De magie van het onzichtbare

De magie van het onzichtbare.
Inhoud
Deel l Spirituele wijsheid
1. De realiteit van het onzichtbare.
2. De genezende engelen
3. Bewustwording
4. Liefde en Geloof.
5. Bevrijding van onszelf.
6. De wereldse machten.
7. De onzichtbare aarde.
8. Het etherisch omhulsel.
9. Overgave.
10. De weg naar vrede.
2
5
9
14
19
24
29
33
38
42
Deel 2 Het Spirituele Pad
11. Meditatie en contemplatie.
12. Meditatie en gebed.
13. Meditatie en resonantie.
14. Meditatie en erkenning.
15. Meditatie en dankbaarheid.
16. Meditatie en God.
46
51
55
59
61
64
Introductie
De cursieve tekst zijn de citaten van Dr. Lascelles
Vanaf 1925 werden The Seekers geïnspireerd door de lessen en instructies die via hun
stichter het medium Charles Simpson ontvangen werden. Charles Simpson diende als
medium voor dr. Lascelles, een arts uit het Victoriaanse tijdperk die over zichzelf het
volgende zei:
Mijn vader was van lage adel, niet uit het volk. We hadden knechten om ons te
bedienen. Ik kreeg genoeg van dat leven en werd dokter in de sloppenwijken van
Londen. Daar zag ik hoe mensen in elkaar zakten van de honger en hoe anderen hen
met hun voeten opzij duwden en doorliepen. Er waren maar een paar goede
Samaritanen maar ik voelde dat in sommige achterbuurten Christus aanwezig was.
Daar waren de mensen vriendelijk voor elkaar.
Ik verhuisde naar Yorkshire, waar ik als plattelandsdokter grote afstanden te paard
aflegde. In 1851 stierf ik als een norse, oude man. Tijdens mijn begrafenis zag ik de
mensen mijn kist volgen. Ik was erg verbaasd dat ik bij mijn eigen begrafenis
aanwezig kon zijn, omdat ik niet geloofde in een leven na de dood.
Ik zag hoe mijn lichaam langzaam verteerde, want ik bleef aan het graf gebonden. Op
20 november 1859 bevrijdde Mary mij van de begraafplaats. Zij was de vrouw
waarvan ik had gehouden toen ik nog leefde. Ze kwam in de geest bij me en tilde me
vanuit de donkerte bij het graf naar het licht der schoonheid van de Hemel.
1
Hoewel ik op aarde dokter was, had ik meer belangstelling voor de wetenschap van de
geneeskunst dan voor het genezen zelf. Toen ik stierf wilde ik meer weten over de ziel
want mijn eigen ziel moest genezen worden. Ik wilde leren hoe ik dit zelf kon doen.
Daarna wilde ik ook de zielen genezen van andere mensen die waren 'gestorven'. Na
een tijd raakte ik hier behoorlijk bedreven in. Ik ging in een ziekenhuis werken om zielen beter te maken en nu heb ik de leiding over vele ziekenhuizen hier in de ether.
Toen hoorde ik dat ook mensen op aarde genezing en hulp zochten. Daarvoor moest
samen met gidsen uit mijn sfeer een organisatie worden opgezet. Ik besloot vanuit
deze sfeer lezingen te geven aan hen die nog op aarde zijn en er werd een begin
gemaakt met de 'Harmony Prayer Circles'. Ik sta nu aan het hoofd van vele gidsen die
de gebeden beantwoorden. Ik gebruik het pseudoniem 'Lascelles', omdat er nog leden
van mijn familie in leven zijn.
Charles Simpson was meer dan dertig jaar een medium voor dr. Lascelles. Op deze
wijze werd de informatie verkregen die tot de oprichting van de 'Harmony Prayer
Circles' leidde, die nog dagelijks door The Seekers gehouden worden. Dit boek bevat
een deel van de lessen die dr. Lascelles gaf. Vaak zijn de lezingen letterlijk
weergegeven.
Deel 1 Spirituele wijsheid.
1.De realiteit van het onzichtbare
Alle belangrijke religies berusten op de realiteit van het onzichtbare om ons heen, dat
ons van Gods bestaan doordringt. Dit geeft ons steun, vertrouwen en de zekerheid dat
er altijd hulp is.
In Psalm 8 staat dat God de mens een beetje minder maakte dan de engelen. Dit
betekent dat de engelen en de mens in hun spirituele aanleg van dezelfde stof zijn. De
mens verschilt van de engelen alleen in zoverre dat hij nog niet tot de etherische
engelenwereld is opgestegen.
Wij die een bredere visie hebben ontwikkeld dan jullie, kijken een beetje meewarig
terug op onze worstelingen van toen we nog een lichaam hadden. Wij staan verbaasd
over onze eigen blindheid. Ik wilde nooit geloven in dingen die ik niet kon zien. Voor
mijn arrogantie betaalde ik een hoge prijs. Ik wil je vertellen wat ik toen niet wist en
je de pijn en de moeite besparen waar ik doorheen moest.
Besef in de eerste plaats dat je een te lage dunk van jezelf hebt. Jullie geloven in de
evolutietheorie, maar ik weet dat jullie echte voorouders een gemeenschap van
spirituele wezens was. Je hoorde dat je een gewone sterveling bent, maar ik zeg je
dat je in werkelijkheid een schitterend wezen bent, vol van licht dat evenwel
verduisterd is door de werking van de eigen geest. Je bent niet geboren om te lijden.
Je lichaam is ook niet bedoeld om ziek te zijn. Jij bent het die door niet te geloven in
wat je niet kunt zien jezelf van God verwijdert. Je zonderde jezelf niet van God af
omdat God overal aanwezig is, maar je handelt alsof er geen onzichtbare krachten
zijn. Mijn opdracht is om je over de genezende engelen te vertellen en je ogen te
openen.
De engelen zijn niet allen gelijk. Hun ontwikkeling loopt uiteen zoals bij jullie op aarde.
Er zijn hogere en lagere engelen, variërend van Heren van het Universum tot
eenvoudige gidsen die onlangs het aardse leven verlieten door wat jullie de dood
2
noemen. Op dit ogenblik heb je een nogal zware leertijd op aarde, maar troost jezelf
met het feit dat je binnenkort in aanzien zult stijgen. Dan ga je je oude zelf en de
nieuwe wereld van de geest met andere ogen zien.
'De hemel' is de normale woonplaats van de mensheid. Ons aardse bestaan is slechts
een tijdelijk verblijf dat met een enorme snelheid voorbijgaat. De wetenschap laat zich
weliswaar niet langer bekoren door de wonderen die zij al ontdekte. We moeten echter
het bestaan niet ontkennen van alles wat nog niet ontdekt is. We beseffen niet dat de
fysieke materie, vergeleken met de oneindigheid van het spirituele, tamelijk zeldzaam
is in het universum. Het is de uitzondering, niet de regel. Wij met ons lichaam zijn de
vreemde eend in de bijt, gelooft dr. Lascelles. Om dit te bewijzen vergeleek hij de
paar miljoen jaren dat de aarde bestaat, die voor ons zo lang lijken, met de biljoenen
jaren die de oneindigheid van de spirituele sferen beslaan.
Ik weet dat jullie het vreemd vinden wanneer ik zeg dat een heldere visie alleen
ontstaat door het onderzoeken van het onzichtbare ipv het zichtbare. Ik was vroeger
net zo blind, maar nu verwondert dit me niet in het minst. Je zult het beter begrijpen
als je er niet meer zo door wordt gekweld. Over niet al te lange tijd zullen zelfs de
jongsten onder jullie in het licht van de eeuwigheid, de onvergankelijkheid van alle
dingen zien en begrijpen dat het leven zonder begin of einde is.
Dr. Lascelles begrijpt dat we ons afvragen waarom we de engelen, als ze echt
bestaan, niet kunnen zien. Hij vertelt dat in feite alles onzichtbaar is, behalve de
illusies.
Het is verwarrend maar ik zeg jullie dat alleen het niet werkelijke zichtbaar is. Ik weet
dat je hier tegenin zult gaan, maar bedenk dat alles waarmee je op fysiek niveau in
contact komt alleen maar kan beoordeeld worden door de eigen zintuiglijke
vermogens. Die zintuigen zijn bepaald niet perfect. Ze werden geschapen om je
gebonden te houden aan deze wereld waar je lessen moet leren. Besloot God je
andere zintuigen te geven, zou je de etherische wereld misschien wel kunnen zien,
horen of voelen. Maar dat was niet het goddelijke plan.
De ether.
Dr. Lascelles legt uit dat ether de universele substantie is. Het is onzichtbaar maar
bestaat echt. Het vormt het materiaal van deze aarde. Het reikt tot aan gebieden die
het menselijk begrip te boven gaan. Het is het basiselement van alle materie, bezield
en onbezield. Ether is overal. Er is geen plek waar het zich niet bevindt. Het is het
medium waarin alle geest functioneert, waarin al het leven bestaat en waardoor alle
beweging plaatsvindt. Hoewel het onzichtbaar is, vormt het de ruggengraat van een
berg en de adem van een bries; het is de stroom van een rivier en de kracht van de
zon. Het is één en kan niet gedeeld worden. Toch magnetiseert het alle bestaande
dingen in een ogenschijnlijke afgescheidenheid. Ieder deel is een centrum van
activiteit dat als een apart onderdeel functioneert. Toch is elk deel verbonden met alle
andere deeltjes. Het universum is één. Ether is beweeglijk. Het is in de geest van de
mens aanwezig in de vorm van bewustzijn. Het is het kanaal waarlangs liefde wordt
overgebracht, genezing wordt overgedragen en waarlangs alle trillingen of
stemmingen worden vastgelegd. Het is zowel vast als ongrijpbaar. Het is het geheim
van onsterfelijkheid en de bron van manifestatie.
Dr. Lascelles is heel duidelijk over de realiteit van een onzichtbaar universum parallel
aan het onze, dat uit een fijnere etherische stof bestaat. Hij benadrukt dat dit
universum wordt bewoond door wezens, krachten en geesten wier bestaan alleen kan
worden vastgesteld aan de hand van de invloed die ze uitoefenen. Uit deze andere
werelden, die zich dichter bij de uiteindelijke essentie van de werkelijkheid bevinden,
ontvangen we genezing en bijstand die ons zo vaak al ten deel is gevallen. Maar
meestal gebeurt dit niet door de traditionele gebeden. Door de eeuwen heen hebben
gelovigen die de werking van het ware gebed niet kenden en koppig vasthielden aan
3
formaliteiten, geen contact kunnen maken met de onzichtbare wezens die wachten tot
we ze aanroepen.
De bewoners van de etherische bestaansniveaus zijn net zo tastbaar in hun sfeer van
relatieve stoffelijkheid als wij in de grovere omstandigheden van het aards leven. Zij
leiden hun eigen leven en hebben hun eigen problemen. Sommigen van hen hebben
net als wij hun twijfels. Ze zijn niet altijd overtuigd van het bestaan van andere sferen
dan die van henzelf. We moeten ze niet beschouwen als 'heiligen' maar als werkelijk
bestaande wezens.
Dr. Lascelles is opmerkelijk modern in zijn leringen over de aard van de materie. Hij
heeft een heldere kijk op de samenstelling van het etherisch materiaal. Zijn
terminologie mag dan een tikkeltje ouderwets zijn. Begrijpen we zijn theorie van het
onzichtbare, lijkt hij wel vooruit te lopen op de moderne natuurwetenschappen.
Al wat bestaat heeft een 'etherisch dubbel' of een tegenhanger in het onzichtbare,
gemaakt van onzichtbaar materiaal, opgebouwd uit atomen binnen atomen. Dit geheel
vormt een parallel universum dat net zo nabij is als onze ademhaling, dichterbij dan
onze handen en voeten.
Vroeger geloofde men domweg in dit andere universum. Geleidelijk maakt het
moderne denken het bestaan ervan reëler. De aura die eens het terrein van
kunstenaars was, is nu een erkend gegeven. Wat gezien werd als een unieke, heilige
manifestatie is nu een normale eigenschap van alle levende materie. De glorie van de
onzichtbare sferen en de menselijke rol daarin mag dan jammer genoeg buiten ons
gezichtsveld liggen, wonderen waar het merendeel van de mensheid nog geen
vermoeden van heeft liggen bij wijze van spreken om de hoek. De poort naar deze
andere bestaansniveaus is het groepsgebed, zoals dr. Lascelles het aangeeft, namelijk
gericht, precies en wetenschappelijk toegepast.
Hij geeft toe dat veel gebeden verloren gaan in het niets. Dat is altijd zo geweest. Dit
haalt het gebed niet naar beneden maar bevestigt het juist. Het feit dat er zo vaak
niets gebeurt bewijst alleen dat de resultaten van het traditionele gebed precies
overeenkomen met de ondoeltreffendheid ervan. Alle gebeden worden beantwoord. Is
het gebed verbrokkeld, krachteloos, omslachtig en onsamenhangend, zal ook het
antwoord dat zijn. Waar het vol is van zelfbeschuldiging, schuldgevoelens en
onwaardigheid, bevestigt het antwoord deze toestand. Stralen onze gebeden
besluiteloosheid uit, ontvangen we een kopie van ons zelfgeschreven getuigschrift.
Geloven we niet in ons gebed, staat het resultaat in verhouding tot ons ongeloof. Wie
iets van de goden verlangt, moet in de goden geloven.
Omdat het geloof wordt ondermijnd door ziekte, armoede of verdriet begon dr.
Lascelles met zijn 'Harmony Prayer Circles'. Hier wordt in kleine groepen toegewijd
gebeden met en voor mensen in nood. Door de combinatie krijgt men toegang tot de
genezende engelen. Deze engelen moeten niet verward worden met de kerkelijke
afbeeldingen. Het zijn absoluut geen figuren met vleugels en lange kledingstukken en
ons vermanend aankijken. Het zijn wezens die net zo tastbaar zijn in hun sfeer van
relatieve stoffelijkheid als wij dat zijn in ons aards bestaan. Ze bezitten een
gedachtekracht en intelligentie die superieur is aan de onze. Ze leiden een eigen leven
en hebben hun eigen problemen. Ze moeten niet als 'heilig' worden beschouwd want
ze zijn op hun manier net zo echt als wij.
Dr. Lascelles ziet het onderbewuste als een integrale factor in ons gebed. We moeten
er altijd rekening mee houden. Hoewel het onderbewuste direct verbonden is met de
ziel, is het vatbaar voor dwalingen die juist die omstandigheden kunnen veroorzaken
waartegen we bidden. Het onderbewuste kan zelf weinig beslissen. Het reproduceert
onderdanig waarmee we het voeden. Het kan ons met de grootste onverschilligheid
maken of breken. Het is de slaaf van het bewustzijn. Het gehoorzaamt letterlijk de
woorden van zijn meester ook zijn ‘versprekingen’. De verantwoordelijkheid ligt bij
ons BWZ. Wij moeten de opdrachten geven en onze woorden in detail correct
4
gebruiken. We krijgen wat we vragen. Het onderbewuste heeft een grote invloed op
het gebed. Het onderbewuste is gevoelig voor afbeeldingen. Geef het een mentaal
beeld en het zal dit reproduceren. Zien we ons als ziek zal het onderbewuste ons die
dienst bewijzen. Zien we onszelf gezond en succesvol zal het ook daarin gehoorzamen.
Dit geeft kracht aan de verklaring dat gebeden echt beantwoord worden. Zoals Jezus
zegt: 'Al wat gij in het gebed gelovig vragen zult, zult gij ontvangen'. Omdat zovelen
van ons op een verkeerde manier wensen of niet weten wat ze wensen of niet
vermoeden wat het onderbewuste beraamt, krijgen we het advies om de zaak aan de
engelen over te laten die, etherisch van nature en in contact met de ziel, zullen
helpen. De 'patiënt' moet geen ervaring hebben met bidden. Overgave helpt. Het is
een moeilijke oefening omdat we weerstand gewend zijn.
Tijdens het gebed kunnen we het beste onze schouders laten zakken en onze handen
ontspannen. Regelmaat brengt de bidder in nauw contact met de genezende krachten
van de omringende engelen. Overgave, hoe moeilijk ook, wordt altijd gevolgd door
een toestroom van het goede. De natuur heeft namelijk een hekel aan een vacuüm.
Maken we onszelf leeg van vooroordelen en gewoonten, zullen nieuwe ideeën binnenstromen en genezende krachten met zich meebrengen.
Ontwikkelen we nieuwe denkpatronen, zullen we een glimp opvangen van de bron van
de schepping. We zullen zien dat alle vertakkingen van het leven het resultaat zijn van
een flexibel universum. Jammer genoeg ligt het niet in de natuur van de mens om
deze glimp van de waarheid vast te houden. Steeds weer moet hij zich door de geest
laten inspireren, anders verdwijnt deze overtuiging weer. Door middel van de
etherische krachten is de mens ongetwijfeld gemaakt naar Gods beeld en gelijkenis.
Bijna allemaal moeten we een ongewoon doorzettingsvermogen hebben willen we de
strijd zonder de hulp van de engelen winnen. Engelen zijn experts. Ze weten wat ze
moeten doen, wij niet. We moeten ervoor oppassen dat we in ons eentje niet op een
verkeerde manier bidden. Bidden houdt in dat we onze problemen en tegenslagen
helemaal overgeven aan zij die kunnen en willen helpen wanneer zij onze aanroep
horen. Vandaar de effectiviteit van het groepsgebed. Dit wijst niet op het
bovennatuurlijke. Het bovennatuurlijke bestaat niet. Alles is één. Alles is natuurlijk en
alles is slechts een ander aspect van het onbekende universum. Het onzichtbare is net
zo natuurlijk als het zichtbare en zelfs nog werkelijker. Contact maken met wezens in
de onzichtbare wereld gebeurt via erkende wetten, gerichte methoden en
geconcentreerd gebed. Dr. Lascelles vertelt ons:
Meester Jezus had een intensief contact met de onzichtbare wereld. Hij aarzelde niet
om in geest te communiceren met zij die vóór Hem hadden geleefd. Hij, de rabbi’s en
de heilige mannen van Zijn tijd wisten meer over communicatie dan jullie met al jullie
seances en mediums. Voor de mensen in de bijbel was er niets buitengewoons aan de
dingen die wij tegenwoordig raadselachtig vinden.
Daarom nodigde dr. Lascelles ons uit om ons open te stellen voor de onzichtbare
wereld zodat we genezen kunnen worden.
2.De genezende engelen.
Het bestaan lijkt uit 2 aspecten te bestaan. Er is het materiële dat een mengeling is
van voor- en tegenspoed en het spirituele dat niet beïnvloed wordt door de grillen van
de mens. Deze 2 aspecten zijn echter schijn. Ze overlappen elkaar. De tegenstelling
ligt in de overtuiging dat de materiële wereld apart bestaat van de spirituele, maar dat
is niet het geval. Het zichtbare ontstaat uit het onzichtbare. Het stoffelijke is niet vast,
ook al ervaren wij dat zo. Het is onzichtbaarheid die tijdelijk zichtbaar wordt; energie
die tijdelijk verandert in schijnbaar vaste stof. Jezus verwees daarnaar toen Hij
5
verklaarde dat Zijn Koninkrijk niet van deze wereld was. Daarmee bedoelde Hij dat de
werkelijkheid niets te maken heeft met het scenario dat ons dagelijks leven bepaalt.
Er is een andere en betere wereld. Het stoffelijke is energie in vaste vorm. De straatstenen zijn zo spiritueel als de 'stof' waaruit engelen bestaan. Alles is één. Jezus zei
zelfs dat Hij en God (de Vader) één waren.
Men beweert dat het denken de materie beheerst, maar het denken is een functie van
de geest. De materie is een vorm van diezelfde geest. Al lijkt de materie beïnvloed
door het denken of de geest, in werkelijkheid is er alleen sprake van de geest die
handelt en van de geest die evolueert. Materie is geest in vermomming. Zolang we
geloven dat de 2 tegengesteld zijn, scheppen we problemen. Hoe meer we in geest
het kwade bezigen, hoe meer het kwade wordt gematerialiseerd. Hoe meer we in
geest bij het goede blijven, hoe meer het goede wordt gematerialiseerd. De meest
duurzame structuren van het universum veranderen geleidelijk van vorm, zelfs
planeten, zonnestelsels en melkwegstelsels. Al wat in alle dimensies bestaat heeft 2
zijden. De ene kant weerspiegelt de andere kant.
Dr. Lascelles zag de mens als een weerspiegeling van zijn gedachteprocessen. Daaruit
kunnen we besluiten dat de mens zelf van goddelijke natuur is. Het goddelijke zou
zich in zijn gedachten moeten kunnen weerspiegelen. Dat de mens deze goddelijkheid
vaak niet toont, bewijst de invloed van de gedachten die hem levenslang
achtervolgen. De mens is niets zonder en alles met de juiste gedachte. Dr. Lascelles
vertelt ons:
Spiritualiteit is een gave van God. Zij stimuleert de mens, geeft hem kracht en
bevrijdt hem van angst die een ontkenning is van Gods aanwezigheid. Zij die angst
hebben, vertrouwen minder op God en de engelen dan op wat zij zelf zien. Moedige
geesten wijzen negativiteit en het idee dat alleen zichtbare dingen tellen, af. Mensen
met een liefdevol hart en een onverschrokken geest zijn succesvol en niet bang.
Denk positief over jezelf. Je bent immers werkelijk door God geschapen. Waarom
zouden jullie dat wat God maakte veroordelen? Waarom zou je anderen toestaan om
jou en dus dat maaksel te veroordelen? Je bent hier op aarde om het plan van God uit
te voeren. Jullie zijn hier allemaal met een bepaald doel, al is het alleen maar als
verbinding tussen de ene generatie en de volgende. Jullie zijn boven alle schepselen
bevoorrecht met de kracht van de gedachte en toegerust voor Gods werk in welke
vorm ook. Streef naar een leven in waarheid en vrede. Dat is de ware staat van de
mens. Die mens is zich bewust dat hij volledig omvat wordt door de geest. Spreek je
de waarheid, leef je uit de kracht Gods. Onwaarheid is niets. Haat is geen gif voor wie
het werd bedoeld, maar voor wie het brouwde.
Het lichaam is het slagveld. De ziel is de vredestichter. De geest is de getuige. Kun je
je medemensen niet liefhebben, verdraag ze dan met een heilige onverschilligheid.
Vermijd wrok opdat je er niet door verteerd zou worden. Houd je ego in toom opdat
het je niet overheerst. Echt geluk ontstaat door vriendelijke gedachten en de hulp van
engelen. Bid om hulp wanneer je je zorgen maakt. Niemand van jullie gaat helemaal
zonder moeite door het leven. Droefheid wordt grotendeels door het denken bepaald.
Je staat in de wereld als een actieve deelnemer die door God werd gemachtigd. Zoek
het gezelschap van engelen want dat maakt het leven aangenaam. Jullie zijn allemaal
gezegend met innerlijke kracht en heelheid. Laat die niet aantasten door verkeerde
gedachten. Gelijkmoedigheid van geest geneest het lichaam. Accepteer de wereld
zoals hij is. Weet dat alle dingen veranderen behalve de waarheid van God. Negeer
nooit je geweten. Het is je mentor en beschermer. Spreekt je geweten dan wil het je
iets leren, niet kwellen. Wees stil wanneer spreken niet noodzakelijk is. Stilte bevat
een innerlijke kracht die door te veel praten verspild wordt.
Hecht je niet te veel aan materiële dingen. Er zit veel rijkdom in het handelen, niet in
het bezitten. De materiële dingen in je leven zijn allemaal vergankelijk. Bedenk dat
intellectuele redeneringen hun inspiratie ontlenen aan gedachten van anderen. De
wijze herziet zijn mening als dat nodig is, de domme nooit.
6
Afgunst verbittert het hart. Het ontstaat uit angst die een ontkenning is van Gods
aanwezigheid. Het gelijke brengt het gelijke voort. Wees daarom kritisch maar niet té
kritisch. Vergeet niet dat het lichaam eigenlijk de tempel van God is. Behandel het als
zodanig. Help anderen. Kan je dat niet, wees dan neutraal en doe geen kwaad.
Het leven lijkt soms op een pak dat niet past. Het heeft geen zin om het zelf te
retoucheren. Zo verliest het zijn vorm. Het is beter om er mee naar een deskundige te
gaan. Met de schaar op verschillende plaatsen drastisch ingrijpen, zal het pak doen
passen en je frustraties doen verdwijnen. Hier zijn de deskundigen de engelen. Maar
het zoeken naar hen lijkt op het zoeken naar je bril op je neus. Voel je je niet op je
gemak, niet lekker, heb je pijn, ben je eenzaam en gaat alles fout, weet je niet hoe je
de eindjes aan elkaar moet knopen, ga dan rustig zitten. Steek wat kaarsen aan of
maak een vuurtje. Temper het licht en laat alles een ogenblik los. Laat je geest eens
dwalen. Laat het ontstoken licht je altaar zijn en je eigen woorden de zegening. Maak
je eenvoudige maaltijd tot brood en wijn. Tracht te denken aan alle lieve mensen die
je hebt gekend. Tracht het koude spookbeeld van de eenzaamheid te vergeten. Geef
uitdrukking aan Gods tegenwoordigheid. Had Hij dat niet gewild, was je helemaal niet
op de aarde. Je bent echt een unieke fluistering van God zelf. Je verleden, maar vaak
ook je heden vormen het kruis dat je draagt. Daarvan zul je bevrijd worden als je
visualiseert hoe de engelen om je heen staan. Ze zijn altijd aanwezig. Je kamer is niet
koud en leeg, maar vol vreugde die wacht op je erkenning. Probeer te bidden. Maak
het niet te ingewikkeld, met lange theologische woorden die niets betekenen. Houd
het simpel alsof je een goede vriend in vertrouwen neemt. Vertel God waar de schoen
wringt. Schaam je niet. Vertel Hem dat je hulp nodig hebt. Houd het eenvoudig. Vertel
de waarheid. Vertel Hem dat je ongelukkig bent, dat iets pijn doet en dat de pijn
moeilijk te verdragen is. Stort je hart uit. Heb medelijden met jezelf als je wilt, maar
blijf niet vechten. Zet een kopje thee terwijl de kaarsen branden, want thee is de
grote vredestichter. Thee verwarmt je hart zoals engelen het verwarmen.
Je problemen zullen minder worden als je leert hulp te vragen. Je zult de engelen niet
zien, maar zij zullen naar je toe komen. Hoe meer je met hen en met God praat, hoe
dichter ze komen. Ik wil dat je gelooft dat ze werkelijk bestaan. Het zijn geen wezens
met vleugels en jurken. Ze lijken verrassend veel op jou. Ik kan je verzekeren dat wat
jij nu doormaakt, ook door hen werd ervaren. Zij hebben het ook allemaal
meegemaakt. Zij begrijpen het. Maar het is beter om contact te zoeken met een
gebedsgroep die met en voor jou bidt.
De meeste mensen weten niet hoe ze in elkaar zitten, laat staan hoe het universum
werkt. Dr. Lascelles zei hierover:
De Christusgeest doordringt de hele wereld die op zich maar een klein deel is van het
universum. Er is overal leven. De levendigste wezens zijn zij die jullie als dood
beschouwen. Jullie moeten begrijpen dat het fysieke lichaam uit zichzelf nooit 'ziek'
kan zijn. Het kan alleen de toestand van het etherisch lichaam weerspiegelen. Je
etherisch lichaam is een volmaakt duplicaat van jezelf en werkt in op het fysieke
lichaam. Het is eigenlijk zijn donkere schaduw. Welke lichamelijke toestand zich ook
voordoet, hetzij gezondheid of ziekte, hij ontwikkelt zich eerst in je onzichtbare deel.
De chemische veranderingen die ontstaan in de condities van het etherisch lichaam
brengen zichzelf over naar het fysieke lichaam. Daarom is het mogelijk een spirituele
diagnose te stellen. Nog voor het fysieke lichaam tekenen van ziekte vertoont, zijn zij
zichtbaar in het etherische. Wij die kunnen zien wat jullie niet kunnen waarnemen,
zien vaak donkere schaduwen in de etherische vormen. Dan weten we dat eenzelfde
toestand zich in het fysieke lichaam zal ontwikkelen. Dat is het principe achter het
werk van de genezende engelen of gidsen, in combinatie met het vermogen van de
gidsen om eerst de vibraties van het etherisch lichaam en daarna die van het fysieke
te verhogen.
7
Er zijn 7 heilige punten in het fysieke en in het etherische lichaam. Dit zijn endocriene
klieren. Het zijn krachtige energiepunten op strategische plaats in ons lichaam. Het
zijn spirituele centra. Vanuit spiritueel standpunt zijn 2 van hen het allerbelangrijkst:
de epifyse en de hypofyse in het hoofd. Zij zijn de poorten naar de beheersing van het
etherische.
Slagen de gidsen erin de vibraties te verhogen, eerst van het etherische en daarna
van het fysieke, gebeurt er een herverdeling van energie, hormonen en zenuwkracht.
Dat is de basis van de genezing op het fysieke plan. De reguliere arts die medicijnen
voorschrijft, brengt af en toe zo’n herverdeling van krachten tot stand. Meestal
gebeurt dat toevallig. De genezende engelen of gidsen bewerken het etherische
evenwel op een systematische wijze. De meeste ziekten vinden hun oorsprong in een
bepaalde vorm van eigenzinnigheid van het individu. Deze karaktereigenschappen en
vele andere zoals jaloezie, kwaadheid, hebzucht en harteloosheid blokkeren de levensstroom, zoals bij te strak gespannen spieren. Het lichaam wordt dan niet langer
doorstroomd met het licht van gezondheid.
Je etherisch lichaam zou stralend van licht moeten zijn. Meestal is dat niet zo. Het
licht werd afgezwakt. Alles werkt in mindere mate en daar lijd je onder. Wij van de
andere zijde zien de krachteloze trillingen van je wezen dat gehuld lijkt in een soort
kilte. Dit is voor ons een treurige zaak want wij weten dat wanneer je je heel goed
voelt je de glorie van God toont, zowel in je etherische als in je fysieke verschijning.
En dat is de ware staat van de mens. Weinigen van jullie houden die vast. Ik zeg
vasthouden, omdat jullie er bijna allemaal mee geboren werden. Je manier van leven
besmeurt het venster van je ziel. Het is alsof je alles 'als door een donker raam, in
raadselen' ziet.
De hypofyse bevindt zich min of meer in je voorhoofd tussen je ogen. Zij is de poort
der goden zoals de oude volkeren uit het oosten haar noemden. Het
Christusbewustzijn ontvang je via de epifyse. Zij is het heilige portaal en
ontvangststation van waaruit spirituele krachten en trillingen worden doorgegeven aan
de hypofyse. De hypofyse stuurt ze door naar de lichaamsdelen die ze het meest
nodig hebben.
Denk niet dat jullie op aarde de enige wezens zijn die bidden. De genezende engelen
bidden ook om kracht om de vibraties van jullie etherisch lichaam te verhogen. Met
genezende engelen bedoel ik zij die nog maar kort geleden van het fysieke lichaam
zijn bevrijd. Zij bestaan namelijk uit dezelfde substantie als jullie etherische vorm. Zij
kregen een bredere visie. Dat is het geheim van spirituele genezing door gebed. Het
zijn niet de almachtige engelen, vol van kracht en glorie die bij je komen. Zij doen
ander werk. Het zijn de lagere engelen die nog verbonden zijn aan de fysieke wereld
die de genezing tot stand brengen. Zij hebben begrip voor je problemen omdat zij nog
maar kort geleden net zo’n problemen hadden. Zij begrijpen dat ziekten niet alleen
worden veroorzaakt door bacteriën of vergroeiingen of slecht werkende organen, maar
ook door de bewustzijnstoestand van het slachtoffer. Ze voelen vooral medeleven als
ziekten worden veroorzaakt door zorgen, angst, liefdeloosheid en een boze of slecht
gehumeurde houding tav het leven. Ze zijn met je begaan omdat ze weten dat de
onrust in je geest onnodig is. Je snijdt jezelf af van de levensstroom, zonder te weten
wat je doet. Je geestelijke onrust ontstaat omdat je niet weet dat het leven gewoon
verder gaat als je aardse leven ophoudt. Zij waren zelf net zo onwetend toen ze nog
op aarde leefden.
Besef je dat het aardse leven een voorbijgaande fase is, zou je het leven niet met zo
veel angst, twijfel en hopeloosheid tegemoet moeten treden. De helpende engelen
verlieten zelf nog niet zo lang geleden de aardse omstandigheden en begonnen
glimlachend een nieuw leven. Dat ging allemaal zo makkelijk. Ze begrijpen nu dat ze
zich niet zo veel zorgen hadden moeten maken. Daarom werken ze vol liefde aan je
8
bewustzijn zodat je in staat bent het aardse leven in het juiste licht te zien. Dit leven
zal voorbijgaan en ook jij zult je afvragen waarom er zo'n ophef over werd gemaakt.
Engelen hebben de macht, hen toegekend door de hogere engelen en uiteindelijk door
God, om je etherische staat te verheffen. Tijdens je gelukkige momenten voel je dit
als een warme stroom door je heen gaan. Je voelt heel even dat alles goed is met God
en de wereld en zo is het ook.
De speciale gids die je helpt is iemand wiens trillingen het meest in harmonie zijn met
de jouwe, wiens bewustzijnsontwikkeling het sterkst op de jouwe lijkt. Dit wordt vaak
bepaald door karmische banden. Karma bestaat werkelijk, maar er wordt een hoop
onzin over verkondigd. Karma betekent niet een eeuwige veroordeling of beloning die
je voor altijd met je meedraagt van het ene leven naar het volgende. Het verandert
door gebed. Genezende engelen kunnen je boven je karma uittillen door je te laten
begrijpen wat de kracht is van vergeving en liefde.
Wat is dat voor een God die je in een wirwar van karma hulpeloos achterlaat? Bid je
'Vergeef ons onze schulden', vraag je niet alleen om bevrijd te worden van de zonden
in dit leven, maar ook van die uit vorige levens. Natuurlijk moet je ook de zonden van
anderen vergeven. Je moet anderen helpen hun karma te overwinnen. Veel te veel
mensen zijn belast met verkeerde ideeën over karma en reïncarnatie. Je verschijnt
weer op aarde en je leidt nog andere levens. Je neemt je zwakheden en gewoontes
met je mee. Die openbaren zich in je manier van denken, je zogenoemde bewustzijn.
Maar zoals je opgroeide van de ene fase naar de andere, zo ook gaat je bewustzijn
van het ene leven naar het andere over. Hierbij speelt spirituele wijsheid een rol.
Daarom moet bidden een deel van je leven worden. Het aantal korte gebeden dat je
op een dag kunt uitspreken is onbegrensd. Gebruik je vrije ogenblikken om de
aanwezigheid van je gidsen en de genezende engelen te erkennen.
Je gidsen zien je niet als iemand die ouder en zwakker wordt. Ipv je pessimistische
kant zien zij je etherisch lichaam als een belofte van licht, ook al is dit nog zo
afgezwakt. Ze willen je lichaam en geest verheffen tot de mogelijkheden die al die tijd
in je aanwezig zijn geweest. Zij willen dat je hetzelfde inzicht krijgt dat zij al hebben,
namelijk dat je leven pas verandert als je bewustzijn verandert. Ga je anders denken,
word je anders. Zij kijken terug op hun eigen aardse levens. Ik denk dat ze zullen huiveren als ze zich herinneren hoe zij dachten. Ik doe dat in ieder geval. Mijn geest was
een chaos van rebellie en kritiek. Van de ochtend tot de avond dacht ik op een
negatieve manier.
Je zou eens met andere ogen naar de bijbel moeten kijken. Dat kost niets. Het is geen
saai en somber boek, geschreven door onbekende mensen. Het is een leerboek voor
het leven. Koop een bijbel met een goed register en zoek woorden als liefde, leven,
vergeving, hart en geloof. Je zult versteld staan hoe vaak die woorden voorkomen en
hoe nauw ze betrokken zijn op je problemen. Lees de bijbel goed en besef dat je hem
altijd slecht begrepen hebt.
Je leven geeft alleen maar een beeld van wat zich in je gedachten afspeelt. Vraag God
openlijk en zonder aarzelen om je de komende dagen liefdevolle en vriendelijke
gedachten te geven. Vraag Hem je de gunst te verlenen dat je door liefde en dienstbaarheid, volmaakt van geest en lichaam, Zijn voetbank kunt bereiken om Hem te
eren. Deze woorden zijn zo belangrijk dat ik ze opnam in de gebeden voor genezing
en geestelijke verheffing die ik opstelde. 'Moge mijn geest opgeheven worden door
gedachten aan U'. Het is namelijk belangrijk dat je kwellende gedachten worden
opgeruimd.
Het zou ook goed zijn om het idee van de
wil is niet zo sterk. Bovendien heb je die
leiding staat van liefhebbende engelen die
Wat heb je aan je wil als de goddelijke
vrije wil minder ernstig te nemen. Je vrije
helemaal niet meer nodig als je onder de
al hun krachten inzetten om je te helpen.
intentie voortdurend klaarstaat om je te
9
helpen? Net zo zeker als Jezus kwam om het woord van God te brengen, zijn de
engelen beschikbaar om Zijn wens uit te voeren en de zieken te genezen.
Jullie kennen bijna allemaal het Nieuwe Testament. Jezus was de held in oude
eerbiedwaardige en gedenkwaardige verhalen met een element van waarheid. Maar ik
vraag me af of je werkelijk in die wonderen gelooft. Ik vraag je ze zonder twijfel
woord voor woord te accepteren. Wonderen bestaan. Dat is de grote belofte en gelukzaligheid van het gebed. Was dat niet zo, zou Jezus je dat verteld hebben. Hij zei
tegen Zijn discipelen dat ze moesten bidden. Hij Zelf bad ook.
Ik vind het treurig hoe vaak mensen alleen maar willen geloven in wat ze zien. Jezus
geloofde in wat Hij niet kon zien. Hij wist dat het heelal vol helpende handen is. Alle
werkelijk levende dingen zijn onzichtbaar. Je ziet eigenlijk niets zoals het werkelijk is.
Je oogzenuwen en hersenen leggen hun versie van de waarheid vast en daar geloof je
in.
Dr. Lascelles voelde zich zeer betrokken bij de strijd die de mens met zichzelf moet
leveren in een meedogenloze wereld van Oorzaak en Gevolg.
Besef dat als je God niet kent, Hij jou ook niet kent, niet omdat Hij een weerbarstige
oude man is die zich snel beledigd voelt. Het betekent dat God je hele wezen en
bestaan is. Hij is inderdaad binnenin je zoals Jezus je vertelde. Dit is een machtige
uitspraak waarmee je je meer zou moeten bezigen. Je zou je erdoor moeten laten
leiden.
Ook al zijn jullie één met God, jullie zijn toch allemaal verschillend. Geen 2 mensen
hebben dezelfde gedachten, gebreken en deugden. Toch maken jullie allemaal deel uit
van Gods schepping. Ik weet dat dit moeilijk te zien is in het leven van alledag.
Daarom moeten jullie jullie blik opheffen naar wat, hoewel onzichtbaar, toch altijd
aanwezig is. Zie julliezelf als één met de engelen.
De dichter Robert Burns bad tot God om de gave onszelf te zien zoals anderen ons
zien. Dat is een loffelijk streven. Maar hoeveel mooier is het te weten hoe God je ziet!
Hij ziet je in je volmaaktheid. Engelen zien je als levend licht; wat je werkelijk bent,
zoals je medemens.
Er is mij gevraagd waarom ik geloof in de goddelijkheid van de Christus en waarom ik
zo zeker ben van Zijn kracht en liefde. Mijn antwoord is eenvoudig omdat ik deze
kracht en liefde ervaren heb. Ik zag de engelen en ik weet hoe bezield ze zijn om voor
jullie te werken, als je ze maar een kans geeft. Zij hebben de kracht om naast je te
staan wanneer je dat vraagt. Maar het verdrietige is dat ze pas handelen als het hun
gevraagd wordt. Zo is de wet van God. Zij treuren wanneer je geen moeite doet om
hen te leren kennen.
Het niet kennen van de engelen herinnert me aan 2 grote beschavingen die zonder
elkaar te kennen tegelijk floreerden. De Grieks-Romeinse wereld met haar geweldige
prestaties was geheel onbekend aan de Chinese beschaving die even ver ontwikkeld
was. Pas toen een paar op winst beluste kooplieden afkomstig uit beide werelden een
vluchtig contact met elkaar hadden tijdens het verkopen en kopen van zijde, raakten
ze op de hoogte van elkaars bestaan. Jullie in jullie wereld en wij in de onze lijken op
die 2 beschavingen. Werd mij gevraagd wat de functie van religie is, zou ik zeggen dat
dat behalve de verkondiging van het leven in eeuwigheid, ook de overdracht is van
kennis over levens, gebieden, activiteiten, waarheden en feiten waarvan de 'praktische' mens van vlees en bloed nog geen weet heeft en waar hij dan zijn voordeel mee
kan doen. De geestelijke wereld bestaat echt. We zijn net zo werkelijk als jullie. Nu en
dan komen sommigen van jullie bij de grenzen van onze wereld en keren terug met
reisverhalen die niet altijd worden geloofd. De meesten van jullie wagen zich nooit
voorbij de grenzen van jullie eigen misleide denkvermogen. Jullie zijn blijkbaar niet
bewust van ons bestaan. Daarom zijn wij er voor jullie ook niet en zo missen jullie de
voordelen, leiding en genezing die wij jullie willen geven. Hadden jullie net zoveel fut
als die kooplieden in vroeger tijden, zouden wij elkaar kunnen ontmoeten. We bestaan
echt. Maar voor een ontmoeting zijn wel 2 partijen nodig.
10
Vibraties zijn belangrijk in de spirituele en de fysieke wereld. Ze moeten begrepen
worden. 2 noten op een piano aangeslagen zijn in harmonie met elkaar of niet. Zoals
de noten op de piano ben jij wel of niet in harmonie met de gidsen in de onzichtbare
wereld. Elk woord dat je spreekt, elke gedachte die je vormt, elke handeling die je
verricht geeft een verandering in de snelheid van je vibraties. Het vinden van jou lijkt
op het vinden van een naald in een hooiberg. Bidden brengt ons bij elkaar. Daarom
dring ik er zo op aan dat je bidt. Ik vraag je met klem jezelf daarvoor open te stellen.
Tegengestelde krachten stoten elkaar af. Gelijksoortige krachten trekken elkaar aan.
Word je bewust van de waarheid en begrijp met heel je hart en ziel dat wij hier
wachten op het ogenblik dat je met ons wilt samenwerken, zodat wij onze harmonieën
op die van jullie kunnen afstemmen.
De harmonische tonen van de liefde zijn noodzakelijk. Je moet Christus liefhebben. Je
moet Hem zoeken in je medemens. Voorlopig moet je proberen lief te hebben. Ik weet
dat het moeilijk is om het onzichtbare, het ontastbare en het onhoorbare lief te
hebben, maar liefde staat gelijk aan zich bewust zijn. Hoe zou je je man of vrouw
kunnen liefhebben als je hem of haar nooit eerder ontmoette!
Kun je je naaste niet liefhebben (en ik kon dat beslist niet), probeer dan eerst
onpersoonlijke liefde. Sommige mensen versterken hun vermogen tot liefhebben met
muziek. Anderen laten hun kilte wegsmelten door kunst of literatuur. Weer anderen
dromen weg in de harmonie van liefde door naar ballet te kijken. Al deze prachtige
dingen liggen tegenwoordig binnen ieders bereik. Jullie hebben allemaal radio en tv.
Daarnaast is er voor sommigen van jullie sport, het sociale leven, de gezelligheid in de
buurt. Ze verzachten de scherpe disharmonische kant van het bestaan.
Fysiologen zijn nogal streng tov mensen. Ze beweren te nadrukkelijk dat je uit
koolstof, stikstof edm bestaat. Ze hebben gelijk maar ze bezigen het te veel. Daardoor
wordt het leven kil en bloedloos. Het is waar dat het aardse vlees de essentie is van
het materiële bestaan, maar daarnaast wordt je hele wezen ook verlicht door een
heilige schittering. Liefde versterkt dit licht. Het is de geest die zich bewust wordt van
zichzelf in jou en als jou. Vraag de engelen of ze je willen helpen jezelf te leren
kennen.
Het rare is dat velen van jullie niet echt weten dat jullie leven. Ik wil jullie niet
beledigen, maar ik meen het. Zo nu en dan ervaren jullie een flits van de realiteit
maar meestal zijn jullie jullie niet bewust van jullie zelf. Jullie zijn jullie slechts bewust
van jullie omgeving.
Probeer het volgende experiment. Neem het besluit je totaal bewust van jezelf te
blijven en loop dan eens van de ene hoek van de straat naar de andere. Wees je
tijdens die korte wandeling alleen bewust van jezelf, van je eigen wezen. Zodra je
begint zal iets je aandacht trekken. Je gedachten gaan daar achteraan. Dan realiseer
je je plots dat je jezelf vergat. Probeer het opnieuw. Ga ermee door en houd vol. Je
vergeet jezelf vast en zeker weer. Je gaat aan het weer, je zorgen, de
verkeersopstopping of aan je boodschappen denken. Je zult aan alles denken behalve
aan de levende ziel die je werkelijk bent.
Hetzelfde geldt voor het moeilijke onderwerp liefde. Daar hangt zoveel cynisme
omheen. Net zoals het moeilijk is om bij jezelf te blijven, is het moeilijk om te blijven
liefhebben. De kern van de zaak is dat jullie verstand meestal de overhand krijgt. Dat
zal zo blijven tot jullie een besluit nemen en om hulp vragen. Zelfs in het liefhebben
heb je hulp nodig. Ik wijs je er steeds weer op dat die hulp er is maar ze wacht op het
ogenblik dat je erom vraagt. Om het leven te leiden dat God voor je plande, moet je
je de kunst van bewustwording eigen maken.
3.Bewustwording
11
Dr. Lascelles geloofde in zelfhulp, doch weinigen kunnen zich redden in hun strijd om
het bestaan. Zoals een vogel niet kan vliegen met 1 vleugel, zo kan de mens pas
gezondheid en vrede bereiken wanneer hij beseft dat de echte kracht niet bij hem
schuilt, maar in het onzichtbare dat zich in en om hem heen bevindt. Dit is sluimerend
aanwezig tot het door gebed wordt gewekt. Daarom moeten we de geest van zijn
eigen hersenspinsels bevrijden en het lichaam genezen. We moeten een hernieuwde
vrijheid en een soort wedergeboorte bereiken door bewust contact met de
begeleidende engelen te zoeken.
De lessen van de engelen over de innerlijke wereld die bij ons wezen hoort, vormen
een grondslag voor het leven dat we leiden in de uiterlijke wereld. Maw de Genade die
wij ontvangen door het contact met de engelen in de basis voor onze levenswijze.
Zonder deze Genade, verstoken van hulp en onbewust van onze ware natuur, zijn we
veroordeeld tot een vegetatief bestaan. Zo'n 'materialistisch' leven beperkt zich tot
een reeks voorvallen van meestal negatieve aard die alleen bij toeval positief
uitpakken. Gewoonlijk bestaat zo'n leven louter uit hard werken en desillusies. De
mens die zo'n leven leidt, strompelt voort zonder enig idee van de vrede die 'alle
begrip te boven gaat'. Hij ziet lijdzaam toe hoe de ene sombere dag zich aan de
andere rijgt en hem een verkeerd beeld geeft van zichzelf en de wereld.
Dr. Lascelles beschouwde het als een trieste en ironische situatie dat de mens zo druk
zijn eigen versie van het leven leidt en niet meer ziet welk leven God hem gunt in de
korte periode dat hij als mens bestaat. De levende God in ons kan alleen ervaren
worden wanneer de mens beseft dat bij zijn geboorte alle herinneringen daaraan
verdwijnen. Keert hij zich tot de engelen krijgt hij deze weer.
Er bestaan 2 werelden of beter gezegd, 2 versies van 1 wereld. De ene wordt door de
zintuigen van de mens te voorschijn geroepen. De andere is de pure werkelijkheid,
verborgen in het onzichtbare; permanent, duurzaam en door God geschapen.
De mens wordt gekweld door een frustrerende droom waarin hij zichzelf gescheiden
ziet van God, als een afgebroken tak die verdort bij gebrek aan voeding. De mens
gelooft dat hij een andere natuur heeft dan God. Hij ziet God als een onbereikbare
wispelturige macht. Terwijl God Zich voortdurend openbaart in de gedaante van de
mens op aarde. Deze onwetendheid is de ziekte der mensheid, die zichzelf niet meer
kan zien zoals zij werkelijk is, nl God die gehuld in zichtbare materie op aarde leeft en
doelbewust de geest van een levend wezen heeft aangenomen.
De ziekten van zowel het lichaam als de geest, zo leerde dr. Lascelles, kunnen worden
genezen door de spirituele vonk die zowel in de mens als in de engelen zit. Het leven
is weliswaar flexibel maar verliest zijn soepelheid zonder hulp van die engelen, die
alleen bereikt kunnen worden via gestructureerd gebed dat zijn kracht ontvangt door
innerlijke betrokkenheid.
Dr. Lascelles dringt er nooit op aan aards bezit af te wijzen of dat we onmogelijke
leerstellingen moeten bezigen voor een snelle 'doe het zelf' verlichting. Hij hecht meer
waarde aan een humorvolle benadering van het leven, de engelen en God. Wordt hem
gevraagd of wij verantwoordelijk zijn voor onze 'zonden', omdat hij leert dat we in de
schaduw of het licht van karma leven, zegt hij:
Dat hangt helemaal van de omstandigheden af. De wetten van God zijn
onveranderlijk. Hun toepassing wordt evenwel verzacht door de omstandigheden
waarin ze worden overtreden. Zo vertelt de bijbel over de vrouw die op overspel werd
betrapt en hoe Jezus haar in Zijn wijsheid niet veroordeelt. Jezus zegt ons niet te
oordelen, omdat maar weinig dingen in het juiste licht kunnen worden gezien. De
12
werkelijkheid ligt verborgen achter de materie. Zonde is soms abstract. Wat de ene
keer veroordeeld wordt kan in andere omstandigheden als een deugd worden
beschouwd. Oorzaak en gevolg bepalen de zwaarte van een misdrijf. Geen gevolg
betekent geen overtreding. Elke zonde is anders al naar gelang de dader en de
gevolgen. Het resultaat telt. Echte zonde is de ontkenning van de Kosmische Wet die
niet ongestraft overtreden kan worden. Zoals gij zaait, zult ge ook oogsten.
Sommigen van jullie beweren in jullie onvolmaaktheid dat niets volmaakt kan zijn.
Toch streven jullie naar zelfverbetering, want jullie weten dat levendigheid beter is
dan sloomheid, gezondheid beter dan ziekte, intelligentie beter dan domheid, liefde
beter dan haat. Een innerlijke kennis van deze kwaliteiten is jullie aangeboren. Het
probleem zit in jullie zelf. Ken je jezelf, zou je iets weerspiegelen van de God die in je
is. Dat lukt niet door wilskracht. Hoe meer je je inspant, hoe meer je aan jezelf vast
klinkt.
Konden we onszelf zien zoals engelen ons zien (een superieure manier van kijken naar
onszelf door de ogen van een ander) zouden we onszelf kunnen inspireren tot nieuwe
levenspatronen. We zouden met vreugde de goddelijke krachten in ons zelf
ontdekken. Uiteindelijk zouden we onszelf kunnen loslaten, wat voor de meesten een
enorme opluchting zou betekenen. Het sterkste voorbeeld hiervan zien we in Saulus
van Tarsus die op weg naar Damascus de opgestane Jezus ontmoette. Verblind door
zijn eigen vooroordelen stortte hij in. Toen pas aanschouwde hij de goddelijkheid van
Jezus. Zijn oude denkbeelden telden niet meer. Hij werd een nieuwe mens en noemde
zich voortaan Paulus. Onze eigen zoektocht lijkt op deze ervaring.
Dr. Lascelles herhaalde dat de onzichtbare werelden rondom ons geregeerd worden
door eigen wetten. Lijken de wetten van onze zichtbare wereld niet te gelden voor de
onzichtbare, neigen we die onzichtbare wereld af te wijzen. De wetten van mentale
telepathie kunnen bv niet begrepen worden aan de hand van fysieke wetten. We
moeten ons idee van tijd en ruimte loslaten en begrijpen dat zij alleen op 'deze
wereld' toepasselijk zijn. We spreken de verkeerde taal en verwonderen ons dan dat
we niet begrepen worden.
Laboratoriumtechnieken
in
de
natuurwetenschappen
zijn
nauwkeurig,
gestandaardiseerd en objectief. Deze objectiviteit waarborgt de geldigheid van
natuurkundig onderzoek. De persoonlijkheid van de onderzoeker mag de uitkomst van
het onderzoek niet beïnvloeden. Helderziende en spirituele onderzoeken zijn echter
afhankelijk van de gemoedstoestand van de onderzoeker. Bij spirituele zaken werkt
scepticisme vaak ontmoedigend. De bewijsvoering wordt daardoor dikwijls vertraagd
of verhinderd. Geloof bevordert de bewijsvoering. Je één voelen met het onderwerp is
het entree naar de mysteriën van het onzichtbare.
De scepsis van ongelovigen maakt het hen onmogelijk om het spirituele leven naar
waarde te schatten. Het maakt hen ongeschikt voor deelname eraan. Dat is één van
de problemen wanneer we in contact trachten te komen met zij die onze hulp juist zo
hard nodig hebben.
De tegenzin van de mens om te bidden is niet alleen een tekort aan tijd. De discipelen
werden gevraagd elkaar lief te hebben en te bidden. Maar toen het erop aankwam
verdween hun vastberadenheid en sloegen ze op de vlucht. Ondanks de duidelijke
instructies van Jezus aan Zijn discipelen en Zijn onvoorwaardelijke belofte dat wat ze
ook in Zijn naam zouden vragen hen zou geschieden, geloofden ze Hem niet echt. Ze
waren in ieder geval niet bereid tot het uiterste te gaan. Misschien hielp bidden,
misschien ook niet. Voor zover zij het konden bekijken had het Jezus niet van het
kruis gered.
13
Het probleem is dat jullie alles slikken behalve de waarheid. Ik zeg je dat je Jezus op
Zijn woord moet geloven. Stel Hem op de proef. Bid je op de juiste manier, krijg je
resultaat. Je kunt evenwel geen contact krijgen met een kapotte telefoon of een
verkeerd nummer. Maar daar zijn sommigen van jullie wel steeds mee bezig.
Over politieke aangelegenheden zei dr. Lascelles het volgende:
Zelfs landen zijn afhankelijk van spirituele krachten. Parlementen en wetgevers zijn
verbonden met de geest. Wordt die band zwakker, gaat eerst het gezinsleven
achteruit, dan de groep en daarna het land. Grote machten kwamen op en verdwenen
weer in het niets. De geschiedenis toont dat naties niet slagen om zich met deze geest
te verbinden. Is er een sterk bewustzijn van spirituele waarden, floreert het land.
Worden die waarden belachelijk gemaakt, kwijnt het land weg.
Het land waarin je woont is zoals jij een verzameling etherische trillingen. Dat geldt
voor heel het universum. Denk niet dat jullie grootse steden en industrieën als
monumenten dienen voor jullie eigen genialiteit. Dat is niet zo. Ze zijn wervelingen
van stof en ether die bijeen gehouden worden door spirituele krachten die komen en
gaan. De werken van de mens zijn niet blijvend, zelfs de piramiden niet. Alleen God is
blijvend. Alleen God weerstaat elke verandering en blijft gelijk in heden en verleden.
Is het niet bijzonder om te bedenken dat alleen de onzichtbare geest werkelijk, solide
en blijvend is?
Hoevelen van jullie zagen bv ooit een gedachte? Jullie kunnen die niet zien, maar voor
ons is zij duidelijk, helder en zichtbaar. Een gedachte heeft een merkwaardig effect op
de ether. Hoe zichtbaar zij voor ons is hangt af van haar intensiteit. Zij neemt de vorm
van cirkels of ellipsen aan, een beetje zoals rookkringetjes. Denk niet dat gedachten in
je hersenen ontstaan. Beslist niet. Zij komen van buitenaf en dringen je hersenen binnen. De snelheid van de gedachte bepaalt hoe diep zij in je hersenen doordringt en de
mate waarin zij in je hersenen wordt vastgelegd. Gedachten hebben 2 eigenschappen,
vorm en snelheid, het oude wetenschappelijke verhaal van massa en beweeglijkheid.
Je ontvangt een gedachte en geeft haar weer door. Ze komt via het etherisch lichaam
naar je toe en wordt via etherische golven weer uitgezonden. Er is sprake van een
constant ontvangen en zenden. Je weet nooit zeker waar je gedachten naar toe gaan
en waar ze opgevangen worden. Je kunt je ongemakkelijk voelen in de aanwezigheid
van onuitgesproken afkeuring. Je voelt de gedachtevorm je hersencellen
binnendringen en zelfs je spieren en zenuwen raken. Wees daarom kritisch tov de
gedachten die naar je toe komen. Censureer de gedachten die van je uit gaan.
Jullie kennen allemaal het beroemde gezegde: 'Ken uzelf'. Dit zijn eenvoudige
woorden met een geweldig moeilijke opgave. Daarmee kun je je hele leven bezigen.
Wat betekenen deze woorden? Jullie geven er allemaal andere betekenissen aan.
Misschien denk je dat je je tekortkomingen kent, maar meestal draai je de dingen om.
Wat is dat 'zelf' dat je moet leren kennen? Het is beslist niet je fysieke zelf. Het
fysieke lichaam is alleen maar het instrument waardoor het 'zelf' zich manifesteert.
Hoeveel mensen kennen hun etherisch lichaam of zijn zich ervan bewust? Sommigen
van jullie hebben vreemde ideeën over wat zich buiten het fysieke lichaam afspeelt.
Ze realiseren zich niet dat ze hun etherisch lichaam opdrachten kunnen geven en dat
het die zal uitvoeren. Ze weten dat ze hun armen en benen kunnen bewegen en tot op
zekere hoogte hun gedachten kunnen richten, maar ze zijn zich totaal niet bewust van
hun echte lichaam dat onzichtbaar is. Sommigen van jullie spotten met het idee van
het onzichtbare, terwijl jullie zelf aldoor onzichtbaar zijn! Het heeft iets komisch.
Je etherisch lichaam zien beïndrukt de meesten. Via je gedachten verander je haar
kleur. Sommigen van jullie hebben een slapend etherisch lichaam, traag en sloom en
worden zo zelf even sloom. Het is even moeilijk je etherisch lichaam te kennen als de
spirituele wezens naast je. Het is jammer dat je jezelf pas leert kennen als je sterft.
Hoewel onzichtbaar lijkt het etherisch lichaam op het spierstelsel dat verslapt wanneer
14
het niet wordt gebruikt. Voor een goede conditie heeft het activiteit nodig dat de
trilling verhoogt. Etherische atrofie komt veel voor. Vandaar jullie saaiheid en het
gebrek aan ondernemingslust. Kun je je etherisch lichaam voorstellen, zou je het
kunnen voorbereiden op gebruik. Dat is één van de doelstellingen van religie je
trillingen verhogen zodat je bij je overgang met die hogere vibraties in een hogere
sfeer komt.
Bij gedachtekracht speelt afstand geen rol. De vibraties van gedachtegolven variëren
naar gelang de snelheid, de aard en de intensiteit van de gedachten. Dit geldt zowel
voor de gedachte die uit de ether naar jou toekomt als voor de gedachte die door jou
de ether wordt ingezonden.
Radiogolven, lichtgolven en gedachtegolven vibreren allemaal in de universele ether
die je omringt en waarvan je deel uitmaakt. Gedachtegolven vibreren op een paar
centimeter afstand van het fysieke lichaam. Sommigen van jullie kunnen misschien
voelen hoe gedachten uit het etherische naar je toekomen. Op dezelfde manier kun je
voelen hoe ze je weer verlaten, terug naar het etherische. Je kunt vanuit bijna elk deel
van het fysieke lichaam gedachten zenden. Dit wordt versterkt door de kracht van
gebarentaal. Je handen geven kracht aan de gedachten. Gedachtekracht ontstaat niet
door je wenkbrauwen te fronsen. De gedachtekracht en het spraakvermogen ontstaan
op het etherisch trillingsniveau. Daarom moeten jullie altijd alert zijn en bidden; je
altijd bewust blijven van jezelf als vibrerend, spiritueel wezen dat slechts tijdelijk in
een fysiek lichaam op aarde leeft. Dit zijn de onzichtbare mysteriën die je op waarde
moet schatten. Je bent veel meer dan je denkt. Daarom is het belangrijk je gebed op
de juiste manier af te stemmen. Het gebed is vooral een gedachteproces, hoewel het
veel effectiever is wanneer het hardop wordt uitgesproken. In feite is het gebed een
afstemmen van je gedachten op de spirituele wereld om je heen. Je maakt er contact
met de onzichtbare wezens die bereid zijn je gedachten of woorden te beantwoorden.
Daarbij brengen ze hun vibraties in overeenstemming met de jouwe. Laat de volle
kracht der gedachtegolven in je gebeden vibreren en ze worden beantwoord.
Wat doet God om Zijn bestaan te bewijzen? Wie is God werkelijk? Waar is Hij?
Waarom lijkt het alsof Hij de mensheid alleen laat met al haar geestelijke, lichamelijke
en spirituele problemen? Waarom moet de mens het onvermijdelijke gevecht van het
leven aangaan om uiteindelijk toch te sterven? Hoe kan er van de mens verwacht
worden dat hij deze raadselachtige God lief heeft? Waarom laat God zo weinig van
Zich zien?
Mijn antwoord: 'Beste vriend, je bent een religieus mens. Je bestudeerde verschillende
religies, worstelde in gebed en meditatie, bestudeerde theologie en verschillende
Bijbelverklaringen. Je zocht naar God in de filosofieën van Confucius, Pythagoras,
Plato en Socrates. Je zocht Hem in de geschriften van Swedenborg. Nu ben je
vermoeid. Tijdens deze zoektocht heb je God niet gevonden terwijl Hij toch altijd bij je
was. Alleen in Zijn werken, dus in jezelf, zul je God vinden'.
Dr. Lascelles vertelt ons verder dat we de spirituele wereld en alles wat daartoe
behoort alleen kunnen betreden als we begrijpen dat er slechts 1 substantie en 1
kracht bestaat die het wezen van de mens, de engelen en uiteindelijk ook God
bepaalt. Door deze Eenheid wordt elke spirituele onderneming gerechtvaardigd.
Zonder deze Eenheid zouden er slechts losstaande gebeurtenissen zijn waardoor ieder
creatief, genezend of scheppend gebaar onmogelijk wordt. In deze omstandigheden
zou God niet als Allerhoogste Macht bestaan. Wij zouden vol ontsteltenis en
eenzaamheid achterblijven in een chaos van tegenstrijdige belangen.
Er bestaat een dimensie die alles verbindt. Hiervan worden wij afgesneden door onze
eigen geest. We moeten ons met spirituele krachten verheffen tot een beter
waarnemingspunt. We moeten niet 'aan de aarde gebonden' zijn. De hemelen en al
wat zich daarin bevindt wacht op ons onderzoek. We moeten deze fysieke aarde niet
werkelijk verlaten om de wonderen in het onbekende te aanschouwen. Onze kracht
15
schuilt in onze samenwerking met de engelen. Ze staan klaar om ons meer inzicht te
geven. Maar nemen we niet de moeite of geloven we niet in hun bestaan, kunnen we
niemand anders dan onszelf de schuld geven. Dr. Lascelles begreep dat het voor ons
met onze beperkte geest en dito zintuigen moeilijk is het spirituele te begrijpen.
Toen Jezus tot de discipelen sprak, wist Hij dat er dingen waren die zij niet konden
bevatten. Toen Paulus zijn fysieke lichaam verliet en hem hogere kennis werd
gegeven, had hij geen woorden om deze gebeurtenis te beschrijven. Liet God de mens
echt zo verloren achter als wel gesuggereerd wordt? Ik zeg nee, beslist niet. Hij liet
Zichzelf zien in gewone mannen en vrouwen. Hij toonde Zich in de schoonheid van de
natuur, in de wetenschappelijke en kunstzinnige prestaties van de mens. Vandaag
roepen mannen en vrouwen: 'Toon mij God. Ik wil in Hem geloven'. En al die tijd is
God aanwezig op de laatste plaats waar ze Hem zoeken, binnen zichzelf. Ze hebben er
ondanks de duidelijke woorden van Jezus geen idee van dat de Vader in ons verblijft.
Nog voor de mens op aarde verscheen, werd er spirituele of levenskracht over de
aarde uitgestort. Niemand zag haar. Alles was versluierd en onzichtbaar, maar de
kracht was wel aanwezig zoals nu, onzichtbaar voor zij die er niet naar zoeken. Ergens
in de geschiedenis verscheen de mens op aarde, maar zoals vandaag was zijn hart
gesloten voor wat hij niet kon zien.
Jezus kwam met de opdracht om jullie de ogen te openen voor het onzichtbare. Hij
kwam om jullie bewust te maken van een leven dat verder reikte dan de voor de hand
liggende wereldse dingen. Hij wilde jullie vertrouwd maken met engelen die altijd klaar
staan om te helpen. Sla je geen acht op de woorden van Jezus en volhard je om alleen
te geloven in wat je kunt zien, hoor je bij de verliezende partij. Wees eenvoudig.
Verbeeld je niet dat je God kunt vinden in wereldse boeken. Stop te zeggen dat je niet
kunt geloven. Dat kun je wel als je wordt geholpen. De engelen trekken steeds jullie
aandacht. Jammer genoeg hebben jullie het te druk om dit te merken!
We hebben dus eenvoud en een warm hart nodig om de aanwezigheid van de
onzichtbare engelen te ervaren. Eenvoud overbrugt de afstand tussen de menselijke
geest en de engelen. Door ingewikkeld te doen verkwisten we energie. Eenvoud is het
geheim dat alles met een minimum aan inspanning en een maximum aan effect doet
functioneren. Bid eenvoudig en open met alle warmte van je hart. Eenvoud lijkt op
een volmaakte liefdesrelatie. Zij kent geen grenzen. Zij schept en herschept zichzelf
voortdurend. Eenvoud is een zaak van de juiste prioriteiten. We kunnen geen vrede
hebben voor we haar geven. Er is geen zonneschijn voor zonsopgang. We kunnen niet
oogsten voor we hebben gezaaid. Eenvoud is alledaagsheid. Wij zijn bijna allemaal
heel gewone mensen die ongewoon veel hulp nodig hebben. Ontdekken we in onszelf
het vermogen tot liefde, horen we bij de uitverkorenen. Jezus wist dit toen Hij tegen
ons zei: 'Bekeert u en leef'.
Het juiste gebed is eenvoudig, oprecht en kent geen schaamte. We geven onszelf over
in de handen van God en Zijn engelen. Een verpleegster wijdt zich aan verpleging.
Ook al is ze tijdens het genezingsproces misschien onontbeerlijk, niet zij geneest. Het
zijn God en de engelen die via haar handelen, maar zij wordt geprezen voor haar niet
aflatende zorg
Toewijding is niet het smeden van grootse plannen, maar een efficiënt gebruik van
energie. Zij brengt geluk en schept ook geluk. Dat is veel belangrijker. Kunstenaars
zijn de schoonheid toegedaan, niet het schilderij. Ingenieurs de exactheid, niet de
machine. Musici de harmonie, niet het geluid. Eenvoud en toewijding zijn niet te zien,
want al het zichtbare ontspringt uit het onzichtbare en dat is God.
Een vriendin loopt zonder kloppen het huis van een buurvrouw binnen en kondigt haar
aanwezigheid aan met een vrolijk en geruststellend: 'Ik ben het maar'. De buurvrouw
die boven is wordt gerustgesteld door de bekende stem en haar bezorgdheid
verdwijnt.
16
Wanneer we de stem horen, weten we dat liefde in de buurt is. In Zijn vertrouwde
nabijheid verdwijnt angst. Dr. Lascelles smeekt ons elkaar lief te hebben, oprecht te
zijn en tijdens het gebed ons hart open te stellen voor de bron van al het goede. De
engelen zullen zeker antwoorden wanneer ze geroepen worden. Eenvoud opent de
deur waar complicaties haar sluiten.
Onze voorouders rationaliseerden alles en geloofden niet echt in het spirituele. Zij
sneden zichzelf af van de wonderen om hen heen. Gelukkig lijkt de verstandelijke
wereld van het verleden te verdwijnen en komt er een natuurlijke intuïtie voor in de
plaats. De dagen van de passieve, volgzame godsdienst zijn voorbij. Het geeft geen
voldoening meer in een kerkbank te zitten met de verwachting dat er wel iets met ons
zal gebeuren. Wij hebben een zekere opwinding nodig. Het lijkt wel of we geen rust
hebben voor we iets tot op de bodem hebben uitgezocht. Veel jongeren van deze tijd
zoeken naar waarheden achter de oppervlakkigheid van rituelen. New age-mensen
willen het hoe en waarom van alles weten. Op hun eigen opvallende wijze beginnen
veel jongeren het Nieuwe Testament te begrijpen, zonder het te lezen. Ondanks de
gewelddadigheid van deze tijd komt er meer liefde naar boven dan vroeger. We leven
in een maatschappij waarin veel wordt toegelaten, maar zij is wel actief en
onderzoekend. Veel jongeren lijken instinctief te begrijpen waar Jezus op doelde toen
Hij ons zei dat we onze naasten moesten liefhebben als onszelf. De jongeren begrijpen
dat Hij niet op een lege sentimentaliteit doelde, maar op een dynamische en creatieve
kracht die opgewekt wordt door de gemoedstoestand Liefde.
De kern van dr. Lascelles' lessen is de relatie tussen gewone mensen en de hun
engelen. Zij proberen ons voortdurend te helpen, maar hun aanwezigheid blijft vaak
onbekend, onopgemerkt en wordt niet gezocht. Hij heeft het gevoel dat als mensen
maar weten wie en wat zij zijn, ze contact kunnen maken met de hogere machten.
Veel van de ziekten van de wereld zouden dan genezen kunnen worden. De oproep
van dr.Lascelles lijkt op 'Jeruzalem, Jeruzalem, hoe dikwijls heb Ik uw kinderen willen
vergaderen, gelijk een hen haar kuikens onder haar vleugels vergadert, en gij hebt
niet gewild'. Laten wij niet zijn als 'zij die niet wilden'.
4.Liefde en Geloof
Er was een koning die vierentwintiguurs kaarsen gebruikte om zijn dagen in te delen 8 branduren voor slaap, 8 voor werk en 8 voor maaltijden, studie en gebed. Het was
een handig systeem dat vooruitliep op de wetenschap. Maar de uren die werden
doorgebracht met nadenken, namelijk alle 24 uur werden er niet door bepaald. Het
brein rust nooit. Of het nu wakker is of slaapt, het blijft functioneren. De meeste
gedachten zijn valse munten en onbruikbaar in de sociale omgang. We merken niet
hoe sommige gedachten ons lichaam vergiftigen. Af en toe een goede inval is een
kwestie van geluk. We brengen ons leven in gedachten door, zowel bewust als
onbewust. Dit bepaalt de kwaliteit van ons bestaan.
De koning wist niet dat zijn gedachten die met zijn ziel verbonden waren, zijn lot
bepaalden. De joodse profeten wisten dat wel. Zij beschouwden het hart als de zetel
van de ziel. Vandaar dat zij voortdurend verwezen naar het hart. Wat zij werkelijk
bedoelden met het 'hart' was de ziel. Dit hield hen zo bezig dat we het woord wel 400
maal in de bijbel tegenkomen. Dr. Lascelles zegt:
De bijbel vertelt ons dat we bergen kunnen verzetten wanneer ons geloof groot
genoeg is. Dat zijn geen loze woorden. Zij moeten serieus worden genomen.
Sommigen van jullie denken dat geloof vertrouwen is. Ik verzeker jullie dat het veel
meer is dan dat. Hoewel het voor de meesten een mysterie is kan ik jullie zeggen dat
het een werkelijk bestaande kracht is. Geloof wordt voortgebracht door een
17
overtuiging in de ziel dat er een universele aantrekkingskracht bestaat tussen de
geest, de ziel en de materie. Overtuiging hoort bij de geest. Geloof hoort bij de geest
én de ziel. Is je geloof groot genoeg, kun je tussen choleraslachtoffers werken zonder
angst voor besmetting. Dat deed Napoleon. Jij kan het ook.
Geloof in zijn hoogste vorm komt zelden voor. Slechts weinigen kunnen door de
weerstand van het scepticisme breken. Geloof dat bergen kan verzetten betekent dat
geloof de vorm van de materie kan veranderen. Dit is mogelijk. Geloof kan werkelijk
atomen opnieuw rangschikken, niet alleen van voorwerpen maar ook van je lichaam.
Denk eens aan het uitzuigen van een citroen en kijk wat er dan gebeurt. Je mond
loopt meteen vol speeksel. Dat is een geval van veranderende materie. Maar er zit
veel meer aan vast. Je gedachte zette je fysieke organen in beweging. De gedachte
veranderde de klieren van je mond en de poriën van je huid. Zij bracht werkzame
stoffen uit verschillende delen van je lichaam bijeen en verplaatste vloeistoffen alsof
zij daartoe opdracht kregen. Onzichtbare krachten herverdeelden substanties en
gaven ze een nieuwe samenstelling. Spieren trokken zich samen niet door de citroen
maar door de gedachte aan de citroen.
Jullie ervoeren allemaal hoe gedachten delen van je fysieke verschijning kunnen
veranderen. Je voelde je al moe worden bij de gedachte aan een of ander onplezierig
gesprek. De gedachte aan bepaald voedsel vervulde je met afschuw. Je voelde hoe je
hart, longen, spieren en zweetklieren in actie kwamen, ten goede of ten kwade, door
je je ergens op te verheugen of door je plots te herinneren dat je iets heel belangrijks
vergeten was. Natuurlijk verandert de geest de materie. De geest kan de
samenstelling van je lichaam veranderen.
1900 jaar geleden schreef Johannes, de geliefde discipel: 'Volmaakte liefde drijft de
vrees uit, want de vrees houdt verband met straf en wie vreest is niet volmaakt in de
liefde'. Ik kan hier ondubbelzinnig aan toevoegen dat liefde een geweldige kracht is tot
genezing. Zowel liefde als geloof zijn met elkaar verbonden omdat ze beide aan God
toebehoren.
Ik weet dat “God is liefde” moeilijk verteerbaar is wanneer je de toestand van de
wereld in ogenschouw neemt. Deze woorden maakten me vroeger toen ik nog op
aarde leefde, woedend. Vergeet niet dat ik met een wereld te maken had die in
sommige opzichten nog akeliger was dan de huidige. Overal was armoede en
ontbering. Veel mensen brachten hun laatste jaren door in verschrikkelijke
armenhuizen waar aan de muren in goud op snee Gods liefde werd verkondigd. Die
arme stumpers stierven in ellende terwijl ze naar die woorden keken. Dus ik begrijp
best dat jullie het moeilijk accepteren.
Dr. Lascelles vertelt ons verder dat God en Zijn liefde alomtegenwoordig en almachtig
zijn. We kunnen net als hij ongelovig vragen of God en Zijn liefde soms aanwezig
waren op de slagvelden, in de concentratiekampen, op de slavenschepen en bij de
galgen waar hongerigen werden opgehangen omdat ze een brood stalen. Wij hebben
zoals dr. Lascelles het gevoel dat hier iets niet klopt. Het is te veel om in deze
omstandigheden God te zien als liefde. Maar ondanks deze wreedheden is dat toch de
waarheid. Het raadsel lost zich op wanneer we weten waar God zich bevindt en hoe Hij
werkt. Beschouw Hem niet als een soort Superombudsman die Zijn werk niet doet.
We vinden God niet omdat we Hem in boeken zoeken. Jullie lezen te veel. Jullie
hoorden dat Hij dichtbij is, dichterbij dan je adem, maar toch konden jullie Hem niet
vinden. Jullie hoorden dat Hij zich in de kerk bevindt, in de velden en in die beroemde
heuvels vanwaar je hulp komt, toch kunnen jullie Hem niet vinden. Maar God is daar
juist wel te vinden en ook nog op oneindig veel andere plaatsen. Hij is als je eigen
schaduw die je tegemoet komt vanaf de grond waarop je staat. Hij is overal waar jij
bent. Hij is als het bos dat de bomen verbergt. Jullie doen alsof dit bekend is. Dat zou
het ook moeten zijn, want jullie hebben het vaak gehoord. Maar jullie lijken er niet
18
veel mee te kunnen beginnen. Jullie volgen het ene idee na het andere en merken dat
jullie slechts platgetreden paden volgen die nergens toe leiden.
Je probeert de oude clichés te begrijpen over Zijn Koninkrijk dat zich binnen in je
bevindt. Je accepteert dat wel, maar alleen met je verstand, omdat het een
gemakkelijke zin is om te onthouden. Het heeft geen effect. Je intellect is niet
vruchtbaar. Je twijfelt, blijft vragen stellen en komt tot de conclusie dat er ergens iets
niet in orde is. Er is ook iets niet in orde en dat is je bewustzijnstoestand. Het lijkt of
je door demonen wordt aangevallen. In feite ben je bang en blokkeer je door
verwarrende en misleidende gevoelens. Schuldgevoel kan als een blinddoek op de
geest werken. Een gevoel van minderwaardigheid blokkeert ook, ondanks de moedige
show die sommigen van jullie opvoeren. En dan is er de haat tegen dingen en mensen
die je volledig uit koers brengen. De meesten van jullie zullen zeggen dat je van dit
soort complexen geen last hebt. Je voelt je nergens schuldig om. Je bent nergens
bang voor. Je voelt je niet minderwaardig en haat ken je niet. Maar dat is bluf. Jullie
zijn allemaal met dit soort aandoeningen behept. Geef het toe en maak schoon schip.
Op een zachtzinnige manier helpt Dr. Lascelles ons uit de problemen. Hij laat ons met
iets makkelijks en alledaags beginnen en praat niet meteen over Goddelijke liefde. Hij
weet dat een deel van de magie van het onzichtbare in onze hang naar alledaagse
dingen ligt.
De vreugde en het succes van het leven zijn even goed in dingen, mensen als
omstandigheden te vinden. Jullie vinden het allemaal prettig om dingen te bezitten.
Iedereen heeft dat. Dat is menselijk. Je vindt het prettig dat sommige dingen van jou
zijn. Dat is de vreugde van iets te bezitten. Je moet begrijpen dat God in alle dingen
aanwezig is. Zonder God bestaat er niets. Daarom is God ook in de voorwerpen van de
mens. Bezit iemand wat sieraden of een geliefd meubelstuk, of een mooie jurk en men
houdt daarvan, wordt de hoeveelheid liefdevolle emotie die in de wereld aanwezig is
tot op zekere hoogte vergroot. Ik bedoel hiermee niet dat je je sterk moet hechten
aan de materie. Ik bedoel dat wat je hart blij maakt, bijdraagt aan de positieve
gedachten in de wereld.
Dr. Lascelles heeft het niet op hamsteraars. Hoewel hij de ontwapenende vrouwelijke
zwakheid voor schoenen of handtassen waardeert (iets waar alle mannen zich over
verwonderen) keurt hij het verzamelen om te verzamelen niet goed. Hij ziet dit als
angst voor gebrek, terwijl God overvloed is.
Kijk naar de gewone dingen. Een cadeau is een aandenken aan de liefde waarmee het
gegeven werd. Het is een kern van warmte dat stralen van welbevinden uitzendt.
Richt je huis in met gewone dingen en laat daardoor je liefde tot uitdrukking komen,
want ook daarin is God aanwezig. Roept een voorwerp een gevoel van liefde in je op,
wees dan blij en koester het object. Alles wat het plezier van de ziel vervormt is lelijk.
Alles wat haar verwarmt is goed. Elk voorwerp dat in liefde aan je gegeven wordt,
draagt liefde in zich. Het is als een generator die je energie geeft, een schat die je
moet houden omdat hij helende krachten heeft.
Alle dingen behouden de aanraking van de Schepper. Grote kunstwerken hebben een
vitaliserende uitwerking omdat elke kunstenaar zijn liefde voor zijn werk erin
achterliet. Iedere componist, schrijver of beeldhouwer brengt zijn inspiratie via zijn
werk over naar hier. Maar niet alleen de grote en beroemde mensen geven je iets.
Liefde stroomt door de meest bescheiden handen. Zij stroomt in de trui die liefdevol
werd gebreid, in de bloemen die voor je werden geplukt, in de maaltijden die voor je
werden bereid, in de troostrijke brief die komt als je hem het meest nodig hebt.
Gewone dingen dragen een ongewone kracht in zich. Geniet ervan en zorg er goed
voor.
Alle dingen bestaan in een etherische en in een fysieke vorm. Dingen die met liefde
aan je gegeven werden hebben je iets te vertellen. Die oude klok die aan je gegeven
19
werd als huwelijkscadeau tikt verder en geeft een gelukkige herinnering. Iets
onzichtbaars etherisch hangt er omheen. Je ziet het niet als je de klok afstoft of
opwindt. Maar het is er wel en het reikt naar je. Houd van die oude klok. Streel hem af
en toe. Wens hem alle goeds toe en dat zal hem verrassen!
Houd je van iets, denk je er veel aan. Je bent eraan gehecht. Je hebt er een band
mee. Dat is nu wat liefhebben inhoudt, je één voelen met het voorwerp van je liefde.
Besef dat wat je in je huidige leven liefhebt, bij je zal zijn in het volgende. Ontwikkel
de gewoonte om dingen te observeren, er als het ware doorheen te kijken. Het geeft
je toegang tot het onzichtbare. Wees niet als toeristen die in een museum voortzeulen
en te moe zijn om zelfs de zichtbare dingen in zich op te nemen. De magie van het
onzichtbare kan voor hen net zo goed niet bestaan.
Jullie hoorden dat God Liefde is. Niet 1 op de 1000 gelooft dit. Waarom zouden ze?
Het klinkt belachelijk. Ik geef toe dat het absurd is als je naar de wereld om je heen
kijkt en oordeelt naar wat je ziet. Maar oordeel niet en houd je geest daarvan vrij.
Waarom doet een God die liefde is dan niets aan oorlogen en honger, corruptie en
misdaad, oplichting en politiek bedrog. Hij steekt geen vinger uit, zeg je. Bij het
vraagstuk God en liefde wordt het paard achter de wagen gespannen. Mensen denken
dat het bij liefde gaat om het ontvangen van liefde, maar zo is het niet. Jezus zei niet
dat we door onze naasten moesten worden liefgehad. Hij zei heel duidelijk dat wij
moesten liefhebben. Dat is iets heel anders. Het is een enorme ervaring als iemand
van je houdt, maar het is een passieve toestand. Het is armzalig vergeleken bij de
kracht en energie die vrijkomt door zelf lief te hebben. Het is absurd om op een
passieve manier aan liefde te denken. Dat kan niet. Liefde is betrokkenheid. Want heb
je lief, leg je je ziel erin. En daar gaat het om.
Dr. Lascelles verklaart dat de omstandigheden die met liefde te maken hebben de wet
van vraag en aanbod in de war sturen. Er is absoluut een markt voor. Niemand krijgt
er te veel van, maar je kunt het pas ontvangen door het eerst te geven. De productie
voldoet nooit aan de vraag. De meesten begrijpen niet dat bij liefde de consument ook
de producent moet zijn en dat je liefde pas kunt kopen als je haar eerst hebt verkocht.
Bovendien kan niemand liefde namaken. Ze moet echt zijn, anders werkt ze niet. God
liefhebben is een kunst. Die komt niet vanzelf. Er bestaat geen liefde op het eerste
gezicht, hoewel er een verborgen verlangen naar kan zijn. We moeten dit verlangen
herkennen en uitstijgen boven de spirituele eenzaamheid waar we bijna allemaal last
van hebben.
Gescheiden zijn van God veroorzaakt angst, zegt dr. Lascelles. Het is de niet-erkende
oorzaak van angst. Hier lijden veel mensen onder. Het is de grote epidemie van deze
wereld. Schaam je er niet voor. Je bent niet de enige. Wij op de hogere niveaus weten
hoezeer jullie lijden onder dat gevoel van gescheiden te zijn van God. Je bent
natuurlijk niet echt van God gescheiden. Je kunt niet van Hem gescheiden zijn. Het is
een gevoel van gescheidenheid, wat op hetzelfde neerkomt. Je ziel voelt deze
eenzaamheid. Zij huilt van eenzaamheid.
Om iets of iemand lief te hebben, moet je je betrokken voelen. Hetzelfde geldt voor
het liefhebben van God. Ik weet dat het moeilijk is om je betrokken te voelen bij iets
abstract. Dus moet je een tussenpersoon vinden, bv jezelf, daarna je naasten en
vooral de onzichtbare bewoners van de onzichtbare werelden. Je kunt God natuurlijk
niet bij volmacht liefhebben. Het moet een persoonlijke ervaring zijn. Daarbij heb je
hulp nodig. Marionetten kunnen niet van elkaar houden en ook niet van God. Daarom
moet je open en eerlijk de levende engelen om hulp vragen. Die hulp is altijd beschikbaar als je er serieus om bidt. Het is nog beter om een ervaren gebedsgroep te vragen
samen met je te bidden. Je moet vragen of het vermogen tot liefhebben aan je
geschonken wordt.
Sommige mensen hebben moeite met het idee dat je jezelf moet liefhebben. Dat is
niet nodig. Jij bent net zo goed Gods schepping als je naaste. Maar er zit meer aan
20
vast. Jezelf liefhebben betekent jezelf vergeven. Met jezelf liefhebben bedoel ik niet
ijdelheid of egocentriciteit. Het betekent God in jezelf oprecht lief hebben. Jezus zei
dat je je naaste lief moest hebben zoals jezelf. Dat is belangrijk. Het betekent dat je
een ander pas echt lief kunt hebben wanneer je eerst leerde jezelf en dus ook de God
die in je is lief te hebben. Maar je kunt niet echt van jezelf houden als je een
negatieve kijk op jezelf hebt. Dat is hetzelfde als een negatieve kijk op God hebben.
Jezus voelde zich niet te goed om te vragen of zijn zonden vergeven konden worden.
Dus waarom zou jij je daarvoor te goed voelen? Maar je kunt pas vergeven worden als
je je zonden erkent en inziet dat de meeste zonden tegen je naaste zijn gericht, wie
en waar dat ook moge zijn. Jezelf liefhebben als je naaste dwingt je tot een zelfonderzoek. Je moet eerst je zwakke kanten kennen en daarna de engelen vragen je te
verheffen tot een groter begrip. Heb je je naaste lief (zij zijn overal in de wereld) merk
je dat er niets is wat je van hen scheidt. En omdat God in alle mensen is, ontdek je
dat niets je van God scheidt. Zonder scheiding is liefhebben makkelijk. Je hebt dan
alle reden om God lief te hebben, ook al kun je Hem niet zien.
En dan is er het probleem van de onzichtbaarheid. Ben je helemaal op jezelf
aangewezen, zonder hulp, zit je in een moeilijke situatie. Maar zodra je om hulp
vraagt, ben je niet meer alleen.
Dr. Lascelles verwacht van ons niet dat we van de ene op de andere dag veranderen.
Hij verwacht wel dat we een poging doen en met de hulp van engelen vooruitgang te
maken. Hij herinnert ons aan Thomas van Aquino. Die zei dat de minste kennis van de
meest verheven dingen wenselijker is dan de zekerste kennis over minder belangrijke
dingen.
Het vraagstuk van de naaste is belangrijk, hervat dr. Lascelles. Besef je dat jij en je
naaste uit hetzelfde hout zijn gesneden, dezelfde emoties, angsten en liefdes kennen,
begrijp je dat jullie beiden één zijn met God. God maakte jullie beiden naar Zijn beeld.
Je weet inmiddels dat wat je ziet als vaste stof in werkelijkheid gematerialiseerde
spirituele kracht is.
Ontwikkel je het gevoel dat bij liefde hoort, merk je dat God het hoger bewustzijn
activeert. Dat is in werkelijkheid God. Jezus zei: 'Ik en de Vader zijn Eén'. Alle mensen
en de Vader zijn één. Daarom is je naaste dat ook. Heb je hem niet lief, heb je God
niet lief.
Het leven in jullie dimensie gaat snel voorbij. Geef het inhoud door je bewust te zijn
van God en de ontelbare engelen die Hem dienen. Vraag in je gebed om Goddelijke
Genade en je zult er altijd van doorstroomd worden. Zoek naar God. Vraag wat Hij
van je wil. Het antwoord zal je bereiken wanneer je dit het minst verwacht. Het
onzichtbare bestaat overal om je heen. Je wordt er altijd door beïnvloed. Je leeft te
midden van miljoenen gedachtevormen waarvan sommige de jouwe zijn. Je gedachten
gaan uit naar anderen. Laat het gedachten van liefde zijn.
Ik sprak uitvoerig over het liefhebben van God. Je kunt niet iets of iemand liefhebben
zonder je er één mee te voelen. Heb je jezelf en je naaste lief, ben je één met God die
jullie beiden maakte en jullie allebei een geestelijke oorsprong gaf. Vooral jij moet
liefhebben. Durf je er mee te beginnen, breng je de stroom in beweging. Je ervaart
dan geleidelijk God in je naaste.
Dr. Lascelles blijft erop wijzen dat wij moeten liefhebben. De verantwoordelijkheid ligt
bij ons. We moeten niet wachten tot het ons gegeven wordt. De wereld beschuldigen
dat die niet van ons houdt, is zoals onze lege zakken beschuldigen dat we blut zijn.
Goede bedoelingen alleen helpen niet.
Wanneer ik zeg dat jullie moeten liefhebben, bedoel ik dat jullie op de knop moeten
drukken die heel die prachtige machinerie in beweging zet. God is in je. Je hebt het
21
getuigenis van Jezus. Het is de oplossing van het raadsel. God heeft lief via jou, maar
je kunt weigeren als kanaal te dienen. Sommigen verwachten dat Gods liefde zomaar
uit het niets tot hen komt, als het ware op een abstracte manier. Ze klagen zelfs dat
Hij helemaal niet liefheeft omdat ze niet kunnen inzien dat Hij alleen maar via hen kan
liefhebben, omdat Hij één is met hen. Hieruit blijkt dat niet God niet lief heeft, maar
jijzelf in de fysieke vorm. Was het niet zo tragisch, zou het bijna lachwekkend zijn. Ik
weet wel dat het grootste deel der mensheid niets van het vraagstuk van Gods liefde
vat. Het is makkelijk om naar het kwaad in de wereld te wijzen en God te verwijten
dat Hij er niets aan doet, terwijl men vergeet dat de mens zelf het kwaad creëert. De
mens werpt de blokkades op, niet God. Doe je oogkleppen af en herinner wat Jezus
zei: 'Ik en de Vader zijn Eén' en alles komt in een ander perspectief. Beseft men dat
God, engelen en mensen één zijn maar in verschillende ontwikkelingsstadia verkeren,
kunnen we niemand anders nog beschuldigen dan onszelf. Dan wordt duidelijk dat God
liefde is die zich via de mens manifesteert.
Mensen leven gekunsteld. Ze durven niet zichzelf te zijn. Ik vraag je om wel jezelf te
zijn, je ware Goddelijke zelf. Onder de sympathieën en antipathieën die je koestert
straal je kracht uit. Het grote geheim is dat geloof de tijd en de stof beïnvloedt. Viel
het je nooit op dat succesvolle mensen zich op de een of andere manier altijd op de
juiste plaats en op het juiste ogenblik bevinden? Sommigen noemen dit geluk. Het is
geen geluk. Het is geloof in actie. Succesvolle mensen hebben oa altijd veel vrienden.
Hun succes komt van vrienden. Het komt maw uit de liefde die geloof is. Liefde en
geloof zijn zo met elkaar verbonden dat ze als één geheel werken. Hoe meer mensen
in liefde verenigd zijn, hoe meer God aanwezig is.
Ik weet dat de meest voor de hand liggende dingen het minst geloofwaardig zijn.
Daarom moet je vertrouwen op de hulp van de Onzichtbare Getuigen. Zij maakten al
door wat jij nu doormaakt. Bevrijd je van dit spiritueel geheugenverlies. Houd
voortdurend in gedachten dat je omringd wordt door entiteiten die je bijna smeken om
je door hen te laten helpen. Je moet in nauw contact treden met de engelen. Hun
handen zijn altijd naar je uitgestoken. Praat met ze zoals met goede vrienden. Houd
niets achter. Praat hardop. Wees niet verlegen, maar stel je open. Denken is goed,
maar niet zo goed als hardop praten. Vertrouw op hen en vertel hen over je
problemen. Vraag hen om hulp. Doe je dat verandert de psychische atmosfeer en je
ziel zal worden opgeheven. Neem een paar keer per dag 10 minuten de tijd voor een
openhartig gesprek met de engelen. Ze zullen naar je luisteren en dingen voor je
doen. Bewijs hun bestaan.
Door jezelf lief te hebben zoals je je naaste liefhebt, heb je God lief. Het is als een
cirkel. Je begint bij God en je eindigt bij God omdat er alleen God is. Jezus zou niet
zoveel over liefde hebben gesproken als het van voorbijgaande aard was. Het is dan
ook veel meer. Liefde is één zijn met het voorwerp van je liefde. Is het 'object' in dit
geval God, ben je één met God en werkt God via jou. God is er altijd. Jullie zijn
degenen die afstandelijk zijn. Pas door je liefde voor God word je je bewust van de
eenheid van alle dingen. Je kunt geen geloof hebben zonder liefde. Het ene houdt het
ander in. Dus zegt men dat geloof bergen kan verzetten, bedoelt men dat God bergen
kan verzetten, dat liefde bergen kan verzetten. Merkte je hoe een moeder met veel
kinderen die ze liefheeft, veel kracht krijgt? Ze werkt van 's morgens vroeg tot 's
avonds laat, aangespoord door liefde of geloof. Men zegt dat liefde alles overwint. Dat
betekent dat één zijn met God alles overwint. Begin daarom jezelf lief te hebben. Dat
is niet zo makkelijk als het lijkt. Je geweten kan in de weg staan. Een slecht geweten
moet je overwinnen, niet door het te negeren maar door de oorzaak ervan weg te
nemen. Heb je een slecht geweten door iets wat je in het verleden deed en wat niet
meer ongedaan kan worden gemaakt, vraag dan om vergiffenis. Toon je spijt. Denk
eraan dat je één bent met God en de engelen. Oneerbiedig gezegd zouden jullie het
met zijn drieën weer in orde moeten kunnen maken. Ik zeg drieën maar in feite is er
slechts Eén.
22
Ik weet dat je je soms moe en niet op je gemak voelt. De wereld lijkt te veel. Maar
bekijk het van een andere kant. Is de wereld te veel voor God? Natuurlijk niet. Stel je
daarom open voor de vonk van God die in je is. Vraag hen die onzichtbaar zijn je te
helpen je ware aard te ontdekken en zie dat liefde een Goddelijke uitdrukking is. Je
weet dat de generator bestaat omdat hij licht geeft. Onjuiste ideeën over materiële
objecten houden het licht tegen. Je liefde en dus ook Gods liefde zijn afhankelijk van
jou en de manier waarop je de liefde gestalte geeft. Het hangt allemaal van jou af. Die
verantwoordelijkheid kun je niet dragen als je overtuigd bent dat je er alleen voor
staat. Daarom bestaat er zoveel ziekte en armoede in de wereld. De mensen denken
dat ze er alleen voor staan, maar zo is het niet. Goddelijke liefde drukt zich uit in het
werk en de relaties. Tracht eerst jezelf lief te hebben, dan je naaste familie, dan je
vrienden. Snel voel je liefde voor iedereen. En zo wordt de eenheid met God aan je
onthuld.
Meet eens de hoeveelheid liefde die je per dag toont. Dat zou een schok kunnen
veroorzaken. Geef je te weinig, verzin dan niet dat je het te druk hebt. Stel je voor dat
je het te druk hebt om lief te hebben en stoot bepaalde taken af. Het zal je goed doen.
Je energie zal in evenredige verhouding staan tot de hoeveelheid liefde die je toont. Je
zal ontdekken dat je nooit moe wordt de dingen te doen waarvan je houdt. Waarom
zou je ook, wordt God ooit moe?
Door lief te hebben komt geloof in actie. Het zal jouw persoonlijke berg verzetten. God
in je zal de berg verzetten. Doet Hij dat niet, zal Hij je tonen dat het uiteindelijk maar
een molshoop was en geen berg. Ik herhaal dat God de grote generator is. Jij moet de
startmotor aanzetten. De engelen zullen je helpen het te begrijpen. Liefde is de
goddelijke brandstof. Het is een zaak van drie in Eén.
Ik herinner me een man die een auto-ongeluk kreeg toen hij met zijn vrouw een ritje
maakte. De auto kwam ondersteboven in een greppel terecht. Hij was niet erg sterk,
maar zijn liefde voor zijn vrouw die in de auto gevangen zat was zo groot, dat hij de
auto 'zonder hulp' optilde en haar eruit haalde. Wat gaf hem die kracht? God in hem
natuurlijk die liefde is. Jij moet die kettingreactie op gang brengen. De 1° stap is hulp
vragen aan de engelen mbt je manier van denken. Zuiver eerst je geest en heb
vervolgens jezelf lief. Bidden is het begin en eenheid met God is het resultaat. Geloof
is liefde in actie. Geloof kan genezen, dingen veranderen en weer in orde maken. Het
raadsel van God die liefde is lost zich dus op wanneer je eventueel met de hulp van de
engelen inziet wie je werkelijk bent. Dat is het wereldwerk van de engelen, je
verheffen tot een groter inzicht.
5. De bevrijding van onszelf.
Dr. Lascelles keerde naar de aarde terug om ons van onszelf te bevrijden. Spirituele
verheffing is voor de alledaagse geest niet te vatten. We moeten naar een groter
begrip. Via boeken bereiken we geen spirituele genezing. Het gezond verstand of
logica helpen niet. Het intellect heeft zijn beperkingen. Onze gedachten en zintuigen
houden ons in de greep van de wereld. We moeten boven het idee van 'de
werkelijkheid' uitstijgen en inzien dat we onszelf voor de gek houden. De menselijke
geest zit vol concepten door verkeerd denken. Onze schijnbaar vijandige wereld, zegt
hij, doet ons geloven dat om te overleven alles naar aardse kennis moet worden
beoordeeld. Dat brengt ons op een dwaalspoor. De bijbel leert ons niet te oordelen.
Bepaal niets op basis van eerste indrukken. Ze zijn niet wat ze lijken. Jammer genoeg
zijn we verslaafd aan oppervlakkige waardeoordelen. We zien niet dat we geleid
worden door een andere wereld.
23
Dr. Lascelles verwacht niet van ons dat we ons overgeven aan fatalisme en
onverschilligheid. Hij wil dat we energiek en zelfbewust functioneren binnen het groter
geheel van Gods aanwezigheid, de engelen en de onzichtbare wereld. Hij leert dat de
aarde een povere afspiegeling is van de hemel. Menselijke ervaringen zijn verwaterde
versies van de werkelijke hemelse ervaring. De bloemen bv die we bewonderen zijn
ons een seizoen gegeven als een symbool van de veel grootsere werkelijkheid die in
het verschiet ligt. We leven naast een onzichtbare wereld van onvoorstelbare
dimensies. Wordt Jezus beschreven als het licht van de wereld, is dit geen poëtische
uitdrukking. Jezus was en is het licht van de wereld. Is dit licht voor ons nietzichtbaar, moeten we begrijpen dat het licht zichtbaar kan worden gemaakt voor de
ziel. Dat licht werd door helderzienden altijd al waargenomen.
Het levende energielichaam van de mens is een glorieus licht. We leven en bewegen
binnen dit onzichtbare schijnsel. Het is ons leven. Dit energielichaam noemen we de
ziel. Het was vroeger een kwestie van geloven. Nu is het geïdentificeerd als iets
werkelijk. De wetenschap die op de resten van de gevestigde godsdiensten ontstond,
bevestigt nu de oude waarheden. We bestaan inderdaad uit lichaam, geest en ziel. De
mechanistische theorieën van de afgelopen eeuw zijn niet langer geldig. Wanneer het
fysieke lichaam tot stof terug keert blijft dit licht of spiritueel lichaam voortbestaan in
de hogere sferen. Voorbij de dood bestaan oceanen van leven die energie en kracht
uitstralen. Ze gaan het aardse voorstellingsvermogen te boven. Wij gaan er in op. Dit
was en is altijd een religieuze overtuiging geweest, maar nu kunnen we het leven na
de dood ook als een vaststaand gegeven aanvaarden.
De genezende filosofie van dr. Lascelles is gebaseerd op etherische wezens waarvan
velen op aarde leefden. We noemen ze engelen. Deze wezens zijn zich bewust van
ons. Zij nemen tov ons een liefdevolle houding aan. Zij beantwoorden onze
smeekbedes. De mensen op aarde bezitten eigenschappen waarvan ze zich niet
bewust zijn. Zelfs de saaiste mensen hebben een uitstraling, zelfs de sloomsten
bezitten nog een levenskracht en de meest cynische van ons verspreiden nog een
glans. Met deze waarheid krijgt ons aards bestaan een andere waarde. Dan zijn we
niet langer bang voor ‘het niets’ dat ons na het graf toegrijnst. Het leven is eeuwig.
Hier op aarde zijn we bereikbaar voor de hulp van engelen en in het hiernamaals
mogen we met hen samenwerken.
Dr. Lascelles zegt: Ik observeer vaak de daden en gedachten van mensen. Ik herinner
me dat ik een groep medische studenten toesprak. Ik werd geschokt door hun
ongeloof. Zij kenden de scheikundige processen en aanvaardden de beperkingen van
hun beroep, maar konden of wilden niet begrijpen dat ze eigenlijk omringd werden
met wat ik de Onzichtbare Getuigen noem. Ze konden niet geloven dat waar ze zich
ook bevonden, ze vlak in de buurt van andere wezens leefden die, hoewel onzichtbaar,
toch bestonden. Ik voelde hun cynisme. De bewijzen die ik leverde door de talrijke
genezingen waarbij tijd, namen en plaatsen vermeld werden, vonden geen weerklank.
Het paste niet binnen hun opleidingskader. Ik vraag jullie dringend minder benepen te
zijn in jullie opvattingen.
Deze ervaring deed me beseffen hoe moeilijk het voor Jezus was toen Hij
geconfronteerd werd met de intelligentia van Zijn tijd. Hij moest opboksen tegen de
gevormde meningen en denkwijzen van Zijn toehoorders; tegen het geschoolde brein
dat tegenover de waarheid staat. Ondanks Zijn genezingen, leringen en gelijkenissen
waren er toch ogenblikken waarop Hij geen grote werken kon doen. Wanneer de
Meester tot zijn toehoorders sprak, wilde Hij alleen maar geven. Maar de twijfel bij
Zijn luisteraars sloot de deur voor hun geest. Waarom, dacht ik vaak, sluiten
intelligente en hoffelijke mensen zich af voor deze onzichtbare werkelijkheid? Zien is
geloven, zeggen ze. Wat een dwaasheid.
Het verbaast me steeds dat het onzichtbare boosheid opwekt. Dat komt door het
conflict tussen de lagere en hogere krachten. Het hogere wint altijd, maar het gevecht
24
kan duren. Pas wanneer jullie hevig lijden overwegen jullie de mogelijkheid van de
onzichtbare werelden. Maar jullie kunnen of willen niet accepteren dat het onzichtbare
in goede en slechte tijden bij jullie is. Voor ons die niet gezien en zelden gehoord
worden, is dit niet makkelijk. Zelfs de discipelen geloofden soms niet. Ging alles goed,
was er niets aan de hand. Maar ze twijfelden bij het afschuwelijk lijden van hun
Meester. Ze begrepen niet dat een licht, eenmaal aangestoken nooit verdwijnt.
Zoals met het licht, gaat het ook met het leven. Zijn de levensgolven eenmaal
opgewekt, maken ze rimpelingen in het universum zoals een steen die in het water
plonst. Je kunt het leven niet uitblazen zoals een kaars. Lang na je aardse bestaan
blijf je je uitbreiden in steeds grotere bestaanscirkels. Zo gaat het ook met het gebed.
Werden de woorden met gevoel en overtuiging uitgesproken, bezield en bekrachtigd
door de intensiteit waarmee anderen voor jou bidden, wordt de ether die je omringt
als een zee van licht. Door die schittering zien de engelen je. De onzichtbare vrienden
die je gadeslaan willen je helpen. De kracht waarmee ze helpen komt van jou en van
de geest Gods die in je is. Dat is het wonderbaarlijke. Je geeft de engelen de kracht
om je te helpen. Zei Jezus niet: 'Ik ben het niet, maar de Vader die in Mij blijft doet
zijn werken'. Ook jij hebt de Vader in je. Lever jij de kracht, is het belangrijk dat die
versterkt wordt. De Meester zei dat waar 2 of 3 mensen in Zijn naam vergaderd
waren, Hij in hun midden zou zijn. Daarom heeft het groepsgebed meer effect dan het
individuele gebed. Er gaat kracht uit van hen die verenigd zijn in gebed. Eenheid geeft
kracht, zowel op materieel als etherisch niveau.
Ik wil je de omvang van de wonderen die je omringen doen beseffen. Zou je ze zoals
wij met eigen ogen kunnen zien, zou dat je houding tov het leven drastisch
veranderen. Er bestaan ontelbare engelachtige wezens die jullie niet kunnen zien. Ook
al kun je het maar moeilijk begrijpen, ze zijn nauwelijks van je verwijderd. De
engelachtige wezens zijn niet allemaal gelijk. Ze bestaan in verschillende vormen.
Sommigen heersen over werelden, anderen staan naast God.
Waarom worden gebeden niet altijd beantwoord als zij zo veel kracht hebben?
Gebeden worden altijd beantwoord maar het antwoord is niet altijd wat je verwachtte
of wordt niet altijd opgemerkt.
Dr. Lascelles spreekt uitgebreid over herkenning van de antwoorden. Hij zegt dat het
werk van de Onzichtbare Getuigen vaak onopgemerkt blijft. Het kan dat je door de
zorg van engelen wordt omringd zonder dat het duidelijk merkbaar is. Zij vermijden
bv ongunstige gebeurtenissen. Het zijn de dingen die nooit gebeuren, die de grootste
zegening kunnen zijn. Denk aan de dwaalwegen waar we van af worden gehouden
zonder dat we het in de gaten hebben, de gevaarlijke contacten waar we aan werkten
maar die niet doorgingen, de kat in de zak die we zo graag wilden kopen maar die we
misliepen, de slimme streek waar we zo veel in zagen maar waar nooit wat van kwam.
Denk aan de uitnodiging die we zo graag wilden maar nooit ontvingen of de promotie
die aan onze neus voorbij ging. Op het ogenblik zelf leek het alsof ons gebed niet werd
verhoord. De daaropvolgende gebeurtenissen maakten evenwel duidelijk dat het
valkuilen waren die vermeden moesten worden.
Neem Jozef die, hoewel achtergelaten en bedrogen door zijn broers en schijnbaar door
God verlaten, nadien alleen maar dankbaar kon zijn. Ook wij zullen misschien zijn
veelkleurige mantel moeten dragen die zo veel onheil en teleurstelling bracht, om er
later alleen maar beter van te worden. Zijn we voldoende attent, zien we onze
zegeningen in vreemde vermommingen tot ons komen. We merken dan hoe ons leven
vol is van tekens die wijzen op het niet doorgaan van gebeurtenissen. Dit is dan de
plek waar, zonder dat we het merkten, nog net iets goed afliep. Het is de blokkade die
in werkelijkheid een duwtje in de rug was; de bom die uit zijn baan raakte en
ongevaarlijk explodeerde. We zullen misschien nooit de fatale samenloop van
potentieel gevaarlijke omstandigheden kennen die boven ons hoofd hing omdat die
door onzichtbare handen teniet werd gedaan. Zoals de droom die ons in de ban hield
25
en op een zijspoor belandde voor hij in een nachtmerrie veranderde; de grootse
plannen waar niets van terecht kwam, de verliefdheid die als een nachtkaars uitging.
We hebben ons succes juist te danken aan het feit dat al deze dingen niet doorgingen.
Dr. Lascelles benadrukte dat de beantwoording van het gebed afhankelijk is van de
vaardigheid van de bidder en de gebruikte methode. Hij geeft toe dat de antwoorden
wel eens van een negatieve en beschermende aard kunnen zijn. De verhoring berust
dan op het feit dat de engelen hun medewerking juist niet geven. Wij kunnen zelf niet
altijd beoordelen wat onze behoeften zijn. We worden op een dwaalspoor gebracht als
we ze verwarren met onze wensen. Het filtreren en censureren van onze gebeden is
op zich al een bewijs van de zorg van onze onzichtbare helpers. Wij zijn grotendeels
verantwoordelijk voor onze moeilijkheden. Wordt ons gezegd dat we ons aan de Wet
moeten houden, vergeten we dat meteen en gaan we af op ons eigen inzicht. Maar
onze wijsheid is zo beperkt dat, zonder een onzichtbare hand er niet veel van ons
terecht zal komen. We zouden alles wat we op eigen kracht bereikten niet zo
belangrijk moeten vinden, maar de Heer danken voor de dingen die vanzelf goed
gingen. Laten we de hulpverlenende engelen die het beter wisten, dankbaar zijn.
Laten we optimistisch blijven, ook wanneer de dingen alleen maar verkeerd lijken te
gaan. Dr. Lascelles zegt hierover:
In het universum van de geest valt vooral het onmetelijk, alles omvattend gevoel van
optimisme en liefde op. Voor de geest is alles mogelijk. Je moet niet naar
doemverhalen luisteren die sommigen van jullie zo graag vertellen. Besef dat in de
werelden die voorbij jullie blikveld liggen alleen maar vooruitgang en verbetering
bestaat. Daar heerst gezondheid, kracht, oprechtheid, wijsheid en geloof die jullie ook
eens zullen kennen. Jezus vertelde Zijn discipelen over dingen die ze nog niet konden
vatten.
De meeste engelen bevinden zich buiten jullie bereik. Ze houden zich bezig met de
hogere werelden. Er zijn miljoenen engelen wier taak het is om contact met jullie te
maken en je te helpen. Gaan mensen uit jullie wereld over naar de onze, blijven ze
zich intens van jullie bewust. Na verloop van tijd neemt hun herinnering aan jullie af
en stijgen zij verder op. Daarbij vergeten ze de aarde en haar onrust. Maar een
tijdlang zijn ze alleen maar betrokken bij jullie. Velen van hen zijn genezers die
geïnspireerd worden door mededogen voor jullie beproevingen. Zij zijn de genezende
engelen. Het mooie is dat zij en onze ziel uit dezelfde etherische stof zijn gemaakt.
Daarom kunnen ze jullie benaderen. De hogere engelen zijn van een fijnere materie
gemaakt dan de 'nieuwe' engelen die eigenlijk mensen zijn die nog maar net jullie
aarde hebben verlaten.
Vanwege hun affiniteit met jullie en hun herinnering aan jullie is het de taak van de
genezende helpers of engelen om genezende opdrachten uit te voeren. Ze begrijpen
jullie problemen. Ze zijn vertrouwd met jullie en vinden hun geluk in het herstellen
van jullie uitgeputte krachten, in het ordenen van jullie materiële problemen en het
oplossen van jullie sociale moeilijkheden. Ze verheffen jullie geest en genezen jullie
kwalen.
Zijzelf horen jullie gebeden niet. Je moet zeker niet tot hen bidden. Alleen de
Allerhoogste verhoort gebeden. De lagere engelen worden naar jullie omgeving
gestuurd, waar ze graag verblijven. Op een dag zullen jullie net als zij zien dat jullie
leven op aarde slechts een mistige ochtend was die na de dood verandert in een
stralende dag. Houd als je bidt in gedachten wat ik je vertel. Vergeet je opvoeding en
laat de logica die je leerde. Die werken fantastisch in materiële omstandigheden, maar
ze hinderen het contact met de hogere wereld.
Het is buitengewoon dat de spirituele kracht die het universum vult, verdreven en
geneutraliseerd kan worden door de menselijke geest. Daarom zijn jullie altijd onrustig
en vragen jullie je af hoe de volgende ramp zal zijn. Jullie zijn daar zelf verantwoordelijk voor. Niet het lot veroorzaakt oorlogen en hongersnoden. Het is de
26
ongelovige geest die jullie ontoegankelijk maakt voor deze spirituele kracht. Daardoor
verzwakt deze kracht.
Wanneer Jezus zieken genas, zei Hij vaak: 'Ga heen en vertel het aan niemand'. Het is
toch normaal dat iemand die op een wonderbaarlijke manier geneest, op een holletje
het goede nieuws rond vertelt. Toch zei Jezus vaak tegen hen dat ze hun mond
moesten houden. Waarom? Omdat negatieve gedachten de spirituele geest
ondermijnen.
Neem de man die weer ziende werd. Jezus zei tegen hem dat hij het aan niemand
moest vertellen. Hij wist immers dat als de man het zijn familie en vrienden zou
vertellen, zij hem laatdunkend zouden behandelen en zeggen dat er sprake was van
spontaan herstel of van een samenloop van omstandigheden of dat hij eigenlijk
helemaal niet blind was geweest. Zij zouden de man net zolang bepraat en
uitgelachen hebben tot zijn genezing ongedaan zou worden gemaakt. Dat kan
gebeuren. Dit vormt de schaduwzijde der dingen. Discussie werkt in op de geest.
Twijfel werkt als water op een steen druppelen. Door de gevatheid van anderen, hun
sarcasme, slimheid en ongeloof wordt de spitse kracht van je overtuiging weer stomp.
Je kunt er niets tegen beginnen.
Geloof je totaal niet, ben je afgesneden. Geloof je deels niet, ben je voor een deel
afgesneden. Daarom zei Jezus: 'Houd dit voor jezelf. Je weet dat je genezen bent. De
geest maakte je weer heel. Neem niet het risico je genezing te verliezen door naar de
spottende opmerkingen van anderen te luisteren. Dringen die je geest binnen verlies
je je gezichtsvermogen misschien weer. Geloof alleen maar en je bent genezen'.
Kon ik jullie maar de warmte van het geloof geven. Jullie zijn er allemaal toe in staat.
Kan je je hart maar openstellen. Er bestaat namelijk een gemoedstoestand die lijkt op
de geest die in Jezus was. Ik bereikte die toestand nooit. Jij zult die ook niet bereiken.
Maar kon je er een vonk van opvangen, hoe zeer zou je leven veranderen. God zou
niet langer een ver verwijderd idee zijn. Je zou je realiseren, en daarmee bedoel ik
diep van binnen voelen, dat de onzichtbare sferen werkelijk bestaan en weldadig en
eeuwig zijn. Je zou niet meer gebukt gaan onder gevoelens van afzondering en isolatie. Je zou de vreugde kennen van het gezelschap van de engelen.
God is overal. Probeer het idee van overal te vatten. Het verlicht je leven. God is de
diepste essentie van je leven. Je zult dan nooit meer bang zijn. Je zult dan de wereld
intrekken zoals Jezus deed, zonder bankier of middelen van bestaan, omdat je weet
dat er voor je gezorgd wordt. Stop het denken en voel God in je. Maar je hebt te veel
meningen. Zegt de bijbel je niet te oordelen, betekent dat niet alleen dat je je
medemens niet moet bekritiseren. Het betekent ook, en dat is nog veel belangrijker,
dat je niet moet denken dat de wereld zoals jij die ziet, de enige echte wereld is. Dat
is hij niet.
Wat is spiritualiteit? Dr. Lascelles vond niet dat die alleen met deugdzaamheid te
maken heeft. Spiritualiteit ontstaat ook niet door veel lezen of door rituelen. Het is
geen eigenschap van de geest, maar een kwaliteit van de ziel.
Bezat je alle kennis, was je in alle kunsten bedreven, bezat je talenten, kracht en
uithoudingsvermogen, zou je toch minder spiritueel kunnen zijn dan de meest simpele
mens die weet dat engelen kunnen helpen. Ik ken veel mensen die jullie niet
deugdzaam zouden noemen, maar wier spiritualiteit hen al ver langs het pad naar het
Koninkrijk der Hemelen heeft gebracht. Ik ken veel anderen die jullie wel deugdzaam
zouden vinden, maar die kil en afstandelijk, onbarmhartig, liefdeloos en kritisch zijn.
Zij houden zich aan de voorschriften, begaan geen overtredingen, maar zijn steriel
zoals de Farizeeën.
Dr. Lascelles had een warm plekje in zijn hart voor Maria Magdalena. Ze was verre
van deugdzaam maar wel één van de sympathiekste personen uit de bijbel. Ook al
was ze misschien een vrouw van de straat, haar aangeboren spiritualiteit gaf haar een
27
verhoogd inzicht. In ruil voor haar toewijding zag zij Jezus als eerste na Zijn
opstanding. Zij trotseerde de gevaren in wat een naargeestig begin van de dag leek.
Zij keerde terug om bij Zijn lichaam te waken terwijl alle anderen waren gevlucht.
Geloof niet dat wanneer je niets verkeerds doet, je automatisch goed doet. Volharding
alleen is niet genoeg. Het is noodzakelijk in samenwerking met de engelen te
handelen.
Dr. Lascelles zag dat de menselijke geest zichzelf voor gek houdt door te geloven dat
hij het creatieve element is, terwijl hij juist alleen maar een ontvangende functie
heeft. De menselijke geest schept geen gedachten. Hij ontvangt ze van buitenaf. Hij
verwerkt de stroom van gedachten die naar hem toekomen en probeert deze in
overeenstemming te brengen met de wereld van illusies die hij 'ziet'. Het resultaat is
conflict, innerlijke angst die zich dan als ziekte manifesteert.
Volgens mij zijn boosheid en ijdelheid de ergste zonden, ook al is die boosheid
gerechtvaardigd. Voor je lichaamsorganen betekenen rechtvaardigheid niets. Ze
reageren gewoon en resulteren in een hartkwaal, lever- of nieraandoening. En jij hebt
het lef te geloven dat je boos bent omdat je vrede wilt! Men maakt zichzelf ziek door
mentale woede-uitbarstingen. Zo misbruik je je energie. De wereld zit vol potentiële
energie die niemand ten goede komt. Hetzelfde geldt voor je lichaamsenergie.
Een generator is een indrukwekkende machine. Maar de stad blijft onverlicht als de
generator niet door een aansturende kracht op gang wordt gebracht. God in je is zoals
de generator, niet werkzaam tot jij Zijn aanwezigheid activeert. Dat kan door
meditatie, gebed en door de hulp in te roepen van de altijd beschikbare engelen.
Kracht is niet alleen de jeugd voorbehouden. Ook oudere mensen kunnen door het
gebed de overvloed van engelen verkrijgen. Door een pessimistische levensinstelling
krijg je de generator niet op gang. Visualiseer de generator. Hij vormt het hart van de
stad. Breng hem op gang door de meest universele brandstof, het gebed.
Dr. Lascelles wist dat we bloot staan aan een bombardement van uiterlijke krachten.
De atmosfeer van de plaatsen waarin we leven beïnvloedt ons. De kranten maken ons
depressief. Vaststaande ideeën brengen ons af van onze voornemens. Dogma's
ontkrachten onze beslissingen. Politici maken ons bang. Jaloezie tast onze integriteit
aan. Afgunst doet ons verschrompelen.
Je innerlijke geest voelt die onzichtbare, onhoorbare en niet-tastbare aanvallen. Je
bent kwetsbaar zolang je het leven in je eentje de baas probeert te worden. Je moet
van je ego bevrijd worden. Trots is een vijand die je in een ontoegankelijk cocon
wikkelt.
Dr. Lascelles had het vaak over het belang van een zuiver geweten. Hij wist dat zelfs
de besten onder ons al eens worstelen met een schijnbaar tegenstrijdige wereld. Hoe
we ook te werk gaan, allemaal ervaren we afschuwelijke ogenblikken waarop we
beseffen dat we tekort schoten. We deden iets verkeerds met een slecht geweten tot
gevolg. Onze rust is weg. Onze energie vermindert en we verspillen onze tijd met
zoeken naar rechtvaardiging. We verliezen ons fysiek en spiritueel evenwicht. Deze
kwaal ontstond door onze koppigheid. Een goed geweten daarentegen is goud waard.
Geen andere gemoedstoestand geeft zo'n sereniteit. De geest voelt zich vrij. Het
lichaam zonder schuldgevoelens functioneert goed. We kunnen het verleden loslaten.
Jezus riep de bevolking op om berouw te hebben omdat het Koninkrijk Gods nabij
was. Het idee van berouw heeft iets ongemakkelijks. Onze aangeboren zelfgenoegzaamheid is vaak gerelateerd aan onderdrukte schuldgevoelens. Jezus uitte echter
geen dreigementen. Hij gaf slechts advies. Toen Hij Zijn volk smeekte zich van zijn
'zonden' te bekeren, doelde Hij op de dwalingen van de geest. Hij wist dat het leven
28
voor Zijn tijdgenoten moeilijk was. Ze hadden gevochten en waren gestorven terwijl
ze de ene ongenaakbare God aanbaden. Ze redden het. Maar ondanks hun
overwinningen waren ze het slachtoffer geworden van hun eigen menselijke geest.
Hij bedoelde dat een vastgeroeste manier van denken alleen kon worden veranderd
door op de engelen te steunen. Breek met je negatieve onbeduidende
gedachtepatronen. Overvloed ligt vlakbij. Laat mij je leren hoe je moet bidden en hoe
je de Vader kunt benaderen die Zijn engelen zal zenden om je te helpen. De krachten
van de hemel, de engelen en God zijn er voor jullie, als je je maar onderwerpt en
jezelf in het gebed overgeeft aan de Ene die in jullie allen woont.
Dr. Lascelles riep zijn toehoorders vaak op berouw te hebben en hulp te zoeken om
hun vele destructieve gedachten tot rust te brengen. Toen hij eens een groep
genezers toesprak over het gevaar in ongecontroleerde gedachten, zei hij:
Je maakt het jezelf moeilijk wanneer je alles alleen doet. Gedachten kunnen namelijk
barrières opwerpen tegen de genezende kracht. Door positief denken kun je de
genezende kracht naar je toetrekken en contact leggen met de engelen.
Ik kende een man die gloeilampen kon vernielen door de kracht van zijn gedachten.
Iemand anders kon op die manier een radio uitzetten. Weer een ander ging failliet
door de kracht van verkeerde gedachten. Begrijp je het idee van de juiste gedachten,
besef je dat dit het geloof is dat bergen kan verzetten. Onthoud dat de helpende
engelen alleen dan aanwezig zijn als je hun bestaan erkent. Zend hun liefdevolle
gedachten en laat zo een lichtstraal van verbondenheid opgloeien. Zij zullen via de
materie naar je toekomen om diezelfde materie voor je te beïnvloeden. Houd ze dus
niet tegen, wat wel mogelijk is. Verenigden jullie je in ongeloof, was het voor mij
onmogelijk tot bij jullie te komen. Het onzichtbare om je heen bestaat. Je wordt er
voortdurend door beïnvloed. Je woont temidden van ontelbare gedachtevormen. Zorg
ervoor dat jullie positieve gedachtevormen uitzenden. Maak je vertrouwd met het idee
van liefde en geloof.
6. De wereldse machten.
Dr. Lascelles leert ons dat het Christusbewustzijn het hoogste bewustzijn is, het deel
van het goddelijke dat alles weet, alles kan en alles is. Hij maakt een duidelijk
onderscheid tussen het hoger bewustzijn en het onderbewuste. Hij ziet het
onderbewuste als een bank die ingelegd geld uitbetaalt. Het is de stapelplaats van al
wat we deden, wonnen, verloren, vreesden en wensten. Het is een mengelmoes van
goed en kwaad. Het heeft van zichzelf geen inspiratie, kent geen originaliteit en blijf
alsmaar herkauwen, zonder ooit tot rust te komen.
Het Christusbewustzijn daarentegen is de bron van alle schoonheid, kracht en
vakmanschap, de doener, de basis van gezondheid, talent, rechtvaardigheid en liefde.
Het onderbewuste hecht zich aan ons vanaf onze geboorte. Het is de uitvoerder die
niets vergeet en geen verantwoording neemt. Door de toepassing van yoga kan men
het onderbewuste beter leren hanteren. Dat vergt echter een langdurige training die
wel 30 jaar kan duren. Dr. Lascelles geeft vol begrip toe dat de meesten van ons noch
de tijd noch het talent hebben voor zo’n onderneming. Door gebed, zegt hij, is het
mogelijk via een kortere weg het Christusbewustzijn tot leven te brengen. Het is altijd
mogelijk het Christusbewustzijn in je te activeren als je je wijdt aan het
wetenschappelijk
gebed.
Dat
is
niet
de
willekeurige,
ongeorganiseerde
zelfbeschuldiging die vaak voor bidden doorgaat, maar het zorgvuldige,
gedisciplineerde gebed van getrainde groepen die een positief doel nastreven.
Iedereen heeft evenveel van het Christusbewustzijn in zich. Het is het oorspronkelijke
en onvervreemdbare geschenk van God aan de mensheid. Het kan niet ondermijnd,
maar wel genegeerd worden door de onwetende mens. Door het gebed kan het
worden geactiveerd. Dit beseffen betekent het verschil tussen een leven vol hopeloze
29
oppervlakkigheid en een succesvol gezond en liefdevol leven. Dr. Lascelles zegt
hierover het volgende:
Wie door onwetendheid of koppigheid het Christusbewustzijn negeert, negeert de
grootste kracht in het leven. Word je je van deze kracht bewust, beïnvloedt het
Christusbewustzijn het onderbewuste. Het verandert haar aard; maakt het schoon en
ontdoet het van alle ongerechtigheden. Het brengt het onderbewuste tot leven en
maakt het tot een drager van goede impulsen die je bewustzijn binnenstromen in de
vorm van ideeën, creativiteit, gezondheid en welzijn. Het is de aanwezigheid van God
in je, het onnoembare, de allerhoogste leider van alle goede dingen, de bemiddelaar
die je optilt naar een schitterend en overvloediger leven.
Vraag je mij of Jezus God of een mens was, voel ik me geroepen te antwoorden dat
Hij Beiden was. Eerst was Hij een mens zoals andere mensen, blootgesteld aan de
verleidingen en worstelingen van de mensheid. Later verkreeg Hij Zijn goddelijkheid
door de graad van verlichting die Hij bereikte. Was dat niet zo geweest, zou het
christendom maar een onvruchtbare leer zijn geweest die ons voorhoudt dat we een
vorm van heiligheid moeten bereiken die voor gewone mensen onhaalbaar is. Wat
voor zin zou die belofte hebben als de krachten die Hij ontwikkelde alleen voor Hem
bereikbaar waren en nooit geëvenaard zouden kunnen worden door mensen? Waar
zouden Zijn leringen en beloftes toe dienen als Hij ze vanaf een voor ons onbereikbaar
niveau zou hebben uitgesproken? Wat heb je aan Zijn verklaring dat je zelfs nog
grotere dingen kunt doen dan Hij als je gebukt gaat onder aardse zorgen, terwijl Hij
op een onvergelijkbare hoogte verkeert?
Hij was wel degelijk een mens die zich had ontwikkeld tot het hoogst bereikbare
niveau. De glorie van Zijn woord, de overweldigende vreugde van Zijn boodschap is te
reduceren tot de simpele uitspraak die Hij deed 'Ik en de Vader zijn Eén'. Wat Hij
bedoelde was dat jij en de Vader ook één zijn en dat altijd zullen blijven ondanks de
twijfels en aarzelingen.
Jezus ontwikkelde zich in de geest, opgetild door Zijn eigen talent, tot de directe
nabijheid van God. Daardoor maakte Hij het ook voor de minsten onder jullie
mogelijk. Of je ertoe bereid bent is jouw zaak. Maar weinigen zijn ertoe bereid. Jezus
liet ons zien dat het mogelijk is. Bestaat er een grotere leer dan dat?
Het lijkt mij voor de gewone mens onmogelijk een voorstelling te vormen van God,
tenzij dat door bemiddeling van Jezus gebeurt of een avatar zoals er af en toe een op
aarde verschijnt. God is voor ons ver verwijderd tenzij er met Hem contact gemaakt
kan worden via een boodschapper in menselijke vorm. Dat toonde Jezus. Dat was het
grote nieuws dat Hij bracht. Jezus werd zoals jullie geboren en klom op. Ook jullie
kunnen opklimmen naar de kracht die in jullie is en naar mate jullie jullie openstellen
voor verlichting.
De grootste triomf van Jezus was beslist dat Hij de verleiding weerstond. Zijn krachten
waren zo groot dat, had Hij voor een werelds politiek leiderschap gekozen, Hij
onweerstaanbaar zou zijn geweest. Maar Hij koos om het Grote Voorbeeld te zijn.
Iedereen kan zich op zijn eigen bescheiden wijze spiritueel ontwikkelen. Het is meer
dan waarschijnlijk dat jullie dit niet zonder hulp kunnen. Slechts weinigen waren
daartoe in staat. Ik in ieder geval niet. Jullie moeten van de geweldige kracht van het
gebed gebruik maken. Het maakt alles zoveel makkelijker. Het is de sleutel en opent
deuren.
Spreekt Hij over geest en materie moeten we ons niet te veel zorgen maken over de
schijnbaar solide wereld zoals wij die waarnemen. Dr. Lascelles verwijst naar de
bijbelse woorden: 'Geef dan de keizer wat des keizers is, en Gode wat Gods is'.
Hiermee bedoelt hij niet dat we ons moeten onderwerpen aan regeringen en tijdelijke
wetten en ons tevreden moet stellen met lege, religieuze rituelen. Het gewone volk
werd een valse interpretatie opgedrongen om het te onderdrukken. Hij koestert geen
30
illusies tav regeringen. Hij vindt niet dat politici zich spiritueel afzijdig kunnen houden.
Als er een God is, zegt hij, zou Zijn aanwezigheid zeker gevoeld moeten worden in het
parlement en de regering. Hij verklaart zich nader:
Breng de dingen die belangrijk zijn in je leven in evenwicht met de dingen die dat niet
zijn. Aan de ene kant heb je de keizer en aan de andere kant God. De dingen die van
de keizer zijn, zijn de dingen waar het verlangen van de wereld naar uitgaat. De
dingen die van God zijn, zijn de onzichtbare dingen van de geest.
Het is vreemd dat de minst religieuze en filosofische mensen onder jullie, al is het
onbewust, eigenlijk meer geïnteresseerd zijn in het onzichtbare dan in het zichtbare.
Je hebt dan minder belangstelling voor het voedsel dan voor de energie die het
oplevert; minder voor het gebed dan voor de hoop op genezing en vrede; minder voor
de tastbare dingen dan voor het gemak, de warmte, de veiligheid of het plezier die ze
je verschaffen.
Het is nog verbazingwekkender dat jullie zelf eigenlijk onzichtbaar zijn. Alleen de
domsten onder jullie zien het fysieke lichaam als jullie werkelijke zelf. Diep in jullie
hart weten jullie allemaal wel dat wat jullie bezielt de onzichtbare aanwezigheid is die
leven wordt genoemd. Het leven is het spel dat het onzichtbare in het zichtbare speelt.
De dingen van de keizer raken in verval en vergaan. Zij hebben geen duurzaamheid.
Ze zijn niet echt. Waarom vechten de mensen op aarde zo veel voor iets wat geen
substantie heeft? Waarom worden mannen tot oorlogen verleid voor zaken die niet
blijvend zijn? Waarom sloof je je uit voor iets wat je op een dag weer uit handen moet
geven? Dat wat bij de keizer hoort, hoort bij het zwaard. Hoe kan de mens zo dwaas
zijn te denken dat er in materieel gewin echt geluk zit? Laat daarom aan de keizer wat
je aan banden kan leggen; tot slaaf kan maken en je zelfs tot misdaden zou kunnen
aanzetten. De keizer mag het allemaal hebben. Besef de onzichtbare dingen van God.
Die blijven altijd bestaan. Zonder deze dingen verarmt je hart. Verlaat je daarom
alleen op God.
Dr. Lascelles keurt een comfortabel leven niet af. Hij ziet geen heil in armoede. Hij ziet
geen kwaad in weelde. Hij weet dat gezondheid en welzijn afhankelijk zijn van het
materiële leven. Hij probeert ons nooit te overhalen tot een bestaan van honger en
nood. Iedereen moet kunnen genieten van het goede dat de wereld ons te bieden
heeft. Maar we moeten er niet afhankelijk van worden. We moeten niet afhankelijk
zijn van wereldse machten. We moeten ons op God verlaten en Hem geven wat Hem
toekomt.
Er is mij vaak gevraagd wat de blijvende dingen van God zijn. Mijn antwoord:
Goddelijke Liefde. Goddelijke Liefde is niet iets wat je alleen op zondag in de kerk kunt
krijgen. Het is de liefde die je voelt voor alle dingen die door God geschapen zijn en
die, omdat ze onzichtbaar zijn, alleen opgemerkt worden door hun uitstraling. Ik
bedoel moederliefde, liefde tussen man en vrouw, liefde voor schoonheid en
rechtvaardigheid, liefde voor de zonsopgang en de zonsondergang, voor muziek, voor
kunst, literatuur, dieren, liefde voor de engelen en liefde voor elkaar. Dit zijn de
goddelijke dingen die bij God horen. Ze glippen je niet uit de vingers wanneer je
laatste uur geslagen heeft. Ze blijven bij je als je eeuwige eigendom.
Alleen een gelukkige christen kan zich echt christen noemen. Je kunt je geen christen
noemen en somber en eigenwijs zijn, pessimistisch of overheersend. Je moet
natuurlijk zo veel mogelijk van je leven genieten. Maar vergeet niet dat wat je ook in
het zichtbare ziet, zijn oorsprong in het onzichtbare is. De grootste onzichtbare kracht
is God. Houd God en de keizer dus goed gescheiden. Keizers komen en gaan. Zij leven
een tijdje en sterven weer. Zij vertegenwoordigen het vergankelijke, het veranderlijke
zonder eeuwigheidswaarde. God is voor eeuwig. De arm en het zwaard van de keizer
mogen sterk lijken, Gods aanwezigheid is sterker. God staat voor optimisme, de keizer
voor pessimisme. Ben je pessimistisch over de duivel kun je niet optimistisch zijn over
31
God. Die 2 kunnen niet samengaan. Laat daarom de keizer zijn eigen zaken
opknappen. God zal de jouwe behartigen.
Besef dat de onzichtbare krachten, de echte Goddelijke krachten, op de materie
inwerken. Dat is het geheim van religie en de basis van wat jullie wonderen noemen.
Het vormt de grondslag van alle spirituele genezing. Was dat niet zo, was religie niet
meer dan een intellectuele oefening. Dan bestonden de hemelen enkel in de
verbeelding, of erger nog, waren ze een werktuig in de handen van de keizer.
Spiritualiteit staat voor activiteit. Is er geen activiteit, is er ook geen spiritualiteit.
Tijdens je leven word je niet alleen door de lucht omringd, je bestaat ook in de ether.
Je bent ether. Je spirituele lichaam bestaat evenzeer uit ether als je fysieke lichaam.
Je leeft met en in iets dat veel groter en krachtiger is dan je alledaagse zelf. Dringt dat
eenmaal tot je door ben je immuun voor de wereldse machten. Jullie zelf geven aan
jullie spirituele leven hier op aarde gestalte. Maar je moet wel weten waar je je kracht
vandaan haalt en hoe je er via het gebed mee in contact kunt komen. Daarom is het
zo belangrijk te bidden dat Gods wil geschiede. Niet dat je begrijpt wat Gods wil is, die
ken je niet. Het enige wat je weet is dat de wil van God superieur is aan de jouwe. Je
moet bidden om het Koninkrijk der Hemelen, niet het Koninkrijk der wereldse
machten. Eigenlijk schiet je een groot deel van je leven tussen deze 2 koninkrijken
heen en weer, ten koste van jezelf.
Besef dat de staat waarin je bewustzijn zich bevindt, je overgang van de ene naar de
andere dimensie makkelijker of moeilijker kan maken. Je moet terwijl je nog in een
lichaam bent het juiste bewustzijn verwerven. Denk aan de ogenblikken toen het licht
van succes, geluk en voldoening op je neerdaalde. Zulke ogenblikken zijn in jullie
aardse sfeer niet blijvend, maar dat zijn ze wel in de hogere sferen als je ze daarheen
meeneemt.
In het aardse lichaam speelde ieder van jullie wel eens zo'n glansrol. Jullie beleven
allemaal schitterende ogenblikken. Maar jullie vallen ook makkelijk terug. En daar sta
je dan met plankenkoorts, zonder te weten waardoor die komt. Zij die hun geest via
gebed tijdelijk kunnen transcenderen, ervaren dat hun handelingen en hun gevoelens
een zekere lichtheid krijgen. Ze kunnen beter nadenken en sneller tot beslissingen
komen. Deze ogenblikken zijn jullie allen bekend en dierbaar. Ze zijn te vinden in een
ogenblik van liefde, tijdens een ontdekking, in die kortstondige perioden dat de hemel
zich voor je opent en het geluk door je heen voelt stromen. Ja, jullie zijn allen wel
eens zonder het te weten de grenzen van het Christusbewustzijn overgestoken.
Iedereen ervaart van die ogenblikken waarop het Christusbewustzijn het overneemt.
Hecht je er geen waarde aan en bid je niet om een beter inzicht, werkt het minder
sterk. Dit Christusbewustzijn in je is erg belangrijk, al hecht ik nog meer waarde aan
de Christus buiten je. De Christuskracht in je word je bij de geboorte van de ziel
gegeven. Die kracht is er altijd, doch weinigen van jullie weten dat. Jullie
onderdrukken deze kracht misschien tot nauwelijks waarneembaar waardoor jullie er
niet van kunnen profiteren. Omdat die kracht tot op zekere hoogte door jullie beheerst
kan worden is zij aan beperking onderhevig. Maar de Christuskracht die buiten je is
kent geen beperkingen. Die is oneindig. Deze kracht heeft dus 2 kanten: de negatieve
Christus, om het zo maar te noemen, die in je is, en de positieve Christus buiten je.
Besef dat al wat de Christus in je doet effect heeft op de Christus buiten je. Verenigen
ze zich met elkaar, ontstaat er een heilig huwelijk. Dan is de cirkel rond. Meer kan ik
je niet leren, behalve dat je steeds moet bidden om hulp om deze staat van
volmaaktheid te bereiken. Ik herhaal dat de engelen je kunnen en willen helpen als je
er een beroep op zou doen.
Kom je tot een dieper inzicht, wordt de hemel van een ver verwijderde plek tot iets
dat je al tijdens je incarnatie kunt ervaren. Er zijn vele hemelen of “zijnsstadia” na dit
aardse leven.
32
Wat bedoelt men met 'hemel', een term die veel te makkelijk wordt gebruikt? De
bijbel gebruikt het woord vaak in het meervoud. Het woord 'hemelen' (niet hemel)
wordt bijna 100 maal gebruikt in de Bijbel. Elke dimensie boven de aardse sfeer is min
of meer een hemel. 'Boven' betekent helemaal niet fysiek boven in geografische zin.
Het zijn stadia in een spirituele bewustwording.
Jezus sprak over een veel hogere Hemel. Hij verwees niet naar een plaats, maar naar
een soort Nirvana waar de ziel volledig opgenomen wordt in de hoogste staat van zijn.
De inwoners van het laagste niveau zouden zich met de Christushemel moeten kunnen
verbinden via de lagere hemelen die dichterbij zijn en binnen jullie bereik liggen. Met
verbinding bedoel ik profiteren van de aangeboren aanleg om zich stap voor stap naar
een hoger plan te verheffen. Daarvoor is natuurlijk een sterk verlangen naar
spiritualiteit nodig. De aspirant moet smachten naar verlichting. Hij moet er met heel
zijn hart naar verlangen. God in Zijn genade maakte het de menselijke ziel mogelijk
om de ruimte tussen haarzelf en de hemelen te overbruggen terwijl zij nog in een
aards lichaam verblijft. Dat maakt alles zo wonderbaarlijk. Verlichting bereik je niet
door te gaan liggen en te sterven. Integendeel, sta recht en richt je blik naar de geest
die straalt als een zon. Juich het leven toe. Wees gelukkig in de wetenschap dat je niet
afgesneden bent van de hogere sferen terwijl je in het lichaam gevangen zit. Doordat
jullie verschrikkelijk in beslag worden genomen door aardse zaken is het voor de
meesten moeilijk om de spiritualiteit in het leven te ontdekken. Maar elke man en
vrouw bezit een aangeboren vermogen om in verbinding te komen met hen die in de
hemelen verblijven. Hoe je dat doet? Allereerst moet je jezelf in zo'n staat brengen
dat er in je ziel een verandering kan plaatsvinden. Je verandert je bewustzijn. Je moet
de hemelen aanroepen en om inzicht en een gevoel van eenheid vragen. Ik kan je
natuurlijk niet vertellen wat God is. Niemand kan dat, zelfs zij niet die tot de hoogste
sferen zijn opgestegen. Ik kan je wel zeggen dat God in alle levende wezens woont.
Er is een wondermiddel dat de meeste mensen niet kennen. Er bestaat veel verborgen
kennis over hoe een kwaal met de geest genezen kan worden. Een volledig begrip
hiervan zal de wereld bevrijden van erfelijke ziekten en van ziekten die als
onvermijdelijk worden beschouwd. Het zal geleidelijk alle aardse kwalen doen
verdwijnen. We moeten niet vergeten dat bepaalde kwalen die vroeger in de westerse
wereld normaal waren vandaag al onder controle zijn, zoals bv pokken en tuberculose.
De mensheid moet vooruitkijken naar een tijd waarin ziekten verder zullen worden
uitgebannen, niet alleen met chemische middelen, maar ook door het toepassen van
de spirituele wetten.
Onderzoekt men met evenveel aandacht de geestelijke wetten als naar de medische
wetenschap, zullen vele zogenaamd ongeneeslijke ziekten verdwijnen. De geest
bepaalt ons leven. De geest wordt door bepaalde wetten geregeerd. De toepassing
van deze wetten is van vitaal belang om het psychisch lijden in deze tijd op te heffen.
Het zal door de kennis van de Christus worden verdreven. Ik bedoel niet Jezus de
mens maar de Christusgeest die in Hem was en die evenzeer in jullie is. Hij wordt
verborgen en onderdrukt door de verkeerde beelden die wij van de wereld hebben.
Deze geest, de Christus, is het meest verwaarloosde deel van de mens. Het lichaam
eist te veel aandacht op. Het plaatst zich te veel op de voorgrond. Het lichaam is
traag. Het is een passief voertuig voor de geest. Zijn greep op jou moet worden gebroken. We moeten niet praten over het ‘wekken van de geest'. De doorsnee man
heeft het te druk met de dingen van alledag. Hij gelooft niet in geesten. De meesten
gaan prat op wat zij ten onrechte hun onafhankelijkheid noemen. Ze geloven alleen in
wat ze kunnen zien. Maar zo geloof je de schaduw en mis je de vorm.
Genezing door gebed berust op de woorden van Jezus zelf. De ervaring leerde dat
gebed een van de meest dynamische werktuigen is. Het woord 'bovennatuurlijk' is een
verkeerde benaming. Behalve God bestaat er niets in het universum. De mysteriën in
het onzichtbare worden geregeerd door net zo onveranderlijke wetten als de wetten
van de fysieke wereld. Alles is één. Het zichtbare en het onzichtbare zijn van eenzelfde
33
aard, al functioneren ze op verschillende manieren. De Universele Geest omvat alles,
inclusief de mens. Jullie worden vanuit het onzichtbare door onverbrekelijke wetten
geleid. Jullie breken de ketenen van het zichtbare door jullie hart en geest open te
stellen voor het niet-zichtbare.
De mens, zo gelooft dr. Lascelles, heeft aanleg tot het gebed. Hij is door de
Allerhoogste geschapen met verstandelijke vermogens. Hij is ook toegerust met de
gave om contact te maken met de onzichtbare wezens. Mentale telepathie wordt door
de meesten openlijk geaccepteerd. Zij kreeg een bepaalde status en wordt nu algemeen aanvaard. Maar veel mensen zijn bang om wat logischerwijs volgt. Het gebed is
een vorm van geestelijke telepathie. Het is een deel van Gods onveranderlijke
almacht. Sommigen beweren dat het gebed direct door God beantwoord zou moeten
worden. Dit gebeurt niet zo. Gebeden moeten zeker tot God gericht worden, maar de
ervaring leert dat het antwoord wordt overgedragen aan wat wij de engelen noemen.
Zij beantwoorden onze smeekbedes.
Jezus genas zieken, dreef 'duivels' uit en bracht werkelijk fysieke veranderingen tot
stand in de fysieke werelden. Hij beweerde niet dat Hij deze daden uit eigen kracht
verrichtte. Hij noemde het geen wonderen. Hij vond ze vanzelfsprekend omdat Hij wist
dat Zijn Vader en de engelen altijd aanwezig zijn. Bid je tot God zijn lange, bloemrijke
toespraken niet nodig. Hij die vraagt zal ontvangen. Daarvoor is nooit een overvloed
aan vrome woorden nodig. Er werd ons slechts gezegd. Succes komt door directheid.
Een ingezaaid veld lijkt op elk ander veld. Pas na het ontkiemen zien we het verschil.
Na verloop van tijd groeien de scheuten tot korenaren. Het hele proces verloopt
vanzelf en zonder veel ophef. God verschaft al wat nodig is. Daarna verdort de
strohalm tot chemische componenten. Het brood wordt gegeten en verteert. Nieuw
zaad moet worden gezaaid en een nieuwe oogst moet worden binnengehaald. Zo is de
cyclus van het leven. De cyclus van het gebed lijkt daarop: zaaien, groeien en
oogsten.
Ook jullie werden op de aarde gezaaid. Je groei en ontwikkeling verschillen met die
van het koren. Jullie dragen de zaden van continuïteit door de aanwezigheid van God
en de engelen. Zoals je het koren van de strohalm moet onderscheiden, zo moet je
ook de ziel van het mensenlichaam onderscheiden. De mens als een eenheid van
vlees, botten en weefsels bestaat niet werkelijk als een spiritueel wezen tot hij
ontwaakt en zijn eenheid met God beseft. Het lichaam gaat voorbij. Het wordt
geboren en sterft. De ziel is net zo min het lichaam als het korenveld. Zij is de
inspiratie van de korenvelden, het grote mysterie waardoor het tarwebrood tot stand
komt. Jullie moeten mij deze vergelijkingen niet kwalijk nemen. De ziel is de alles
doordringende essentie, de spiegel van de geest Gods waarin jullie jezelf kunnen
waarnemen. De ziel is de hoedster van het lichaam. Zij geeft leiding, creëert en staat
in nauw contact met God. De ziel betreedt bij de conceptie de fysieke kiem van het
lichaam. Zij heeft altijd geleefd en zal altijd blijven leven. Zij verwierf tijdens haar
aardse levens bepaalde eigenschappen. In de ziel bevinden zich bepaalde zaden van
ontevredenheid die haar gezondheid en kracht geven. Net zoals de tarwekorrels
ontevreden zijn als graan en tot planten willen uitgroeien, zo wil de ziel tot volle
ontplooiing komt. Een ziel zonder gevoel van onvoldaanheid is zonder kracht.
De mensenzielen staan niet volledig op zichzelf. Zie ze eerder als afzonderlijke
lichtpunten die uit 1 groot licht ontstonden, het licht van God. Alle zielen zijn in een
spirituele gemeenschap met elkaar verbonden. Dit besef is de sleutel tot het spirituele
leven; het doel, de integriteit en de schoonheid ervan. Dit basisprincipe maakt het
gebed effectief. Het hele leven is één, mens of engel. Alle stromen monden in de
oceaan van Gods eenheid en keren vandaar terug in een nieuwe stroom. Geef daarom
God wat Gods is. Leef in het bewustzijn van Gods eeuwige, onzichtbare
tegenwoordigheid.
34
Dr. Lascelles was geen filosoof die het alleen bij woorden liet. Hij schonk aandacht aan
de harde realiteit van het leven. Voor hem was het onzichtbare geen vorm van
speculatie. Het onzichtbare is een werkelijk bestaand koninkrijk van waaruit de mens
geholpen en ondersteund wordt. Hij wist maar al te goed dat mensen lijden. Ook al
zijn ze zelf de oorzaak van hun lijden, de pijn is er niet minder door. Zijn dienstbaarheid was 30 jaar gericht op de verlichting van het lijden. Hij zag spirituele genezing als
een krachtstroom die zich van een hoger naar een lager vermogen beweegt. De bron
van genezing ligt altijd in het onzichtbare. Zij is gevend en extravert. Het voorwerp
van genezing (de patiënt) staat aan de ontvangende kant. Deze uitstralende spirituele
kracht ondersteunt de kracht van de natuur. Zij veroorzaakt altijd een opleving
wanneer zij het ontvangende object binnenstroomt. Hoewel hijzelf in de ether leefde
was dr. Lascelles opmerkelijk wetenschappelijk in zijn zienswijze. Hij vergeleek graag
spirituele zaken met dingen uit de materiële wereld. Zonder de wisselwerking tussen
de engelenkrachten enerzijds en een hierop reagerende mens anderzijds, zo leerde
hij, zou er op aarde weinig beweging, genezing of creativiteit bestaan. Hij besefte dat
in de natuur ‘zenden en ontvangen’ automatisch gebeuren. De mens heeft de keuze
zich voor de stroom van Gods kracht open te stellen of af te sluiten. Omdat de mens
vaak worstelt met zijn eigen aanleg tracht hij de rollen om te draaien. Ipv ontvankelijk
te zijn voor de Goddelijke geestkracht, ziet hij zichzelf als een onafhankelijke
krachtbron die kan zenden zonder eerst te ontvangen. En dan vindt hij het vreemd dat
hij in botsing komt met de natuur en vraagt hij zich af waarom zijn pogingen niets
opleveren.
De mens kan voorspellen dat er een opstopping ontstaat als je water pompt in beide
uiteinden van een leiding, maar hij lijkt niet te begrijpen dat er net zo’n blokkades
ontstaan wanneer hij zijn opvattingen, plannen en vasthoudendheid niet zuiver houdt.
Dr. Lascelles wijst er herhaaldelijk op dat de mens zich alleen maar rustig en vol
vertrouwen moet openstellen om het magische te kunnen ontvangen. Maar men lijkt
meer op iemand die de ochtendpost niet kan afwachten. Nog voor het licht is haast
men zich naar buiten en glijdt men uit op de bevroren stoep. Ipv bij de postbode
belandt men in het ziekenhuis. Dr. Lascelles wijst er met nadruk op dat we niets
kunnen ontvangen als we onszelf blokkeren door nervositeit, spanning, trots of
koppigheid. Men kan ook niets ontvangen zonder vertrouwen. Er kan geen vertrouwen
zijn zonder de onzichtbare krachten te erkennen. Dit brengt ons bij het onderwerp
verering waaraan Dr. Lascelles zeer veel waarde hechtte. Hij die het hogere niet
erkent kan ook niets van het hogere ontvangen. Wil de mens maar iets van de
volmaaktheid verwerven die de engelen hem kunnen geven, zal hij hen de eer moeten
geven die hen toekomt. Hij moet de grootsheid van de spirituele wereld beseffen, niet
zo zeer zijn eigen nederigheid, want de mens is veel meer dan hij vermoedt. Hij moet
de stuwende geestkracht in hem voelen die hem tot zijn daden inspireert.
Dr. Lascelles zegt ons dat we moeten leven als een meer dat altijd door een rivier
wordt gevoed en daardoor helder blijft. We moeten onszelf openen in het gebed. Het
gebed krijgt kracht door de hulp van anderen. We weten zeker dat de rivier nooit
opdroogt. Maar stromende rivieren en overstromende meren hebben geen nut als de
mens hun bestaan niet kent. Men kan omkomen van de dorst wanneer men niet weet
dat er een prachtige oase vlakbij ligt.
Hulp is magisch. Zij verlicht de lasten en geeft kracht. Hulp verlicht het duistere pad.
Hulp verandert eenzaamheid in opgewektheid, maakt genezing mogelijk en opent de
deur naar meer voorspoed. Uit eigen ervaring wist dr. Lascelles dat mensen op elk
gebied hulp nodig hebben. We kunnen de wedijver en de mentale druk van deze
wereld niet aan zonder steun. Hij wist dat het leven van gezondheid, vreugde, werk en
succes kan vervallen tot teleurstelling en beperking. Zonder hulp verliezen jongeren
de moed, wordt de middelbare leeftijd cynisch en worden ouderen aan hun lot
overgelaten. Iedere poging tot verbetering lijkt zinloos. Niemand is immuun voor
35
crisissen tot we beseffen dat alleen het Goddelijke van werkelijke waarde is. Dr.
Lascelles zegt hierover:
Je kunt pas contact leggen met God en de engelen wanneer je ze ontdekt. God zit in
elke levensvorm en wacht op ontdekt en erkend te worden. In het dagelijks leven zijn
allerlei mogelijkheden om God te ontmoeten. Jullie zijn kinderen van God, Zijn unieke
schepping. Het maakt niet uit wat je positie in het leven is, je bent altijd een
uitdrukking van God.
De plexus solarius is een uiterst belangrijk zenuwcentrum van waaruit een dun
magnetisch koord loopt. Blinden kunnen via de zonnevlecht zien en doven hebben erdoor kunnen horen. Er bestaat een directe verbinding tussen de zonnevlecht en God.
De Onzichtbare Getuigen maken een verbinding met dit centrum. Maar dit centrum is
vaak gesloten tot de mens het zelf opent wanneer je het 'zelf' opgeeft en je energie
richt op geven en dienen.
De mens zat eeuwenlang gevangen en zocht via zijn intellect naar vrijheid. Hij zit vast
in zijn eigen gedachtepatronen. Er kan geen sprake zijn van vrijheid tenzij je je
verbindt met de hogere machten. We kunnen niet verlost worden door groots
opgezette samenwerkingsverbanden of door alleen oog te hebben voor de stoffelijke
mens. Zolang we worstelen met zelfontworpen mentale patronen blijven we onvrij.
'Ken de Waarheid en de Waarheid zal u vrijmaken'. Tracht het zichtbare niet te
veranderen. Juist dat is de bron van alle conflicten, zelfzucht, oorlogen en desillusie.
Richt je op wat nog niet zichtbaar is en wacht op de aanraking van de engelen. Het is
beter om met God samen te werken op Zijn manier dan om het leven tegen te werken
op onze manier.
De farizeeën waren volgers zoals de intellectuelen van onze tijd. Zij verzamelden
bevindingen van anderen die net zomin verlicht waren. Ze gaven ze een ander jasje
en gebruikt ze opnieuw. Alleen het bewustzijn is echt van ons. Zonder dat zijn we
niets. Niet de wereld maakt ons ongelukkig. Niet de mensen beperken ons, maar de
koppigheid van onze eigen ontkennende geest. Religie, God, de engelen en gebed zijn
niet somberheid of beperkingen. Zij zijn de zaden van opbloeiend geluk. Het spirituele
leven is niet vreugdeloze discipline. Het is ook niet verbonden met ontkenning, kille
berekening en harteloze krenterigheid. Alles van God brengt vreugde. Zoals dr.
Lascelles zegt, de ware christen zou bekend moeten staan om zijn gulle lach en
erkenning moeten krijgen vanwege zijn succes. Hij zou voor allen die met hem zijn
een licht moeten zijn. Hij zou bezieling moeten uitstralen, iemand die het goede
aantrekt en voor velen een zegen is. Hij die de tegenwoordigheid van Christus
uitstraalt heeft een geweldige aantrekkingskracht. Hij heeft een onweerstaanbare
hartelijkheid die onder alle omstandigheden tot uitdrukking komt. De christen zou een
mens van talenten moeten zijn en niet ten eigen bate. Omdat hij één is met Christus
ontbreekt het hem aan niets. Hij weet dat de bron van alle goedheid niet opdroogt en
dat vanuit het magisch Onzichtbare al wat hij nodig heeft zal toekomen.
7. De onzichtbare aarde.
Materie, geest en ziel bestaan uit dezelfde substantie maar hebben een verschillende
vorm zoals water, stoom en ijs. Maar wat is de normale staat van H2O? De onzichtbare
warmte maakt de moleculaire structuur. De voordurende verandering is de 'normale'
staat van H2O. De dingen passen zich voortdurend aan de omstandigheden aan. De
mens van oorsprong geest, hult zich in een lichaam maar blijft door de ziel verbonden
met zijn oorsprong. Alles verandert maar niets wordt vernietigd, want in het Goddelijk
plan krijgt alles telkens weer een nieuwe gedaante; verandering door activiteit en
creativiteit.
36
Vergelijk je de verschillende godsdiensten tref je bij de meesten de mysterieuze
handeling van het sacrament. Bv het Laatste Avondmaal demonstreert dat alle dingen,
hoewel onzichtbaar in alle dingen zijn en dat alle dingen van God zijn. Jezus nam het
brood en de wijn en nodigde Zijn discipelen uit hiervan te eten. Hiermee toonde hij dat
wanneer je voedsel in Zijn Naam neemt (dwz dat je dezelfde gemoedstoestand als Hij
kreeg) kanalen opengaan die het dagelijks voedsel veranderen in geestelijk voedsel.
Men beweert dat het brood en de wijn gelijk blijven, gezegend en als religieuze
handeling geconsumeerd of niet. De communie zou niet meer zijn dan een leeg
ritueel. Het is een mooie plechtige handeling, zegt men, maar ze is eigenlijk alleen
maar bedoeld om de kerkganger te imponeren en hem in een staat van emotionele
ontvankelijkheid te brengen.
Dr. Lascelles wijst deze theorie af. Hij beweert vol dat er iets wezenlijks verandert. Hij
kreeg inmiddels gelijk. Planten die met gezegend water werden begoten (water
waarover gebeden werd dat gezegend werd of dat in de handen van ervaren genezers
of mystici werd gehouden) ontwikkelden zich sneller en beter dan de planten die
gewoon water kregen. De veranderingen in dat water zijn niet dramatisch. De
versnelde plantengroei geeft kracht aan het geloof dat gebed de samenstelling van
fysieke materie beïnvloedt en verandert. Kunnen plantencellen door gebed in aantal
vermeerderen en in kwaliteit verbeteren, kunnen menselijke lichaamscellen dat ook.
Dit geeft het gebed een veel grotere reikwijdte. Het gebed kan dus zogenaamde inerte
massa veranderen.
Het brood en de wijn van de communie veranderen na de zegening net zo zeer als
jullie na een spirituele verlichting. Door de impuls van het gebed verandert de
samenstelling van je bloed. Met de zegening wordt er iets toegevoegd aan het brood
en de wijn. Dit wonderbaarlijke verschijnsel helpt je tijdens je incarnatie. Het zal een
nog veel grotere ervaring zijn wanneer je dit leven verlaat.
De verandering is voornamelijk spiritueel. Ze werkt veel meer op het etherisch dubbel
van planten, dieren en mensen dan op de fysieke vorm.
De genezer of elke mens die God oprecht zoekt is een instrument van God. De
goddelijke vibratie verdrijft de etherische ziekten van de patiënt. Gewoonlijk verkeert
het fysieke lichaam in een lage trillingstoestand. Krijgt men het sacrament, verhoogt
de trilling. God gebruikt hulpmiddelen als voedsel en drank om de mens spiritueel en
fysiek te steunen. Vandaar de zegen over de maaltijd. Tegenwoordig beginnen nog
maar weinigen hun maaltijd met een gebed. Ik verzeker je dat een gebed of het
uitspreken van een zegening over het voedsel voor het eten de voedende
eigenschappen doet toenemen, spiritueel en fysiek. Denk aan de moeder die met
liefde en toewijding het eten voor haar kinderen klaarmaakt, voeg daar haar
liefdevolle gedachten aan toe en het voedsel krijgt meer voedingswaarde, ook al
gebeurt het onbewust. Materie is immers geest die voor een korte tijd vorm heeft
aangenomen. Het hele universum is alleen geest. Alle dingen zijn in wezen dus gelijk.
Ze staan in contact met elkaar. Ze vibreren op golflengtes die elkaar aantrekken of
afstoten. Niets hiervan is zichtbaar, zoals zoveel van deze wereld voor de meerderheid
onzichtbaar blijft. Die meerderheid vindt alles vanzelfsprekend en ziet slechts
levenloze materie waar eeuwig leven is. De sfeer van het zichtbare en onzichtbare
gaan in elkaar over. De wonderen voltrekken zich voor jullie niets ziende ogen omdat
jullie door de bomen het bos niet zien.
Elke ongezonde cel vibreert op een golflengte die afwijkt van gezonde cellen. Het is
inmiddels bekend dat slecht functionerende plantencellen elektromagnetische
impulsen van lagere snelheid uitzenden. Dr. Lascelles beweert zelfs dat elke cel,
gezond of aangetast, zijn eigen 'engel' heeft, met zijn eigen golflengte afgestemd op
dat deel van het organisme. De cel zendt golflengten uit. Het gebed heeft ook een
37
golflengte met een eigen harmonische toon, afhankelijk van het spirituele bewustzijn
van de bidder. Meestal komen deze harmonische tonen niet met elkaar in contact. Zij
passeren elkaar 'als schepen in de nacht'. Hun effect stroomt weg in de ruimte,
ongebruikt, onbekend en zonder onderlinge verbinding. Komen de tonen van het
aangetaste lichaamsdeel toch in contact met die van het gebed, neutraliseren ze
elkaar zegt dr. Lascelles zoals Rennie brandend maagzuur. Het gebed geneest als het
op de juiste manier wordt toegepast. Wil het gebed resultaat hebben, moet het
wetenschappelijk worden toegepast. Willekeurig omschakelen van de ene zender naar
de andere geeft een kakofonie van geluiden. Kies je een verkeerde zender krijg je een
vreemd programma. Ook in het gebed is een precieze afstemming nodig.
Liefde heeft een zelfde genezende uitwerking. Hij bedoelde geen echtelijke liefde,
ouderliefde, platonische liefde, erotische liefde of vaderlandsliefde, maar simpelweg
'bemoederen'. Dezelfde tedere, hartelijke, warme emotie voelbaar in de streling van je
geliefde, die je voelt voor een kind of lievelingsdier edm. Door gewone alledaagse
liefde ontstaan vibraties zoals die van het gebed. Deze liefde is de bron van welvaart,
schenkt leven aan de zuigeling edm.
Waar liefde en gebed samen komen verdubbelt de genezende kracht. Vandaar het
gebod van Jezus om elkaar lief te hebben.
Waar gebed en liefde samen komen veranderen materiële zaken, zoals bv die
lievelingsauto die het alsmaar volhoudt; of die lievelingsjurk die onverslijtbaar lijkt en
al die andere simpele dagelijkse dingen die ons dierbaar zijn geworden. Dr. Lascelles
denkt dat ook zij op liefde reageren.
Het is vreemd dat hoe rijker de mensheid wordt, hoe minder de individuele mens nog
gelooft in de bron van zijn welvaart. Aanschouwde de mens in vervlogen tijden de
aarde, voelde hij dat haar ware aard niet zichtbaar is. Hij aanbad haar als de
alvoedende moeder en voelde haar onzichtbare kracht. Voor hem was de aarde een
goddelijk wezen. De bergtoppen waren voor hem tronen van goden. In haar
vruchtbare grond geschiedden wonderen. Hij zegende de aarde, aanbad haar en zag
de hand van God in de opeenvolging van de seizoenen. In de overvloedige oogst zag
hij de hand der engelen. Maar nu zijn de mysteriën van de aarde grotendeels
verklaard. Het wonder van de biochemie, de magie van de werktuigkunde en de
natuurkunde hebben ‘de waarheid’ onthuld. De mens haalt nu zijn neus op voor God
en reduceert alles tot droge formules.
Door de geweldige wetenschappelijke vooruitgang ontwikkelde zich de misvatting dat
de mens de sturende en onderhoudende factor is in alles. Hij beseft niet dat in elke
ontdekking alleen een ander facet van God geopenbaard wordt. Hij gelooft dat de
wonderen van deze aarde door hemzelf zijn uitgevonden en tot ontwikkeling gebracht.
Alles wat de mens bevrijdt van zijn eentonig werk, zijn pijnen verlicht en zijn lasten
vermindert bestond al in de onzichtbare wereld, lang voor de mens ze mocht
ontdekken. De principes bestonden al. De complexiteit van het atoom bv bestond al
miljarden jaren.
Jullie aarde is een deel van jullie en omgekeerd, al jullie machines, radioverbindingen
en massaproductie ten spijt. Deze zaken kunnen niet bestaan zonder de onzichtbare
geest en kracht. De mens ontworstelde zich enkel aan het laag bij de grondse omdat
God dat zo wilde en hem zo in staat stelde Zijn glorie te aanschouwen. Zou 1
categorie mensen in God moeten geloven, dan zeker de wetenschappers die zoveel
van Zijn werk in hun onderzoeken zien. Zij vooral zouden door Zijn aanwezigheid van
een diep ontzag vervuld moeten zijn. De echt grote geleerden zijn dat ook. Zij
beseffen dat zij alles aan de Schepper te danken hebben. Dat het hen toegestaan
werd Gods wonderen te onthullen maakt hen nederig. Ze beseffen dat God hen de
ogen opende voor de diepere kennis van Zijn tegenwoordigheid in alle dingen. De
mindere goden worden verblind door de aardse roem van hun ontdekkingen en zien
38
God niet. Zij prijzen zich gelukkig met hun financiële voorspoed maar zien Hem niet
als de bron.
Dr. Lascelles: het gebed en gedachten veranderen materiële objecten.
Kwantumonderzoek bevestigt dit. De mens beïnvloedt zijn omgeving voortdurend door
zijn denken. Hij vertelde hoe vroeger het graan met de hand werd gezaaid en
bepaalde zaaiers bekend stonden om hun overvloedige oogst. Hij wijtte dit aan de
staat van hun geest, hun zienswijze en innerlijke spirituele kracht. Hij suggereerde
niet dat succes en 'goedheid' in verband staan met elkaar. Hij leek eerder van mening
dat succesvolle zaaiers een optimisme bezaten, tevreden en gelukkig waren in hun
werk en een opgewekte en positieve instelling hadden. Niets trekt zoveel succes aan
als het succes zelf. Het heeft niet met vroomheid te maken. Sommige mensen hebben
die menselijke eigenschap maar de meesten niet. Maar hij geloofde dat het er meer
zijn dan algemeen werd aangenomen.
Dr. Lascelles leerde altijd dat de bodembedekking van de aarde als een zelfstandig
functionerend orgaan is, een massa micro-organismen. De micro-organismen worden
beïnvloed door de meest prominente gedachtegolven van de mensen in de buurt.
Vandaar de traditionele gebeden voor een goede oogst, het zegenen van de wateren
en de vissersvloot edm.
Dr. Lascelles kon de etherische vorm en structuur van een plant waarnemen die werd
afgeplukt en weggegooid. Deze vorm bestaat uit een schittering van licht. Hij blijft nog
lang bestaan nadat de stoffelijke plant is verdwenen. In de afgelopen jaren werd dit
verschijnsel gefotografeerd. (Kirlianfotografie) Ontbrekende bladderen van levende
planten afgeplukt laten nog steeds een afdruk achter op een fotografische plaat. Het
wordt beschreven als een energieveld. Het voortbestaan van een materiële substantie
in niet-materiële vorm geeft een andere kijk op de ware aard van levend weefsel. Ook
een plant heeft een 'ziel'. De plant blijft in zijn niet-materiële vorm voortbestaan nadat
hij werd vernietigd. De plant bestond al in een etherische vorm nog vóór er groei
optrad. De oogst verschijnt maw in een andere dimensie nog voor hij zich bij ons
manifesteert. Zo ook gaat het met dieren en mensen. Op dit punt komen de woorden
van Jezus ons in herinnering: 'Eer Abraham was, ben Ik'. Alle dingen zijn er al 'vóór
Abraham' of bestaan al in de onzichtbaarheid van de oneindigheid of eeuwigheid. Met
dit idee zouden we onszelf kunnen zien, balancerend op het ‘nu’ punt van een
weegschaal. Afhankelijk van onze emoties en gevoelens glijden we heen en weer langs
de armen van de weegschaal, naar het verleden of de toekomst. Dit verklaart
visioenen uit het verleden. De waarnemer kijkt niet alleen terug in het verleden, maar
gaat feitelijk terug in de tijd en is er aanwezig. Op dezelfde manier zou de
helderziende zich bewust kunnen worden van zijn aanwezigheid in de toekomst. Dit
kan voorkennis verklaren en een verder reikend geheugen. Volgens dr. Lascelles zijn
we op een bepaald ogenblik in de tijd komen vast te zitten, wat opnieuw het mysterie
benadrukt van het onzichtbare waarin we leven.
Dr. Lascelles: leven met de waarheid van de wetenschap ipv met die van de
helderziende is vergelijkbaar met de kleren van een geliefde liefhebben. De moderne
geest wordt verleid tot een bedrieglijke eenzijdigheid. Verblind door de triomfen van
wetenschap en techniek die zo effectief omgaat met dat zichtbare wordt de mens
overtuigd dat de onzichtbare wereld niet bestaat.
De wetenschap die de mens beperkt tot kennis van een zichtbare wereld zal
uiteindelijk een sleutelrol hebben in de openbaring van het Onzichtbare.
Tijdens een toespraak tot een groep genezers verwees dr. Lascelles naar een netwerk
van onzichtbare krachtlijnen in breedte- en lengterichting over de aarde.
39
Er bestaan veel van deze krachtlijnen die wij stralen noemen. Zoals alle stralen, zoals
hitte- of lichtstralen bv, volgen zij de weg van de minste weerstand. Ze kunnen
worden gepolariseerd (gesplitst) en verdicht. Maar ze kunnen wonderlijk genoeg ook
worden beïnvloed door de kracht van de gedachte. Daarbij heeft de kracht van het
gebed een nog grotere invloed.
Deze lijnen of stralen zijn eigenlijk vibraties. Op een dag zal dit technisch of
fotografisch bewezen worden. Met de juiste training kun je gevoeligheid voor deze
stralen ontwikkelen. Je kunt als hun geleider gaan functioneren. Het lijkt op het
magnetiseren van een naald die ijzervijlsel aantrekt en in een patroon schikt. Je kunt
jezelf 'magnetiseren' en een centrum worden dat genezende eigenschappen aantrekt.
Deze krachtlijnen zijn geneeskrachtig van aard. Maar eerst moet je aura's leren zien.
Begin niet meteen te protesteren omdat je helemaal geen psychische vermogens hebt.
Jullie allemaal bezitten deze 2 eigenschappen, alleen schenk je het nooit voldoende
aandacht. Je gelooft er niet echt in. Dat is het probleem. Verwerf je de kracht van het
geloof, gaat er een onzichtbare wereld voor je open.
We beginnen met simpele dingen. Groenten zijn in werkelijkheid wonderen van
samenstelling en leven. Ze bezitten een uitstraling of aura die we het levenslicht
noemen. Leg de groente in het halfduister en probeer er vanuit je ooghoeken naar te
kijken. Met voldoende geduld merk je er na een poosje een bleke, blauw-groene ring
van teer licht rond. Is de groente oud en verlept, zie je weinig of niets nog. Het leven
dat haar bezielde is dan verdwenen.
Neem een pas uitgetrokken menselijk haar op een houten plank. Kijk ernaar vanuit je
ooghoeken en zie hem baden in zijn eigen aura. Na 24 uur straalt het geen licht meer
uit.
Deze oefeningen zijn waardevol omdat ze overtuigen van het Onzichtbare. De hele
natuur wordt verlicht door en leeft in de onzichtbare geest van God. Het onzichtbare
mysterie dat de aarde vormt gaat ook jullie aan. Zie de aarde niet als een bolvormige
massa die in de ruimte ronddraait, maar als een levend wezen. Ze leeft zoals jij en
heeft een ziel. Vergelijk de inhoud van de aarde met de inhoud van je lichaam. Je kan
de overeenkomst niet ontkennen. Jullie lichaam bestaat uit dezelfde stof als de
levende aarde. Zie haar als een groot en weldadig schepsel dat jullie voedt, jullie
misbruik ondergaat, jullie nalatigheid vergeeft. Ze gaat hiermee door, ontelbare
generaties lang, ondanks jullie onverschilligheid tav haar welzijn. De aarde heeft iets
van God in zich, iets dat de geest toebehoort. Respecteer de aarde en heb haar lief,
want zij geeft je haar liefde door je te voeden en te kleden. Zij voorziet in al jullie
behoeften. Ze toont haar schoonheid door je tot hogere gevoelens te brengen. Maak
haar niet lelijk en misbruik haar niet. Neem haar in je gebeden op en respecteer haar
zoals je een wijze ouder zou respecteren.
Boven en voorbij de aarde bestaat een plaats of toestand die nog minder zichtbaar en
nog mysterieuzer is. Maar weet je over deze mysterieuze plaatsen alles wat er over te
weten is, maar je mist de liefde, ben je toch niets. Geen enkele leraar, hoe erudiet
ook, zal je enig begrip voor deze mysteriën kunnen bijbrengen als hij je niet ook de
kracht van de liefde onderwijst. Je moet leren liefhebben. Dit is tegelijk het moeilijkste
en het makkelijkste van alles. Het is moeilijk omdat je hele natuur ertegen in opstand
komt. Het is moeilijk omdat je jezelf vanwege angst niet altijd kunt overgeven. En je
bent bang omdat je niet liefhebt. Het is een vicieuze cirkel. Angst en liefde zijn
tegengestelden. Er is angst omdat je het onzichtbare achter het zichtbare niet kunt
zien. Je denkt dat al wat je omgeeft onvermurwbaar en vijandig is. Daarom zien jullie
alleen het slechte in elkaar.
Wat roddelen jullie makkelijk ten nadele van jezelf en anderen. Wat oordelen jullie
lichtvaardig over anderen, terwijl jullie jullie zelf niet eens begrijpen. Begrijp één ding:
God handelt alleen in het welzijn van alle mensen op aarde via de dingen van deze
aarde. Al beweren jullie bv alles over psychische fotografie en materialisatie te weten,
zijn jullie erg onwetend tav mijn functioneren. Je vraagt je af waarom ik niet
40
zelfstandig verschijn en spreek, onafhankelijk van de helderziende of het medium
zoals jullie hem noemen. Het antwoord daarop is heel simpel. Dat kan ik niet. Ik moet
gebruik maken van het menselijke of aardse element om met jullie in contact te
komen. Er zijn mensen, zoals mediums, die iets kunnen materialiseren. Maar ook zij
moeten de fysieke stof uit een menselijke bron halen, een deelnemer aan een seance
bv. Het is een vaststaande wet dat alle aardse verschijnselen mediamiek of occult,
grotendeels van aardse origine zijn. Wat verschijnt is van dezelfde makelij als waarvan
de aarde is gemaakt. Dus God handelt, behalve via engelen, ook via krachten die Hij
zowel aan de aarde als aan de mens gaf. De mens moet daar volledig gebruik van
maken. Daarom vraag ik je niet neer te kijken op de materie, want ook zij bestaat uit
geest. Kijk eens naar jullie radio, de radiogolven gaan door jullie heen, maar ze
worden pas opgemerkt met een toestel. Heel veel andere golven gaan onbewust door
jullie heen. Gods bedoeling met de mens op aarde is dat hij uiteindelijk oog zal krijgen
voor de wonderen die voorlopig nog diep verborgen liggen in de onzichtbare rijken.
Jullie leven is afhankelijk van de zichtbare aardse dingen en de onzichtbare dingen die
in nog veel grotere mate aanwezig zijn. Contacteert God je via engelen, doet Hij dat
via lichamelijke aardse medemensen. Alle wonderen ontstaan door mensen die voor
heel hun bestaan van Moeder Aarde afhankelijk zijn. Je moet de aarde dus liefhebben.
Op die manier heb je ook God lief. Bescherm daarom de aarde want in haar is boven
alles de hand van God zichtbaar.
8. Het etherisch omhulsel.
Lezen we de bijbel, stuiten we op passages in tegenspraak met het gezond verstand.
Is het symbolisch bedoeld, heeft het een geheime betekenis of is het ronduit
onuitvoerbaar. Voor velen een raadsel is bv het gebod 'de boze niet te weerstaan'.
Moeten we het kwaad niet met ons hele wezen bestrijden? Dr. Lascelles verklaart:
Het overtreden van de onveranderlijke Kosmische Wet creëert het kwaad. Je stuit bv
op een kwaad. Dat zit natuurlijk in je naaste, want je eigen kwaad herken je maar
zelden. Onbarmhartigheid is zo'n kwaad. Misschien verzet je je ertegen omdat je de
oorzaak ervan niet kent. Je weet bv niet dat je naaste in een onbarmhartige omgeving
werd grootgebracht die zelfs een heilige misschien tot onbarmhartigheid zouden
hebben gedreven. De gewoontes werden hem opgedrongen. Ze werden hem tot een
2° natuur. Hij is overtuigd van zijn gelijk. Jij gaat hier tegenin en daarbij maak je je
kwaad. Jouw houding verandert de zijne niet, maar versterkt haar alleen maar. Hij
wordt meer overtuigd dat hij juist zit. Jouw boosheid en tegenstand zijn het bewijs.
Het bevestigt in zijn mening dat het leven moeilijk en wreed is. Jij wil met nog meer
kracht optreden. Al gauw staan er 2 onbarmhartigen tegenover elkaar. Je slaagt er
niet in zijn wereldbeeld te verzachten. Je trekt je bezeerd en beledigd terug.
Pathologische reacties gaan je lichaam en bloed vergiftigen. Je bood tegenstand en
deze werkt als een boemerang. Dit gebeurde omdat je je niet realiseerde dat je
naaste, zoals jijzelf, in een etherisch omhulsel leven van indrukken en vastgeroeste
ideeën. Het lijken schelpen voor jou en je naaste, ongrijpbaar en onzichtbaar, maar
even taai als oud leer.
Maar wat met het echte kwaad in deze wereld zoals oorlog, politieke manipulatie,
corruptie, wreedheid en verdorvenheid…? Laten we dat zijn gang gaan? Het is toch
onze plicht om tegenstand te bieden, het te veroordelen en te vernietigen? Het zou
harteloos en laf zijn om zulke toestanden te negeren. Dr. Lascelles zet ons echter op
een heel ander spoor. We moeten het aan God overlaten. Hij zal het van ons
overnemen als we de kracht van het georganiseerde en geïnspireerde gebed maar
onderkennen en als we dit maar voldoende geconcentreerd en met velen tegelijk
41
toepassen. Al zijn ze onzichtbaar, er bestaan veel sterkere machten dan we zelf ooit
op de been kunnen brengen. De onzichtbare wereld van de engelen staat altijd klaar
om onze roep om hulp te beantwoorden. We zijn niet geschikt om met de krachten
van het kwaad te strijden omdat we worden belemmerd door het etherisch omhulsel
waarin we onszelf hebben opgesloten.
Besef dat je met iedere negatieve gedachte de psychische atmosfeer om je heen
verstoort. Je maakt deel uit van die atmosfeer. Je bent een deel van alle dingen. Je
kunt niet in contact komen met het kwade zonder erdoor aangetast te worden. Je
tegenstander is misschien ongevoelig en dom. Bestrijd je hem op het aardse vlak, kun
je hem misschien vernietigen, maar daarmee vernietig je ook jezelf. Jullie bestaan niet
alleen uit een menselijk lichaam, jullie zijn ook gevoelige, spirituele wezens met een
etherisch omhulsel en een ziel.
Elke ster heeft op jullie een uitwerking. Jullie reageren op alles wat er in de wereld
gebeurt. Daarmee trek je veel van het kwade in je etherisch omhulsel. Daarom heerst
er tegenwoordig zoveel onrust, wordt er zoveel oorlog gevoerd, zijn er zoveel wapens.
Elk land denkt dat het zich volkomen terecht tegen het kwaad verzet. Op die manier
wordt er nog meer kwaad opgeroepen. Het is een kettingreactie. Het kwaad is te
vergelijken met een cel die zich voortdurend deelt en zich bij elke handeling
verdubbelt. Bied daarom geen tegenstand. Laat het aan God over het kwade te
weerstaan. Waarom God die strijd tegen het kwaad dan niet van ons overneemt is de
Wet van Oorzaak en Gevolg. Je moet eerst vragen voor je kunt ontvangen.
Vergeet nooit dat je een deel van God bent. Eén waterdruppel is nog geen oceaan
maar hij is er wel een deel van. Je kunt God alleen kennen door Zijn werken te
aanschouwen. Het universum is een wonder, voortgekomen uit Gods geest. Jullie
zullen net zo’n wonderen verrichten wanneer jullie jullie overgeven en door Hem laten
gebruiken.
Het kwaad is een toestand van schadelijke trillingen. Tracht deze trillingen te
neutraliseren door de juiste harmonische toon te vinden. Dat krijg je niet zelf voor
elkaar. Je moet het probleem in handen leggen van hen die het wel kunnen oplossen.
Oorlog wordt veroorzaakt door weerstand tegen het kwade. Kijk hoe WOII ontstond
uit WOI. De mens was niet in staat om de wonden van de WOI te helen en om haat
door compassie te neutraliseren. Men weigerde de problemen rond dood en verderf
aan God en de engelen over te laten. Daardoor werd langzaam kwaad opgebouwd, tot
het opnieuw losbarstte.
Je moet het kwade echt niet weerstaan. Je moet de legermachten van God
mobiliseren in een offensief van liefde, begrip, hulp en medeleven. Daarom moeten
jullie arme landen helpen opdat zij jullie niet gaan haten, wat jullie in de verleiding
kan brengen om hen te bestrijden waardoor er nog meer kwaad gecreëerd wordt.
Het etherisch omhulsel ontwikkelt zich door onze meest prominente gedachten. We
kunnen niet uit het omhulsel ontsnappen en ook kunnen we de inhoud ervan niet
vernietigen. Misschien is het wel onmogelijk om op eigen kracht de negatieve
gedachten die ons beïnvloeden onder controle te krijgen. Wat we wel kunnen is ze
afzwakken en vermengen met welbewust ingebrachte tegengedachten van liefde en
tolerantie. Het actief bestrijden van het kwaad heeft precies het omgekeerde effect.
Het etherisch omhulsel wordt er alleen maar met nog meer schadelijke invloeden door
gevuld.
Dr. Lascelles zegt dat de mens die geen liefde geeft, haar ook niet kan aantrekken. Hij
die geen vrede en overvloed, vriendelijkheid en gezondheid kan tonen, kan deze ook
niet in anderen opwekken. Liefde wekt liefde op, haat leidt tot haat. Alleen met de
hulp van engelen kunnen we streven naar een persoonlijke vrede die in anderen zal
worden weerspiegeld. Pas wanneer ons etherisch omhulsel vervuld is van vrede en
tolerantie kunnen we deze eigenschappen overbrengen in het etherisch omhulsel van
42
anderen. We kunnen niet geven wat we niet hebben. We kunnen alleen geven wat we
bezitten en dus al in ons etherisch omhulsel zit.
Dr. Lascelles vraagt ons de vrede niet bij anderen te zoeken. We zullen haar niet
herkennen tenzij we haar eerst in onszelf hebben. We moeten ook geen clementie
verwachten als we die niet eerst zelf tonen. We kunnen alleen ontvangen wat we al
hebben. 'Aan eenieder die heeft zal gegeven worden...'. Dr. Lascelles verzekert ons
dat Genade niet afhangt van een overdaad aan woorden. Onderzoek eerst jezelf. Wat
we in onszelf hebben, dragen we op onze buren over. Besef dat Gods kern en wezen
in ons woont en moet worden doorgegeven aan het etherisch omhulsel van de mensen
om ons heen. Sluiten we ons in ons etherisch omhulsel op, worden we bedorven
eieren die nooit uitgebroed kunnen worden.
Je kunt niet weglopen van de omstandigheden die je zelf opbouwde. Het klinkt hard,
maar vanuit materieel standpunt is de waarheid van de geest vaak hard. Het maakt
niet uit of je op de top van een berg of op de bodem van de zee bent, je neemt jezelf
overal mee. En je kunt niet alleen en zonder hulp van deze last loskomen. Je kunt je
etherisch omhulsel niet zien maar het is er wel. Schat wat er in zit. Kijk eens terug op
je leven en je manier van doen. Pijnig jezelf niet met wroeging. Dat verwacht ik niet.
Dat op zich is al negatief. Ga zitten en denk rustig na. Ga eens na waarmee je
persoonlijk omhulsel gevuld is. Je etherisch omhulsel kan vol onrust zitten, een
voortdurende werveling van onvrede. Het kan door liefdeloosheid dor en droog zijn of
door besluiteloosheid slap. Onderzoek de inhoud door op je leven terug te blikken.
Zoals ik al zei, kun je er niet aan ontsnappen. Maar je kunt de inhoud wel veranderen
door het te laten volstromen met betere gedachten. Het is aan jou en de engelen.
Ik weet wat voor strijd jullie moeten leveren. Dat moest ik zelf ook. Alleen is mij nooit
iets verteld over de helpende engelen. En als het mij was verteld, had ik het
vermoedelijk niet geloofd. Doe je voordeel aan mijn ervaring en geloof me dat als je je
inzet en bidt om bevrijding van jezelf, je dat geschonken zal worden.
Dr. Lascelles gaf ons nooit halfzachte oplossingen. Hij beloofde nooit dat het allemaal
vanzelf zou gaan. Hij verwees ons naar de hogere wereld van de geest. Hij vertelde
dat God in Zijn wijsheid ons uitrustte met organen waardoor we, terwijl we nog in dit
leven zijn, in contact kunnen komen met de hogere sferen. Zijn lessen hadden een
vreugdevol en verruimend karakter. Zij onthulden hoe we ons van onszelf kunnen
bevrijden.
Stop om de inhoud van je etherisch omhulsel nog rommeliger en onrustiger te maken.
Vraag met heel je hart om opgeheven te worden tot een groter begrip. Laat wat je van
anderen wil ontvangen in jezelf groeien. Hoe meer je geeft, hoe meer je zult
ontvangen, zo luidt de Wet Gods. Geef en je zult gegeven worden. Heb lief en men zal
je liefhebben.
Dr. Lascelles vertelde een groep genezers die met hem samenwerkte dat de inhoud
van het etherisch omhulsel inwerkt op de fysieke conditie van het lichaam. Chronische
prikkelbaarheid of koppigheid kunnen zich uiten als artritisvormige klachten. Hij
vergeleek de situatie met opgesloten zijn in een kamer met CO en die gedwongen
worden in te ademen.
De behandeling van het etherisch omhulsel was het geheim achter Jezus' geneeswijze.
Hij zag niet alleen het fysieke lichaam van de mens, maar ook het etherisch omhulsel
en de onrust bv die daarin gevangen zat. Omdat hij de magie van de onzichtbare
engelen kende, kon Hij het slachtoffer bevrijden. Hij vertrouwde op de hulp van de
Vader die in Hem woonde en Hem ontelbare genezende engelen ter beschikking
stelde.
43
Tijdens deze toespraak voor genezers benadrukte dr. Lascelles dat hij niet van hen
verwachtte dat ze zich nu vroom zouden gaan gedragen of zich boven hun medemens
verheven zouden gaan voelen. Zij hadden allemaal, de besten en de achterblijvers, de
magische genezende krachten van de engelen nodig. Toen hem kritische vragen
werden gesteld over zijn wetenschappelijke benadering van het gebed en de engelen,
hield hij vol dat deze op feiten was gebaseerd en dat de wetenschap dit mettertijd zou
bevestigen. Hij legde uit dat het omhulsel waarover hij zo vaak sprak, een elektromagnetisch veld is dat het lichaam omgeeft. Zo’n veld omringt alle levende vormen.
Het trekt krachten van buitenaf aan die er zich ten goede of ten kwade aan
vasthechten. Hij raadde aan een opgewekte en nuchtere houding aan te nemen tov
alles wat met de geest te maken heeft. Hij was van mening dat een negatieve
instelling de normale werking van de geest hindert.
Hij wees er voortdurend op dat Jezus niet de man van smarten was zoals Hij
gewoonlijk wordt afgebeeld. Jezus was een man met een krachtige, levendige
uitstraling die tot taak had de mysteriën te ontrafelen. Hij was niet volgzaam en
gedwee, evenmin was Hij mild in de gebruikelijke betekenis van het woord. Hij was
sterk en opgewekt, met een positieve instelling. Volgens dr. Lascelles moeten wij ook
zo zijn. Toen men hem vroeg over de zin van 'Vraag en gij zult ontvangen' zei hij:
Ik verzeker je dat het alleen maar een kwestie van vragen is. Maar denk niet dat het
vanzelf gaat. Ik beloofde nooit dat je het allemaal zomaar voor niets krijgt, ook Jezus
niet. Hij zei dat we moesten werken. Het was nooit een kwestie van alleen maar je
hand ophouden. Er zijn altijd 2 partijen. Voor je in gebed om iets vraagt, moet je je
inspannen en mediteren. Vind je dat moeilijk, des te beter. Je zult het resultaat nog
meer appreciëren. Werk vooral aan jezelf. Je spirituele en evolutionaire vooruitgang is
voor een groot deel afhankelijk van je eigen inspanningen. Maar ik weet dat je dat niet
op eigen kracht kunt. Wat je wel zelf moet inzien is wie en wat je bent. Je bent niet
alleen maar meneer De Bruin die chronisch verkouden is of mevrouw Smit met
familieproblemen. Je bent een spiritueel wezen.
In je binnenste werden communicatielijnen gebouwd. Gebruik ze. Alleen naar je
telefoon kijken is niet voldoende. Gebruik het. Werd jullie lichaamswerking alleen aan
jullie beperkte aardse kennis overgelaten, zou je er een rommeltje van maken. Er
komt echter een tijd dat jullie geen lichaam meer zullen hebben, maar de geest zal er
nog wel zijn. Die blijft voortleven. Het lichaam waar jullie zoveel hinder van hebben, is
een voorbijgaande uitdrukking van de geest.
Ik weet dat jullie bijna allemaal bang zijn voor de dood. Dat was ik ook. Maar ik kan je
verzekeren dat er niets is om bang voor te zijn. Had iemand mij hier van kunnen overtuigen was mijn leven op aarde veel makkelijker geweest. Ik was zo dom om in een
hel te geloven. Ik geloofde dat het aardse leven het enige leven was. Daarom was ik
bang om het te verliezen. Ik zag met angst hoe jaar na jaar voorbij ging. Ik dacht dat
als ik de dingen niet naar mijn hand kon zetten, ik nooit meer een 2° kans zou
krijgen. Ik was bang om fouten te maken, bang om mijn inkomen en mijn gezondheid
te verliezen. Ik was bang voor alle materiële dingen. Ik maakte me zorgen over de
gang van zaken op de beurs en de stand van mijn aandelen. Ik maakte me zorgen
over de politiek. Eigenlijk maakte ik me overal zorgen over. Nu ik erop terugkijk zie ik
de onzinnigheid hiervan en de tijdverspilling die dit met zich meebracht. Zoals jullie
werd ik door materiële zaken geobsedeerd. Ze deden me bijna de das om. Ik had geen
vertrouwen. Mijn verbeelding verhinderde dat. In de verbeelding schuilt in feite het
vermogen tot creativiteit. Alles van waarde dat door de mens werd gecreëerd kwam
via de verbeelding tot stand. De verbeelding is een wonderland maar zij kan je ook op
een dwaalspoor brengen. Gaan angst en verbeelding samen, zijn de rampen die zij
kunnen veroorzaken niet te overzien. De verbeelding is sterker dan de wilskracht en
het gezond verstand. Zij werkt vanuit het etherisch omhulsel. Misschien vertelt je
verstand dat je veilig bent. Dan komt de verbeelding opsteken en vanuit het
onzichtbare, waaruit je je kracht zou moeten putten, verschijnen beelden van
mislukking, angst en armoede voor je geestesoog. Eenmaal goed op dreef kan de
44
verbeelding je etherisch omhulsel volledig verstoppen. Zij loopt voor je uit en slaat
vals alarm. En jij sukkelt erachter aan. Hoewel je verbeelding tot taak heeft paleizen
van vrijheid en overvloed te bouwen, kan zij je ook misleiden met gevangenissen en
kerkers. Zo isoleert de verbeelding je van een leven in overvloed dat tot je
geboorterecht hoort.
Vanuit je angst wil je bewijzen van engelen. Geloof me als ik zeg dat ze vlakbij zijn,
binnen handbereik, wachtend op je erkenning. Je moet worden opgeheven naar een
staat van helderheid waarbij je innerlijke oog wordt geopend.
Dr. Lascelles gaf toe dat het bijna onmogelijk is je op eigen kracht te verheffen en dat
we om tot inzicht en erkenning te komen hulp nodig hebben. Hij nam daarom in zijn
gebeden om genezing de volgende zin op: 'Verhef mij, o Heer, zoals Uw zoon Jezus
Christus hen die ziek waren heeft verheven'.
Wij hebben een schok van herkenning nodig zodat we kunnen begrijpen waar dr.
Lascelles op doelde. Waarom moest Jezus de zieken eerst 'verheffen' voor Hij ze
genas? Waarom kon Hij ze niet gewoon lichamelijk genezen? Wat betekent dit
opgeheven worden? Dr. Lascelles vertelde ons dat het een verhoogde staat van
spiritueel inzicht betekent, een hoger bewustzijn waarbij het bewustzijn en de
verbeelding helderder zijn. Daardoor krijgen we een dieper inzicht in onze ware aard,
die nu nog verborgen wordt door onze vrees.
We begrijpen misschien dat de wereld vol verleiding is. Het is de decadentie van deze
eeuw om ons door het materialisme te laten meevoeren naar de lagere regionen van
ons bewustzijn. Daardoor vergeten we wie en wat we werkelijk zijn, nl een geest die
tijdelijk in een stoffelijk lichaam verblijft. Daardoor denken we dat Ik en de Vader niet
Eén zijn en vergeten we dat God in ons aanwezig is. Het duurt wel even voor dit
doordringt, zegt dr. Lascelles. We kunnen ons afvragen in welk deel van ons lichaam
de Vader verblijft. Is Hij daar echt? Waarom lijkt Hij dan zo weinig te doen? De sleutel
ligt in de definitie van het woordje 'ik'. Het 'ik' dat één is met de Vader is de ziel, die
onzichtbare subtiele onsterfelijke kern.
Deze ziel is je echte zelf, zegt dr. Lascelles. Al het andere is bijzaak, van
voorbijgaande aard en een illusie. Zij is de bezieling van je wezen, de kern van je
bestaan. De ziel is je leven. Zij is altijd bij je en verlaat je nooit in deze wereld noch in
de werelden die hierna komen. De ziel is één met de Vader. De ziel is de Vader in je.
Je moet worden opgeheven opdat je je daarvan bewust wordt. Dat deed Jezus toen Hij
zieken verhief tot een hoger bewustzijn. Jezus loopt niet langer door de straten. Je
kunt Hem niet meer tegenkomen op de markt, zoals in vroeger tijden. Maar door
gebed kun je met Hem in contact komen. Het leven duurt eeuwig. Zijn leven is even
stralend als altijd. Contact met Hem en de engelen is vandaag net zo reëel als
vroeger. Vroeg je eenmaal hulp en werd je opgetild tot dit inzicht, stopt je verkeerde
manier van denken.
Dr. Lascelles wijst naar de spirituele oorsprong van alle leven dat ons als fysieke
wezens bezielt alsook wijst hij naar het leven in andere en hogere sferen. Hij maakt
ons duidelijk dat het leven één en ondeelbaar is, of het nu bacteriën, planten, dieren,
mensen of engelen betreft. Het verschil schuilt in de graad van bewustzijn. Je leeft uit
deze bron en dat blijft zo, waar je je ook bevindt in tijd, vorm of omstandigheid. Toch
is de meerderheid van de mensheid zich niet bewust van deze onzichtbare Rivier des
Levens. Zij blijft steken op het laagste ontwikkelingsniveau, geplaagd door angst,
ziekte, armoede en frustratie. Dr. Lascelles ziet die Rivier zich in alle richtingen
vertakken. Zij doordringt het universum. Zij wordt door niets tegengehouden behalve
door één obstakel nl de inhoud van het etherisch omhulsel waarin wij opgesloten
zitten. Alleen dat houdt de stroom tegen.
Gelukkig is de werking van jullie verstand zo krakkemikkig dat er, ondanks de
voortdurende negatieve gedachtestroom, toch voldoende spiritualiteit doorsijpelt om
45
je aan de gang te houden. Laten we ons misleiden door onze gedachtepatronen,
maken we ze tot onze cipiers. Daardoor profiteren wij zo weinig van de Genade en
moeten we hard werken voor een karig loon. Was de geest slechts een mechanisme,
zoals de gedragspsychologie leert, zouden we als automaten reageren op de prikkels
in het etherisch omhulsel en werkelijk in de val zitten. Maar zo is het niet. Het
etherisch omhulsel mag dan wel gesloten zijn, het is niet volledig ondoordringbaar.
Krijgen we hulp om er doorheen te breken, merken we dat het leven niet meer was
dan een door onszelf geënsceneerde toneelvoorstelling.
Vraag of jullie de Christus kunnen zien als de Kosmische Christus die er altijd al
geweest is en er altijd zijn zal. Vraag of jullie jullie zelf kunnen zien als spirituele
wezens die er altijd al geweest zijn en er altijd zullen zijn. Vragen jullie om meer
inzicht in de Kosmische Christus en om opgeheven te worden naar een groter begrip,
zullen jullie jullie innerlijke kunnen open stellen voor Zijn tegenwoordigheid. Bid dat de
Christus je angsten zal overnemen. Vraag om kracht. Vraag openlijk om beheersing
van je verbeelding. Vraag om verlost te worden van jullie zelf en jullie zullen een
glimp van het onzichtbare ervaren.
Volgens dr. Lascelles verschijnt in deze tijd in het etherisch omhulsel angst op
wereldwijde schaal. Hij deinsde er niet voor terug om dit doodsoorzaak nummer één
te noemen, de grondoorzaak van bijna alle ziekten. Volgens hem is deze angst het
gevolg van een gebrek aan vertrouwen. Dit is dan weer te wijten aan een tekort aan
begrip en aan de onjuiste vorm waarin religie wordt gepresenteerd.
Het lijkt wel, zegt hij, of de meesten van jullie met vrees zijn geboren. Maar er is een
uitweg. Die weg heet vertrouwen. Ik weet dat vertrouwen wel het laatste is waar jullie
op kunnen terugvallen. Waar moeten we op vertrouwen, zullen jullie vragen. Op een
vage leer die ver verwijderd lijkt van onze alledaagse werkelijkheid? Maar bedenk hoe
Jezus degenen die naar Hem toekwamen genas. Hij was in staat voor een kort
ogenblik de angst uit hun geest te bannen. Eén kort verlichtend ogenblik lang werd
alle angst vernietigd door een vlam van vertrouwen. Kort, toch was het voldoende
voor een verandering in het bewustzijn en in de kwaliteit van de bloedsomloop. Het
was een opening in de tijd waardoor de genezende krachten konden indalen.
Je moet op de een of ander manier vertrouwen opbouwen. Daarbij heb je hulp nodig.
Die krijg je door erom te vragen. Je kunt niet een speciale religie aanwijzen die de
universele waarheid heeft en aan iedereen vertrouwen geef. Ieder van jullie is apart.
Van ieder van jullie moeten de omgeving, erfelijke karaktereigenschappen, de
opvoeding en idealen in aanmerking worden genomen. De een bereikt Christus zus, de
ander zo. Wees niet kortzichtig. Geloof niet al die mensen die beweren dat ze God
liefhebben. Hoe kunnen ze iets liefhebben dat ze niet kennen? Het vertrouwen waar ik
het over heb is voor iedereen bereikbaar. Het is gebaseerd op iets wat alle mensen
kunnen verkrijgen, ongeacht hun religie of ras. Vertrouwen komt uit liefde. Maar de
meesten van jullie hebben niet lief. Jullie zijn bang voor de waarheid. Jezus wist dit en
vertelde Zijn discipelen dat er dingen waren die zij nog niet konden bevatten. Hij
doelde hiermee op de grote onzichtbare wereld. Angst om te vertrouwen lijkt met
zichzelf in tegenspraak. Hoe komt dat? Je werkt, je bent in beweging, je maakt je druk
en wordt voortdurend overspoeld door tegenstrijdige gedachten en activiteiten. Alles
om en in je verandert voortdurend, terwijl de geest eeuwig en onveranderlijk is. Je
neemt te veel op je schouders en je vertrouwt niet op de spirituele krachten. Daardoor
raak je overbelast. De vertering van voedsel, de aanmaak van bloed, weefsel edm
worden verzorgd door het autonome zenuwstelsel. Dat moet je niet bewust bezigen.
Er zijn andere zaken die je op een meer waarneembaar niveau lastig vallen. Je contact
met vrienden bv is een heel ander karwei omdat zelfs je vrienden onopzettelijk de
inhoud van je etherisch omhulsel kunnen verstoren. Je moet je brood verdienen. Je
moet allerlei huishoudelijke zaken bezigen. De meesten hebben het overdreven druk
omdat jullie geloven dat jullie overal verantwoordelijk voor zijn. Ontspan je en leg via
gebed contact met de engelen.
46
Je houdt nooit op met denken. Door herinneringen blijf je voortdurend denken en
piekeren. Je maakt je onophoudelijk zorgen en je hebt nooit voldoende tijd. Geen
wonder dat je je meestal niet bewust bent van de engelen. Maar het is een spirituele
wet dat wat niet tot je bewustzijn doordringt, ook geen rol kan spelen in je leven.
Negeer je ze, bestaan ze niet. Er is geen levensstroom als je haar afsnijdt. En voor de
meesten bestaat zelfs God niet, hoe verschrikkelijk dat ook is. En dat is de
moeilijkheid met dingen die je etherisch omhulsel binnen drongen. Ze verdikken zich
en vormen een barrière tav God. Je kan deze barrière vernietigen als je bereid bent
met de engelen samen te werken en hen de kans te geven om de goddelijke kracht
die in je is, op te wekken. Dit kan alleen gebeuren als je daar werkelijk naar verlangt
en je liefde sterk genoeg is. Dat lauwe gevoel dat de meesten van jullie liefde noemen
is niet voldoende. Liefde moet op een brandende, vulkanische uitbarsting lijken, iets
wat de meesten van jullie tot nu toe nog nooit ervaren hebben. Maar wat jullie
tekortkomingen ook mogen zijn, wat jullie ook weerhoudt, bedenk dat daartoe de
engelen beschikbaar zijn. Zorg ervoor dat je voor hen bereikbaar bent. Geef je moedig
aan hen over.
9. Overgave.
Dr. Lascelles wist dat de menselijke vorm een elektrisch circuit bevat dat veel van zijn
energie verspilt. Het flitst langs de zenuwbanen en geeft vaak vals alarm. Daardoor
verrichten we onnodige handelingen. We raken overwerkt en zijn te weinig productief.
De meesten hebben weinig profijt van de dagelijks weerkerende inspanningen. Door
onze gejaadheid schenken we geen aandacht aan de beschermende krachten om ons
heen. We hebben het te druk om iets te realiseren. We verspillen te veel energie. We
worden te zeer door angst, frustratie en zorgen gekweld om stand te houden.
Het verstand, vertelt dr. Lascelles, kan de betekenis van Jezus woorden niet begrijpen
toen Hij zei: 'Zalig zijn de zachtmoedigen'. Ipv zachtmoedigheid kunnen we ook
zachtaardige, evenwichtige hersenvibraties gebruiken, heersend over de grovere
impulsen van het brein. De zachtmoedige geest stemt zich af op de influisteringen van
het geheime universum; op de zachte innerlijke stem. Hij zal het aardrijk beërven. We
moeten onze mentale inspanningen verminderen en de weg van de minste weerstand
bewandelen. We moeten de geest op een economischer manier gebruiken. We moeten
het juiste trillingsgetal van de ziel ontdekken en naar de innerlijke stem luisteren die
op een lagere frequentie uitzendt. De hersenen functioneren het best wanneer ze het
minst actief zijn. Dat herinnert ons aan de bijbelse woorden: 'Wees stil en weet dat Ik
God ben'. De hersenen functioneren beter op het alfaritme. Dan worden uitvindingen
en ontdekkingen gedaan en hun toepassingen begrepen. Ontspant men zich en laat
men zich de stille wonderen van de wereld inwerken, ervaart men deze stralen of
golven. Zij worden bij meditatie opgewekt en inspireren tijdens het gebed. Ze lijken
op koele waterbronnen van waaruit een creatieve stroom ontstaat. De bijbel
waarschuwt dat we ons niet aan overdreven smeekbeden moeten overgeven om zo
God te leren kennen. We worden alleen geadviseerd stil te zijn. Wees stil en laat de
geest tot rust komen. Zit rustig in de bioscoop van ons lichaam en laat de
projectiestralen door je gaan. Zij tonen onze acties op het doek van het leven, niet
geïnspireerd door onszelf, maar door de geest die in ons is.
Verwar overgave niet met nederlaag. Besef dat we uit onszelf weinig kunnen doen tav
de problemen waarmee we geconfronteerd worden. Maar we moeten er ook niet van
weglopen. Jezus Zelf, met al Zijn innerlijke pracht, gaf eerlijk toe dat Hij uit Zichzelf
ook niets kon doen en de hulp van de Vader in Hem nodig had. Wij zijn niet beter dan
Jezus, eerder zwakker. Juist daarom moeten wij ons overgeven aan de magie van het
47
grote Onzichtbare. Jammer genoeg doen we dat niet. We vluchten en zijn bang voor
die stap. Dr. Lascelles wist dit, en zei:
Hoe meer ik naar jullie wereld kijk, hoe meer jullie spirituele trots mij verbijstert.
Wilden jullie het roer maar uit handen geven en het aan de engelen overdragen, hoe
anders zou het leven zijn. Jullie horen tot één van de mooiste scheppingen van het
universum. Jullie zijn zelfs potentiële engelen. Maar ik ben bang dat jullie ook koppige
leerlingen zijn die niet altijd doen wat de meesters jullie leren. Jullie denken dat jullie
alles zelf kunnen, maar jullie verspillen het materiaal dat de Meester jullie gaf om mee
te werken.
Overgave is niet hetzelfde als nederlaag. Er moet tegen innerlijke oneerlijkheid
worden gestreden. Dr. Lascelles geeft toe dat dit moeilijk lijkt. Hij doet er nog een
schepje bovenop of men echt wel genezen of getroost wil worden door de grote
onzichtbare macht van God. Vaak bestaat er weerstand om de genezende kracht te
aanvaarden. Deze weerstand komt vanuit het onderbewuste, gedreven door
uiteenlopende motieven en kwalen. We moeten eerlijk zijn tegenover onszelf en
elkaar. Deze eerlijkheid bereiken we door zelfonderzoek. We moeten volhouden. Dr.
Lascelles weet dat sommigen troost vinden in hun problemen. Hun wereld is hard,
vijandig en meedogenloos. De zwaarte van de materiële omstandigheden, de
economische problemen en een slechte gezondheid zijn te overweldigend. Je kunt je
daarom maar beter terugtrekken en jezelf tot slachtoffer verklaren, niet geschikt voor
enig werk. Is men nergens bij betrokken, kan men ook nergens de schuld van krijgen,
lijkt hun theorie.
Dr. Lascelles vraagt ons realistisch te zijn, de pijn van zelfonderzoek te verdragen en
ons over te geven. God, de engelen en het magisch onzichtbare zijn er altijd, alleen
wij zijn niet thuis. Wij leven in een wereld vol hulp. De helende krachten omgeven ons
altijd. We reageren er evenwel niet op of we ontkennen hun bestaan. We lijken
verdwaalden in een wildernis die zich neerleggen bij hun dood. Dr. Lascelles stelt dat
we goed moeten beseffen wat we van het leven verlangen en wat er in ons bestaan
verkeerd gaat. We zijn voor een deel zelf verantwoordelijk voor onze problemen. We
moeten inzien dat we zijn wat onze gedachten ons dicteren. We moeten diep in ons
hart naar gezondheid en voorspoed verlangen. Weigeren we deze voorwaarden, wordt
‘genezing’ uitgesteld of vertraagd. Het verstand, verblind door de materiële wereld is
sterk. Het werpt barrières op waaronder wij lijden. We moeten eerlijk naar onszelf
kijken en onder ogen durven zien wat we van onszelf maken. Wagen we evenwel de
sprong zullen we merken dat we goede zwemmers zijn.
Ik vroeg eens aan een patiënte of zij echt wilde genezen. Zij was beledigd. Door haar
houding besefte ik dat mensen neigen God buiten hun zaken te houden. Ze praten
over God alsof Hij onbereikbaar ver weg is en onvoorstelbaar mystiek, kortom te ver
van het dagelijks leven. Het tegendeel is waar. Sommigen hebben het gevoel dat
overgave iets is als jezelf overleveren aan een onbekende kracht. Het is vreemd hoe
mensen God zoeken en Zijn aanwezigheid in henzelf over het hoofd zien. Ze realiseren
zich niet dat zijzelf de grootste manifestatie van God zijn. Ze leven, bewegen en
spreken in Hem maar beseffen het niet. Voor mij is God de dynamische levenskracht.
Hij is in alle dingen en in alle mensen aanwezig.
Overgave betekent vooral het totale ontspanning en het uit handen geven van je
problemen. Het vraagt wilskracht om in contact te treden met het Onzichtbare en
jezelf daaraan toe te vertrouwen. Het vergt geloof. Dat is niet makkelijk als je houding
negatief blijft. Het is makkelijker om een negatieve houding aan te nemen. Dat kost
geen cent.
Beschouw overgave evenwel niet als onmogelijk. Je geluk en je leven hangen ervan
af. Je kunt je niet overgeven als je vasthoudt aan jaloezie, onbarmhartigheid, ijdelheid
of afgunst. Die moet je verbannen. Dit lukt niet zolang je meent dat allemaal op eigen
houtje te moeten. Maar voel je je in verbinding met de grootste kracht van het
48
universum, komt alles in een ander daglicht en ben je vrij. Jullie zoeken naar de
vrijheid, maar jullie denken die op eigen kracht te zullen vinden. Daarin zullen jullie
niet slagen, zelfs de sterksten niet. Jullie hebben allemaal hulp nodig. Je moet via
gebed om hulp vragen. Kom van jezelf los en vraag zonder schaamte om hulp. Dan
zul je merken dat wat je opgaf niet echt de moeite waard was.
Koester de stilte. Dit betekent niet alleen afwezigheid van lawaai. Innerlijke stilte kan
op de drukste plaatsen worden ervaren. Ik kende een man die in de machinekamer
van een schip voor een belangrijk examen studeerde. Het verstand houdt de stilte
weg. Het is de weerstand van je denken op de materiële omgeving. Is je geest
onrustig, beschouwt je lichaam dit als een sein om inefficiënt te functioneren. Gun
jezelf rust. Ga liggen en ga de stilte binnen. Laat je meevoeren door de stilte. Laat je
zonder tegenstand meedrijven. Zo begint overgave. Geef jezelf over aan God. Hij is
lankmoedig en zal Zich over je ontfermen. Denk aan het onzichtbare. Wees je ervan
bewust. Het is voortdurend aanwezig en wacht op je erkenning. Het is een opgave,
maar zij is zeker niet moeilijker dan het oplossen van je problemen. Het probleem is
dat pessimisme je zo makkelijk afgaat. Het kost geen moeite om bevooroordeeld te
zijn. Sombere gedachten zijn overal gratis. Maar overgave is mogelijk als je je maar
durft te laten gaan. Vrede is de beloning.
Jullie protesteren. Jullie vragen hoe het mogelijk is de narigheid in de wereld te
accepteren en daar vrede mee te hebben. Dat zeg ik ook niet. Ik zeg dat jullie zich
aan God moeten overgeven, niet aan jullie problemen. Geef de strijd op. Laat God en
Zijn engelen het van jullie overnemen. Het klinkt riskant maar ik verzeker jullie dat
het dat niet is. Waarom denken jullie zo min over jullie zelf? De reden is, hoewel jullie
het misschien niet graag toegeven, angst om fouten te maken. Dat is een van de
oorzaken van angst. En angst is de oorzaak van de meeste ziekten. Veel van jullie
mislukkingen ontstonden uit jullie angst om niet volmaakt te zijn. Neem echter van
mij aan dat alleen God volmaakt is.
Besef dat je omgeven wordt door onzichtbare krachten, voortgekomen uit de
volmaaktheid van God. Sommige van deze krachten lijken je vijandig. Maar daarboven
bestaan krachten die hen in aantal en macht overtreffen. Die wachten op het inroepen
van hun hulp. Je moet je aan hen overgeven. In zekere zin vraagt dat moed. Dat weet
ik. Je denkt dat het veiliger is om te verdragen wat je kent dan om je uit te strekken
naar iets wat je niet kent. Het is duidelijk dat je God niet kent. Niemand kent Hem, ik
ook niet. Zelfs de engelen van de 3° en 4° sfeer kennen God niet, maar zij geloven. Je
moet leren te durven. Het lijkt op zwemmen. Geef jezelf aan het water over. Het
draagt je. Zo gauw je spartelt, zink je. Sommigen koesteren de vreemdste ideeën
over God. Jullie denken dat Hij straft. Waar dat idee vandaan komt weet ik niet, maar
het is onjuist. God straft nooit. God laat het kwade nooit toe en laat het nooit
ontstaan. Jullie scheppen het door gedachten en strijd om de vrije wil. Ik vraag jullie
niet om niet te denken. Dat kunnen jullie toch niet, maar jullie kunnen jullie gedachten
wel veranderen. Dat is overgave, hulp vragen om je visie op het leven te veranderen.
Die gedachten broeien al vanaf jullie geboorte. Daardoor kregen jullie veel verkeerde
ideeën. Die ideeën namen een materiële vorm aan, zoals gedachten dat altijd doen,
ten goede of ten kwade.
Wees niet bang. Vraag en er zal hulp komen. Zeg niet dat dat niet gebeurt als je het
nog nooit probeerde. Houd in gedachten dat je niet de enige bent wiens leven een
verkeerde wending nam. Je verkeerde jarenlang in een hypnotische trance en geloofde
alles wat de onechte wereld je voorspiegelde. Kijk naar Judas in de bijbel. Zijn
gedachten aan winst vonden hun oorsprong in vrees voor armoede. Ze kregen op hem
de overhand. Petrus geloofde in wat hem bang maakte. Hij verloochende zijn Meester
3 keer omdat hij zich niet kon overgeven aan de waarheden die Jezus hem leerde. Hij
twijfelde. Hij was bang om een fout te maken en als een verliezer te eindigen. Thomas
nam ook het zekere voor het onzekere voordat hij zich vastlegde.
49
De geschiedenis is vol mensen met goede vooruitzichten die toch faalden. Telkens
gebeurt hetzelfde. Zij begrijpen niet dat het verkeerd is om in je eentje door te
vechten. Hadden ze zich maar in overgave tot de engelen gewend, zoals ik jullie nu
vraag te doen. Vraag verlost te worden van iedere denkwijze die niet in
overeenstemming is met de alles vergevende tegenwoordigheid. Stop met in beloning
en straf te denken. God schiep nooit ziekte of ellende. Hij maakte niet de armoede,
het slechte weer of de werkloosheid. Hij is niet de oorzaak van oorlog en geweld. Deze
dingen ontstonden door de mens. Geef niet God de schuld. Laat de overtuiging dat je
van God gescheiden bent. Dat ben je niet. God maakte je uit Zijn eigen substantie. Er
bestaat geen andere substantie. Dat is de bevrijdende gedachte. Maar je moet hulp
krijgen om erin te kunnen geloven. Bid om bevrijding van jezelf. Ik meen het. Geef je
over en vraag de engelen je onder hun hoede te nemen. Overgave aan de
liefhebbende onzichtbare krachten is het meest fantastische wat je kunt doen. Tot nu
toe hield je de engelen van je vandaan. Ontspan je. Geef toe dat je aan hulp toe bent.
Laat je door de engelen leiden. Dat is de glorie van echte religie.
In de vele jaren dat hij lezingen gaf benadrukte dr. Lascelles telkens dat we ons laten
misleiden door een onechte wereld en een onwerkelijk gevoel van tijd. Dit leven op
aarde, zei hij met stelligheid, is maar een klein deel van het leven in een veel groter
verband. We geloven vol onrust te worden gedreven in een onbevredigend leven naar
een onbekende en onzekere toekomst. We beseffen niet dat het leven op aarde snel
voorbij gaat en alleen maar een voorspel is op betere levens. Soms is dr. Lascelles
wanhopig over de starheid van onze geest. We moeten ons overgeven aan de
ontelbare handen die zich onzichtbaar uitstrekken om ons te helpen. De harde
buitenwereld zal dan reduceren tot wat zij werkelijk is: een creatie van onze eigen
misleide gedachten. Stoppen we met alles op eigen kracht te willen doen, zullen we
merken dat anderen in hogere sferen het van ons zullen overnemen, mits we er om
vragen.
Bid je op een onzorgvuldige en slordige manier, kun je jezelf moeilijkheden op de hals
halen. Wees bewust dat het gebed regelrecht in tegenspraak kan zijn met wat je denkt
nodig te hebben. Wees eerlijk tegenover jezelf. Besef dat zelfbedrog alleen maar
toeneemt als je dat ook in het gebed bezigt. Misschien ken je de werkelijke oorzaak
van je problemen niet. Maar diep in je hart weet je dat je niet altijd iets of iemand
anders de schuld moet geven. Je bent voor een groot deel zelf verantwoordelijk voor
je benarde toestand. Het is menselijk om voor je tekortkomingen allerlei redenen te
bedenken. Jullie allemaal, en ik was net zo, zijn onuitputtelijk in het bedenken van
uitvluchten. Ik weet wel dat het onmogelijk is om jezelf helemaal te analyseren en
alles op te biechten. Dat is te veel. Misschien ben je je werkelijk niet bewust van
enkele van je 'wan'daden. Toch moet je het proberen. De poging is al het halve werk.
Jullie bezitten allemaal een verdedigingsmechanisme. Dat kreeg je niet voor niets. Het
is evenwel niet de bedoeling om daarmee je wandaden te verdoezelen. Bid je, gooi
dan niet alle teleurstellingen eruit waarvan je vermoedelijk zelf de oorzaak bent. Dat is
de moeilijkheid van het 'alleen' bidden. Je zit te dicht op je eigen problemen en je kunt
door de bomen het bos niet meer zien. Vandaar het groepsgebed waar je problemen
wat afstandelijker worden behandeld.
Zeg niet dat je problemen ‘Gods wil’ zijn. Dat is godslastering. God bedenkt geen
problemen voor je, jij bedenkt ze. Ga kwesties niet uit de weg. Ik weet dat eerlijk
tegenover jezelf zijn een van de moeilijkste opgaven is. Pas op dat je je
karaktereigenschappen niet op anderen projecteert en hen niet beschuldigt van iets
wat in jezelf zit. Maak schoon schip voor je gaat bidden. Lukt dat niet, bid dan om
hulp. Onderzoek je gevoelens en aarzel niet God te vragen of Hij de duistere hoeken
van je wezen wil verlichten. Maar je moet je, zoals ik al eerder zei, niet blind staren op
je tekortkomingen. Concentreer je liever op berouw, op een verandering in je denken.
Kun je dat veranderen, verander jij ook.
50
Dr. Lascelles waarschuwt ons dat we niet teveel tegelijk moeten willen in onze strijd
om overgave. De rigide geest, herhaalt hij steeds weer, is de grootste hinderpaal bij
onze spirituele ontwikkeling. Zonder enige inspanning komt er niets tot stand. Maar in
de wereld van de geest heeft de tijd zo'n andere waarde dat we wel eens een
verkeerde inschatting zouden kunnen maken en daardoor ons geduld verliezen.
Maar kom je tot overgave, vertelt hij ons, zul je voelen hoe je hele wezen, lichaam en
ziel zich ontspant zoals je nooit eerder hebt ervaren. Vreemd genoeg zul je je sterker
voelen nadat je alles losliet. Overgave aan de engelen is een overwinning. Bedenk dat
Jezus zei dat Hij de wereld had overwonnen. Daarmee bedoelde Hij dat Hij alles in
Gods handen had gelegd.
Je gezond verstand zegt dat Jezus de wereld niet op een aardse of politieke manier
overwon. Hij bedoelde dat Hij de illusies van de wereld had overwonnen en de realiteit
van de spirituele wereld in haar volmaaktheid waarnam. Doe op jullie bescheiden wijze
hetzelfde. Hij gaf jullie het grote voorbeeld. Overwin je uiteindelijk jezelf en kom je
met behulp van de engelen tot overgave, zullen jullie een fractie van wat Jezus voelde
ervaren, nl in licht baden. Jullie zullen jullie even vrij voelen en van lasten bevrijd.
Jullie hart zal onbezorgd zijn. Jullie denken zal helder werken en jullie lichaam zal
goed functioneren. Jullie hele wezen; jullie etherisch lichaam zal oplichten. Jullie zullen
het voelen maar niet kunnen zien. Wij aan de andere zijde zien het wel.
Dr. Lascelles vertelt ons dat er geen grotere ervaring bestaat dan het gevoel van
veiligheid dat met overgave gepaard gaat. Hij weet dat dit voor ons een paradox lijkt,
maar hij herinnert ons eraan dat de dingen van de geest vaak in tegenstelling zijn met
de dingen van het lichaam. Dan komt hij weer terug op het licht van het etherisch
lichaam.
Dit is niet het licht waarmee jullie vertrouwd zijn. Toch lijkt het er op. Het heeft een
eigen spectrum van innerlijke kleuren. Vreemd genoeg kent het iets wat beschreven
kan worden als geluid. Het etherisch of Christuslicht lijkt op een symfonie. Het heeft
een eigen speciale essentie van vrede. Straalt het in volle glorie, wordt je hele wezen
van sereniteit vervuld. Hoewel je het niet met aardse ogen kan waarnemen, kan het
wel door de ziel worden aanschouwd. Het is beslist geen weerkaatsing van de zon.
Word je ertoe opgeheven, zul je het kennen, ook al kan je het niet beschrijven. Dit
zeldzame en prachtige licht heeft geen uitwerking op de ogen van de ongelovigen.
Ongeloof maakt ontoegankelijk. Het lijkt tegenstrijdig dat licht niet zichtbaar is, maar
dat is de enige manier waarop ik het kan beschrijven.
Iedereen straalt wel wat licht uit via zijn aura, maar het Christuslicht dat bij overgave
hoort, is veel krachtiger en tegelijk subtieler. Het is de schittering van je hogere
geestelijke natuur die door je heen straalt. Het is het licht waar de yogi's naar streven.
De kracht die verschillende vormen heeft. Je kent de uitdrukking 'je kruis opnemen'.
Dit betekent niet dat je alle leed van de wereld op je schouders moet nemen. Het kruis
waarop Jezus werd gekruisigd heeft niets te maken met waar ik op doel. Er was niets
bijzonders aan het Romeinse kruis. Het was een normale manier van executie. Het
kruis dat in oude tijden vaak werd gemaakt door eenvoudig 2 takken te kruisen was
een vorm met een bijzondere kracht. Het veroorzaakte storingen in de ether die zich
als licht manifesteerden. Dit licht wordt door engelen of helderzienden gezien. Daarom
maakt men het kruisteken vaak bij mensen die bezeten zijn; die duivelse entiteiten
aantrekken en er nu aan vastzitten. Het kruisteken met zijn eigen speciale licht kan
die entiteiten weer losmaken.
Dr. Lascelles verwijst dan naar de noodzaak om 'wij'water te gebruiken, nl water
waarover een gebed werd uitgesproken. De vorm van het kruis en de moleculaire
veranderingen die door het gebed in het water tot stand komen, kunnen samen reële
veranderingen veroorzaken.
51
De aanhangers van andere grote religies zijn zich altijd al bewust geweest van dit licht
dat ik het Christuslicht noem, zegt dr. Lascelles. Het is al sinds mensenheugenis
bekend. Zoals ik al eerder zei is de Christus niet alleen met de christelijke godsdienst
verbonden, Hij is universeel.
Er is een verborgen schoonheid in het onzichtbare universum. Die bevindt zich, zoals
ik steeds herhaal, overal om je heen. Slechts enkelingen nemen haar waar. Voor ons
die al zijn overgegaan en merkten dat de dood niet meer is dan een welkome
verandering van omhulsel, is zij onmiskenbaar. We kunnen het Christuslicht duidelijk
zien wanneer het verschijnt. We kunnen jullie vinden wanneer jullie in een toestand
van overgave zijn. Dan is het heel makkelijk voor ons om dichterbij te komen met
genezende krachten. We zien de innerlijke betekenis van dingen die voor jullie nog
onbegrijpelijk zijn. Jullie zijn omgeven door een wereld die veel betoverender is dan
die welke jullie kunnen zien.
Om terug te keren naar het kruis, een goed katholiek slaat vaak een kruis wanneer hij
in gevaar is. Het wordt gemaakt in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige
Geest. De woorden zelf en het wijwater dragen bij tot de doeltreffendheid van het
teken. Ik kan jullie verzekeren dat wanneer het op de juiste wijze wordt gemaakt, het
kruisteken licht voortbrengt en bescherming geeft doordat het ons bewust maakt van
jullie noden.
Het bestaan van dit licht brengt ons de eeuwige zoektocht van de alchemisten in
herinnering. Zij zochten naar, zoals zij beweerden, de omzetting van gewone metalen
in goud. Sommigen van hen hielden zich werkelijk bezig met de wetenschap der
ertsen. Maar de meesten van hen zochten voorbij het zichtbare, naar hun eigen
transformatie. In die tijd verbood de onbuigzame en intolerante kerk elke afwijking
van de geaccepteerde dogma's. Iedere alchemist leefde daarom met de brandstapel
voor ogen. Daarom beweerden zij dat zij naar goud zochten, terwijl zijn vorsten naar
iets veel waardevollers, nl spirituele verlichting. Dr. Lascelles erkende de geheime
spiritualiteit van de oude alchemisten.
Ze wisten veel meer van de onzichtbare geestwereld dan wij denken. Ze dwaalden niet
af naar wat zichtbaar en duidelijk lijkt. Ze keken achter de sluier. Dat is ook jullie
levenstaak. Ook jullie moeten vorsen naar dat grote, alles transformerende
Christuslicht. Jullie op aarde zien het leven door een andere bril. De mysticus ziet het
met de zuiverheid van de ziel. Hij ziet het leven in vele kleuren, lichten en vormen.
Wat ik jullie leer is christelijke mystiek. Laat je niet door spiritisme op een dwaalspoor
brengen. Dring door tot de kern van de zaak. Vraag de engelen of zij de geest die in
Jezus was ook in jou tot ontwikkeling helpen brengen. Met maar iets van die geest in
je, zul je kleuren en wonderen waarnemen die door geen priester, filosoof of wetenschapper beschreven kunnen worden. Je zult je omringd weten door wonderen
wanneer je je eenmaal hebt onderworpen aan God en Zijn engelen.
10. De weg naar vrede.
Dr. Lascelles sprak over de Aardse Schaduw, een dikke ondoorzichtige wolk van
negativiteit die de aarde hult. Hoewel onzichtbaar voor aardse wezens, is deze
schaduwgordel heel herkenbaar voor engelen of gidsen die de gordel in zijn ware
gedaante zien. Het is een gematerialiseerde uitstraling van het kwaad, ontstaan uit
angst geregeerde gedachten. Deze gordel is opgebouwd door generaties mannen en
vrouwen, levende en dode.
52
Om de Aardse Schaduw te kunnen begrijpen, moet je beseffen dat gedachten echte
dingen zijn. Angst is een werkelijke kracht. Ze kan door ons en ook door jullie
helderzienden gezien en gemeten worden. Angst is iets afschuwelijks. De mens
creëert de Aardse Schaduw. De fysieke werkelijkheid wordt op allerlei manieren door
de geest verstoord. Zo wordt ook de aarde door jouw gedachten beïnvloed. Het kwaad
door de mensen begaan, hoopt zich op en stolt als het ware in de omringende
schaduw. Maar daar stopt het niet. Het keert terug wanneer je moeilijkheden door
angst vergroten en versterken. Zoek daarom contact met de helpende engelen die de
Aardse Schaduw kennen en die haar met jouw hulp verdrijven. Hoewel gezegend met
veel macht, kunnen engelen evenwel niets tenzij jullie jullie ter beschikking stellen. Ze
hebben van zichzelf niet de kracht om in aardse omstandigheden te handelen. Ze
handelen via jullie. Ze gebruiken jullie kracht en wezen. Daarom vertrouwen de
engelen, wanneer ze de Aardse Schaduw aanschouwen, grotendeels op jullie om die te
verdrijven.
Deze schaduw is etherisch van aard. Daarom kunnen jullie hem niet zien. Hij is de
oorzaak van veel wanhoop en depressie. Hij berooft jullie van jullie spirituele energie.
Je vraagt je af waarom de wereld niet die gelukkige plaats is die ze zou kunnen en
moeten zijn. Geloof niet dat deze schaduw je niet beïnvloedt omdat je er niet aan
bijdroeg. Iedereen wordt er door beïnvloed. Goddank zijn er enkelingen die zo'n groot
vertrouwen in God hebben dat zij geen angst voelen. Zij zijn lichtpunten op aarde.
Zoals een licht in de duisternis straalt, zo worden jullie tijdens jullie gebed in deze
schaduw een beetje lichter.
Volgens dr. Lascelles is de Aardse Schaduw het gevolg van verkeerde handelingen van
mensen die nu leven alsook van daden die vroeger werden gesteld. De samenstelling
is niet permanent van karakter. Hij kan worden beïnvloed wanneer velen op hetzelfde
ogenblik bidden. Dit is volgens hem de enige manier om de Aardse Schaduw op te
lossen.
Deze onzichtbare massa bestaat echt. Jullie lijken op wezens in een oceaan vol giftige
dampen. Jullie nemen die vreselijke angsten op die door vorige generaties werden
achtergelaten. Het is jullie plicht deze band te verdrijven.
Dr. Lascelles bedoelde niet de voorbijgaande excessen van een al te tolerante
maatschappij. Hij doelde op de herinneringen van miljoenen mensen die de
wreedheden uit de jongste geschiedenis hebben ondergaan en nog steeds op aarde
leven. Hij doelde op nog nagalmende angstkreten en pijn van hen die zijn bezweken
aan gruwelijke, buitensporige wreedheden en onrechtvaardigheden. Hij bedoelde het
huilen van zij die al dood zijn. Hun lijden blijft voortleven. De massa's die dood
hongerden temidden van overvloed; zij die gekruisigd werden door politieke tirannie;
de miljoenen die door veroveraars in slavernij werden weggevoerd of over de kling
werden gejaagd tijdens gruwelijke oorlogen. Dat geroep van de lijdenden klinkt nog
steeds onder ons. Al stoppen we onze oren dicht, het doet hen niet zwijgen. We zijn
niet immuun voor hun verdriet al horen we dit niet. De psychische atmosfeer wordt
door een reusachtige storm verstoord. De golven gaan door ons heen. We misleiden
onszelf als we denken dat de stormen van de geest in de vergetelheid verdwijnen. Het
onrecht van Hitler, Stalin of Djengis Khan, het sadisme van de inquisitie of
volkerenmoorden worden verdreven wanneer verzoening voor een korte periode de
lucht zuivert. De misdaden van de mens blijven na hem voortleven. Ze vullen de
etherische lucht die we inademen. We kunnen er ons niet van afschermen.
Maar het leven is natuurlijk een cirkel van spirituele krachten die nooit ophoudt te
bestaan. Het leven wordt afgesneden bij de dood maar gaat gewoon door in andere
sferen. Je geest, geheugen, karakter en bestaan horen niet bij je fysieke lichaam. De
levenskracht zit in je en bestaat ook buiten je. Deze kracht werkt altijd op het lichaam
en probeert organen en energie op elkaar af te stemmen. Het lichaam trekt zich
53
echter terug van deze kracht. Dat geeft strijd. Door ongerustheid, zorgen en angst
stokt de stroom van levenskracht. Liefde brengt haar weer op gang.
God maakte jullie en verblijft in jullie. Je hebt 7 etherische lichamen. Elk lichaam
verfijnt zich tot de hogere vorm die erop volgt. De levenskracht is een etherische
trilling. De vele etherische lichamen zijn dubbels van het fysieke lichaam. Elk fysiek
orgaan heeft zijn etherische tegenhanger. De bloedsomloop, de slagaderen, de
aderen, het beendergestel en de zenuwen, allemaal hebben ze een etherisch dubbel.
Is je etherisch lichaam ziek, is ook je fysieke lichaam ziek.
Genezers laten de levenskracht door hun handen stromen. Zij verhogen op die manier
de levenskracht van de patiënt. Dit geneest echter niet het lichaam. Het etherisch
lichaam geneest, wat op zijn beurt het fysieke lichaam geneest. Dit geeft niet altijd
meteen resultaat. Soms gebeurt dat wel. Bij herhaalde behandelingen neemt de
levenskracht toe en herstelt het evenwicht zich geleidelijk. Bij elke genezing wordt het
krachtsevenwicht hersteld. Het wijzigt de baan van het etherisch elektron in de
materie. De vaste materie zelf wordt niet beïnvloed. Voor jullie onzichtbaar, gebeuren
er wonderbaarlijke dingen. Zij vormen de basis voor wat een wonder lijkt. Het
mystieke universum is veel complexer en tegelijk veel eenvoudiger. Alles is in alles
vervat. ALLES IS EEN. De dood is uiteindelijk leven.
Dr. Lascelles suggereert niet dat we ons moeten bezighouden met de dood. Het leven
moet nu geleefd worden. Je kunt het niet uitstellen in de hoop op betere tijden. Bezig
geen dubieus spiritisme. Tracht niet de stem van tante Tannie of oom Wim te horen.
De meeste van dit soort boodschappen zijn vals. Ze komen voort uit bepaalde
manifestaties van onze geest en die van het medium. Niets van dit 'spookachtige'
gedoe wordt door dr. Lascelles aanbevolen. Streef naar zelfstandigheid. Tracht te
leven, te werken en lief te hebben met de steun van de engelen en met een flinke
dosis onafhankelijkheid. Besef dat alle wegen naar eenzelfde doel leiden, het centrum
in onszelf. Dr. Lascelles stelt dat alle strijd in het leven uiteindelijk veroorzaakt wordt
door de rebellie van de geest.
Er bestaan veel systemen om de geest te temmen. Maar falen yoga en meditatie, kan
men om hulp roepen. Voelt men zich verloren, machteloos en ziek, kan men beroep
doen op krachten groter dan jezelf. Waarom wachten tot een crisis alvorens hulp in te
roepen van die onzichtbare krachten, wanneer we er nu al gebruik van kunnen
maken? Je bent al in de aanwezigheid van de engelen. Werk aan een samenwerking
met hen. Wil je zien ga je niet eerst op zoek naar je ogen. Gebruik de ogen van je
intuïtie om hun tegenwoordigheid te ervaren. Sluit je geest niet af.
Ons wordt de geleerden en prelaten van de Middeleeuwse Kerk in herinnering
gebracht, die fanatiek discussieerden over hoeveel engelen er op de punt van een
naald konden staan. Ook al lachen we daar nu om, toch moeten we ons realiseren dat
zij een heel wezenlijk probleem bezigden. Hun vraag was of engelen stoffelijk zijn. Zo
stoffelijk, zou het slechts 1 engel betreffen; onstoffelijk ontelbaar.
Ik verzeker je dat de engelen zo werkelijk zijn als jullie. Jullie zijn de schaduwen, niet
zij. Het leven zoals dat door jullie ervaren wordt is een illusie. Bij hen is het realiteit.
Jullie leven in een lage versnelling. Zij verwierven een superieur soort bezieling via de
dood. Het is een verheffende gedachte dat het echte leven pas begint bij het einde
van het huidige leven.
Dr. Lascelles werpt nieuw licht op de dood. De dood is een verbetering. Hij wil onze
angsten wegnemen. Hij weet dat de meesten van ons door onwetendheid tot wandaden komen. Het doel rechtvaardigt de middelen. Bijna allemaal leven we in de
werveling van een cycloon, ons niet bewust van de vrede in het centrum. Er bestaat
een wisselwerking tussen bezielde en onbezielde stof. Er is een constante verandering
in de vibratie en uitwisseling van eigenschappen.
54
De zogenaamde zonden van het vlees hebben wel degelijk een uitwerking op de vaste
materie. Ijdele mensen die het verstand misbruiken, die onbarmhartig en onvriendelijk
zijn of een gierige of rancuneuze instelling hebben, vertonen de neiging naar ziekten
die in verband staan met hun karaktereigenschappen. Genezende krachten vanuit
onze kant naar je toegezonden kunnen de vibraties veranderen. Deze overtuiging is
belangrijk. Zij fungeert als een katalysator.
Kledij is belangrijk. Je tekortkomingen, stemmingen en irritaties van de dag worden
op je kledij overgebracht. Reinheid en godsvrucht zijn nauw met elkaar verwant.
Draag je dag in dag uit dezelfde kleren en geef je tegelijk toe aan je lagere natuur,
zullen zij de schadelijke occulte invloeden tot verzadiging toe absorberen.
De priesters van vroeger droegen voorgeschreven kledij, vaak van zijde. Dat laat
schadelijke invloeden niet door. Het vormt een barrière tegen occulte indringing.
Kledingsvoorschriften waren geen vorm van rituele ijdelheid. Hoe schitterend ook, zij
waren een verdediging. Bestudeer je de oude geschriften, de Vedanta, Boeddha, Lao
Tse en Krishna, het Oude Testament en de Koran, merk je dat kledij uiterst belangrijk
is. Ze staan allemaal in verband met die allerbelangrijkste onbe-zielde stof: water.
Deze vitale vloeistof bevat veel meer dan enkel waterstof en zuurstof. Was je jezelf en
je kleren, verwijder je meer dan alleen vuil. Je wast in werkelijkheid de kwade
invloeden weg die je overdag oppikte. Vandaar ook de rituele wassingen en baden in
de meeste religies. Alleen water bezit het vermogen om onder invloed van gebed van
structuur te veranderen. Het bevat meer geneeskrachtige eigenschappen dan welke
andere stof ook. Het absorbeert kosmische vibraties. Er is iets van blijheid in water. Er
bestaat geen vreugdevoller geluid dan het borrelen en bruisen van een waterbron.
Dr. Lascelles vertelt ons dat geluk en vruchtbaarheid het doel van het leven zijn.
Ontbreekt het geluk, werd er zeker geen acht geslagen op de fluisteringen van de
engelen. Wij menselijke wezens zijn ons er pijnlijk van bewust dat het leven geen
feest is vol bloemen en plezier. Het is vaak een grimmige opeenvolging van
tegenslagen. Toch blijven gezondheid en geluk van doorslaggevend belang. Zonder
dat zou bidden een dwaasheid zijn.
Geeft het gebed praktische oplossingen, moeten zij toepasbaar zijn op
maatschappelijke en individuele problemen. Wat geldt voor het kleine moet ook
opgaan voor het grote. We kunnen ons met recht afvragen welke rol het gebed
speelde in de maatschappelijke omwentelingen van deze eeuw en of het kan bijdragen
aan oplossingen voor de vele politieke, economische en spirituele problemen waarmee
de wereld nog steeds te kampen heeft.
We moeten eerlijk toegeven dat de term 'Koninkrijk der Hemelen' slecht past in het
hedendaagse denken. Het klinkt onwaarschijnlijk in een industriële wereld waarover
alles volop een machtsstrijd woedt. Voor de man op de werkvloer, de administratieve
medewerker, de wetenschapper, de bouwvakker en de leraar valt dit 'Koninkrijk der
Hemelen' doorgaans niet te rijmen met hun ervaringen in het leven. Onze beschaving
berust op staal en beton, voedselproductie, distributie, ambitie, het recht van de
sterkste en aandelen in de winst. De situatie wordt ronduit lachwekkend wanneer we
geacht worden niet alleen in een Koninkrijk der Hemelen te geloven maar, sterker
nog, in een Koninkrijk der Hemelen op aarde. Wij kunnen met recht vragen of dit
Koninkrijk de miljoenen inwoners van India zal voeden, of dat daardoor de
ontwapening in de wereld gestimuleerd zal worden en de woestijnen erdoor bevloeid
zullen worden. Houdt het zich met geboorteregeling bezig? Vergroot het de voorraad
elektrische energie en worden stakingen erdoor beëindigd? We moeten toegeven dat
dit niet het geval lijkt te zijn. Zullen de problemen rond ras en huidskleur er door
verminderen? Zullen er minder baby’s door sterven in Azië en Afrika? Worden de rijen
werklozen er door verkleind of het aantal scheidingen erdoor verminderen? En als dit
niet zo is, waarom dan niet?
55
Het antwoord zit in de woorden van Jezus. Het Koninkrijk der Hemelen zit in jezelf.
Het lijkt niet te bestaan omdat we er overal naar zoeken behalve waar het zich
bevindt. Bovendien komt het pas in actie wanneer we de knop omdraaien. Wij moeten
de hand in eigen boezem steken en niet een dom noodlot de schuld geven. We zijn
zelf de boosdoener wanneer we afzijdig blijven terwijl de kracht van het gebed
wegsijpelt en verloren gaat.
We moeten het gebed echt toepassen en er niet alleen over nadenken of praten.
Goede bedoelingen hebben in de spirituele wereld evenveel waarde als in het leven
van alledag. Niemand werd ooit dikker door iemand een goede eetlust toe te wensen.
We moeten deze wereld spiritueel voeden en steunen. God weet dat er genoeg van is.
Het universum is er vol van. Zouden we er een klein deel van kunnen toepassen op de
wereldproblemen, zouden we die inderdaad kunnen verlichten. Men kan tegenwerpen
dat het gebed faalde afgaande op de gigantische hoeveelheid gebeden die in het niets
lijken te zijn opgegaan en die nergens iets veranderen. Maar we baden op een
verkeerde manier. Gebeden worden altijd verhoord. De sonore verheven klanken van
het traditionele gebed met strenge schoonheid opgedragen in de kathedralen kregen
hun antwoord in de vorm van een even literaire als nutteloze theologie. Daardoor
werd de honger niet gestild noch één traan gedroogd. Een draak brengt immers het
gelijke voort. Bidden we op een wetenschappelijke wijze; wordt het beginsel van het
driehoeksgebed toegepast, verandert de situatie. Dan dagen de onzichtbare krachten.
De manier van bidden waarnaar dit boek verwijst, is gebaseerd op het gelijktijdig
uitspreken van het gebed met een bepaalde groep op een andere plaats. De 2
smeekbeden worden tot een 3° partij gericht, namelijk God via de engelen. De
ervaring leert dat het werkt. Omdat elk gebed verhoord wordt op een wijze die overeenkomt met de manier waarop gebeden wordt, geneest dit gebed praktische en
meetbare resultaten.
Dr. Lascelles vertelde ons dat de methode van het driehoeksgebed zoals dat door The
Seekers wordt gebruikt op dezelfde manier door Jezus en Zijn Discipelen werd
gebruikt. Jezus had de gewoonte om alleen in de woestijn te verblijven om te bidden,
te mediteren en in contact te komen met engelachtige wezens. Hij deed dat om
nieuwe energie op te doen en Zijn eenheid met God te bevestigen. Tegelijk
verzamelden Zijn discipelen zich in de 'binnenkamer' waarnaar in de bijbel wordt
verwezen. Deze kamer is niet noodzakelijk in Jeruzalem waar het Laatste Avondmaal
werd gehouden. Het kan overal zijn. Vandaar het mystieke en heilige gevoel dat met
het idee 'binnenkamer' verbonden is. Terwijl de discipelen in afzondering hun gebeden
zeiden, bad Jezus tegelijk woord voor woord dezelfde smeekbeden tot God. Hij
antwoordde via de engelen.
Dr. Lascelles verzekerde ons ook dat dit systeem in China al heel lang doeltreffend
werd gebruikt, lang voor de komst van Jezus Christus. Het is in feite de ware manier
van bidden. Wil men het gebed een praktisch nut geven, zal het op deze manier
toegepast moeten worden.
We kunnen ons afvragen waarom dit systeem dan nooit eerder werd benut in de
verleden eeuwen? Het is waarschijnlijk wel in de beslotenheid van kloosters zo
gebruikt. Misschien was het een werktuig voor geheime mystieke groepen. We weten
het niet. Het is voldoende dat het nu werkt.
Wordt het gebed in het juiste verband gezien, is het doel het onzichtbare te onthullen
en het geluk te bestendigen. Dit geluk openbaart zich als een betere gezondheid,
vrede, liefde en voldoende materiële goederen. Zonder dat is er geen 'leven in
overvloed' dat ons in de bijbel werd beloofd. We moeten de leiding van ons leven
overgeven aan de mystieke krachten. Dit betekent beslist niet dat wij dan maar op
een fatalistische manier moeten afzien van verantwoordelijkheid. Het betekent een
blije en vreugdevolle erkenning van onze eenheid met God. Het betekent het
verheugende inzicht dat we van dezelfde stof zijn gemaakt als de engelen die ons zo
nabij zijn.
56
De mens wordt van nature door bijgeloof geplaagd. Hij 'aanvaardt niet wat van de
Geest Gods is', zoals Paulus zegt. Het wordt hoog tijd dat de mens zijn ware aard
besef en erdoor de openbarende kracht van het wetenschappelijk gebed mee in
contact komt. Zoals dr. Lascelles zegt:
Jullie kunnen niet als een op zichzelf staande eenheid, los van God en het universum,
functioneren. Jullie zijn deel van het grote, eeuwige plan. Jullie mensen van de aarde
zijn allemaal met elkaar verbonden. Het maakt niet uit of jullie elkaar nog maar net
kennen of al lange tijd vrienden zijn. Jullie verkeren misschien in de veronderstelling
dat jullie het alleen wel zullen redden. Maar voor die overtuiging betalen jullie een
hoge prijs. Jullie zullen het volle leven nooit ervaren wanneer jullie op jullie eigen
nietige krachten blijven vertrouwen.
De vriendschap van mens tot mens is de basis van de spiritualiteit. Deze basis wordt
veel steviger wanneer zij zich uitbreidt tot een vriendschap van mens tot engel. Van
daaruit verbreedt zij tot een vriendschap met God. Die God is niet verborgen in een of
ander verboden heilige der heilige waar de sterfelijke mens niet binnen zou mogen. Je
vindt Hem in de eenvoudigste woning en in het mooiste paleis, in de zonneschijn en in
het roet van fabrieksschoorstenen. God is overal, onzichtbaar en eeuwig. De
onzichtbare spirituele krachten staan je altijd ter beschikking om je te leiden, te
genezen en te beschermen, opdat je uiteindelijk 'de vrede die alle begrip te boven
gaat' zult kennen. Maar heb je de sleutel niet, hoe kun je de deur dan openmaken?
57
Deel 2: Het spirituele pad.
11. Meditatie en contemplatie.
Tot het Spirituele Pad hoort meditatie, zo leert dr. Lascelles. Over meditatie is veel
gesproken, geschreven en beweerd. In wezen is meditatie het zich bewust worden van
God in jezelf. Meditatie is gevoel en gewaarwording, het innerlijk gewaarzijn van je
ware natuur. Het is je genade opeisen, opdat lichaam, geest en ziel één geheel
worden.
Meditatie is niet moeilijk. Ga rustig in bed liggen. Adem rustig in. Gebruik je
verbeeldingskracht om de glorie van God te laten binnenstromen in je longen, je hart,
je ziel. Doe het 10 minuten. Telkens je inademt, houd je je adem een paar tellen vast.
Je voelt hoe de stroom door je heen gaat.
Je zou kunnen stellen dat dit alleen maar verbeelding is. In het begin is het dat ook.
Maar zo begint elke grote onderneming. Eerst is er de gedachte, dan de verbeelding.
Vervolgens zijn er de creatieve krachten en dan het tastbare resultaat. Met deze 1°
oefening zet je de 1° stap op Het Spirituele Pad.
Er bestaan geen speciale regels om te mediteren. Het gaat om de persoonlijke
ervaring. God verschijnt in ontelbare vormen, inclusief de jouwe. Houd vanaf het
begin de volgende woorden in gedachten: 'Weet, uw lichaam is een Tempel van de
Heilige Geest.' Houd die gedachte vast en voel je lichter worden. Iets in je vertelt dat
je niet alleen bent. Je bewandelt het spirituele pad niet alleen.
Hoewel dr. Lascelles weet dat concentratieoefeningen op rozen, landschappen of
andere voorwerpen van schoonheid nog geen echte meditatie zijn, raadt hij ons toch
aan daarmee te beginnen om zo ons concentratievermogen te sterken.
Meditatie en concentratie horen bij elkaar. Het is een heilig luisteren naar God in je.
Meditatie werpt geleidelijk vruchten af in de vorm van vrede, een betere gezondheid,
vreugde. Het geeft het weergaloze gevoel dat je aan iets toebehoort dat groter is dan
jezelf, dat je in bescherming neemt en dat met liefde en toewijding voor je zorgt. Het
is een geestelijk ontspannen. Je kunt je schouders laat zakken en je gebalde vuisten
openen. Meditatie zonder stilte is zinloos. In de stilte schuilt de kracht. Zij geeft
bewustwording van Gods tegenwoordigheid. Je kunt op verschillende manieren stil
zijn.
1° vb: Stel je een donkerblauw water voor, een mystiek meer vredig tussen de
bergen. Hoe strekt het zich bij zonsondergang voor je uit. Geen rimpels op het stille
water. Het meer wordt door niets verstoord. Er is geen geluid, behalve het ademen
van de natuur in de avondschemering. Heb je dit beeld in gedachten, stel je dan voor
hoe een gestalte gehuld in zuiver witte kleding oprijst uit het water en zijn armen naar
je uitstrekt. Associeer deze gestalte met niemand die je al of niet kent. Kijk er alleen
naar en 'adem' het vredige tafereel in. Laat deze gestalte dan geleidelijk liefde
uitstralen tot het hele meer ervan doortrokken is. Houd dit beeld vast en voel hoe je
ziel zich uitstrekt naar de engelen en de spirituele wezens die je onzichtbaar omgeven.
Neem ze in je op alsof je werkelijk een ontmoeting met ze hebt. Besef dat ze echt
bestaan en van liefde voor je vervuld zijn.
58
Dit is nog geen echte meditatie maar een heel goed begin. Het zal je steeds beter
afgaan tot je beseft dat je één bent in en met God. In het begin fladderen je
gedachten rusteloos rond. Breng ze met zachte dwang en ouderwetse discipline tot
rust. Lukt het je een speciaal beeld vast te houden, start de opruim van de chaos in je
ziel. Dit zijn de eerste schreden op het pad van meditatie.
Meditatie moet niet vergezeld gaan van een begeleidend commentaar. Voor, tijdens of
na de meditatie moet je niet praten. Wees stil. Meditatie is spiritueel luisteren naar
God. Je hoort dan dingen die je nog niet weet. Leer ook je lichaam te ontspannen.
Sommige leraren hameren erop je spieren, kaken, handen, voeten en buik te ontspannen. Maar ik weet dat je er vaak meer gespannen van wordt. Zoek naar de oorzaak
van je spanningen in wat men 'zonden' noemt: jaloezie, haat, boosheid, hebzucht en
een slecht humeur. Deze komen van een gebrek aan liefde en barmhartigheid.
Wanneer ik zeg dat je je moet ontspannen, bedoel ik dat je moet liefhebben. Hoe kun
je liefhebben en tegelijk boos zijn, iets begeren van je buurman of verbitterd zijn door
andermans succes? Dat gaat niet. Dus moet je je ontspannen. Probeer dan eens een
beetje liefde in je hart te voelen. Liefhebben en gespannen zijn gaan niet samen.
Liefde is ontspanning, een warm en vloeiend gevoel. Iedereen heeft wel iemand, een
voorwerp of een plek waarvan hij houdt. Laat je gedachten daar eens bij stilstaan en
geloof me, je lichaam zal er meteen op reageren. De bron van alle 'zonde' is angst.
Angst is het gevoel afgesneden te zijn van de bron van alle hulp en liefde. Die bron is
God. Het gebeurt vooral wanneer je alleen bent, je niet lekker of onbemind voelt.
Maar er is een bron van troost. Het pad dat wij bewandelen leid je naar die bron. Ik
ken het verdriet van verlies. Ik ken teleurstelling. Naar het centrum van licht in je hart
moet je loslaten en ontspannen. Vergeet je lichaam en je desillusies. Koester je in de
gedachte aan liefde en laat hoop je hart verwarmen.
Een goede houding, rechte rug, kleermakerszit, opgeheven hoofd, handen in de
schoot, evenwicht en een perfecte zitplaats worden aangeraden. Maar dr. Lascelles
verzekerde ons dat die niet altijd noodzakelijk zijn.
Ik ben akkoord dat je beter de meditatiehouding van een oosterling aanneemt. Het is
waar dat de chakra's van het lichaam beter functioneren wanneer je op die manier zit.
Maar dat betekent nog niet dat je geen profijt kunt hebben van meditatie zonder dit
soort gymnastische oefeningen. Voor een voortgang op het Spirituele Pad zijn geen
atletisch lichaam, jeugd of privileges vereist. De weg staat voor iedereen open, ook
voor rolstoelgebruikers. God is er voor iedereen. Zit dus zoals je dat het prettigst
vindt. Je kunt ook liggen. Moet je je lichaam op voorschrift van anderen in allerlei
bochten wringen zal mediteren nooit lukken. God laat je niet in de steek.
2° Een 2° visualisatieoefening in dit voorbereidend stadium. Sluit je ogen. Ontspan je
zoals eerder verteld. Visualiseer een hoge, statige boom die alleen staat tegen een
achtergrond van een turkooizen hemel. Bij de top van de boom is een roze wolk die
zachtjes lijkt te ademen en tegelijk de boom lijkt te strelen. Alles is vredig en stil. Kijk
er naar tot de zon lijkt onder te gaan en de wereld vervult van een fluwelig,
donkerblauw gevoel van veiligheid en stilte.
Er bestaan veel van dit soort visualisatieoefeningen. Je kunt ze ook zelf verzinnen.
Meditatie is een individuele bezigheid. Wees inventief. Stel een eigen verzameling van
visualisaties samen. Meditatie is een zielservaring. Laat daarom eerst je denken los.
Veel van je problemen ontstonden juist door die voortdurende gedachtestroom. Breng
je gedachten tot rust. Ze brachten je te vaak op een dwaalspoor. Daarom zocht ik
onpersoonlijke dingen uit waarmee je je visualisatie-oefeningen kunt doen.
Dr. Lascelles waarschuwt dat er ook verkeerde of pseudo-meditatie bestaat. Zolang
we mediteren op een voorwerp of een situatie hebben we de neiging ons de aard van
dat voorwerp of die situatie voor de geest te halen. Het doel van meditatie is onszelf
te leren kennen als Geest, niet als denkende, stoffelijke wezens. Laat daarom het
59
denken los. We neigen de dingen te beoordelen naar de waarde die ze
vertegenwoordigen. We zien ze zoals we ze willen zien, niet zoals ze werkelijk zijn.
Mediteren we op onze eigen misvattingen, zouden die daardoor sterker kunnen
worden. (Men stelt bv een vraag over de herkomst van een potlood en je kijkt in geest
naar een open hemel, vol verwachting, vol verwachting naar de ideeën, beelden en of
antwoorden die komen binnenwaaieren)
Iedereen weet wat luisteren betekent, maar weinigen zijn ertoe in staat. Denk daarom
na over de woorden uit de bijbel: 'Wees stil en weet dat Ik God ben'. Dat is de kern
van meditatie. Ontbreekt die, is het allemaal vergeefs. God spreekt niet tegen je via je
fysieke oren. Hij spreekt via de ziel die altijd waakzaam is en het woord van God
probeert op te vangen. Je leeft in een wereld van haast, drukte en lawaai. Kom je voor
het eerst op de drempel van de stilte trek je je misschien terug, bang om jezelf te
verliezen in een staat van niet-zijn. Sommigen kunnen niet buiten geluid of hun eigen
stem. De ontkenning van het zelf is alarmerend. Maar in meditatie moet je jezelf
herkennen als één met God. Meditatie is niet helderziendheid of omgang met geesten.
Meditatie is het bevrijden van de goddelijke kracht in je. Met de erkenning van je
tekortkomingen moet je tot een blanco vel papier worden waarop de aanwezigheid
van God kan worden vastgelegd. Kan het hoger bewustzijn de leiding over het
onderbewuste nemen, boeken we resultaat. Het hogere deel van het bewustzijn is een
manifestatie van God. Het onderbewuste is de stapelplaats waar alles wat je ooit
beleefde ligt opgeslagen. Soms is dit bewustzijn totaal niet in netheid geïnteresseerd.
Het gedraagt zich vaak als een slechte beheerder die flink op de vingers moet worden
getikt. Maar dat laatste gebeurt nooit. Je dagbewustzijn lijkt veel op een slappe
werkgever die de grillen van zijn ondergeschikten tolereert en zich afvraagt waarom
zijn bedrijf zo slecht loopt.
Denk je aan een bepaald voorwerp, neem je een kijkje in het onderbewuste. Maar
omdat je niet weet hoe een voorwerp in de geest van God is, maak je er een mentaal
beeld van. Je kunt de beperkingen van je bewustzijn niet doorbreken door je op haar
product te concentreren. De meerderheid van de mensheid werkt te hard en bereikt te
weinig. Men beseft niet dat als Jezus sprak over de Vader die in ons is, Hij dat
werkelijk meende. Iedereen heeft de Vader in zich en de Vader is God.
Dr. Lascelles beweert nadrukkelijk dat alle grote religies zijn gebaseerd op stilte.
Hoewel hij Jezus vereerde, is zijn opmerkelijke ruimdenkendheid een verademing. Hij
verdeelt religies niet in hokjes hoewel hij het belangrijk vindt om er voorzichtig mee
om te gaan. Hij leert ons dat God alle belangrijke religies stichtte via tussenpersonen
als Jezus, Mozes, Lao Tse, Boeddha, Krishna, Mohammed en anderen die minder
bekend zijn. Allen wijdden hun leven aan de leer dat God Zelf in de mens woont. Allen
wezen er met nadruk op dat we stil moeten worden en de vreugde van God moeten
toelaten.
Dr. Lascelles weet ook dat meditatie niet zo makkelijk is. Meditatie is deel van een
spirituele manier van leven. Daarin kunnen allerlei vormen van bewustzijn naast
elkaar en in harmonie met elkaar bestaan. Hij dringt er daarom op aan dat we onze
spirituele reis bescheiden beginnen.
Houd je vol en ga je door met je stilteoefeningen worden je gedachten beheersbaar.
Het bewuste denkproces lijkt op een bullebak, maar dat is bluf. Meditatie is een
geleidelijk en doorlopend proces. Begin bescheiden. Het bewustzijn lijkt een glibberige
aal. Leer het vasthouden. Bij de volgende stap zijn niet alleen je bewustzijn, maar ook
je handen betrokken.
3° Maak een kaart. Ik noem het de kaart van het Christusbewustzijn. Neem een
karton van +/- 25 bij 10 cm. Schrijf er heel aandachtig in grote hoofdletters het woord
'Christus' op. De letters zijn minstens een 1/2cm dik. Vul ze met lichtgevende
zilverkleurige verf.
60
Je moet aan deze kaart veel aandacht besteden, omdat ook dit een meditatieve
oefening is. Laat je handen en hart een eenheid vormen. Tracht er iets moois van te
maken. Het moet iets van jezelf zijn. Ben je tevreden, zet de kaart dan op ooghoogte
en maak de kamer zo donker dat het lichtgevende woord duidelijk zichtbaar is. Houd
je blik zo lang mogelijk op dit woord gericht. Het zal in het halfdonker op een heel
bijzondere manier opvallen en je innerlijke concentratie beïnvloeden. Herhaal deze
oefening iedere dag. Voel je na enkele pogingen de stilte over je ziel komen, zeg dan
hardop: 'Engelen van kracht en licht, vul mijn ziel met het Christusbewustzijn'.
Je merkt dat iets je bewustzijn binnenkomt wat er eerder niet was en wat ik eigenlijk
alleen maar als wijding kan omschrijven. Heb een soort eerbied en genegenheid voor
de simpele boodschap die dit woord uitstraalt. Onnodig te zeggen dat je tijdens deze
concentratieoefening stil moet zijn. Dit is een proces van spirituele omzetting. Je
wordt je bewust van iets in je dat stilte lijkt te fluisteren, maar het is de stilte zelf. Dat
gebeurt niet meteen de eerste keer. Er is wat volharding nodig.
Met deze oefening enkele weken dagelijks of vaker, wordt de geest helderder. De
concentratieoefeningen gaan je nu simpel lijken. Komt de Christus naderbij, verliest
het stoffelijke zijn aantrekkingskracht.
Een eerste aanwijzing dat meditatie je leven verandert is het optreden van een
ondefinieerbaar weldadig gevoel van hoopvolle verwachting. Het is eigenlijk je eerste
echte ervaring met meditatie. In de volgende weken ga je vermoedelijk ogenblikken
van een verhoogde staat van gewaarzijn ervaren. Spoedig voel je hoe iets
wonderbaarlijks komt en gaat, een in golven optredende beleving van een geheime
tegenwoordigheid. Dit is de 1° aanraking van God. Het is de zachte ervaring van Zijn
tegenwoordigheid. Daarbij gaat je kleine zelf op in de grote stroom die - hoewel altijd
aanwezig - niet gevoeld wordt als je met alledaagse dingen bezig bent.
Wordt dit gevoel duidelijker, lijk je de rivier van spiritualiteit te bereiken en erin
opgenomen te worden. In dit stadium moet je oppassen voor overdrijving. Je moet
dan vooral niet rondvertellen wat er gebeurt. Terughoudendheid en toewijding zijn het
wezen van meditatie. Praat je er veel over vermindert het effect of stokt je
vooruitgang. Meditatie is niet bedoeld om 'boodschappen' te ontvangen. Op elke
oefening in waarnemen volgt een periode van stilte. Daar streef je naar. Maak je geen
zorgen wanneer er niets lijkt te gebeuren. Juist in dit 'niets' kan zich iets ontwikkelen.
Meditatie kent geen haast. Het is geen snel proces. Dat is niet de bedoeling. De
resultaten komen zeker, maar op hun tijd. De kracht van de geest is nooit
onvruchtbaar. Te zijner tijd, wanneer je het minst verwacht, zal deze kracht zich
manifesteren, in de genezing van een ziekte, door creatieve inspiratie, intuïtieve
leiding, de aanzet tot een nieuwe onderneming of de verwezenlijking van een lang
gekoesterd idee of ambitie. De vruchten van meditatie kondigen zich nooit aan. Het is
'Uw wil geschiede'.
Na dit stadium komt de echte meditatie. Je mag nooit met een specifiek doel
mediteren. God laat zich niet manipuleren. God laat zich noch door stilte noch door
toewijding programmeren naar jouw wensen. Meditatie is een heilige oefening waarbij
je jezelf uitschakelt en offert op het altaar van de stilte. God marchandeert niet met
je. Door het simpelweg afzweren van je tekortkomingen kun je Zijn genade niet
verkrijgen. God zal in je verschijnen wanneer je Zijn voorwaarden tot de jouwe maakt.
Het Heilige der Heilige is geen marktplein waar jij de prijs bepaalt. Je moet Gods weg
tot de jouwe maken, Zijn doel tot jouw doel. Besef je dit, nemen je behoeften en
verlangens af. De geschenken van de Geest tonen zich dan in een veel mooiere
verpakking dan je zelf had kunnen bedenken. Stel je daarom open voor God, want dat
is het mysterie van meditatie. Het is een kwestie van wachten op het hemels manna.
Dat komt wanneer het wil. Het verschijnt niet op commando. Het verschijnt op de
juiste plaats en de juiste tijd, tijdens dat kostbare ogenblik dat je je in Gods tegenwoordigheid bevindt.
61
4° De 1° echte meditatieoefening noem ik de Christusmeditatie. Het is doorgaans niet
nodig in groepsverband te mediteren. In dit geval heb je de medewerking van
gelijkgestemden wel nodig. Maak jezelf vrij van zorgen en onvrede. Zit op een rustige
plek in een kring en dim het licht. Zet alles van je af en vergeet je persoonlijkheid
waarachter je ware zelf schuilt. Kijk naar je gevoelens alsof je naar voorwerpen kijkt.
Laat ze een voor een los, de boosheid, irritatie, verbittering... Vertel jezelf dat alleen
de meditatie nu belangrijk is en dat je een begin maakt met de terugkeer naar het
huis van je Vader. Beveel je redenerende geest stil te zijn. Die heeft zijn kans gehad.
Sluit je ogen. Denk niet meer aan je vrienden. Voel hoe je boven je onrustige geest
uitstijgt en de verborgen verblijfplaats van de ziel benadert.
Terwijl de stilte het overneemt, stel je je voor hoe voor je gesloten ogen een
schitterend gouden licht verschijnt. Besef dat dit de Christusfiguur is. Dompel je onder
in dat licht. Voel met heel je hart dat je wordt bemind. Laat dit gevoel van liefde over
je heen stromen en besef dat dit de Christus is. Het is fantastisch dat je dit gevoel
langer dan een paar seconden kunt vasthouden, maar dat is al voldoende. Streef niet
naar meer want dan beland je in de valkuil van het denken.
Ga dan staan. Vergeet de wereld om je heen. Ieder gaat op zijn beurt de kring rond
waarbij je alle deelnemers één voor één aanraakt. Vergeet op dat moment dat zij
menselijke wezens zijn. Voel hoe de Christusgeest in ieder van hen aanwezig is. Op
deze manier erken je de groepsziel, de aanwezigheid van de Christus in ons. Ga dan
terug naar je plaats. Voel hoe er een zachte kracht door jullie stroomt. Jullie zijn met
elkaar verbonden in een Tegenwoordigheid en verenigd in de verborgenheid van de
Allerhoogste. Houd dit ogenblik zonder iets te forceren zo lang mogelijk vast. Keer dan
rustig in jezelf terug. Laat over deze ervaring een sluier neer om de beslotenheid van
deze Stille Plek, waar de Christusfiguur verblijft, veilig te stellen. Laat je geest na
korte tijd terugkeren naar de wereld van alledag. Praat niet te veel. Vergelijk je
ervaringen niet met elkaar. Wil niet spiritueler lijken dan de ander. Het is al een
wonder dat je de werkelijke stilte van de Christus binnentrad. Herhaal deze oefening
regelmatig. Verwacht geen resultaat van één keer mediteren. Het resultaat wordt
langzaam opgebouwd. Je zette iets in gang dat diepgaande invloed op je heeft. Je
ervoer ‘gewaar zijn’. Daarnaar streef je. Je tracht naar contact met de levende God in
je. Dat motiveert je, bepaalt je wezen, is de essentie van je bestaan.
Dr. Lascelles verzekerde ons dat eenmaal de Christus in ons wordt opgewekt, we
mede-erfgenamen zijn van God. Deze belangrijke verklaring verandert ons leven, op
dit en op het spirituele plan. Zijn we mede-erfgenamen van God, zijn we ook
erfgenamen van alle wonderbaarlijke zegeningen uit de hemel. Dan worden voor ons
deuren geopend naar wonderen en openbaringen die ons begrip verre te boven gaan.
Ik sprak vaak over ‘de Christus in je tot ontwikkeling brengen’. Worden de Christus en
je bewustzijn één, verblijf je in de Christus. Je wordt dan de verloren zoon die naar
zijn Vaders huis terugkeert alwaar je feestelijk wordt onthaald. Je zwierf eenzaam in
vreemde streken. Nu ben je weer thuis. Je moet niets vragen van stoffelijke aard. Je
moet om de geest vragen, de bron van alle materiële dingen. Laat je materiële
behoeften aan God over.
Je moet de Christus en de mens Jezus niet met elkaar verwarren. De Christus is de
universele geest, de essentie van God die neerdaalde op Jezus, waarna hij één werd
met de Christus en de Zoon van God werd. Waar bevindt deze Christus zich in jou?
Door velen is Hij nog niet tot ontwaken gebracht. In de mate waarin je Hem opwekt
verwerf je het recht om bewust in Gods tegenwoordigheid te verkeren. Dan krijg je
een rechtmatig aandeel in de erfenis. Je kunt niet al Zijn gaven verwerven, maar je
zult zoveel ontvangen als je kunt opeisen. Jezus de Gezalfde was het onvolmaakte zo
ver ontstegen dat Hij doden kon opwekken en lammen kon genezen. Vanuit het
oneindige reservoir aan etherisch potentieel materialiseerde Hij voorwerpen. Hij
overwon ziekten die door de 'zonde' werden veroorzaakt. Met zonde bedoel ik de
kosmische wetten overtreden die niet straffeloos geschonden kunnen worden.
62
Tracht te begrijpen wat mede-erfgenaam zijn betekent. Dit betekent niet dat de
oudste zoon alles krijgt en de jongste niets. Iedereen die deel heeft aan het
Christusbewustzijn is erfgenaam. De erfenis is het Koninkrijk der Hemelen. Jouw
aandeel is afhankelijk van je gevoel van eenheid met God. Je kunt de Christus als je
hogere bewustzijn beschouwen. Het is het verborgen deel van je wezen dat bij de
meesten een leven lang verborgen zal blijven. Je moet natuurlijk wel eerst weten dat
je voor een fortuin in aanmerking komt voordat je het kunt ophalen.
Tussen het hoger bewustzijn en je dagelijks bewustzijn ligt het onbewuste. Het
onbewuste is een barière die door je eigen ongeloof, herinneringen en associaties
wordt gecreëerd. Je mediteert om deze hindernis te overwinnen zodat contact tussen
de Christus en je dagelijks bewustzijn mogelijk wordt. Jezus zei dat Zijn Koninkrijk
niet van deze wereld is. Er bestaan maw nog en deze werelden in andere sferen. God
is het begin, het centrum en het einde van alles. God schiep geen afzonderlijke
werelden die eeuwig gescheiden zijn. God is de schepper van alles. Je vooruitzichten
als erfgenaam van Zijn schatten zijn dus veelbelovend.
In dit stadium moet je begrijpen dat het spirituele pad op verschillende niveaus naar
God leidt; op het niveau lichaam, geest en ziel. Ze zijn allen even belangrijk. Geen van
deze niveaus moet worden bevoordeeld. Bewaar een evenwicht.
Ik waarschuwde je eerder al voor je denkvermogen. Het kan je op een dwaalspoor
brengen. Het is de filter waardoor je het leven waarneemt. Daarom moet je
denkvermogen helder en doorzichtig zijn. Contemplatie kent verschillende
betekenissen. Hier betekent het terugkeren naar je bewuste alledaagse gedachten,
waarbij je het universum wel op een andere manier waarneemt met je normale
zintuigen. Ik wil dat je de dingen echt ziet. De meesten van jullie gebruiken jullie ogen
en oren veel te oppervlakkig. Neem daarom eens iets wat in de buurt ligt en
onderzoek het, bv het blad van een plant, een potlood of een theekopje. Bestudeer
elke lijn, de kleur en de samenstelling. Weeg het op je hand. Ruik eraan. Maakt het
geluid, luister er dan naar. Geef het je volle, geconcentreerde aandacht. Neem er de
tijd voor. Haast je niet. Wat doe je dan? Je herkent op deze wijze God via je zintuigen.
Je erkent Hem via het zenuwstelsel. Omdat alle materiële dingen uit moeder aarde
voortkomen, zie je de aanwezigheid van God in de fysieke aarde. Je zult haar op een
heel nieuwe manier gaan waarderen. Religie heeft met de geest te maken, maar wijst
ook op de hand van God in alle dingen. In vroeger tijden werden bloemen, juwelen,
gewaden, voorwerpen en versieringen gezien als blijken van Gods aanwezigheid. In
oosterse landen vinden mensen hun tempels niet overdreven weelderig. Het gouden
filigraan, de ingelegde edelstenen, de verbazingwekkend complexe beeldhouwwerken,
men ziet daarin de hand van God Zelf. Alleen het kijken ernaar is al een vorm van
verering. Denk hier eens over na. De schepper van het object nam iets van God en gaf
het vorm, verbeterde en verfraaide het tot een nieuwe uitdrukking van Gods
Alomtegenwoordigheid.
Bekijk je het leven regelmatig op een bespiegelende manier met je denkvermogen,
komt langzamerhand een nieuwe, stimulerende levendigheid in je op. Contempleer zo
vaak als je mediteert. Zo word je je bewuster van Gods aanwezigheid in de dingen.
Na contemplatief de dingen te bezigen, kun je dit ook op jezelf toepassen. Bestudeer
je eigen handen eens. Ze bewezen je geweldige diensten. Prijs je voeten. Vergeet de
knobbels en likdoorns. Bedank ze voor hun levenslange loyaliteit. Denk aan alle delen
van je lichaam. Misschien zijn ze niet meer zo kwiek maar gedenk ze in liefde. Zoals jij
God in hen erkent, zo zullen zij op een vriendelijke en genezende manier reageren. Je
belandde nu in het stadium waarbij je jezelf kunt genezen door je eigen vlees, bloed
en botten gewoon als God in werking te zien.
Sommigen van jullie zijn veel te streng, bezadigd en zuinig met gevoelens. Jullie
gedragen zich altijd beheerst en ingehouden. Geef jezelf eens vrij van jezelf. Denk
63
eens na over je fysieke hart. Strijk in gedachten over je hart. Liefkoos het. Al vanaf je
geboorte klopt het gestaag. Je hebt dus geen reden tot klagen. Denk ook eens aan je
longen, je lever, je nieren en alle andere organen. Geef ze je onverdeelde aandacht.
Zie hoe ze functioneren. Misschien gebeurt dat niet perfect, maar ze werken. Heb ze
lief. Zij zullen jou liefhebben en zich inzetten om je vol overgave te dienen.
Al doende ontstaat een evenwicht tussen bewustzijn en geest en besef je dat er
eigenlijk geen scheiding bestaat. Op een goede dag ontdek je met een schok dat je
eigen vlees op een gewijde manier deel is van God. En denk eraan: God is volmaakt.
Want contemplatie gaat geleidelijk over in liefde, liefde in aanbidding en in de
aanbidding ben je één met God.
Ik sprak over de beginselen van meditatie en contemplatie. Beschouw ze niet als
afzonderlijke fenomenen. Het zijn wegen naar je huis.
12. Meditatie en gebed.
Gebed verschilt van meditatie. Gebed lijkt op een laserstraal gericht op God. Meditatie
is een verhoogde staat van gewaarzijn van God in ons. We bidden omdat er een God
buiten onszelf is. We mediteren omdat er een God in ons is. Meditatie is de ene arm
van de weegschaal, gebed de andere. De spil is het Christusbewustzijn.
We mediteren niet 'op' ideeën die voor het verstand begrijpelijk zijn. Meditatie geeft
een vermoeden van iets ondefinieerbaar dat een geweldig effect sorteert. Het is een
spirituele en zintuiglijke gewaarwording van God in ons. Is God tegelijk in alle dingen
aanwezig betekent dat wij, als manifestatie van God, ook in alle dingen en mensen
aanwezig zijn. We zijn één met de totale schepping. Daarom is meditatie veel meer
dan geestelijk kalmeren. Het is een ontwaken van onze goddelijke essentie en wel zo
dat wij als gezanten van God gaan handelen. De mate van onze 'autoriteit' is dan
afhankelijk van de mate waarin we ons bewust zijn van onze ware kosmische natuur.
Dat bewustzijn is de hoogste vorm van meditatie die door slechts enkelingen, avatars,
heiligen en mystici wordt bereikt.
Het gebed is een geestelijke handeling waarbij onze ziel betrokken is. Het kan een
eenvoudig verzoek zijn of een bezielde en intense smeekbede die hart en ziel in
overgave doen samensmelten.
Maar, zegt dr. Lascelles, het gebed is zoals alles een kwestie van systeem en
methode. Je bouwt geen huis zonder deskundig plan. Het gebed is niet afhankelijk van
een opleiding. Het vereist geen theologische deskundigheid. Zoals met bijna alles lukt
het beter in gezelschap van mensen die je op een praktische manier kunnen helpen.
Met de theorie alleen kom je nergens.
Er komt een fase waarin bidden, meditatie en contemplatie met elkaar verweven
raken; 3 strengen die samen een koord vormen. Dat is een goede en natuurlijke
ontwikkeling. Deze 3 vormen van aanbidding horen samen te gaan, zoals al ons
zoeken naar de Christus zich verenigt tot 1 streven. Soms verstrengelen ze zich
vanzelf. Op andere tijden hebben we de vrijheid om ze welbewust met elkaar te
integreren in wat de 'Meditatie van het Onze Vader' wordt genoemd.
Nadat je je in stilte voorbereidde, adviseert dr. Lascelles, kijk dan op een
beschouwende manier naar het Onze Vader. Bestudeer één voor één bewust de
woorden en zinnen tot de kracht van deze woorden bezit van je neemt. Mediteer dan,
niet op dingen of beelden, maar op de grootse ideeën van het gebed, met het heldere
inzicht dat ze uit het hart van Jezus de Christus komen. Word je bewust van de
betekenis achter de woorden van dit gebed, maar denk er niet echt aan. Meditatie is
geen denken. Het is het loslaten van het bewustzijn.
64
Proef eerst de allesomvattende betekenis van dit 'Onze'. Laat dit volledig tot je
doordringen. Word verenigd met al het geschapene op het aardse en hemelse plan.
Hoe kan oorlog bestaan, rivaliteit, gebrek, liefdeloosheid en ziekte wanneer alle dingen
ons toebehoren? Houd van dat woord. Het is een heilig woord wanneer het verbonden
is met 'Vader'. Onze Vader! Ieders Vader, de beschermer en verwekker van alle
leven, het hoofd van alle families, rassen, geloofsovertuigingen en kleuren. Verblijf
liefdevol bij 'Onze Vader'. Verenig je met Hem in de stilte van je hart. Zoek niet in een
verre hemel naar Hem. Hij is even dicht bij je als je adem. Een mooier begin dan dit
overweldigende, allesomvattende idee is bijna niet mogelijk.
Ga dan in stilte naar de betekenis van 'die in de hemelen zijt'. Voel de
aantrekkingskracht van de hemelse puurheid. Vraag je niet waar de hemel is. Accepteer zonder nadenken dat je Vader in de hemel is. Waar Hij zich ook bevindt, jij bent
daar ook. Jezus zei ons 'Ik en de Vader zijn Eén'. Dat betekent dat allen één zijn met
de Vader. Voel hoe de zachte adem van vrede over je heen strijkt. Besef dat alleen de
menselijke vergrijpen je van de hemel scheiden. Er is geen afstand, geen tijd, geen
scheiding. Enkel door een negatieve houding kan de mens die hemelse eenheid van
hart en ziel mislopen.
'Uw naam worde geheiligd'. Geheiligd betekent heilig gemaakt, boven het
prozaïsche, het negatieve, het alledaagse verheven. Het vertolkt het zuivere,
zeldzame en smetteloze. Voel diep in jezelf de ontroering, de woordeloze erkenning
hiervan als een geschenk van de Christus door je heen stromen. Jezelf heiligen is de
loutering van de geest. Het betekent je baden in het helende licht en erdoor gereinigd
worden.
'Uw koninkrijk kome'. Zijn Koninkrijk bevindt zich waar het herkend wordt. Het zit
in jou, je huis, je werk, in al wat je doet. Je treedt ermee in contact. Je bent je ervan
bewust dat je er deel aan hebt. Dit zijn geen loze woorden of beloften. Het is een
eigenschap van de ziel die je vernieuwing brengt. Het is de heilige grond waaruit alle
geestelijke dingen ontspruiten.
'Uw Koninkrijk kome' wijst op de volledige ontplooiing van jezelf zoals God je ziet,
niet zoals je jezelf ziet of zoals anderen je zien. Je vraagt God de ontplooiing tot het
volmaakte wezen dat je in aanleg bent. Vraag Hem de deur te ontgrendelen die je van
Hem scheidt, om Zijn leven met jouw leven te verenigen, Zijn gezondheid met jouw
gezondheid, Zijn voetstappen met de jouwe. Dit verzoek geeft je de glorie die je
geboorterecht is. Je wordt je bewust van Zijn verlichtende aanwezigheid. Je voelt je
één met Hem. Deze woorden zijn inspirerend en verheffend. Je stemt immers toe hier
op aarde te leven zoals je in de hemel zou leven. Je verplicht je alle ondernemingen,
gedachten en ambities uit het verleden los te laten en in de schoonheid van het Nu te
gaan leven.
'Uw wil geschiede' betekent een volkomen vertrouwen, een vreugdevolle overgave
van het eigen zelf aan het Hoger Zelf. Ervaar het plechtige gevoel van dit geweldige
voorrecht. Geef jezelf zonder enige voorwaarde of beperking over, vol vertrouwen dat
het een veilige en verstandige beslissing is. Ipv je eigen moeizame geploeter en
weifelende houding, word je hier de sereniteit en zekerheid van Gods rechtvaardigheid
in alles aangeboden. Laat deze kracht je doordringen. Voel je geïnspireerd en
ontspannen in de zekerheid van je Vaders goedheid en liefde voor jou. In de Naam
van de Vader ben je één met alles en allen.
Je slingert vaak heen en weer tussen wat je nodig hebt en wat je wilt. Laat je daarom
geruststellen door de woorden 'Geef ons heden ons dagelijks brood'. Gezien God
in alles is en alles Hem toebehoort, weet je zeker dat Hij wéét wat je nodig hebt. Voel
de rustige zekerheid van dit idee. Besef dat zelfs je diepste verlangens gekend zijn. Je
Vader zal je 'brood' in overvloed geven, maar alleen als het goed voor je is. Dit is de
65
ware betekenis van acceptatie. Al die tijd maakte jij je zorgen om niets omdat je de
voorraadkamers van de Vader niet kende. De Vader zal je in alles voorzien wat je
nodig hebt voor je zieleontwikkeling.
'En vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven onze schuldenaren'.
Zonder deze essentiële daad van schadeloosstelling is er geen verzoening mogelijk; is
de weg terug naar je Vaders Huis geblokkeerd. Dit kan door je koppigheid, onwil om
te vergeven, wraakzucht of je weigering berouw te tonen. Dit is het moeilijkste deel
van het gebed. Je meditatie moet een echte meditatie uit het hart zijn. Hier verenigen
je hart en je ziel zich in God. Ze krijgen daardoor een nieuwe dimensie. Het is geen
betaling maar een heilige door God geïnspireerde ruilhandel. Al kost het veel moeite,
toch moet je onbevangen en onbevooroordeeld je medemens tegemoet treden. Dan
zie je hoe God in de gedaante van een mens op je wacht. Je moet jezelf eerlijk en
oprecht aan het oordeel van God overgeven, onvoorwaardelijk en zonder bijbedoelingen. Wees zeker van Zijn genade. Dan krijg je je vrijheid terug. Je hart voelt
weer licht en zorgeloos. Al je zonden zijn vergeven als jij de anderen ook volledig
vergeeft.
'Leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze'. Dit is een
smeekbede om meer inzicht in de eigen zwakheden. Het is een kreet om hulp tegen
de onbekende krachten die schuilen in je primitieve wensen, niet erkende ambities en
duistere verlangens. Uit het diepst van je hart roep je om bevrijding van je lagere zelf.
Je wilt verlost worden van vroegere incarnaties die je nog achtervolgen; van
wandaden die je beging. Op dat ogenblik stel je je open voor het Licht van de
Christus. Je voelt hoe die zuiverende stralen je weer heel en gezond maken. Naar zo’n
indrukwekkende biecht wordt altijd geluisterd.
'Want van U is het Koninkrijk'. Je onderwerpt je volledig aan de Vader. Hij is
almachtig. Naast Hem bestaat geen andere macht. Dit besef is de laatste stap naar
bevrijding. Het is het einde van de meditatie op het Onze Vader.
Houd deze meditatie vol en kom nadien langzaam terug. Blijf er niet bij stilstaan. Ga
door met je normale bezigheden en doe wat je moet doen. Er zullen heel nieuwe
dingen gebeuren. Het is juist dat je de Christus als een Stralend Licht ziet. Maar je
moet ook oog hebben voor Jezus de mens. Zie Hem naast je zitten zoals Hij bij Zijn
discipelen zat. Nodig Hem uit in je leven. Je zult merken hoe licht het wordt in Zijn
tegenwoordigheid. Praat met Hem zoals je dat met een vriend zou doen. Vraag Hem
om hulp omdat je in een moeilijk parket zit. Hoewel je Hem zeker als God in
mensengedaante moet zien, moet je ook Zijn menselijke kant zien. Hij is je broer. Kan
je Hem een plaats geven in je leven, op kantoor, thuis, in de fabriek, de schuren en de
velden, zul je Hem in je hart tegenkomen. Gebruik gewone taal als je tot Hem bidt.
Zeg Hem onomwonden dat je advies en hulp nodig hebt. Hij kwam op aarde in de
gedaante van een mens. Hij wil dat je Hem in die vorm lief hebt. Moet je je in het
gebed forceren en door een gordijn van verlegenheid, ongeloof of schijnheiligheid
breken, wordt het moeilijk. Sloof je je uit in ingewikkeld woordgebruik of je mooiste
accent, dan stamel je slechts zinloze geluiden zonder indruk op de etherische wereld
om je heen.
Bidden is eerlijk en recht door zee. Zoals een kind onbevangen naar zijn ouders holt,
zo moet jij de Christus benaderen en vragen. Vraag je iets aan de Christus, zal je
altijd ontvangen.
Voel je dat je een 'healer' moet worden (iedereen heeft op een of andere manier die
aanleg) probeer dan dit gebed: 'Engelen van kracht, engelen van licht, laat de genezende kracht door mijn lichaam en ziel stromen zodat allen die bij mij komen,
spiritueel opgeheven worden door de helende kracht van mijn aanwezigheid.' Laat dit
je ochtendgebed zijn zodat je voor iedereen die je die dag ontmoet een zegen bent.
66
Besef dat de waarheid iets dwingends in zich heeft. Wat waar is, is gewoon. Zij kan
niet worden verbannen naar het verleden of de toekomst. Ze wordt niet door de
herinnering beïnvloed. Ze laat zich niet in vergelijkingen uitdrukken. Het is een
Éénheid waarvan vorm en structuur uniek zijn. Hoewel we de absolute waarheid nooit
zullen kennen, moeten we accepteren dat zij onweerlegbaar is. Het intellect, de waan
van de dag of het dogma hebben er geen invloed op. Waarheid is leven en leven is de
ultieme waarheid.
Ik raadde jullie aan in groep te bidden. Zo kunnen de engelen die namens God werken
alsook jullie medemensen jullie helpen. Zij staan klaar om jullie te helpen door hun
tijd en liefde aan jullie te geven. Ze hebben genoeg levenservaring. Ze begrijpen best
dat iedereen fouten maakt en dat niemand immuun is voor de blunders die nu eenmaal bij het leven horen.
Ik weet dat God almachtig is en dat niets Zijn genade te boven gaat. Ik weet ook dat
iedereen periodes kent waarin er geen God lijkt te zijn tot Wie men zich kan wenden.
Soms lijken de gebeden vruchteloos en tevergeefs. Ik heb daar begrip voor. Daarom
span ik me in de gebeden van de Harmony Prayer Circles zo volmaakt mogelijk te
maken. Elk woord heeft de juiste betekenis. Iedere zin staat op de goede plaats. Elk
gebed heeft resultaat maar het meest krijgt men door gezamenlijke gebed. Dat heeft
een direct effect op de etherische wereld en de engelen komen je helpen.
De Harmony Prayer Circles waarnaar dr. Lascelles verwijst, zijn georganiseerde
groepen van ten hoogste 6 mensen die voor iedereen bidden die hulp nodig heeft. Dat
kan voor gezondheidsproblemen, voor materiële bijstand, morele leiding,
huwelijksaangelegenheden, bij financiële problemen, bij individuele tekortkomingen en
al die andere problemen die een mens verhinderen een volledig leven te leiden.
Degene voor wie wordt gebeden, bidt op dezelfde tijd en gebruikt hetzelfde,
zorgvuldig geformuleerde gebed dat dr. Lascelles ontwierp. Hij doet dit in zijn eigen
huis. De gebeden worden gericht tot God die aan Zijn engelen de taak en de middelen
schenkt om de bidder te helpen. Het succes van dit systeem berust op de etherische
aard van het universum. Daarin hebben alle levende en niet-levende dingen hun eigen
etherisch dubbel. Daaraan kan door de engelen worden gewerkt. Geneest het
etherisch lichaam, verandert ook het fysiek lichaam; 'zo boven, zo beneden'. Deze
manier van bidden is krachtig en betrouwbaar. Het gebed is een mysterie van
'nabijheid'.
Engelen, zegt dr. Lascelles, zijn echte wezens. Zij leven en bestaan zoals jullie dat
doen, maar op een ander niveau. Het is een universeel geschenk van God aan allen
die op deze aarde leven. Zij bevinden zich in de directe nabijheid van de etherische
wereld. Deze wereld wordt bevolkt door geesten die boven alle beperkingen van de
menselijke natuur staan, alsook door 'engelen' die op aarde hebben geleefd.
Mensen en engelen zijn wezens die op elkaar lijken. Ze verschillen in hun etherische
samenstelling van elkaar. Alle mensen delen één hoger bewustzijn met elkaar.
Daardoor zijn ze op esoterisch niveau met elkaar verbonden. Zo ook zijn de engelen
met de mens verbonden. De 1° woorden van het Onze Vader maken dit duidelijk. Het
woord 'onze' laat geen afgescheidenheid toe. In dat Vaderschap van God worden wij
ondubbelzinnig met elkaar verenigd. Alle levensvormen vanaf de engelen, de mens en
de lagere schepselen van de aarde zijn één met God. Doen we een beroep op de
Vader, doen we een beroep op alles wat bestaat. Dat is de oorsprong van alles. De
bezieling geeft en het leven houdt stand. Het verblijft ook in ons. Het is de Nabijheid.
Omdat er niets is dat niet van 'onze' Vader is, is het gebed een erkenning van onze
eenheid met God. Alles wat van de Vader is, behoort ook ons toe. Wij vormen zelf het
krachtstation. Des te meer we ons hiervan bewust zijn, wordt er meer kracht
opgewekt. Meditatie en gebed vullen elkaar aan bij het opheffen van de blokkades die
ons van die eenheid scheiden.
67
Hoe meer je je bewust bent van God, hoe meer Hij zich bewust is van jou. Je zou het
kunnen vergelijken met aardse relaties. Wat is liefde bv anders dan een intense
gewaarwording van de geliefde? Er ontstaat altijd een psychische verbondenheid
wanneer de ene mens welbewust aan de andere denkt. De andere voelt dit. Tot op
zekere hoogte gedraagt men zich in overeenstemming met de gedachten van degene
die aan hem denkt. Dit is nog veel sterker van toepassing als iemand zich bewust is
van God en de engelen! Mensen maken simpele zaken graag ingewikkeld, zegt dr.
Lascelles. Ze willen het gebed niet nemen voor wat het is. Het werkt zoals het versturen van jullie elektronische boodschappen. Zijn het ontvangstapparaat en de
boodschap niet op elkaar afgestemd gebeurt er niets. Het gebed moet kracht hebben.
Die kracht moet van jou komen. Maar heb je geen kracht of wordt het door je handelswijze beknot, wordt het contact met de etherische wezens heel vaag. Er is dan
geen ontvangst noch respons.
Een van de meditatiedoelstellingen is het vergroten van je spirituele kracht. Besef je
dat je één bent met God, worden krachten opgewekt die speciaal bij God horen,
afhankelijk van de mate waarin je je hiervan bewust bent.
De hele natuur werkt volgens het principe van opname en afgifte. Dit geldt voor alle
biologische verschijnselen. De plant neemt de kracht van de zon in zich op, zet deze
om en geeft haar weer af in de vorm van groei, gebladerte en vruchten. Dit geldt ook
voor menselijke activiteiten. Tijdens de slaap doe je energie op. Die geef je vervolgens
weer af in activiteiten van de volgende dag. Bij het studeren verzamel je kennis, niet
om de kennis zelf maar om een verhelderend licht te kunnen werpen op nieuwe
problemen. Zelfs het weer verzamelt krachten en ontlaadt ze in de vorm van regen,
onweer, mooi of slecht weer. Liefde en haat; meditatie en gebed kunnen ook opladen
en ontlading. Neem je energie op, moet je die omzetten en als licht weer afgeven.
Voor je gebed moet je energie leveren. Dat betekent niet dat je haar moet aanmaken.
Je moet haar eerst van God ontvangen om haar nadien weer aan Hem terug te
kunnen geven.
Waar en waarop moet je deze energie afgeven? Stel je een wolk voor die voorbij drijft.
Hij kan maar niet besluiten waar hij moet regenen want hij maakt zich zorgen dat
tussen het tarwe ook onkruid groeit. Dat is nu precies de manier waarop sommigen
bidden. Ze weten niet waarvoor of hoe ze moeten bidden. Het resultaat is
ondoeltreffend.
Bid je, laat je je niet door besluiteloosheid van de wijs brengen. Je komt er rond voor
uit dat je niet weet wat je nodig hebt of hoe je je problemen moet oplossen. Je bidt als
de stromende regen. Je voegt er de zonnestralen van je hoop aan toe. Dat is
voldoende. De details en de uitwerking van remedies en oplossingen worden aan God
overgelaten. Die delegeert deze taak aan de engelen. Bloemrijke overdrijving en
verbale vleierij hebben geen zin. Vraag God of Hij zijn genezende balsem over je
kwalen wil uitstorten. Stel niet zelf een diagnose. Je zit er waarschijnlijk toch naast.
De genezende kracht van God is algemeen van aard. De engelen letten meer op de
details.
Bid je om materiële hulp (en daar heb je het volste recht toe), verval dan niet in een
lange opsomming. God is niet geïnteresseerd in dubbeltjes en kwartjes. Vraag Hem
gewoon of Hij je materiële problemen wil weg nemen. Zowel bij ziekte als bij materiële
problemen zorgen engelen voor alles.
Dr. Lascelles vertelt ons dat bidden een niet weg te denken deel is van het bestaan. In
zekere zin bidden zelfs de dieren en de planten, want ook zij ontlenen hun bestaan
aan ‘de’ bron van alle leven. Een bloem die zich naar de zon keert genereert op
mystiek en fysiek niveau een reactie. Daardoor komt zij tot bloei. Dieren die een
primitieve oervrede kennen, nemen hun toevlucht tot God en leven volgens Zijn
68
wetten. Dit geldt ook voor de mens, zegt de bijbel. Als een mus in zijn stadsleven op
het Goddelijke vertrouwt, kunnen wij dat ook.
Laat daarom, leert dr. Lascelles, Gods wil geschieden. Ik zeg 'laat' omdat veel mensen
hun uiterste best doen om die wil te stoppen. En heel vaak lukt het hen nog ook. Ik
zei immers eerder al dat je God in manifestatie bent. Jezus vertelde ons dat. Dus houd
je jezelf tegen, houd je God tegen.
Terwijl je vordert op het spirituele pad zul je ontdekken hoe meditatie God in je
openbaart en hoe het gebed God leiding in je geeft. Ik zeg niet dat je als aanvulling op
het gebed moet mediteren. Maar combineer je de 2, draagt je levensavontuur meer
vrucht. Waar je in het gebed om vraagt ontvang je. Maar je moet het wel nodig
hebben. Je noden mogen bovendien nooit in conflict komen met het welzijn van
anderen. God die één is met alle mensen geeft je geen voorkeursbehandeling. God
werkt volgens vaste wetten. God geeft je geluk en welzijn. Bedenk evenwel dat dat
lang niet altijd de verhoring van je gebed betekent. Sterker nog, wat je hebt kan je
zelfs afgenomen worden. Gods wegen zijn niet de wegen van de rationele mens.
Niemand zal ooit Gods hulp krijgen bij het kwetsen van anderen. Hoor ik bisschoppen
en geestelijken tijdens een oorlog om de overwinning bidden, sta ik versteld.
Verwachten zij soms dat God de zonen van andere moeders doodt om hen ter wille te
zijn? Ze zouden moeten bidden om vrede, niet om de overwinning. Op dezelfde
manier zou je moeten bidden voor het herstel van de menselijke verhoudingen. Bid
om begrip voor het standpunt van je tegenstander en om zijn begrip voor het jouwe.
Werd er niet gezegd: 'Vergeef ons onze schulden gelijk ook wij vergeven onze
schuldenaren?' Betekent dat niet dat wij vergeven worden in de mate we zelf
vergeven?
Vele malen zei ik dat je in het gebed moet vragen. Ik herhaal het hier nog eens. Niet
de woorden zelf brengen het contact met God tot stand. Het zijn de ogenblikken van
pure stilte tussen de woorden. In deze leegte houden alle dingen, wensen en
verlangens op te bestaan. Dat is de verbinding. Daarom moet het gebed niet snel
worden afgeraffeld. Het moet in oprechtheid en met voldoende ruimte tussen de
woorden gezegd worden.
Denk niet dat je God kunt beïnvloeden of Hem van gedachten kunt doen veranderen.
God is niet als de mens die vandaag het ene en morgen het andere denkt. Al wat God
heeft, en Hij heeft alles, is al in een stroom uitgestort. Dat jij je deel niet lijkt te
krijgen is niet omdat God het niet wil geven, maar omdat je jezelf niet wilt opstellen
om het te ontvangen. Wat je tijdens het gebed werkelijk zegt is: 'Open mij voor de
wonderen die U bent'. Vreemd hoe het leven op aarde er de oorzaak van is dat je je
afsluit voor God, alleen omdat je Hem niet kunt zien. God is altijd aanwezig, ongeacht
jouw aanwezigheid.
Onthoud het volgende gebed: 'Moge mijn geest opgeheven worden door gedachten
aan U, zodat de beschermende engelen zich om mij heen scharen en mijn materiële
problemen wegnemen'. Dit dekt al je dagelijkse behoeften. Bedenk wel dat je niets
krijgt voor je geest is opgeheven, maw pas als je je in gedachten afstemt op de
verbinding tussen jou, God en de engelen. Bereik je dit niveau, ontdek je dat God al
die tijd Zijn gulle gaven over je heeft uitgestort, maar je was nooit thuis toen ze
werden afgeleverd. Je moet een staat bereiken waarin je je één voelt met God. Er
moet een resonantie zijn tussen jou en God.
13. Meditatie en resonantie.
69
De spirituele betekenis van zondigen, zegt dr. Lascelles, is niet meer dan het
schenden van bepaalde wetten. Ben je voldoende ouderwets te denken dat je gestraft
wordt voor je zonden, dan wordt het hoog tijd dat je beseft dat dat niet zo is. Je wordt
gestraft door je zonden. Dat zijn handelingen, daden en vormen van onwetendheid
waardoor je afgesneden raakt van de geest. Je zonden zijn dwalingen die je tijdelijk
scheiden van je eigen liefdevolle aard, sereniteit en het bewustzijn van Gods
aanwezigheid. Je zonden zijn wat je de menselijke zwakheden kunt noemen, jaloezie,
boosheid, hebzucht, rancune, ongeloof en boven alles ijdelheid. Deze emoties hebben
niets te maken met je ware zelf. Ze zijn volledig tegengesteld aan de liefde in je. Die
liefde wacht om bevrijd te worden. De invloed van de zonden kunnen je vervreemden
van je ware aard. Ze kunnen je niet van buitenaf aanvallen. Worden ze in je wezen
toegelaten, zijn ze een vergif.
Word geen spirituele klaploper. Wees bereid eerst te geven voor je ontvangt. Het is
een wet dat je niets ontvangt voor je geeft. Het is een kwestie van resonantie. Zoals
een aangeslagen stemvork een 2° stemvork aanslaat, zo beïnvloedt jouw bewustzijn
dat van je medemens. Door mystieke resonantie wordt jouw geestesgesteldheid
weerspiegeld in dat van anderen. Daarom moet je liefhebben. Onder al je emoties en
gevoelens bezit je een groot en vaak ongebruikt reservoir aan liefde dat je in wezen
graag zou willen uitdelen. Daarom moet je nooit oordelen of over iemand roddelen. Je
ware door God gegeven aard wil liefhebben en in liefde geven. Ik heb, zowel in onze
als in jullie sfeer, nog nooit iemand ontmoet die er niet naar verlangde om zijn liefde
volledig tot uitdrukking te brengen. Velen hebben het wel geprobeerd maar wisten hun
diepste wensen toch uitstekend te verbergen. Kwets je anderen, kwets je jezelf. Zoals
bij de 2° stemvork weerklinken de gevolgen in je wezen. Je kunt anderen niet kwetsen
zonder ook niet zelf gekwetst te worden. Zit je op het pad van spirituele ontwikkeling
draag je een zware verantwoordelijkheid. Vertrouw op de engelen, maar in dit geval
ook op jezelf. De engelen staan altijd klaar om je te helpen. Je moet er geen misbruik
van maken. Je moet je fouten en tekortkomingen onder ogen zien en met behulp van
meditatie verwijderen. Breng ze tot zwijgen in de stilte van je ziel.
Besef dat Gods wetten voor heel het universum gelden, op spiritueel en fysiek gebied.
Naast 'de natuur' zijn er nog vele complexe wetten van kracht. Die kunnen niet
genegeerd worden. Spirituele genezers maken gebruik van deze wetten. Bestudeer je
de evangeliën, merk je dat de mensen die genezen werden meestal een tamelijk laag
intellectueel of spiritueel niveau hadden. Dwnz dat alleen simpele zielen met
handoplegging genezen kunnen worden, maar het brengt ons wel bij de wet van het
spirituele potentieel.
Iets kan pas stromen wanneer er een leegte bestaat waarin het kan stromen. Water
stroomt niet in een volle tank. Elektriciteit gaat niet van een lage naar een hoge
spanning. Komen de krachten in evenwicht houdt de stroom op. Dit geldt voor
warmte, lucht en gassen. Het is de wet van potentieel evenwicht. Diezelfde wet is van
toepassing op de spirituele genezer. Die moet een hoger genezend potentieel hebben
dan zijn patiënt, wil hij tenminste de geneeskrachtige stroom in werking zetten.
Ontbreekt de stroom, is er geen genezing.
De meeste genezers hebben een hoog potentieel. Moeten zij zelf genezen worden,
moet dit gebeuren door iemand met een nog hoger potentieel. Soms gebeurt het dat
een succesvol genezer een nog hoger potentieel bereikt dan de gids of engel die hem
begeleidt. Gebeurt dit, stopt de stroom. In die gevallen krijgt de genezer een nieuwe
gids of engel met een nog hoger potentieel en de stroom komt weer op gang. Maar
om jezelf te genezen moet je nog geen genezer zijn. Je moet in een deel van je wezen
krachten activeren, die dan resoneren in dat deel van je lichaam dat genezing nodig
heeft. In ieder van jullie zit een geweldige kracht die meestal niet tot ontwikkeling
werd gebracht. Deze kan zowel ten goede als ten kwade worden aangewend. Jullie zijn
een soort klankkast. Die kracht moet gestuurd worden. Dat hangt voor een groot deel
van de verbeelding af. Buiten jezelf is hij gemakkelijk te sturen. Om hem in jezelf naar
een ander punt te leiden, vereist inzicht.
70
Dr. Lascelles beschrijft een methode waardoor deze innerlijke kracht gestuurd kan
worden. Hij verwijst naar de oefening met de zelfgemaakte kaart waarbij het
Christusbewustzijn wordt opgewekt. Hij benadrukt dat het richten van de aandacht op
de lichtgevende letters de Christuskracht buiten jezelf in werking zet. Maar dat is niet
genoeg. De kracht moet weer terugkeren en binnen de opwekker tot circulatie worden
gebracht. Op zijn weg buiten je wordt de kracht versterkt, maar zelf heb je daar
weinig profijt van.
Je moet aan de kracht werken en je verbeelden dat hij zich in je zonnevlecht
samenbalt. Maar zet eerst je kaart van het Christusbewustzijn op een stoel tegenover
je. Ga met blote voeten op de vloer zitten, je benen gestrekt in de richting van de
kaart. Je ogen zijn op ongeveer gelijke hoogte met de kaart. Verbeeld je nu hoe een
cirkel op zijn kant als een hoepel eerst door de kaart rolt, dan door je tenen, je
zonnevlecht, naar je hoofd. Kijk niet naar boven of beneden, maar houd je blik op de
kaart gericht.
Voel hoe de kracht die rond de hoepel circuleert van je tenen naar je hoofd gaat en
terugkeert in je zonnevlecht. Dit veroorzaakt in je hele lichaam een tintelend gevoel.
Haal tegelijk zachtjes adem door je rechterneusgat en sluit je linkerneusgat af met je
duim of wijsvinger. Houd de adem 10 seconden vast. Sluit dan het rechterneusgat af
en adem zachtjes uit door het linkerneusgat. Adem zo verder en concentreer je
tegelijk op het visualiseren van de ronddraaiende beweging. Houd dit 5 minuten vol.
Niet je ademhalen maar concentreer je op de kracht die door je lichaam stroomt.
Deze opgehoopte kracht moet nu kans krijgen om te resoneren in het behoeftige
lichaamsdeel. Dit vereist een totale ontspanning, alsof er een plotse leegloop
plaatsvindt. De kracht lijkt dan uit eigen beweging naar de gevraagde plek te gaan.
Het doel is het opwekken van geneeskracht om deze, waar nodig, door resonantie
weer te ontladen.
Oefen in het begin nooit langer dan 5 minuten. Later zul je de kracht langer kunnen
vasthouden. Het vergroot het vermogen om anderen te genezen. Bovendien heeft het
een duidelijk psychisch effect omdat je de nadering van gidsen zult ervaren. Gebeurt
dit zul je nog meer kracht opbouwen om er anderen en jezelf mee te genezen. Doe
deze oefening nooit wanneer je boos bent, jaloers of ijdel. Doe het niet wanneer je
twijfelt of je er wel geschikt voor bent. Werk er alleen mee als je geest kalm en rustig
is. Deze oefening dient om jezelf te genezen.
Met een aantal vrienden kan de volgende methode gebruikt worden. Het is een soort
versterkte Harmony Prayer Circle, waarbij ipv de persoon zelf, 3 mensen voor iemand
'linken'. De Prayer Circle bestaat dan uit 7 mensen, niet de gebruikelijke 6. Zijn er
genoeg mensen, gebruik dan meervouden van 7, bv 14 of 21. De gebeden zijn
dezelfde als die van een normale Harmony Prayer Circle.
Deze methode werd gebruikt in de 'binnenkamer'. Daardoor werd de kracht van Jezus
door zijn discipelen ondersteund. Van de 12 discipelen deden er 2, Judas en Thomas,
niet mee. Zo bleven er 10 over - 3 'linkers' en 7 die voor Jezus baden. Deze methode
biedt geweldige mogelijkheden.
Dr. Lascelles vraagt dan onze aandacht voor de resonerende krachten van het oog. Is
het oog volledig ontwikkeld, blijkt het een orgaan waarmee niet alleen gekeken wordt,
maar dat in een veel groter perspectief kan waarnemen. Hij stelt voor om een
bereidwillige vriend te blinddoeken en dan zijn arm te ontbloten. Daarna moeten we
naar één bepaald punt op zijn arm staren. Na enige oefening zal er resonantie
ontstaan. De vriend zal de precieze plek kunnen aanwijzen die werd behandeld.
Het oog ontvangt niet alleen beelden, het projecteert ook krachten. Het oog brengt in
de ether een beweging op gang die op een plek gaat resoneren waardoor deze koud
gaat aanvoelen. Genezers merken dat bij handoplegging de geneeskracht versterkt
71
wanneer de ogen op de handen gericht blijven. Des te sterker deze concentratie, des
te krachtiger de overdracht.
De kracht van het oog wordt opgeroepen en gestuurd door de wil. Hij kan bovendien
worden opgeslagen. De opslagplaats is de hypofyse die het lichaam op vele manieren
beïnvloedt. Het is het punt waar het leven je wezen binnenkomt en de plaats waar de
ziel zich aan je vasthecht. Deze kracht komt het lichaam binnen via het
gezichtsvermogen. De ogen zijn de dragers van de ziel. Alle soorten indrukken en
krachten worden door het oog verzameld en in de kamer, die jullie hypofyse noemen,
opgeslagen.
Hoe je de inhoud van deze kamer moet samenstellen is een probleem. Zoals de
meeste problemen wordt dit door liefde opgelost. Je kent de uitdrukking: 'zich
verlustigen in de aanblik van iets'. Dat is precies wat er gebeurt. Vandaar voelen sommigen zich gehecht aan een persoon, schilderij of voorwerp. Daarom verfrissen en
versterken de minnaar en de geliefde elkaar, daarom zie je de wereld door een roze
bril als je verliefd bent en overwint de liefde alles, zoals het gezegde luidt.
Ontwikkelde je een bepaalde blikscherpte, merk je verschijnselen en objecten die je
nooit eerder opmerkte. Dit gebeurt niet omdat je gezichtsvermogen sterker werd
(hoewel dat ook gebeurt), maar omdat je nieuwe vermogens ontwikkelde. Jullie
hoorden allemaal van elfjes. Die wezens bestaan werkelijk, maar op een golflengte die
nogal verschilt van deze waarop je gewoonlijk waarneemt. Dat je ze nooit eerder zag,
betekent alleen dat je nooit op hun vibraties afstemde. Maw, zij konden nooit met jou
resoneren. Dit is het begin van helderziendheid, de vaardigheid om in andere
dimensies te 'kijken'. Deze wijze van waarnemen is een van de vruchten van meditatie
en gebed. Zij openbaart een nieuwe wereld. Omdat je geluiden en beelden kunt
opslaan, kun je leren buiten jezelf te zien en te horen. Deze training van het gehoor
en het gezichtsvermogen noem ik Perceptievermogen. Deze krachten komen tot
ontwikkeling in de stilte en door de bewuste gewaarwording van je eenheid met God.
En dat kan alleen worden bereikt door meditatie. Vermijd elke energieverspilling door
nodeloos gepraat. Niet asociaal of niet-communicatief, maar stop met onophoudelijk
gebabbel. Oefen je daarin door tijdens de meditatie in nauwe verbondenheid met God
te verkeren. Luister naar God, dat is meditatie. Tijdens het gebed kan het gesproken
woord een enorme kracht hebben. Leer de stilte af te wisselen met de juiste woorden,
dwz combineer gebed met meditatie en je zit op het Spirituele Pad.
Dr. Lascelles legt uit dat stilte een reële substantie is en niet alleen maar de
afwezigheid van geluid. Zij heeft kwaliteiten die boven het normale horen en begrijpen
uitstijgen. Het kan alleen worden waargenomen tijdens meditatie. Stilte kan echt
gezien worden.
Wij die in een sfeer leven die jullie aardse waarnemingsvermogen te boven gaat,
aanschouwen de stilte. Het is een toestand in de ether. Zij manifesteert zich als een
kracht die vrede en een dieper begrip van het universum voortbrengt. Daarom zei
Jezus tegen Zijn discipelen dat ze in stilte en verborgenheid de wacht moesten
houden. Het is het wonder van alle groei. De machtigste boom groeit in volmaakte
stilte zoals het lichaam van de sterkste mens. Stilte is een grote kracht. God resoneert
via materiële voorwerpen. Word je er een voertuig voor, weerklinkt deze goddelijke
resonantie via de mensen met wie je in contact komt. Zij zullen vriendelijker en
behulpzamer op je reageren. Bepaalde gebieden in dit land werden beïnvloed door
contemplatieve of meditatieve kloosterorden.
Perceptievermogen is dus het resultaat van meditatie en gebed. Het is de kracht die
ons verbindt met de resonerende krachten van de geesteswereld, het zien en horen op
verschillende niveaus. Wordt dit perceptievermogen in de stilte van de meditatie voldoende ontwikkeld, kan je de tegenwoordigheid van God voelen in de dingen die je
omringen alsook in jezelf. Met deze gewaarwording weet je pas echt wie je bent. Je
bent één met God in zoverre je je bewust bent van deze resonantie.
72
Dr. Lascelles waarschuwt dat we de stilte van de meditatie niet moeten binnengaan
voor materieel voordeel. Dat geeft een averechts effect. De bedoeling hier is het
vinden van Eenheid met onze bron. Gedachten perken ons in, zelfs al denken we dat
het constructieve gedachten zijn. Niet wij bepalen wat wij nodig hebben. We kennen
onszelf onvoldoende en we verwarren bijna zeker onze noden met onze wensen. Onze
noden zijn het 'dagelijks brood'. Het werd in ‘het Onze Vader’ niet beschreven. Het
gebed generaliseert ze door ze 'brood' te noemen. Deze uitdrukking dekt alle
behoeften, de materiële en de spirituele. In Johannes 6:35 horen we Jezus verklaren:
'Ik ben het brood des levens'. Hij bedoelde hiermee dat Hij één was met alles wat
schuil gaat achter het gemanifesteerde, nl God. Daarom moeten we ons in meditatie
en gebed tot God niet zozeer bezigen met het verkrijgen van meer materiële zaken,
maar met het principe dat daaraan ten grondslag ligt. Jezus verduidelijkte dat we ons
niet moeten bezigen met wat we zullen eten, maar dat we eerst het Koninkrijk der
Hemelen moeten zoeken. Dit Koninkrijk bevindt zich in de stilte. Vond je het, komen
alle dingen vanzelf. Het moet in stilte, zonder woorden benaderd worden.
De materiële dingen van deze wereld zijn belangrijk. Dat zei Jezus. Hij vermeerderde
brood en vis. Zolang wij een lichaam hebben, hebben we materie nodig, in grote
hoeveelheden zelfs. Maar we moeten het niet bij voorbaat oplijsten alsof wij het beste
weten wat we nodig hebben. Wij weten niet wat we nodig hebben. De Geest weet dat
wel. Daarom moeten we ons wenden tot de Geest die in al onze behoeften voorziet.
Met dit besef krijgen perceptievermogen en resonantie een diepere betekenis. Wat we
spiritueel waarnemen, brengen we door resonantie over op fysieke objecten, planten,
dieren en mensen. Wat God waarneemt in Zijn almachtige heerschappij resoneert
naar Zijn Uitverkorenen, de grote avatars en de stichters van de religies, waarvan
Jezus de grootste is.
Voor dr. Lascelles is de echte wereld etherisch van aard. Ook onze zintuigen hebben
etherische eigenschappen. Meditatie en gebed tillen ons op naar een hoger niveau, in
harmonie met onze zichtbare en onzichtbare omgeving. Bereiken we dit innerlijk
perceptievermogen, dat volgt op het uiterlijk perceptievermogen, kunnen we heersen
over het aardrijk dat ons door God werd gegeven. Het is allemaal afstemming. Dat we
in ons leven schijnbaar gebonden zijn aan een fysieke omgeving betekent niet dat we
alleen maar een fysieke vorm hebben. De geest is in het vlees aanwezig. De
misleiding is te denken dat we gescheiden zijn van de bron van al het goede. Kunnen
we afstemmen op de werkelijkheid en onszelf fysiek en spiritueel herkennen, zal de
Geest in ons resoneren. Gezondheid, vrede, overvloed en vreugde zullen de vruchten
zijn.
Ik kende een praktisch ingesteld zakenman, vertelde dr. Lascelles, die in een flits van
inzicht zijn problemen oploste. Hij besefte dat zijn vergissingen niet veroorzaakt
werden door zijn oordeel, maar doordat hij niet in contact stond met de oorzaak van
zijn problemen. Toen hij begreep wat ik bedoelde met perceptievermogen en
resonantie verdwenen zijn moeilijkheden.
Het leven lijkt op een werkplaats. Je moet het beschikbaar gereedschap gebruiken.
Het is zinloos om alleen over meditatie te praten. Dit eeuwige gepraat sluit je voor de
hogere sferen af. Stop en probeer eens te luisteren. Luisteren is de sleutel tot
meditatie. Daarom is muziek zo belangrijk. Zij vindt haar oorsprong in de ziel van de
componist, die op haar beurt naar de bron van alle inspiratie luisterde. Toen bv
Tsjaikovski zijn 'Symphonie Pathétique' schreef, was hij depressief. Luister en ervaar
dit gevoel. In het 1° deel geeft hij uitdrukking aan de treurigheid en somberheid van
de hel. De hel bestaat niet, behalve in het meest troebele deel van je geest. Je ziel
wordt erdoor aangetast. Maar het effect heeft wel veel van wat jullie hel noemen.
Velen van jullie bevinden zich eigenlijk in een soort hel die ontstaat door jullie
scheiding van God. Je herkent dit in het 1° deel van de muziek.
73
In het 2° deel hoor je een strijd om de problemen die je bedreigen te overwinnen.
Herken je hierin jezelf, word je in het 3° deel overweldigd door de geluiden en emoties
van de hemel.
Toen Tsjaikovski dit componeerde was hij de hemelse sferen dicht genaderd. Laat je je
op dit punt door de geest van de muziek meevoeren, zul je je uit je hel bevrijden en
samen met hem opstijgen naar een onaards geluk.
Wij die zijn overgegaan zijn gewend aan zulke triomfantelijke melodieën. We weten
dat jullie zo'n gevoel van verhevenheid niet lang kunnen vasthouden. Je moet weer
terug naar de aardse werkelijkheid. Je kunt niet blijven zweven op de wolken en alles
achter je laten. Daarom keerde ook Tsjaikovski terug naar het aardse niveau in het 4°
deel. Besef dat je in meer dan één wereld tegelijk kunt leven. Je kunt de spirituele en
fysieke wereld op hetzelfde ogenblik ervaren. Zolang je op aarde leeft ben je met je
lichaam verbonden. Er zijn ogenblikken dat je voor even je lichaam kunt loslaten en je
ziel kunt verbinden met al de zielen die je zijn voorgegaan en je een voorbeeld geven
om na te volgen. De grote kunstenaars wisten waar hun inspiratie vandaan kwam. Je
kunt hun gemoedstoestand een poosje delen, gewoon door ernaar te luisteren.
14. Meditatie en erkenning.
Dr. Lascelles verwacht niet van ons dat we onophoudelijk in meditatie, gebed en
contemplatie zijn. Hij weet dat aardse gedachten en verbale expressie ons
voortdurend in beslag nemen. En zo hoort het ook. Tenslotte leven we hier op aarde.
Om te kunnen leven moeten we nadenken. Met denken komen we tot expressie.
De wereld, vertelt dr. Lascelles, wordt gevormd door schaduwen. De meesten van
jullie zijn schaduwen of zo ondoelmatig als schaduwen om jullie zelf en de
werkelijkheid om jullie heen te begrijpen. Die werkelijkheid is de spirituele wereld. Dat
betekent niet dat je de wereld zoals jullie die waarnemen moeten negeren.
Integendeel, je moet ervan profiteren en genieten, alle dagen, of die nu met werk,
ontspanning, liefde of communicatie zijn gevuld. De spirituele kant van het leven sluit
de waardering voor het aardse niet uit.
Mensen die verkeerd omgaan met gedachten scheppen de schaduw van de aarde. Wij
kunnen die vanuit onze bevoorrechte positie gadeslaan. Voor de mens op aarde
verscheen, voor hij zich los maakte van wat waar, mooi en gezond is, bestond deze
schaduw niet. De weg terug gaat via oa meditatie, gebed en contemplatie. Door de
schaduw van de aarde schijnt de vlam van het leven. Deze vlam is God. Die kan je
niet verlaten. Hij is de mens maar Hij heeft een andere gedaante. Al ben je
terneergeslagen en voel je je tekortschieten, bedenk dat je je overal op heilige grond
bevindt. God neemt immers dezelfde ruimte in. Hij is alomtegenwoordig. Die gedachte
moet je doen juichen, zingen, dansen en liefhebben.
De wijzen uit het Oude Testament schreven deze prachtige, geruststellende kennis
neer in de Psalmen. Waar je ook bent, wat je ook doet of denkt, God kun je niet verlaten al lijkt soms het tegendeel waar.
Als God altijd bij je is, waarom zijn mensen dan ziek, arm of worden ze onderdrukt?
God is er heel beslist wel maar wij zijn er vaak niet! (verleden – toekomst) Jullie
zoeken naar God in jullie duisternis. Jullie trachten volkomen misplaatst via materiële
wetten spirituele problemen op te lossen. Sommigen van jullie denken bv dat als je in
strikte overeenstemming met de aardse wetten handelt, er een spirituele reactie zal
volgen. Je betaalt je belastingen, je houdt je aan de wet, je gedraagt je netjes, zorgt
voor je gezin en werkt hard. Je doet dat allemaal en toch word je ziek, word je met
74
liefdeloosheid geconfronteerd en heb je nog altijd alle problemen waaraan ook de
minder rechtschapenen onder lijden.
Ik zeg niet dat gezagsgetrouwe burgers geen enkele beloning ontvangen, maar je
merkt dat de zorgeloze schavuit niet vaker ziek is. Hij is vaak vrolijker dan de pastoor;
prettig gezelschap. Er is in het leven dus meer dan alleen het uiterlijke gedrag, nl de
innerlijke geesteshouding of erkenning. Het is een kwestie van erkenning.
Vraag je zelf of je complexen hebt. Wees eerlijk. Misschien heb je een complex tav
traditie gebaseerd op trots, ras en afkomst of tav ijdelheid, omdat je geen begrip
opbrengt voor de ander; of je hebt een minderwaardigheidscomplex waarbij je
eigenlijk te kennen geeft dat God er wat jou betreft niet veel van terecht brengt; of je
lijdt aan een onverschilligheidscomplex waarbij in feite de hulp van de engelen
ontkend wordt. Aan welk complex je ook lijdt, je bouwde het zelf op. De complexen
roepen emoties op die je sterk beïnvloeden. Bevrijd je ervan. Emoties kunnen
verbonden zijn met schaduwen of met licht. De juiste emotie vloeit over van geluk. Ze
geeft kracht, trekt voorspoed aan en is een bron van gezondheid. Verkeerde emoties
hebben een parasitair karakter. Ze zuigen je kracht weg zodat je het leven vanuit een
smalend ongeloof bekijkt.
Geluk is de oplossing voor alle kwalen zoals met veel geld alle deuren open gaan. De
vraag is natuurlijk hoe je dat geluk bereikt. Geef je gebed, meditatie en contemplatie
meer kracht door je gezond verstand te gebruiken in de vorm van erkenning.
Dr. Lascelles spoort ons aan om de schil van een appel aandachtig te bekijken, de
romige witheid van verse melk, de structuur van suikerkorreltjes en de amberachtige
kleur van thee…
Deze oefening wordt een spel naarmate we oog krijgen voor onze mentale vrijheid. De
mogelijkheden zijn onbegrensd. Nadat we eerst de gewone, huiselijke fenomenen
bestudeerden gaan we verder met de wereld om ons heen. We kunnen ‘s morgen naar
het lied van de vogels luisteren. Steden hebben genoeg materiaal voor erkenning. Het
doolhof van onzichtbare rioleringsbuizen onder de straten, de stadsbussen, de
lantaarns, de winkels, het meisje in de supermarkt… We beseffen dat mensen
goederen naar winkels brengen, boeren die ze produceren, fabrieksarbeiders die ze
maken. We krijgen oog voor de inspiratie, de liefde en de intelligentie die hiervoor
nodig is. Dat is erkenning. Het is de Wet van Erkenning die op ons terugkaatst. Hoe
vaker we erkenning geven, hoe vaker wij zelf op een mysterieuze wijze erkenning
krijgen.
Erken je iets of iemand, word je er één mee. Dan ontstaat er op gedachteniveau een
verbinding. Het gelijke trekt het gelijke aan. Je wordt ontvanger van wat je uitzond.
Dat geeft een heel andere kijk op de dingen. Je kunt wel eens meer ontvangen dan je
gegeven hebt!
Denk eens aan humor. Dat is ook een vorm van erkenning van amusante
omstandigheden. Het zoeken naar God is een serieuze zaak maar tracht het opgewekt
te doen. Je hebt alles te winnen en niets te verliezen. Ten tijde van het Oude
Testament ging de verering van God samen met zang en dans. De Psalmen stralen
vreugde en optimisme uit. Stel je dat oude woestijnvolk voor, hoe ze met hun
cimbalen rinkelen, hun stemmen verheffen, ritmisch, met schitterende ogen en
gebarende armen dansen, badend in het zweet waarschijnlijk, maar gelukkig in hun
erkenning van God. Ik beweer niet dat je ook op zo'n manier moet stoom afblazen,
maar het mag meer ontspannen dan nu. Het leven op aarde zou een vrolijker en
krachtiger uitstraling moeten hebben.
Je moet beseffen dat ik op een praktische manier over heel aardse zaken spreek. Ik
weet dat voedsel, een huis en kledij essentieel zijn. Wat Jezus ons vertelde dat we niet
bezorgd moeten zijn over wat we eten of drinken, moeten we in de juiste context zien.
Hij bedoelde dat zulke dingen voortkomen uit de erkenning van Gods
tegenwoordigheid die in alles voorziet. Jezus was net zo praktisch als jullie qua
75
alledaagse zaken. Jezus besefte dat er in het leven vaak hard gewerkt moet worden,
maar Hij had de oplossing toen Hij zei: 'Ik werk en ook de Vader werkt'. Daarmee
bedoelde Hij dat alle mensen eigenlijk op 2 niveaus functioneren, het aardse en het
hemelse. Hij sprak vaak over werk. Je moet iets goed doen, iemand waar voor zijn
geld geven en de vruchten van arbeid waarderen. Ik hekel mensen die Jezus als een
man van smarten zien, een kwijnende halve zachte, die huilend en zuchtend door het
leven ging. Zo was Hij helemaal niet. Hij was geen geestverschijning. Hij had sterke
spieren, gezonde tanden en goede ogen. Hij kon 45km/d gaan en aan het eind
daarvan een stevige maaltijd verorberen. Het is goed en gepast om Hem als de
vleesgeworden Zoon van God te zien wanneer je bidt en mediteert. Maar werk je, zie
Hem dan ook eens met opgerolde mouwen aan het werk. Maak Hem tot je voorbeeld.
Besef wel dat je niet zomaar bidt en mediteert. Je bezigt deze belangrijke oefeningen
om er beter van te worden, om jezelf te verheffen naar spirituele hoogten, maar ook
ten bate van anderen. Verspreid het licht waar je ook gaat en erken het in anderen
wanneer je het ziet.
Voor je werkelijk tot erkenning kunt komen, moet je een beter begrip krijgen van wat
gedachten precies zijn. Gedachten hebben een vorm en een inhoud. Voor ons zijn ze
goed zichtbaar. Daarin hebben we op jullie een voorsprong. Sla ik een nadenkende
gade, zie ik de vorm van de gedachte steeds veranderen. Hoe intenser de gedachte of
hoe sterker de erkenning naar buiten wordt gebracht, hoe duidelijker en scherper de
vorm van de gedachte wordt.
Alle grote werken van de mens zijn gebaseerd op de erkenning van een
natuurverschijnsel, inspiratie, de behoeften van anderen of een verrijkende ervaring.
Erkenning is de basis voor liefde. Men kan niet liefhebben en het geliefde niet
erkennen. Wederzijdse erkenning veroorzaakt zo'n sterke aantrekkingskracht tot liefde
op het 1° gezicht. De vibratie van de door hen uitgezonden en ontvangen gedachten
zijn met elkaar in evenwicht.
Soms is er wel eens een valse erkenning. Dan zijn mensen die niet matchen tijdelijk
verliefd. Zij blijven bij elkaar tot hun gedachten weer de normale vibraties hebben.
Dan vragen ze zich verbaasd wat ze in die ander zagen. Wees voor dit soort
ervaringen op je hoede.
God schiep jullie niet allemaal verschillend. Hij gaf jullie de eigenschap van het mens
zijn. Adam erkende de wereld en zag dat hij mooi was. Werd Eva uit een rib geboren?
Samen erkenden zij de zegening van hun bevoorrechte positie tot zij ten prooi vielen
aan de slang. Toen gingen ze twijfelen. Ze erkenden de allerhoogste macht van God
niet meer. Sindsdien ontbreekt het de mensheid aan erkenning. Maar dat is geen
excuus voor je tekort aan erkenning van de betere eigenschappen in jezelf en je
medemensen. Eerst moet je tot erkenning van jezelf komen.
Dat is een grote opdracht. De dood als het einde te beschouwen volstaat niet meer.
Vroeg of laat verschijnen we in die hogere sferen van bestaan in het gewaad dat we
zelf hebben geweven. De stijl en snit zijn voor iedereen zichtbaar. Ons welbevinden in
het hiernamaals zal grotendeels afhangen van dit gewaad. Het model toont onze
fouten en deugden. Het is dus aan ons om op aarde zo goed mogelijk te weven. En
dat lukt ons alleen als we in alles het beste erkennen. We moeten allemaal pogen
schoon schip te maken. Verwijder alle rancune. Leden we door toedoen van anderen
schade, wordt onze last niet makkelijker. Wij moeten haar loslaten in een daad van
erkenning. Erken dat ook anderen met het leven worstelen. Merken we aan het eind
van ons leven dat we onze levensles toch niet hebben geleerd, is dat geen ramp als
we ons verzuim maar erkennen en bereid zijn een nieuwe klas met nieuwe
levenslessen binnen te gaan.
De werkelijke waarde van erkenning leidt direct tot verzoening. Deze wereld heeft
behoefte aan verzoening, van mens tot mens, familie tot familie, land tot land.
Verzoening leidt tot liefde. Leefden jullie allemaal in een wereld van liefde, zouden
jullie inderdaad in het gezelschap van goden en engelen verkeren. Begin dus vandaag.
76
Kom tot erkenning. Verzoen je met elkaar. Wees voor je eigen bestwil liefhebbend. De
engelen zullen je bijstaan als je de moed verliest, als de engelen maar merken dat je
van goede wil bent. Erken ook het bestaan van engelen. Hoe meer je je van hen
bewust bent, hoe meer zij tot leven komen. Uiteindelijk zal je bewustzijn zich
uitbreiden tot een erkenning van God op alle niveaus, mentaal en spiritueel. Dit
hoogste bewustzijn zal je onderdompelen in de onmetelijkheid van de God die in je is.
Bereik je deze laatste erkenning, word je opgeheven tot de woorden van het
Magnificat. Hoewel je ze niet zult horen, zul je ze wel voelen: 'Mijn ziel maakt groot de
Heer'.
15. Meditatie en dankbaarheid.
Dankbaarheid is de volgende toestand van de ziel waarnaar we moeten streven.
Het is verontrustend, zegt dr. Lascelles, dat christenen al bijna 2000 jaar hun geloof
met de mond belijden, maar nooit echt hebben begrepen. Het hart, de geldigheid en
de waarheid van het christendom berusten op de eenvoudige maar imponerende
verklaring van Jezus, waarin Hij stelt: 'Ik en de Vader zijn Eén'. Wie gelooft dit echt?
Niet zo velen blijkbaar, gemeten naar de armoede, ziekte en tegenspoed in de
christelijke wereld. Maar toch, beoefen je meditatie tot in de hoogste graad, tracht je
de waarheid van 'Ik en de Vader zijn Eén' te doordringen.
Wat bedoelt men met dankbaarheid? Jullie zeggen vaak 'dank u‘ als een kwestie van
beleefdheid. Maar dankbaarheid heeft niets met goede manieren te maken. Het is een
toestand van de ziel, een heilige kracht.
Dr. Lascelles verklaart dat wanneer de ziel zich in een toestand van dankbaarheid
bevindt, zij in een staat van 'ontmanteling' verkeert. Hiermee bedoelt hij dat
dankbaarheid en de gewone negatieve eigenschappen van de geest niet tegelijk naast
elkaar kunnen bestaan. Er ontstaat daardoor een geestesgesteldheid waarbij ongeloof
verdwijnt. Spanningen worden opgelost en nieuwe spirituele mogelijkheden dienen
zich aan. Bereik je een ogenblik van echte dankbaarheid, ben je in de hoogste staat
van erkenning van God. Het is namelijk onmogelijk dankbaar te zijn en tegelijk
berekend of gehecht te zijn aan aardse zaken. Dankbaarheid overstijgt het aardse. Je
kunt iemand met mooie woorden bedanken, terwijl je ziel koud en onbewogen blijft. Je
bent de gevangene van plichtsbetrachting of wrevel omdat je in een positie zit waarin
je dankbaar moet zijn. Dankbaarheid heeft niets met verplichting te maken.
Dankbaarheid is geen mentale instelling. Het heeft niets met 'moeten' te maken. Het
is een gevoel waarbij de ziel overspoeld en bevrijd wordt door diepe, spontane
emoties. Dankbaarheid komt vanzelf. Er zijn geen formaliteiten bij nodig. Zij vraagt
niet om woorden. Dankbaarheid is een heel krachtige, innerlijke en bevrijdende
ervaring die van God komt.
Je kunt minachtend plichtmatige dankbetuigingen afwenden. Echte dankbaarheid
evenwel die je wordt toegezonden omhelst je. Daarmee komt bij de gevende en de
ontvangende partij een vredig gevoel naar boven. Echte dankbaarheid laat zich niet
dwingen. Zij stijgt op uit de ziel zoals het parfum van een bloem. Zij is er wanneer je
spontaan en oprecht mediteert op het thema 'Eén zijn met God'. Dit is het werkelijke
mysterie van dankbaarheid. Zij opent hart en ziel. Zij verlicht de arbeid, verandert
dwang in bereidwilligheid, transformeert verplichting in tederheid. De geest wordt
erdoor bevrijd. Schuldgevoelens verdwijnen. Je bewustzijn verruimt zich waardoor
alledaagse zaken je veel makkelijker gebonden. Dankbaarheid is een heilig mysterie.
Zij ontspant de spieren, verwarmt de zonnevlecht, kalmeert het hart, regelt de
ademhaling en verruimt het spirituele inzicht.
77
Hoe zouden de engelen de wereld zien? Je bent gewend om de wereld halsstarrige
met slecht humeur te bekijken. Je krijgt slechts een grimmige weerspiegeling van
jezelf te zien. Word je door dankbaarheid één met God, wordt de wereld heel anders
voor je. Zelfs de mussen zijn dan charmant. Je zult je medemens met andere ogen
gaan bekijken. Je ontdekt dan dat je meer liefde te geven hebt. Probeer nu via
meditatie en gebed dit pad naar dankbaarheid te betreden.
Bij deze meditatie moeten we ons in stilte terugtrekken, waar we niet gestoord
kunnen worden. Zo luidt de instructie. Dan laten we al onze opgekropte emoties de
vrije loop.
Wees volstrekt openhartig. Houd niets achter in een grondige, bevrijdende biecht.
Geef al je overtredingen toe en biedt ze God aan. Dat is niet zo makkelijk. Vele levens
van zelfbeheersing zullen je tegenhouden, door bv je aangeboren verlegenheid of
onwilligheid om je menselijke zwakheden te accepteren. Zelfs de meest
zelfverzekerden hebben een schaamvolle herinnering. Niemand is onschuldig. Breek je
harnas. Het vervreemde je van je medemens en van God. Barst je in tranen uit, des te
beter. Je bent alleen in gewijde afzondering. Niemand ziet je behalve God. Hij zag dit
al oneindig veel vaker. Hij is niet geshockeerd. Houd je niet in, want dat deed je je
hele leven al. Kun je huilen, was jezelf dan schoon met je tranen. Overhandig je
bekentenissen aan God. Is dit een verpletterende ervaring, koester je er dan in. Je
bent nu geen zier heiliger. Achter elk masker is iedereen even heilig. Drink als uit de
fontein der verlossing. Dat kwam je altijd tekort. Vraag in alle openheid en vertrouwen
om vergeving. Smeek God hierom alsof Hij letterlijk voor je staat. Vraag Hem je
schulden te vergeven. Hij alleen weet dat je er nu klaar voor bent.
Dit is geen meditatie noch gebed. Het is de ultieme erkenning dat jij en de Vader Eén
zijn, want je ware zelf bestaat uit geest. Het lichaam is slechts een voorbijgaande
manifestatie. Het is van deze wereld en de geest die erachter schuilt.
Met deze oefening verzacht de uitwendige schil van verlegenheid tav God. De meesten
zijn verlegen omdat ze nooit van Zijn bestaan overtuigd waren. Zelfs de besten
moeten met een lokmiddel naar de kudde worden teruggebracht, bv
gezondheidsproblemen, materiële problemen of psychische problemen. Besef je dit,
voel je zelfs dankbaarheid voor je tekortkomingen en je lijden. Je moet het leven niet
zien als van voorbijgaande aard met een onvermijdelijke afloop. Zie het als een
investering die in waarde stijgt en in volgende levens te gelde kan worden gemaakt.
Dr. Lascelles verwijst naar de onvergankelijkheid van de ziel. Na de dood leven we
voort. Bovendien profiteren we in het leven na de dood van onze spirituele ontwikkeling. Wat we in dit leven door gebed en meditatie verwierven blijft ook dan een
deel van ons zijn. Hij legde ook uit dat dankbaarheid een opwekking van de ziel is. De
ziel is in werkelijkheid het etherisch lichaam. Het vergezelt elk menselijk lichaam.
Dankbaarheid is, in tegenstelling tot het gewone dankjewel, iets wat zich verspreid.
Het komt voort uit de ziel. In deze sfeer moeten we niet een benepen levenshouding
aannemen voor een rijker leven in het hiernamaals. We moeten in dit leven de
verheven staat van onze ziel zoveel mogelijk uitbuiten en ons erin verheugen.
Wat je ziel ervaart, weerspiegelt zich in je fysieke lichaam. Verheft je ziel zich in
meditatie wordt ook je fysieke lichaam opgeheven. Je geest wordt verlicht en staat
open voor intuïtieve avonturen. Het is oogsten wat je zaaide. Hoe meer je in je huidige
leven opneemt, hoe meer je in je volgende leven daarvan kunt profiteren. Nu begrijp
je misschien de betekenis van de Bijbelse vertelling waarin het kruikje olie van de
weduwe zich steeds weer vulde.
Je ziel bevindt zich niet in je. Jij bevindt je in de ziel! Deze ziel creëert het lichaam. Je
leeft en beweegt binnen deze ziel. Daarom werkt meditatie op de ziel en niet op de
78
geest. Vermijd daarom als je mediteert elke gedachte of verbale poging tot
beïnvloeding van jezelf, want zulke dingen zijn louter mentaal van aard. De ziel of het
etherische voelt! Voel je je één met alles, versterk je de kracht van de ziel. Ze wordt
erdoor verrijkt. Het dient toekomstige levens om het lichaam te besturen, te creëren
en te onderhouden.
Ter overtuiging ga je eens op zoek naar de ziel. Onderzoek je lichaam eerst op een
mentale manier. Concentreer je gedachten op een bepaald deel van je lichaam. Is je
ziel daar aanwezig of niet? Voel je haar bv in je voeten en je benen? Nee. In je
handen? Nee. Zoek in jezelf naar een vorm van bewustzijn. Je ledematen lijken een
heel eind van het bewustzijnscentrum verwijderd. Ze hebben zeker gevoelens maar ze
hebben geen perceptievermogen. Jij bestuurt ze. Zij besturen jou niet. Het lijkt alsof
je ze van verre gadeslaat. Zit je ziel in je hart? Maar weer observeer je op een
mentale manier. Naar je hoofd, in je hersenen? Maar ook daar is je ware zelf niet te
vinden. Je ware zelf is helemaal nergens in je lichaam te vinden. Dit lijkt misschien
absurd, maar het bewijst dat je je fysieke zelf met je ware zelf verward. Je bent je
nooit bewust van het zelf buiten je. Het staat los van het lichaam.
Vervolgens moeten we ons 'losmaken' van ons ik-bewustzijn en trachten om van een
afstand naar onszelf te kijken. Tot onze verbazing merken we dat zo iets lukt. In onze
meditaties trachten we ons deze vaardigheid eigen te maken. Slagen we daarin
worden we bewust dat we in werkelijkheid binnen de allesomvattende ziel leven of,
zoals dr. Lascelles het noemt, het etherisch lichaam.
Dr. Lascelles besef dat deze realisatie niet meteen gebeurt. Meditatie is een
doorlopend proces. Bij elke nieuwe poging krijgen we een duidelijker gewaarzijn van
onszelf als een spiritueel wezen dat 'buiten' onszelf bestaat. Dit gewaarzijn is de
genezende, vitaliserende, creërende en leidinggevende kracht in ons. Deze
buitengewone ontdekking van door onze eigen ziel omgeven te worden, dat zij ons
lichaam opbouwt, ondersteunt en bezielt, vormt het grote keerpunt in ons meditatieve
leven.
Ik denk dat dit het grote geheim was waarnaar Jezus verwees toen Hij tegen Zijn
discipelen zei dat Hij hun dingen kon vertellen die zij nog niet konden verdragen. De
discipelen waren betrekkelijk eenvoudige mannen tot na de Wederopstanding. Zij
konden de woorden van de Meester niet begrijpen. Het idee van een ziel was in Jezus
tijd nauwelijks bekend. Het werd uit de oorspronkelijke leringen van Jezus geschrapt.
Sindsdien spraken, schreven en predikten miljoenen mensen over de ziel zonder te
weten waar deze zich bevond en wat haar taak was. Ik vertel je nu dat de ziel de
ontwerper van het lichaam is. Door meditatie bereik je het stadium waarin je dit
herkent.
Begin jezelf als zielen te zien, want dat is wat jullie werkelijk zijn. Is de ziel in staat
het lichaam vorm te geven, hoeveel eenvoudiger is het dan voor de ziel om te manifesteren wat in je gedachten overheerst. De bijbel zegt dat een mens zal zijn wat hij in
zijn hart denkt. Maw, wat een mens denkt in zijn ziel (niet in zijn geest) wordt net
zozeer werkelijkheid als een lichaam dat vorm aanneemt en gestalte krijgt. Zowel het
goede als het slechte krijgt gestalte, gezondheid of ziekte, armoede of overvloed,
geluk of verdriet, vertrouwen of angst. Je denkende geest vormt eerst een patroon
van dominante gedachten. Die brengt dat over op de ziel of het etherische die het
vervolgens terugstuurt als gemanifesteerde werkelijkheid. Daarom moet je mediteren
op de aanwezigheid van God in jou en in je ziel. Maakte de ziel zich het goddelijk
patroon eigen, keert dit naar je terug. Je komt tot bloei omdat, zoals in de bijbel
gezegd: 'Ik ben gekomen opdat gij leven hebt en leven in overvloed'.
Dit brengt ons bij het grootste en kortste woord dat ooit werd uitgevonden, nl het
woordje 'ik'. Je gebruikt het op ieder ogenblik van de dag zonder je te realiseren dat
het niet naar het alledaagse lichaam en zelfs niet naar de geest verwijst, maar naar de
ziel, je ware zelf, dat in nauw contact staat met God. God is Almachtig. Hij bevindt
zich in alles en allen. Daarom is God je ziel en jij bent het product van de ziel. De
enige moeilijkheid is dat je je gewoonlijk niet realiseert dat je een wonder bent.
79
Ervoer je dankbaarheid, besef dan dat je in wezen op een spiritueel niveau leeft omdat
dankbaarheid niet iets mentaals is maar uit de ziel opwelt.
Nog één oefening voor je met de ware, vruchtbare meditatie begint. Keer terug naar
je Christuskaart. Hul je in stilte. Dim het licht en zet de lichtgevende kaart op zo'n
manier dat je haar ziet oplichten in het halfduister. Laat je blik erop rusten. Fluister
dan plechtig, zonder enige gedachte: 'Ik bevind mij in de Christus'. Spreek de
woorden in alle oprechtheid. Herhaal de woorden verschillende keren. Voel geleidelijk
de Christusgeest naderen. Dan herken je en voel je het één zijn met de Christus. Je
zult dan eindelijk de betekenis van de woorden van Jezus begrijpen toen Hij zei: 'Ik en
de Vader zijn Eén'. Op dat ogenblik zul je je overweldigd voelen door een diepe
dankbaarheid. Je zult een glimp opvangen van het einde van het Spirituele Pad.
16. Meditatie en God.
Het onderbewuste is de rode draad door de leringen van dr. Lascelles. Hij houdt vol
dat, willen we God op de juiste wijze kennen, we eerst het onderbewuste onder
controle moeten krijgen, opdat we Hem niet door een mist van negatieve
herinneringen zouden zien.
Het onderbewuste lijkt een inspecteur die macht over je uitoefent en gehoorzaamheid
eist die hij bijna nooit verdient. In zijn archief ligt alle informatie over de minder
aardige kanten van je persoonlijkheid. Zijn bevelen en oordelen zijn vaak gekleurd
door rancune. Je bent evenwel zelf de oorzaak van zijn slecht humeur. Hij is
afhankelijk van de informatie die jij hem geeft en hij is nogal goedgelovig. Al je
herinneringen komen in het bewustzijn tot leven. Door deze herinneringen krijg je een
verwrongen beeld van het leven en van God. Vreemd genoeg gebeurt dat via de
zonnevlecht. Deze is ook niet erg betrouwbaar. De herinneringen aan vandaag en
gisteren komen meteen omhoog. Op gevorderde leeftijd is de situatie omgekeerd. Bij
oudere mensen is het langetermijngeheugen sterker. Maar jong of oud, herinneringen
zijn stoorzenders. Je onderbewuste registreerde zoveel indrukken van verlies en verval
dat het gelooft in rampen vast wordt. En in die zin deelt het bevelen uit.
Dr. Lascelles zegt dat veel mensen zich door het onderbewuste op een dwaalspoor
laten brengen. Zij geloven dat ze in wezen eenzaam en alleen zijn; kwetsbaar voor
invloeden van buitenaf. De meesten van ons hebben hier last van. We benutten maar
zelden onze ware goddelijke natuur. Dr. Lascelles zegt ons te geloven dat God de uiteindelijke macht heeft en dat we met Hem één moeten worden. Dat kan via de ziel of
het hoger bewustzijn en niet via het onderbewuste.
Hoe het onderbewuste te beheersen? Zoek een korte en bondige affirmatie; iets uit de
bijbel, literatuur, een sprookje of gewoon een gezegde. Ben je eenzaam, zoek dan iets
dat dit gevoel opheft. Ben je depressief zoek dan iets dat je opbeurt. Ben je bang, iets
dat vertrouwen geeft.
Spreek niets ons echt aan, beveelt dr. Lascelles de volgende woorden aan: 'O God,
verhef mij tot een groter begrip'. De wijsheid en doeltreffendheid van deze zin ligt in
zijn allesomvattende aard. Begrip is precies wat we nodig hebben. Maar we weten
bijna nooit wat we moeten begrijpen.
De bijbel zegt dat God je noden kent en dat je ze niet allemaal hoeft op te noemen.
Hij kent ze, zelfs als jij ze niet kent. Dat is heel logisch wanneer je beseft dat God
almachtig is. Is hij altijd overal, is Hij ook in jou en kent hij je diepste behoeften.
Tijdens deze meditatie heerst er geen stilte maar moet je luid en duidelijk je affirmatie
80
oplezen. Herhaal dit zodat je onderbewuste ervan vervuld wordt. Zo doordrenk je het
met positieve, genezende en herstellende suggesties. Je snoert het de mond. Er
ontstaat een leegte waardoor de goddelijke kracht kan binnenstromen.
Heb je deze oefening onder de knie, harmoniseer je hierop je ademhaling. Tijdens de
inademing laat je alle kracht in je stromen, op je uitademing spreek je de affirmatie
uit. Dit vergt oefening en inzicht. Het resultaat is een toename van niet vermoede
kracht en optimisme.
Dr. Lascelles vertelt ons dat de adem meer is dan lucht. Het bevat de kracht van God.
Herinner je het Indiase idee van prana, dat heilige bestanddeel van de lucht dat bij
bewuste inademing een esoterische en versterkende invloed heeft. Dr. Lascelles
verrast ons dan door dienstbaarheid aan anderen voor te schrijven als een therapie
tegen de kwalen van lichaam en geest.
Help je je medemensen niet, bewijs je jezelf een slechte dienst. Er schuilt een
geheime kracht in het helpen van anderen. Je onderbewuste is van nature op zichzelf
gefixeerd. Dit egoïsme trekt destructieve gedachten naar zich toe. Het lijkt op een
acteur die ten koste van alles publiciteit wil. Het maakt niet uit of dat op een positieve
of negatieve wijze gebeurt. Helaas reageren jullie ook op die propaganda. Zo gauw het
onderbewuste niet meer in de schijnwerpers staat past het zich aan. Het weet dat het
niet uniek is. Bovendien weet het onderbewuste wat je bewuste misschien nog niet
weet, nl dat er slechts 1 bewustzijn bestaat, voor alle mensen op aarde en voor hen
die de hemel bevolken. Jezus bevestigde dit toen Hij zei: ‘Hebt gij dit aan één van
mijn broeders gedaan, hebt gij het Mij gedaan'. Daarom help je jezelf als je anderen
helpt. Alles is Eén. Aan dit magische feit ontleent meditatie haar waarde. Zonder boek
je nooit enig succes. Meditatie is het bewust opgaan in Eenheid, niet alleen met God
maar ook met de ander, wat op hetzelfde neerkomt.
Dienstbaarheid aan anderen heeft een stimulerend effect. Het geeft energie. Mensen
die hulp bieden, zijn bij iedereen geliefd omdat zij Eén zijn met alle mensen. In het
helpen van anderen groeit het begrip dat jij en de Vader Eén zijn. Toch is het wezen
van God je nog steeds niet duidelijk. Ikzelf weet ook niet wat God is. Zelfs de hoogste
engelen weten dat niet. Je moet gewoon accepteren dat God de hoogste en enige
macht is. Maar is Hij de enige macht, hoe kan dan bv ziekte bestaan? Geloof je in
ziekte zeg je dat God Zijn gelijke vond in virussen?
Dr. Lascelles vertelt ons dat dienstbaarheid samengaat met nederigheid. Hij
onderscheidt nederigheid van onderdanigheid. Door onderdanigheid verlagen we
onszelf. Dat moet vermeden worden. Nederigheid heeft met zachtmoedigheid te
maken en met het inzicht dat wij als mens nergens toe in staat zijn zolang we niet
beseffen dat we geest zijn. Zijn we zo ver, komen we bij het laatste geheim. We
moeten ophouden met mediteren over dingen, toestanden en omstandigheden. We
moeten de Grote Stilte zoeken. Er moet een einde komen aan het gepraat, geredeneer
en het denken. We moeten ons helemaal overgeven aan de stilte. We moeten niet in
een groot niets verzinken, of onszelf forceren in urenlang stil zitten. Ons
denkvermogen zal tegen onze pogingen protesteren.
Pure stilte, een toestand van niet denken kan slechts een korte periode worden
volgehouden. Daarom geldt bij mediteren de gouden regel dat regelmaat belangrijker
is dan lengte. Zoek naar deze verlichtende ogenblikken. Ze komen niet op commando.
Ze ketsen af op het geklets van het dagelijks bewustzijn. Hoe harder we vechten, hoe
meer weerstand het zal bieden. Onze stilte zal worden verstoord door volstrekt
nutteloze gedachten. We gaan dan denken over het niet-denken! Het denkvermogen
heeft evenwel een kwetsbare plek. We laten het zelf beslissen. Worden we weer
geconfronteerd met een gedachte, moeten we deze begroeten en vragen wat zij wil.
Dit brengt haar in verwarring. Zeg: heel goed, ga je gang. Laat eens horen wat je te
vertellen hebt. Zo verliest het denkproces de moed. Dit is de remedie tegen een
onwelkome gedachte. Geef haar de vrije loop. Ze vertrekt meestal.
81
Bereik je zo korte periodes van totale geestelijke stilte, merk je dat deze stilte niet
leeg is. Kijk je in het donker achter je ogen, ervaar je een onmetelijke lege ruimte. Je
ziet ze niet. Je neemt ze waar. In deze lege ruimte vinden we onszelf in God en zijn
we Eén met God. Onze problemen zijn daarom nog niet opgelost. Het betekent wel dat
we het grote ogenblik van herkenning naderen. Vroeg of laat zullen we iets in ons
voelen bewegen. Er komt iets tot leven dat een deel van ons is, maar ook van ons los
staat. Je herkent het meteen. Sommige mensen noemen het de stille, zachte stem.
Deze stem heeft weinig te zeggen. Dus denk niet aan 'boodschappen'. Ze komt en
gaat als een briesje en verkwikt ons door een zacht gevoel van opwinding.
Deze bries, adem, geest, dit ondefineerbare iets, is de 1° influistering van ons ware
Goddelijke zelf. Haar uitwerking wordt pas duidelijk na haar verschijning. Dat is het
manna. Het laat zich niet opslaan. Het komt precies op het juiste ogenblik en in de
vorm die nodig is. Door oefening en doorzettingsvermogen krijgt deze Aanwezigheid
een vaste plaats in ons leven. Zij manifesteert zich op elk niveau van het menselijk
bestaan. Ware meditatie is net zo betrokken bij problemen op de werkvloer als bij
lichaamskwalen. Zij heeft evenveel met materiële behoeften te maken als met
spirituele problemen.
Meditatie wijst de weg en brengt dingen weer in evenwicht. Wat krom is maakt zij
weer recht. Zij oefent invloed uit op elk facet van ons leven. Op een gewijde,
ondefinieerbare wijze lost zij relatieproblemen op. Zij vermijdt sociale moeilijkheden
en verzacht de pijnen van ons lichaam. Maar zelfs de vruchten van meditatie zijn aan
een bepaalde tijd gebonden. Ze kunnen niet worden opgeslagen. Er moet voortdurend
vernieuwd worden. Zelfs het besef van Gods aanwezigheid kwijnt weg en vervaagt.
Wordt dit verwaarloosd, verdwijnt het alsof het er nooit is geweest. Daarom moeten
we elke dag een paar keer mediteren. Zo geven we nieuwe zin aan de lege
ogenblikken die anders worden verspild. Meditatie moet volhardend en met grote
regelmaat worden gedaan. Houden we vol zijn we Eén met God. En met God leven we
in een andere, nieuwe wereld.
We hebben het Spirituele Pad een heel eind gevolgd. We zullen er steeds naar
terugkeren. Dat is geen al te grote opgave. Hoe vaker we dit pad betreden, hoe
makkelijker het wordt, tot we ten slotte de weg uit ons hoofd kennen. Dankbaar
herinneren we ons dan de prachtige woorden uit de bijbel waarmee onze ziel zal
instemmen:
De Heer is mijn herder, mij ontbreekt niets;
Hij doet mij nederliggen in grazige weiden;
Hij voert mij aan rustige wateren;
Hij verkwikt mijn ziel.
Hij leidt me in de rechte sporen
om zijns naams wil.
Zelfs al ga ik door een dal van diepe duisternis,
ik vrees geen kwaad,
want Gij zijt bij mij.
82