De Evangelische Broedergemeente Den Haag (EBG)

De Evangelische Broedergemeente Den Haag (EBG) maakt deel uit van de wereldwijde BroederUniteit (ook wel bekend onder de naam: Hernhutters, Moravische kerk, Unitas Fratrum, EBG )
Unitas Fratrum, zoals deze geloofsgemeenschap van evangelische christenen in de
Tsjechische landen zich noemde. Ik ben als kind gedoopt en heb mijn geloofsbelijdenis
afgelegd in de kerk van de Evangelische Broeder Gemeente in Paramaribo (Suriname) .
Na het afleggen mijn belijdenis van het geloof op 18 jarige leeftijd werd ik als belijdend
lid officieel opgenomen in de Avondmaalsgemeenschap.
Deze kerk waar ik lid van ben, is in 1457 in Noord Bohemen ontstaan als kerk van de Tsjechische
reformatie en bleef haar plaats behouden tussen de Lutherse en calvinistische kerken. Jan Hus
(1370- 1415) en de Moravische kerk zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. Als priester en
theoloog was hij een grote religieus leider van betekenis. Onder zijn inspiratie ontstond een
beweging van gelovigen en ook een bezinning op wat het betekent: een gemeente van Jezus Christus
te zijn.
Onder leiding van bisschop Jan Amos Comenius moesten door de contrareformatie in Bohemen en
Moravië vanaf 1622 vele mensen hun geboorteland als vluchteling verlaten.
De vluchtelingen gingen ondergronds hun geloof belijden. In het begin van de 18e eeuw vluchten
een paar van de overgebleven gezinnen de grens over naar de vroegere Oost-Duitsland en kwamen
toen terecht op het Landgoed van Graaf von Zinzendorf .Hij was jurist en theoloog en bovenal een
begenadigde kerkleider. Graaf von Zinzendorf was een man met visioenen, vol van ideeën, plannen
en ook dromen. Vanuit die bevlogenheid stelde hij zijn landgoed ter beschikking aan de vluchtelingen.
Samen met hen stichtte de Graaf het dorp Hernnhut, welke betekent onder de hoede van de Heer.
Graaf Von Zinzendorf was een uitstekende zielzorger. Bovendien was hij sterk in het ontwikkelen van
ideeën om van Hernnhut een goede christelijke leef- en geloofsgemeen-schap te maken. Een
centrum met een uitstraling van missionaire en diaconale activiteiten. Door deze activiteiten en de
uitstraling vond er een uitwaaiering plaats.
Waar veel mensen van verschillende gezindten bij elkaar komen, ontstaan ook spanningen.(zo veel
hoofden zoveel zinnen). Het jaar 1727 is een bijzonder jaar in de geschiedenis van de Evangelische
Broeder gemeente. In dat jaar vond de Moravische opwekking plaats. Op 13 en 17 augustus van dat
jaar gebeurde rond Hernnhut een groot wonder plaats. De mensen trokken allen naar Berthelsdorf,
om met elkaar samen het Heilig Avondmaal te vieren. Tijdens de viering van het Heilig Avondmaal
werden de harten van de mensen geraakt en alle onderlinge spanningen verdwenen. Mensen
omhelsden elkaar en werden blije mensen. De broedergemeente was opnieuw geboren.
Vanuit Hernnhut vertrokken toen de eerste zendelingen naar het Caraïbisch gebied (St. Thomas) om
daar het Evangelie (de Blijde boodschap, bevrijdende boodschap van Jezus Christus aan de tot slaaf
gemaakte mensen te brengen .
Zendelingen uit Hernnhut reisden via Nederland (en ook via Denemarken) naar het Caraïbisch.
Noord en Zuid Amerika, Azië, en Afrika, dus ook naar Suriname.
Vanaf 1722 vormden de vluchtelingen van de Boheemse broeders samen met Graaf Nicolaus von
Zinzendorf in Herrnhut/Saksen de Hernieuwde Broedergemeente. Van hieruit kwam de Evangelische
Broedergemeente ook in Nederland. In Haarlem (1738 en in Zeist 1746 en via de zending (onder
meer) in Suriname terecht. Daar groeide de Evangelische Broedergemeente kerk tot de grootste
Protestantse volkskerk.
Door de komst van veel Surinamers naar Nederland rond 1970-1975 werd het opeens noodzakelijk om
in Nederland een aantal nieuwe gemeenten voor de geïmmigreerde leden te stichten, waaronder ook
de EBG kerk Den Haag waar ik nog steeds lid van ben.
Wereldwijd is de Evangelische Broedergemeente verdeeld in 19 kerkprovincies. Samen met
Nederland ,Scandinavië, Duitsland en Zwitserland etc .vormt de EBG één kerkprovincie met een
gemeenschappelijke synode en één kerkbestuur.
De Evangelische Broeder gemeente is een Zendingskerk.
Voor haar betekent Zending het brengen van de Blijde boodschap aan mensen. Onderwijs is zeer
belangrijk (er zijn veel EBG scholen in de kerkprovincies wereldwijd)
Wat geloven wij:
Wij geloven dat, de Bijbel als enig bron en als richtsnoer geldt voor ons geloof. Erediensten worden
gekenmerkt door een rijk liturgisch leven. Er wordt veel gezongen en gebeden tijdens de vieringen.
Ingezonden door Mw. G.Bendt-Wijsman (Pastoraal werker)
Het Visiedocument Evangelische Broedergemeente (aangenomen door de Synode 2012) geeft
de doelstellingen aan waarvoor wij als van ons kerk staan.
De Evangelische Broedergemeente is een protestantse kerk. Zij is een Europese tak van de
internationale Broeder-Uniteit. Haar wortels liggen in de Tsjechische voorreformatie en in de
Hernhutter beweging rond graaf Von Zinzendorf. Zij gelooft met de gehele christenheid in de drieenige God zoals Hij zich in de Bijbel openbaart.
Jezus, Christus staat voor ons centraal. Met zijn leven heeft Hij ons laten zien hoe God is. Hij heeft
ons liefde, vergeving en gemeenschap geleerd en ging hiermee tot het uiterste, tot de dood aan het
kruis. Christus is opgestaan. Wij hebben vertrouwen in Hem, ook als wij falen of schuldig zijn. Hij
komt ons als broeder tegemoet die ons bevrijdt. Hij geeft ons de opdracht om zijn liefde door te
geven en stelt ons hiertoe instaat.
Zo willen wij graag:
Leven in veelkleurigheid. Grenzen overwinnen
In onze kerk vinden verscheidene culturen, talen en tradities hun thuis. Deze veelkleurigheid vormt
ons kerkelijk leven, verrijkt ons en daagt ons uit. Wij stellen ons open voor de ontmoeting met
mensen die anders leven en geloven dan wijzelf. Omdat migratie een grote invloed uitoefent op onze
kerk, vormen grenzen voor ons geen belemmering. Wij geven vorm aan eenheid in verscheidenheid.
Leven in gemeenschap. De enkeling waarderen
Door Jezus zijn wij zusters en broeders. Zoals Hij willen wij aandacht geven aan minder bedeelden
en elkaar respecteren, ook in conflicten. Wij waarderen elkaar als mensen met verschillende
overtuigingen, talenten en verhalen en brengen deze in onze geloofs-gemeenschap in. Wij kennen
geen rangen of standen.
Het geloof leven. Hoop uitstralen
Ons geloof krijgt vorm in ons dagelijks leven, in zingen, bidden en werken. De dagteksten helpen
ons om het woord van God op ons leven toe te passen. Ze verbinden ons met elkaar en met
christenen uit andere kerken. Onze diaconale instellingen, scholen en zendingsorganisaties zetten zich
in voor anderen. Wij gaan voor gerechtigheid, vrede en het behoud van de heelheid van de
schepping. Wij leggen met woord en daad getuigenis af van onze hoop en nodigen uit tot het geloof.
Uit de erfenis putten. Vorm geven aan de toekomst
Talrijke geloofservaringen, kerkelijke vormen en taken zijn ons als erfenis toevertrouwd. Steeds zijn
wij op zoek naar wat voor mensen van onze tijd tot zegen kan zijn. In het vertrouwen in de levende
Geest van God scheppen wij nieuwe dingen. Wij bouwen niet op onszelf, maar op de beloftes van
God.
(Bron: Synode ECP 2012)