 
                                Ethiek: een systematische bestudering van de moraal Het goede leven (individu) Goed handelen (samenleving) Thema’s Egoisme  Geluk  Genot  Plicht  Moraal  Vrijheid  Verantwoordelijkheid  Het goede leven Plato  Aristoteles  Epicurus  Nietzsche  Goed handelen Hedonisme van Hobbes en Epicurus  Utilisme van Bentham en Mill  Plichtethiek van Kant  Existentialisme van Sartre  Hume en de naturalistische drogreden  Dawkins’ zelfzuchtige genen  Plato De Staat, Plato Waarom zou ik rechtvaardig zijn? Waarom zou ik me moreel gedragen? Socrates vs Trasymachus Trasymachus Rechtvaardigheid is het recht van de sterkste Immoreel gedrag is gedrag in je eigenbelang Socrates: drie soorten goed 1 Goed op zichzelf (bijv onschadelijke pleziertjes) 2 Goed door de gevolgen (medicijnen) 3 Combinatie van 1 en 2 (gezond zijn) Moreel gedrag? Reactie Glaucon: Moraal is zeker nummer twee want: - Het is goed om immoreel te zijn (vgl T) - Het is slecht om slachtoffer van onrechtvaardigheid te zijn - Het nadeel van lijden door onrecht is groter dan het voordeel van immoreel handelen. Conclusie We maken wetten als midden tussen het beste (immoreel handelen) en het ergste (onrechtvaardig behandeld worden). Dit is de aard van de moraal. Socrates’ vergelijking: stad en ziel - Heersers - Wachters - Arbeiders - Rede - Vurigheid - Begeerte - Wijsheid - Moed - Matiging Deugd is een goede conditie van de ziel Het resultaat van deugd is rechtvaardigheid Conclusie Waarom zou ik moreel zijn? = Waarom zou ik gezond zijn? Aanname van Plato: elke handeling wordt gedaan uit eigenbelang Moreel gedrag is in het belang van het individu dus iedereen die niet moreel handelt doet dit uit onwetendheid