29 De doortocht door de Rode Zee

30. De doortocht door de Rode Zee
& het verblijf in de woestijn.
De doortocht door de Rode Zee: Het centrum van BWZ plaatst zich naar de andere kant van de
bewustzijnslijn. Dit is het niveau van het ontwakend bewustzijn. Mozes stuurt dit proces aan.
Iedereen heeft zijn eigen “Mozes”.
Bij een 1° poging om het water te “openen” was er geen reactie. Een 2° poging werd verhoord
toen bij de Israëlieten het water aan de lippen stond. Hier heerst het vertrouwensaspect. Er openen
zich 12 wegen, 1 voor elke stam van Israël. Tijdens de doortocht mochten zij het hemelse
ervaren. Hun wensen werden vervuld. Zij kwamen los van de slavernij, van de heerschappij van
het verstand en de materie. Zij ervoeren in deze fase van vertrouwen dat er voor hen werd
gezorgd.
De soldaten van de farao achtervolgden hen. Er ontstond een gevecht tussen het verstand en het
bewustzijn. Alles wat het verstand leuk vond verdween voor het onbekende. De Egyptenaren
schoten met pijlen. Dwz het bewustzijn lag buiten hun bereik. Het verstand reikte maar tot Keter
van de materiële wereld. Het bewustzijn ligt in het PR, in de psyche. Het spirituele kan men met
het verstand niet benaderen.
Vanuit de hemelen weerklonk bazuingeschal (= lucht = HR). Het hemels deel van de psyche
ondersteunt de lagere bewustzijnsniveaus. Toen alle Israëlieten door de Rode Zee waren sloot het
water zich terug. Alle Egyptenaren die hen waren gevolgd verdronken (kleine zondvloed). Dwz
alle materiële aspecten die het bewustzijn trachtten klein te krijgen, werden vernietigd. Het waren
aspecten die trachtten een blik te werpen in de lagere psyche, zonder er te willen blijven maar om
in de materiële wereld te kunnen heersen. Enkel nieuwsgierigheid en/of macht was hun drijfveer,
bv magie, het paranormale. Het was niet hun bedoeling om hun bewustzijn boven het ego te
plaatsen. Dit is het gevecht tussen de aartsengel Michaël en de aartsengel Uzza, de beschermer
van de materie. Wat zich binnen afspeelt wordt buiten getoond.
Het doel van de tocht is Tiferet. Daarvoor zijn nog meer bewustzijnsveranderingen nodig. Eens
aan de overkant van de Rode Zee verzamelt de meerderheid zich. Een deel blijft achter op het
strand om naar de schatten van de Egyptenaren te zoeken. Zij blijven aangetrokken door de
glamour van de materiële wereld. Zij denken dat het doel is bereikt en vervallen in hun oude
gewoonten. Ze zijn nog niet in staat om de veranderingen los te koppelen van de materie. Zelfs
mensen met een hoger bewustzijn blijven mensen in de materiële wereld. Het vraagt van Mozes
heel wat inspanning om hen te verzamelen en verder te gaan.
Elke verblijfplaats in de Sinaïwoestijn is een geografische plaats, maar betekent gelijk ook een
probleem dat overwonnen moet worden. De moeilijkheden worden vertaald door de plaatsnamen.
Zonder deze moeilijkheden te overwinnen kan men geen plaats in het hoger bewustzijn bekomen.
De plaatsen staan telkens voor testen en beproevingen. Een berg staat telkens voor een
bewustzijnsberg die men moet beklimmen. De top is Tiferet. De tocht in de woestijn duurt 3
maanden in een katholiek jaar. De doortocht door de Rode Zee gebeurt met Pasen (Pêcha). Dat is
in de lente. 3 maanden later is het zomer. Dan komen de vruchten aan de bomen. Dwz de 1°
resultaten in de bewustzijnsgroei worden geboekt. Het bewustzijn verplaatst zich over de
volledige psyche. De Israëlieten verzamelen aan de voet van de berg Horeb (cfr Horus = “berg in
de ziel”) Zij ontmoeten de 1° moeilijkheden. Dit gebeurt bij iedereen die zijn bewustzijn van het
ego loskoppelde en de verplaatsing naar het Zelf maakt.
1
Bij hun verblijf in de woestijn kennen de Israëlieten sterke ontberingen. Zij lijden dorst. De
woestijn geeft DORST of gebrek aan inzicht. Dwz zij komen in een fase tussen 2 werelden. Het
verblijf van de Israëlieten in de woestijn is totaal verschillend van dat in Egypte. Het oude kunnen
ze niet meer aan, het nieuwe kennen ze nog niet. Het smaakt bitter. De Israëlieten ervaren dit
voornamelijk als NEGATIEF. Ze zijn nog niet klaar voor de kennis. Maakt het bewustzijn een
sprong uit de gevangenisdriehoek voelt dit nooit goed aan. De materie trekt nog aan, maar
bevredigt niet meer. De doortocht door de woestijn is moeilijk. Door het gebrek aan inzicht
beginnen de Israëlieten tegen Mozes te jammeren. Ze vinden water, maar het smaakt bitter. Ze
krijgen wel enig inzicht, maar dat bevredigt niet. Om het water zoet te maken snijdt Mozes een
tak van een boom en gooit die in het water. Een klein beetje kennis van de boom van kennis
wordt toegediend. Mozes geeft hen INZICHTEN voor dat wat nodig is. De situatie wordt
duidelijk en men geraakt minder verbitterd.
Na 60 dagen zijn de voorraden van de Joden op. Ze klagen en krijgen een kwartelplaag. Ze eten
van het vlees maar spuwen alles weer uit. Het is symbolisch gesteld. Van zodra je loskomt van de
materie (= het pad van de kennis) heeft zij nog wel aantrekkingskracht maar geeft ze geen
voldoening meer. Men wordt een vreemde op aarde. Vanuit het ‘ruimteschip’ zet men manna
(voeding) in voldoende hoeveelheden neer. Het is Hemels brood, equivalent van de hosti. Een
kind van Israël hoeft zich geen zorgen te maken. Er wordt steeds voor gezorgd, maar het kind
moet het wel aanpakken. Materie is noodzakelijk om te kunnen bestaan, doch de taak is niet om
rijk te worden in de materie maar om zijn taak te realiseren. Je mag fouten maken als je er maar
uit leert.
Bij de verdere doortocht klagen de Israëlieten dus van HONGER. Zij krijgen:
1) kwartels. Zij symboliseren de aantrekking tot het vlees, lichamelijke voldoening. De
kwartels smaken evenwel niet meer lekker en de Israëlieten spuwen ze uit. De materie
bevredigt niet meer bij een hoger bewustzijn. Het ego is onder controle. Ze kunnen de materie
loslaten. Ze ervaren de betrekkelijkheid van de materiële wereld. Dit brengt hen in
EENZAAMHEID. Cfr Etam = “verlatenheid”.
2) Zij hebben ander voedsel nodig. Er daalt MANNA uit de hemel voor 1 dag. Het manna wordt
geschapen in de 3° hemel. Het is INDIVIDUEEL spiritueel voedsel. Het is aangepast aan het
individueel niveau. De spirituele lessen kunnen niet doorgegeven worden noch opgespaard
worden. Het manna kan uit “prana” gedestilleerd worden. Het prana ademen we in en is dus
altijd aanwezig. Met de juiste techniek kan je meer prana inademen.
In het manna zijn alle aspecten van de spirituele lessen aanwezig. Het spirituele kan men zich
niet toe-eigenen. Kabbala is niet van de mens. Het werd langs spirituele weg doorgegeven. Er
2
kunnen dus geen “auteursrechten” voor worden gerekend. Op ”de Nieuwe Bijbel” worden
wel auteursrechten gerekend.
Het manna:
1) Spiritueel betekent dat het opnemen van kennis in de mate je het kan verwerken.
2) Materieel betekent dat “het smolt in de middagzon”.
De voormiddag is bedoeld om te werken voor het materiële onderhoud. De namiddag is bedoeld
om je taak en je opdracht uit te dragen bv zieken verzorgen, onderricht geven, meditatie, gebed
enz… Het is de bedoeling om hierin een evenwicht te vinden. Werken we enkel om geld te
verdienen zonder spirituele inbreng, zal het geld “wegsmelten”. Het streven naar meer bezit gaat
automatisch en ongecontroleerd. We hebben schijnbaar nooit genoeg.
Aan een ontwakend bewustzijn worden hier dus elke dag nieuwe spirituele lessen gegeven. De
ziel verlaat tijdens de slaap het lichaam en gaat naar het niveau van de Meesters. Tijdens de dag
wordt de ontwaakte mens hierop getest. Dit gebeurt alleen wanneer het bewustzijn zich op dit
niveau bevindt. Lagere bewustzijnsniveaus vallen onder de Algemene Voorzienigheid. Op een
hoger niveau treedt de Individuele Voorzienigheid in werking. Soms kan men stukjes van de
lessen herinneren door de dromen te herinneren. Doch dromen zijn altijd vervormingen.
Geef ons heden ons dagelijks brood betekent dat wij elke dag een kleine spirituele les willen
leren. Het brood voor vandaag wil zeggen dat er telkens kleine stapjes voorwaarts gemaakt
worden. De spirituele groei gaat traag en is voor iedereen verschillend. Te veel ineens is niet
goed. Het bewustzijn is nog steeds geen eenheid. Deeltjes van het BWZ zitten nog altijd in
Malchoet van het lichaam. De ziel verblijft nog altijd in het lichaam en men moet ook hiermee
rekening houden. Het lichaam vraagt verzorging en materieel voedsel.
Van het manna wordt een stukje bewaard voor het nageslacht. Dit zijn de bijvoegsels aan de
Thora of het spiritueel voedsel aan de Israëlieten. In de synagoge liggen rechts op het altaar de
“toonbroden”. In de kerk ligt de Bijbel op het altaar.
Het manna daalt neer gedurende het verblijf in de woestijn (40 jaar of de tijd die nodig is). De
woestijn is het niveau van Zuivering of het vagevuur. Alle elementen die zijn ontstaan in
gevangenschap worden naar dit niveau gebracht. Men groeit van het individueel onbewuste lot
naar het individueel bewuste lot. “Geen enkele Israëliet geboren in Egypte kan Israël binnen
gaan.” Bevindt men zich in deze situatie wordt er voor u van boven uit gezorgd, spiritueel en
materieel. Men komt onder de hoede van de Individuele Voorzienigheid. Dit wil niet zeggen dat
men alles krijgt wat men materieel graag zou willen.
Na een tijdje volstaat de Kennis niet meer en de Israëlieten beginnen andermaal te morren. Mozes
selecteert een paar ouderen die een rots moeten aanduiden. Mozes klopt er met zijn staf op en er
vloeit water uit. De rots verplaatste zich en bleef de Israëlieten volgen. De ouderen konden
eveneens water uit de rots laten stromen. De woestijn werd vruchtbaar land. De “rots” die met
elke mens altijd meegaat is de bewustzijnsberg in de psyche, nl Tiferet. Het is de kennis. Van
hieruit stroomt het goddelijk Licht. Het Licht zit in onszelf. Het is een aspect van de psyche. De
“ouderen” hadden een verhoogd bewustzijn en konden dus ook het goddelijk Licht laten stromen.
De woestijn is de lager psyche. Hier gebeurt de binding met de materie en worden alle ervaringen
van de materiële wereld opgeslagen. De ervaringen zijn niet gezuiverd en dus niet ontdaan van de
aspecten goed en kwaad. Het zijn de distels en doornen. Ook onze emotionele reacties blijven
hieraan verbonden zoals haat, geluk, kwaadheid, nijd… Deze mens is een landbouwer. In de fase
van bereidheid vermenigvuldigen de eigenschappen zich. Er wordt orde gemaakt in de psyche en
er worden andere kwaliteiten naar boven gebracht waarvan we het bestaan niet vermoedden. De
psyche wordt vruchtbaar. cfr. In de woestijn groeiden er wonderlijke bloemen en planten nadat
het water uit de rots vloeide. Alle ervaringen worden ontdaan van de aspecten goed en kwaad,
frustraties, angsten… De ervaringen die werden opgedaan zullen zich transformeren in
3
eigenschappen. Streeft men zijn doel na brengt men zijn eigenschappen naar buiten en past men
de lessen toe. Het land zal vruchten afwerpen en men kan de tuin wieden van de distels en
doornen. Dwz men brengt het goddelijke naar buiten en men gebruikt de eigenschappen voor
zichzelf en de anderen. Hierdoor kunnen er meer eigenschappen geoogst worden. De mens wordt
herder. Dit is zijn taak gedurende het verblijf in de woestijn.
De oude aspecten van de materie komen soms nog wel naar boven, gesymboliseerd door diverse
“aanvallen” in de woestijn.
3 generaties blijven ze in de woestijn om alle herinneringen aan Egypte te laten verdwijnen. Dit is
het symbolisch loskomen uit de binding met het aardse. Men heeft immers 3 incarnaties nodig.
Het is de wet van karma. Zij is werkzaam tot in de 3° à 4° generatie. Fouten in het heden strekken
zich tot dan uit. Het is de oude wet ‘oog om oog, tand om tand’. Jezus vervolmaakte de wet.
‘Vergeven’ verandert alles onmiddellijk. Het betekent weer-geven.
EXODUS 18
6 … “Ik? uw schoonvader Jethro, ben tot u gekomen, en ook tot uw vrouw en haar 2 zonen.”
7 Daarop ging Mozes zijn schoonvader tegemoet en wierp zich neer en kuste hem …
9 Toen was Jethro verheugd over al het goede dat Jehovah voor Israël had gedaan, doordat hij
hen uit de hand van Egypte had bevrijd.
11 Nu weet ik inderdaad dat Jehovah groter is dan alle [andere]goden, wegens deze zaak waarin
zij overmoedig tegen hen [de Israëlieten] gehandeld hebben
Jethro had Mozes opgeleid tijdens zijn verblijf in het land van Midjan. Wanneer het centrum van
bewustzijn op Tiferet komt, gaat de leraar (Jethro) opzij. Het ego blijft altijd aanwezig. Was het
ego er niet meer geweest zou de persoon erg onstabiel worden. Het bewustzijn zit nog altijd vast
aan een lichaam met specifieke behoeften. Het ego blijft de grondslag van het bestaan, maar mag
het bestaan niet controleren, zo toch ontstaan bv verslavingen, manisch depressieve buien enz...
Jethro verblijft in het land Midjan, tussen de Rode Zee en Tiferet. Wanneer Mozes hier voorbij
trekt met zijn Israëlieten zal hij Jethro dus begroeten. Jethro geeft hem raad. Het centrum van
bewustzijn denkt dat het zich moet bezigen met details. Maar Jethro verklaart hem dat dit niet
hoeft en dat het grote bewustzijn zich beter concentreert op andere zaken. Hieruit kan men
besluiten dat Jethro meerdere goden diende dan de ene ware. Jethro was de raadgever van de
farao in Egypte, tot Baäl hem van zijn positie verdreef.
31 De berg Sinaï.
HERHALING
1.
2.
3.
4.
Het verblijf en de slavernij in Egypte
Het verzamelen voor de doortocht
De doortocht door de Rode Zee
Het verblijf aan de voet van de berg. Het centrum van het bewustzijn zal zich hier plaatsen.
Mozes zal de berg op gaan.
5. Het hoger bewustzijn is in staat zich op Tiferet te plaatsen en contact te krijgen met de
Kennis. De Kennis en de inzichten komen van boven. Er is contact met het goddelijke.
Nadien moet alles ook in de praktijk worden gebracht.
6. Het karma wordt opgelost in het “vagevuur”. Het is nodig dat er op dit niveau geen karma
meer wordt aangemaakt. Pas dan kan men Israël binnengaan.
4
7. Dit gebeurt “3 maanden” na de doortocht. Dan zit men in de “zomer” en kan men de vruchten
plukken. Dit wordt in de Bijbel (Ex 19) verhaald als “DE VERSCHIJNING VAN JAHWEH
OP DE BERG SINAÏ”
8. De Israëlieten worden klaargemaakt voor de klim. Hiervoor gaat Mozes meerdere malen
alleen de berg op.
De berg Sinaï.
1) Ex 19:5 …indien Gij mijn stem strikt gehoorzaamt en mijn verbond onderhoudt, zult Gij
stellig uit alle [andere] volken mijn speciale bezit worden…
Mozes daalde de berg af en gaf de boodschap door
2) Ex 19:10… “Ga naar het volk, en gij moet hen vandaag en morgen heiligen, en zij moeten
hun mantels wassen.”
Ex 19:11 “En tegen de 3° dag moeten zij gereed blijken te zijn, want op de 3° dag zal
Jehovah voor de ogen van het gehele volk op de berg Sinaï neerdalen.”
Kleding wassen is het zuiveren van de aura. De kleding is de ziel.
Cfr Bij het betreden van de kerk staat een wijwatervat om de ziel te zuiveren
De ziel moet afstand nemen van de materiële wereld. De 3° dag is overmorgen. De actie komt
3 dagen ervoor. De inwijding wordt voorbereid. De hogere bewustzijnselementen zullen dit
intens ondergaan. De lagere bewustzijnselementen worden hierdoor weinig of niet beïnvloed.
3) Ex 19:12 …“Wacht u ervoor de berg te beklimmen en raakt zijn rand niet aan. Ieder die de
berg aanraakt zal beslist ter dood worden gebracht.”
19:13 …“Wanneer op de ramshoren wordt geblazen mogen zijzelf op de berg toetreden.”
De Israëlieten die nog niet klaar zijn voor de klim moeten wachten. Het contact met het
goddelijke (vuur) is zeer ingrijpend en dus gevaarlijk als men er niet klaar voor is.
Cfr In de synagoge moet men een hoofddeksel dragen. In onze westerse kerken zet men het
hoofddeksel af. Waarschijnlijk door een andere interpretatie, waarbij het goddelijke wordt
voorgesteld als koninklijk.
Dit is ook een waarschuwing voor de mens om niets te forceren. Ook in meditaties komt het
product van het ego naar voren als er beelden worden waargenomen.
4) Ex 19:15 …”maak u gedurende de 3 dagen gereed. Gij mannen nadert niet tot een vrouw.”
♂ staat voor het bewustzijn; ♀ voor de eigenschappen en inzichten. Er is evenwicht, rust en
orde nodig in de psyche.
Cfr Een inwijding wordt meestal voorafgegaan door een periode van rust, afzondering,
retraite.
5) Ex 19:16 “Nu geschiedde het op de 3° dag, toen het morgen werd, dat er voorts
donderslagen en bliksemstralen kwamen en [er was] een zware wolk op de berg en een zeer
sterk horengeschal”…
Donder: de psyche wordt behoorlijk door mekaar geschud.
Bliksem: het goddelijk vuur
Bazuin: = lucht = HR
6) Ex 19:17 “Mozes leidde nu het volk de legerplaats uit, de [ware] God tegemoet, en zij stelden
zich vervolgens aan de voet van de berg op.
Zij moesten allemaal mee het goddelijke ingrijpen elk op hun eigen niveau ervaren.
5
7) Ex 19: 18 “En de berg Sinaï stond geheel in rook”…
Jahweh = vuur
Psyche = water
vuur + water = stoom = wolk
De wolk is ook een sluier die geen direct contact met het goddelijke toelaat.
8) Ex 19:20 …”Toen riep Jahweh Mozes naar de top van de berg, en Mozes klom vervolgens
naar boven.”
Ex 19:21 “Jahweh zei nu tot Mozes: ”Ga naar beneden, waarschuw het volk dat zij niet
trachten door te breken om eens te kijken en velen van hen zouden moeten vallen.”
Ex 19:22 “En laten ook de priesters, die geregeld Jahweh naderen, zich heiligen opdat
Jahweh niet tegen hen losbarst”.
Iedereen die er niet klaar voor is mag de berg niet opklimmen. De toorn van God is
angstaanjagend.
9) Ex 19:24 …”Ga, daal af, en gij moet naar boven komen, gij en Aäron met u; maar laten de
priesters het volk niet doorbreken om tot Jahweh op te klimmen…”
Aäron was het sterke bewustzijnselement dat zich in de materie ontwikkeld had. Hij begreep
de taal van het fysieke nog. Mozes (hoger bewustzijn) had daar veel meer moeite mee.
Alle Israëlieten plaatsten zich aan de voet van de berg, ook de bewustzijnselementen die normaal
contact hielden met het fysieke.
Mozes ging naar Tiferet = contact met het goddelijke.
De engelen hadden de taak om de Israëlieten tegen te houden die nog niet klaar waren om op dit
bewustzijnsniveau te stijgen. Het is niet de bedoeling om bewustzijnselementen (Israëlieten) te
vernietigen. Zo wordt alles in gereedheid gebracht voor de GROTE INWIJDING.
32. DE 10 GEBODEN.
Alle Israëlieten verzamelden zich aan de voet van de berg Sinaï. Alle bewustzijnselementen
waren aanwezig “in de woestijn”. De Israëlieten mochten de berg niet op omdat het te gevaarlijk
was om als onvoorbereid bewustzijn contact te hebben met het goddelijke. De Joden dragen
daarvoor symbolisch een keppeltje.
Jahweh daalde neer “op een wolk” = water (PR) + vuur (GR). De wolk was tegelijk een sluier en
een bescherming om het goddelijke te verbergen. De engelen bliezen op bazuinen. Het is een
schokkende gebeurtenis die doorheen het ganse lichaam en de psyche trilt. Mozes kreeg
richtlijnen om zich klaar te maken om het Beloofde Land binnen te gaan. Daartoe moest er eerst
nog heel wat veranderen. Alle bewustzijnselementen werden in de materiële wereld verworven.
Daardoor waren ze aan materiële, emotionele en mentale omstandigheden gebonden. Deze
verbondenheid moest eerst weggezuiverd worden. Dit kon pas wanneer er geen nieuw karma
meer werd bijgemaakt. Daartoe dienen de 10 geboden. De 10 Geboden zijn voorschriften om
geen nieuw karma meer aan te maken.
De 10 Geboden worden op de “boom” geplaatst en vormen een eenheid. Overtreedt men 1 gebod
zondigt men tegen alle andere. Het brengt de psyche in een onevenwicht. Oordeel en genade
komen in actie om dit evenwicht te herstellen. Dit vormt automatisch nieuw karma. Plaatst het
bewustzijn zich op Tiferet keert de Kennis automatisch terug. Het is niet nodig voortdurend
6
bewust te zijn van de tekst der geboden. Is het bewustzijn voldoende hoog handelt men intuïtief
in functie van de geboden.
De geboden op de 3 bovenste sefirot bepalen de verhouding tussen God en de mens. De overige 7
bepalen de verhouding tussen de mensen in het fysieke (het geziene) en in de psyche (het
ongeziene). Samen zijn er 14 geboden. Op elk sefer zit 1 gebod. De plaats is niet willekeurig
gekozen, maar verbonden met de eigenschappen en de inhoud van dit sefer. De Kerk plaatste de
inhoud van de geboden enkel in het fysieke. Het evenwicht in Tiferet wordt pas bewaard door
traditie en inspiratie; door weten en wijsheid. Pas wanneer het centrum van bewustzijn los komt
uit de gevangenisdriehoek van het ego kan het BWZ opstijgen, maw wanneer de 3 eerste stappen
gezet zijn. Zoniet bestaat er geen enkele mogelijkheid.
1° gebod: KETER – KROON:
Ik ben de Here uw God die u uit het land Egypte heeft geleid, uit het slavenhuis. Gij zult geen
andere goden voor mijn aangezicht hebben. Exodus 20:2
Ik ben: Keter - de goddelijke manifestatie.
Het GR is uw eigen God. De 10 namen van God zijn de 10 goddelijke aspecten. De uittocht uit
Egypte situeert zich boven de driehoek van het ego en onder Tiferet.
GODDELIJK RIJK
Geen andere goden: God is het enige streefdoel, het idool
van de levende mens en bv niet Elvis. Het GR is dus het
ideaal dat we moeten bereiken. Niets is belangrijker.
Darom: ‘Wees zoals Ik.’ Wees is duidelijk verschillend
van word. De mens moet een kanaal zijn om het
goddelijke te vertegenwoordigen. Dit wordt ook
aangehaald in het scheppingsverhaal: “…naar Zijn beeld
en gelijkenis.” Alle goddelijke eigenschappen zijn in de
mens aanwezig. Hij moet ze enkel naar buiten brengen.
Dit is het eigenlijke doel van het menselijke bestaan. De
mens werd “gezonden” op de 7° dag. Hij daalde af naar de
materiële wereld om te leren. Het is dus nodig dat de
mens zijn doel kent alsook de omstandigheden en de
plaats waar de lessen doorgaan.
Het goddelijke naar buiten brengen begint heel klein en
eenvoudig. De mens moet zich enkel gedragen zoals het
van hem verwacht wordt. Als de gedragingen vanuit het
ego komen bestaat het gevaar voor godsdienstwaanzin of
misleiding. Elke mens krijgt eigenschappen om zijn rol te
spelen. Alle eigenschappen van de mensen samen vormen
een totaliteit. De mens heeft wel een vrije wil om ze te
gebruiken. Iedereen krijgt dagelijks situaties aangeboden
om het goddelijke te zijn en niet enkel om het goddelijke
te verkondigen. Het goddelijke werkt doorheen de mens. Hij is een ideaal kanaal. Er is enkel tijd
nodig om dit naar buiten te brengen.
7
Een kabbalist gelooft niet, hij weet.
Godsdienst moet een leidraad zijn. Godsdienst is niet absoluut. Gaat men voorbij aan de essentie
mist men het doel. Staat het bewustzijn boven het ego is er geen regelgeving nodig.
De schepping is een school om de goddelijke manifestatie te ontplooien. (Cfr de Jakobsladder)
Jakob zag de zin van de schepping in een visioen. Dit is te vergelijken met inzicht in het
spirituele. Dit gebeurt “op de 3° dag”. Uit dit ene doel werden alle andere doelstellingen
gevormd. De mens
 is de binding tussen hemel en aarde.
 werd geschapen op de 6° dag in de namiddag. (De engelen op de 5° dag)
 werd geboren naar het beeld en de gelijkenis van God.
 is de eerstgeborene en de enig geborene.
 is de enig geborene betekent dat elke mens uniek is in zijn rol op die ene plaats in de
kosmos.
Cfr Christus
= elke mens
= het doel van elke mens
In zijn verblijf op aarde stelt de mens de materie altijd als 1° doel. Hij moet zich vestigen om
goed te aarden. In de “tuin van Eden” krijgt de ziel de theoretische lessen. De ziel moet afdalen
om de lessen in de praktijk te brengen. Daartoe worden de geboorteplaats en ogenblik bepaald.
Dit is haar kosmische bestemming. Eerst weigert de ziel. Zij vreest de lasten van het lichaam en
de omstandigheden. Zij zal bij de indaling worden afgesneden van de Kennis. De ziel zal het
goddelijke moeten vertegenwoordigen in de beperking van de materiële wereld. Hieruit moet de
les geleerd worden
Wees in de wereld, maar niet van de wereld.
“Vrees het kwade” Het kwade is wat je wegleidt van het doel. Het leven moet een evenwicht zijn
tussen theorie en praktijk.
Cfr Gaat een kind voor het eerst naar school krijgt het goede raad mee. Het kind zelf moet de
keuze maken tussen de lessen leren of de afleiding volgen.
Al het materiële mag gebruikt worden, maar het mag je niet van het doel weghouden. De
bewustzijnsgroei zit hem in het dagelijkse leven. In de praktijk van het spirituele ligt het doel:
Het goddelijke vertegenwoordigen op aarde.
Het vervullen van de plichten en taken in het dagelijkse leven is de beste manier om spiritueel te
groeien. Hierin zijn alle mensen gelijk. Ben je te veel bewust spiritueel bezig bestaat het gevaar
dat je dit van op het ego gaat beleven en jezelf boven de anderen gaat plaatsen. Vele
godsdienstoorlogen vinden hierin hun oorsprong.
Het goddelijke vertegenwoordigen moet onvoorwaardelijk gebeuren, bewust en onbewust. De
minste handeling met een voorwaardelijke achtergrond belemmert de spirituele groei. Daarom
moet men bij een bewustzijnsgroei soms handelen tegen de gangbare normen in. Dit zijn de
beperkingen van de massa waar men zich moet boven stellen. Het doel van de mens op aarde is
het goddelijke te vertegenwoordigen en anderen hierbij te helpen dit te verwezenlijken. Niet enkel
in woorden maar vooral in daden. Zeggen is doen.
… UW WIL GESCHIEDDE …
Dit zou elke dag herhaald moeten worden om het geheel eigen te kunnen maken. Wat het
goddelijke verlangt is het doel van het leven. Het bepaalt je taak en wat elk in zijn eigen leven
met zijn eigen mogelijkheden en omgeving moet vervullen.
8
2° gebod: CHOCHMA – WIJSHEID:
Gij zult u geen gesneden beeld maken noch enige gestalte van wat boven in de hemel, noch van
wat beneden op de aarde, noch van wat in de wateren onder de aarde is. Gij zult u voor die niet
buigen, noch hen dienen; want Ik, de Here, uw God, ben een naijverige God.
Je mag natuurlijk een beeldje maken. Het gaat helemaal niet over de fysieke wereld. Men
gebruikt woorden en beelden van hier om iets in de hemel te beschrijven. Woorden en beelden
van hier zijn beperkt. Ze schieten tekort om over te brengen hoe of wat het goddelijke is. Ze
stellen het goddelijke op de één of andere manier voor maar het is altijd te beperkt om echt
helemaal duidelijk te maken wat echt is. Raak dus nooit bevangen door de materiële
voorstellingen van iets uit de hemel. Het kan niet in woorden worden samengeperst. We kunnen
enkel spreken in allegorieën en symbolen. Word niet bevangen door materiële voorstellingen,
want woorden veranderen in de loop van de tijd ook van betekenis. Vb.: Karel de Stoute was niet
stout maar vermetel. Zo niet buig je er voor en ga je het dienen en dan dien je iets dat het niet
voorstelt. Als je bidt voor een beeld, bidt dan niet voor het beeld maar voor dat wat het voorstelt,
zoniet val je in de diepte. Vb Mozes en het gouden kalf. Kalf staat voor lager paradijs. (zwarte en
witte stier) Die mensen schreven alles toe aan een soort sinterklaas en zwarte Piet. Wie braaf was
kreeg lekkers, wie stout was de roe. Men aanbad om iets te krijgen en men was braaf om niet
gestraft te worden. Maar dat is de verkeerde motivatie. Dat heeft niets met het goddelijke te
maken. Dus moet men niet offeren om iets te krijgen. Het goddelijke houdt zich met dergelijke
zaken niet bezig. Zij die het gouden kalf aanbaden zakten door de grond terug in de materie. Ze
konden de hogere trilling niet vasthouden. Plaats het goddelijke niet in de materie. Elke
godsdienst doet dat wel.
De wateren onder de aarde is het PR. In een moskee of synagoge staan geen beelden. Ook in
protestantse kerken staan geen beelden. Cfr beeldenstorm Pas op met wat je denkt over al wat
zich in de hemel en in het paradijs bevindt. Vorm U er geen beeld van want wij kunnen er ons
geen beeld of idee van vormen. We maken ons makkelijk voorstellingen, maar pin je er niet op
vast want het zal toch anders zijn. Dogma’s houden je vast. De kans is immers groot dat wij het
beeld op zich gaan vereren en het goddelijke vergeten. Nochtans hebben wij altijd nood aan
afbeeldingen van iets dat “onbekend” is. Alles wat zich in de verschillenden niet-materiële rijken
bevindt is anders en is onderworpen aan andere wetmatigheden. Om iets te begrijpen moeten we
het kunnen uitbeelden, er een gekende vorm aan geven. Met ons beperkt bewustzijn kan deze
vorm dan zo vertrouwd worden dat het als metafoor een eigen leven gaat leiden.
Cfr In onze cultuur wordt God meestal voorgesteld als een oude man met een baard.
Het mannelijke = bewustzijn
Oud (baard) = wijsheid, kennis
Cfr “sterven voor Christus” = het bewustzijn verhogen.
Wordt evenwel de vorm aanbeden is er geen bewustzijnsverhoging meer. Vermits alle vormen
tijdelijk zijn, zijn ook de waarheden eraan verbonden tijdelijk. Zo komt men tot verschillende
interpretaties van eenzelfde oorsprong. Elke voorstelling (z.g. “waarheid”) is dan gebonden aan
een persoonlijk bewustzijn. Elke voorstelling van het goddelijke onder welke vorm ook, druist
dus in tegen het 2° gebod. Religieuze kunst is goed, maar is geen einddoel. De kunstenaar drukt
hiermee iets uit. Het kunstwerk is dus verbonden met de kunstenaar zelf.
Vele kunstwerken spreken ook in symbolen. Bv een heilige wordt vaak afgebeeld met gevouwen
handen en met de blik naar boven. Dwz dat hij/zij op aarde leeft maar met het bewustzijn op het
goddelijke is gericht. O.L.Vrouw met 3 zwaarden door het hart symboliseren de 3 lagere
chakra’s. Een hoger bewustzijn verwerven is pijnlijk.
9
Een naijverige God: De mens is een goddelijke vonk op zending. Leven na leven moet hij zijn
taak waarvoor hij gekomen is “beleven”. Wat hij ook doet, hij zal niet aan zijn opdracht
ontsnappen. Het einddoel is altijd terug te keren naar een hoger bewustzijn en de goddelijke staat
herwinnen. De tijd die hij daarvoor neemt is van geen belang. Het gaat over ontelbare levens.
2° … want ik de Heer uw God ben een naijverige God die ongerechtigheid der vaderen
bezoekt aan de kinderen, aan het 3° geslacht en aan het 4° geslacht van hen die mij haten en
die barmhartigheid doet aan duizenden van hen die mij liefhebben en mijn geboden
onderhouden.
Geslacht betekent leven. Het 3° en 4° geslacht is het opgebouwde karma gedurende vele levens.
God kan niet toestaan dat je met iets anders bezig bent. Het zet je terug op het rad van
wedergeboorte als je niet met het juiste bezig bent.
Van hen die mij haten = diegenen die de taak niet vervullen
Van hen die mijn geboden onderhouden = diegenen die geen karma aanmaken en dus met een
hoger bewustzijn leven.
Deze bijbelse taal drukt het principe van geboorte en wedergeboorte uit. Er wordt gewaarschuwd
voor de misleiding door de vorm. Vroeger werden bisdommen gekocht (prinsbisdommen). De
Kerk gaf bestaanszekerheid. Het geloof en de spiritualiteit werden ondergeschikt.
Men moet de 10 geboden onderhouden wanneer men door de sfeer van Zuivering is. Verlaagt de
mens zijn bewustzijn en richt hij zich op de materiële wereld zal hij belang hechten aan materieel
gewin, boekenwijsheid (zonder toe te passen) en het lichaam. Om de lessen te leren zal hij keer
op keer moeten terugkeren. De fouten uit het verleden worden meegesleept en laten littekens op
de ziel achter. Die littekens moeten in het leven opgelost worden vaak in minder gunstige
omstandigheden. Alle fouten kunnen hersteld worden in volgende levens. De mens wordt
hiervoor niet veroordeeld maar komt wel op het sneldraaiend rad van de trage evolutie. Hij wordt
een individu gebonden aan de wetten van de massa en gestuurd door de Algemene
Voorzienigheid.
Bij een verhoogd bewustzijn storten alle materiële doelstellingen in. Dit kan ook op het einde van
het leven. Bezit, carrière, macht… zijn gebouwd op het ego en moeten ingeruild worden. De
veerman moet betaald worden. In elk leven storten illusies of doelen in die men buiten zijn
goddelijke zending nastreefde. Bv men kan zich uiterst inspannen en zijn best doen om een
bepaald doel te bereiken, bv promotie, en toch kan een ander met je doelstelling weglopen.
Hij die niet weet wordt onschuldig gehouden. Hij die weet wordt beproefd.
Zeggen = doen.
Spreken is zilver, zwijgen is goud.
Het voorbeeld geven is soms belangrijker dan prediken. Vaak willen wij anderen duidelijk maken
wat ze fout doen en worden we hierin zelf op allerlei manieren gedwarsboomd door de
omstandigheden. Dit wordt dan van bovenaf geregeld zodat de theorie in de leefomstandigheden
van beiden kan worden ingepast
‘Er zijn’ voor de anderen als het nodig is, met respect voor de individuele vrije wil van de
anderen kan soms meer opleveren voor beiden. Hier kan de mens als een ”wegwijzer” werken.
De andere kan met zijn vrije wil deze weg volgen of niet. De wegwijzer zal deze persoon evenwel
niet volgen om te zeggen dat hij niet de juiste weg opgaat. Dat is “het goddelijke
vertegenwoordigen op aarde” en het doel van het bestaan van de mens.
10
3° gebod: BIENA – BEGRIJPEN:
Gij zult de naam van de Here, uw God niet ijdel gebruiken.
De naam: er is slechts 1 doel nl de éénwording met het goddelijke. De mens heeft vele andere
doelen die hiervan verschillen. Deze zijn allemaal verbonden met het lot. Ze zijn van geen belang
voor de éénwording. Zweer nooit want het veroorzaakt zweren op je ziel. Men kan niet zweren in
de naam van God. Men kan niet spreken in de naam van God tenzij men een bewustzijn in Keter
heeft en dus in eenheid met God leeft. Een wens is energie die pas verdwijnt als de wens wordt
ingelost. Het is gecreëerde energie. Men mag er zeker God niet bij betrekken. Sluit geen
verbonden voor eeuwig. Trouw niet. Een wens is een demoon. Iemand haten is een demoon
creëren. Hij zit in je ziel en blijft weerkeren in reïncarnaties tot je hem zelf weer oplost. Deze
demoon wordt door je energie gevoed. De gehate ondervindt er enkel wat van wanneer hij er iets
van wil maken. Gebruik Gods naam enkel om uit naam van Hem te spreken. Enkel daarvoor is hij
bruikbaar. De naam van God juist uitspreken is met de juiste intentie handelen en niet naar de
logopedist lopen.
De namen van God (72 in totaal) verwijzen naar de eigenschappen in de psyche. Deze mogen niet
gebruikt worden voor iets dat ingaat tegen de doelstelling. Alles is voorzien in de Schepping om
terug te keren tot de eenheid. Men kan dit dus niet beïnvloeden zonder gevolgen voor de totaliteit.
Bv zieltjes winnen gaat in tegen de doelstelling. “Vraag en u zal geantwoord worden”. Maar
niemand die er nog niet klaar voor is kan tot iets geforceerd worden.
De naam van God ijdel gebruiken is de naam betrekken bij aardse zaken. Vloek niet. Het is een
wens die blijft tot hij uitkomt. Vervloek niet. Het geeft bestaansrecht aan vloeken. Het maakt je
gevoelig voor vloeken. Bij vloeken wordt een energie uitgezonden die versterkt zal terugkomen.
Ook bij “God zal u straffen” wordt de naam ijdel gebruikt. God wordt hier op het ego geplaatst.
Andere energieën kunnen er zich aan vasthechten. Dat vormt een kluwen van demonen en kan in
het ergste geval bezetenheid veroorzaken. Iemand vervloeken komt op jezelf terug. Duivels
uitdrijven is energieën uitdrijven. Energieën kunnen door gedachten aangetrokken worden. Alle
energieën moeten geneutraliseerd worden om te kunnen stijgen op de ladder. Het uitdrijven is
fysiek zeer pijnlijk en op de rand van het draaglijke. Dit kan evenwel een snelle manier van
groeien zijn. Fysieke pijn is altijd verbonden met psychische pijn. Het lichaam is verbonden met
het lagere paradijs. In de aura zitten verschillende lichamen waaronder het pijnlichaam. Geen pijn
voelen is levensgevaarlijk. De pijn van de psyche is voelbaar in het lichaam.
4° gebod: CHESED – GENADE:
Gedenk de sabbatdag, dat gij die heiligt.
Sabbatdag is in het Scheppingsverhaal de 7° dag, nl de rustdag.
Heiligen = heel maken; integreren in het geheel (van het leven)
Rustdag = bewustwording. Het heeft niets te maken met een dag van de week. De rust in het
fysieke is nodig om te ontspannen. Dit moet de mens er aan herinneren dat niet alles rond
activiteit draait. Activiteit is niet het doel, maar een middel, ook activiteiten rond hobby of sport.
Rust in het fysieke doelt ook op het denken in de materie. Dit gebod zit op Chesed of genade. Het
denken en het fysieke stoppen. Dit is in herinnering aan de afkondiging van de 3 eerste
11
geboden… Toen stond de wereld stil opdat de goddelijke inspiratie goed zou kunnen
binnendringen of het manna goed zou kunnen binnenkomen. Enkel in een rusttoestand kan de
goddelijke Genade en Inspiratie of het manna goed binnendringen. Deze dag moet men dan ook
volledig anders bezig zijn. Het is zich wijden aan gemeenschappelijk gebed en studie. Op de “dag
des Heren” gaat het om de ziel en niet om de rol die de ziel vervult.
Cfr Bij de Joodse gemeenschap wordt vanaf vrijdagavond tot zaterdagavond de tijd besteed aan
gebed en studie; gemeenschappelijk om er aan te herinneren dat ze SAMEN op pad zijn, dat ze
SAMEN hier zijn om te leren.
Op deze dag moet men alles wat het verschil bepaalt tussen de mensen in de maatschappij
loslaten. Op deze dag gaat het om de ziel en niet om de rol die men tijdens het natuurlijk leven
speelt.
Dit wordt in elk heiligdom (synagoge, tempel, kerk…) zo gesymboliseerd. Alle heiligdommen
werden op eenzelfde manier gebouwd zodat een gelovige zich overal thuis kan voelen. De
vieringen volgen ook overal eenzelfde “kalender”, zodat ook hier op elk moment en overal ter
wereld dezelfde teksten worden gelezen. De gebouwen vertonen ook allen dezelfde symboliek.
Aan de ingang van een kerk, synagoog of moskee staat een wasbekken. Het is bedoeld voor een
rituele reiniging. Doopvond – wijwatervat. Alle uiterlijke tekenen van stand, macht, beroep,
aanzien moet men achterlaten wanneer men de kerk betreedt. Daarom komt men in gemeenschap
samen. De ziel betreedt het heiligdom. Daartoe laat men de materie los. Dit gebeurt symbolisch
met de offerschaal.
De priester is nu evenwel naar het volk gekeerd. Ook veranderde er details in het misoffer. De
mis is nu een sociale happening geworden en gaat aan zijn doel voorbij. In de kerk zouden de
gelovigen als zielen moeten beschouwd worden. De rol in dit leven mag van geen belang zijn.
Vaak wordt er in de parochie toch onderscheid gemaakt tussen de vooraanstaanden en het plebs.
Vroeger waren ook de plaatsen van vrouwen en mannen gescheiden. De mannen zaten in het
rechts deel, de vrouwen in het links deel van de kerk. Hierdoor kwamen de trillingen in
evenwicht. (Cfr de boom)
Het 1° tot 3° gebod hebben geen materiële betekenis. Het 4° tot het 10° gebod hebben wel een
materiële betekenis. Daarom worden er telkens dubbele betekenissen aan verbonden.
1° Materieel:
Elk levend wezen heeft behoefte aan rust, ook dieren en planten. De rustdag kan ingevuld worden
met studie naar bewustwording; zoeken naar de zin van het bestaan of bijbelstudie. Het nadenken
in deze tijd komt meestal na - het - denken. De zin van het leven wordt meestal vertaald als: zo
veel mogelijk genieten.
Bijbelstudie is belangrijk. De oorspronkelijke en essentiële doorgegeven kennis is het manna
(spiritueel voedsel) voor de volgende geslachten. De Bijbel is een deel van de totale Kennis. Deze
studie moet gebeuren vanuit een neutraal standpunt zonder de tussenkomst van het ego.
2° Psyche:
Op de dag dat alles stil staat dringt de goddelijke Genade vanuit het goddelijke niveau door tot
het helleniveau. Dit geschiedde op de 7° dag. Het is een fase.
Adam Betzalmenu werd geschapen op de 6° dag en deinde uit over het ganse HR. Hij stond met
de mond thv het “spiritueel voedsel” en met de voeten in het uitvoeringsdomein. (Malchoet HR =
Keter materiële wereld).
De 7° dag rustte Hij en Hij zegende de mens. De mens wordt gezegend als hij op zending
gestuurd wordt.
12
De 7° dag werd geheiligd om er aan te herinneren wat het doel en de zin van het leven is. Het is
een moment om naar hogere sferen te gaan. Op de Sabbat daalt de Shechiena dieper in. Op welke
dag van de week dit wordt gedaan is niet belangrijk. Zo toch wordt het ‘niet werken op Sabbat’ in
de materie geplaatst.
De 7° dag is de dag van de uitvoering. Wij zitten nu in de uitvoering. Wij zijn constant in de 7°
dag, elke seconde van ons leven. Dit moet ons ook voortdurend herinneren aan het waarom we in
dit uitvoeringsdomein (materiële wereld) zitten. Iedere bewuste weet dat hij in de 7° dag leeft. Hij
moet die dag dus heilig (heel) maken door het goddelijke te vertegenwoordigen op de plaats waar
hij is, in de omstandigheden die zich voordoen en met de eigenschappen die hij heeft. Op de 7°
dag begon de grote jubilee of Shemittah. Wanneer de goddelijke Lichtflits Malchoet bereikt start
de grote Shemittah.
Shemittah: 49 grote fasen waarin de mens de lessen kan leren nodig om een “levende God” te
zijn en de ganse Schepping te brengen op een goddelijk trillingsniveau. De 7° dag of de
sabbatdag is dus veel meer dan een vrije dag in de arbeidsweek. Op de 7° dag rustte God. De taak
is dan aan de mens.
Het goddelijk Licht daalt in de hogere psyche. Op de boom zien we symbolisch de “kelk” boven
Tiferet. Hier bevindt zich het mystiek lichaam van Christus. Het goddelijk Licht is leven gevend
en kan dus vergeleken worden met het bloed (drager van het leven) in het fysieke lichaam.
De hostie en de kelk krijgen een hogere trilling bij de consecratie. De materiële chemische
samenstelling blijft natuurlijk dezelfde. Zeer uitzonderlijk kan een priester boven de grond
zweven door het contact met de hogere trillingen van de hostie en de kelk.
Cfr Mozes: het stukje hoger bewustzijn krijgt de taak om een tabernakel te bouwen aan de voet
van de berg als verbinding tussen het hogere en het lagere, tussen de psyche en het lichaam.
Het tabernakel is de goddelijke behuizing. Tijdens het leven moet de mens een tabernakel
bouwen onder Tiferet. Het is zich bewust open stellen voor het goddelijke, ernaar handelen en het
doorgeven.
5° gebod GVOERA – OORDEEL:
Eer uw vader en uw moeder
De mens wordt altijd in die omstandigheden geplaatst nodig voor zijn evolutie. Deze verschillen
meestal sterk van wat men graag zou willen. Ouders zijn niet altijd de gedroomde modelouders
voor hun kind. Het is vaak moeilijk om het 5° gebod te aanvaarden tegenover zijn fysieke ouders.
Alles draait echter rond het woord eren.
Materieel:
Eren is op de juiste plaats zetten in uw eigen leven. Dit verschilt van liefhebben.
Cfr Een soldaat moet een overste groeten. Dit is eer bewijzen, zonder dat hij de persoon moet
kennen. Zelfs zonder goede band met de ouders is het noodzakelijk te erkennen dat zij de juiste
waren in dit leven. Zij brachten je tot aan je 18° jaar waar je nodig was. Vanaf hier ben je zelf
verantwoordelijk voor je eigen evolutie.
Psyche:
De sefirot op de boom Abba (wijsheid) en Anna (begrijpen) zijn de actieve en vormgevende
sefirot. Zij betekenen vader en moeder, zowel in het hemelse als in het paradijselijke. Eren
betekent hier het spirituele op de juiste plaats in je leven zetten. Ook hier mag je niet vergeten
waarvoor je gekomen bent.
13
Bijbel: “trouw zijn aan de stam.” Cfr Jacob en Esau: Jacob had een visioen en bleef trouw aan
zijn stam.
Jacob zag in dat hij zijn bewustzijn moest ontwikkelen om één te worden met het goddelijke. Hij
bond zich aan zijn doelstelling en trouwde met een “vrouw binnen de stam”. Esau had als
levensdoel zo veel mogelijk materie te verwerven. Esau trouwde met een vrouw van buiten de
stam.
Wijsheid en weten zitten in de hogere psyche en brengen je tot de binnenste kern van de kennis.
Het 5° gebod ligt op de sfeer van gerechtigheid. Veronachtzamen we dit gebod, activeert de sfeer
van gerechtigheid zich in onze eigen psyche. Deze sfeer creëert in het dagelijks leven voorvallen
die je hieraan moeten herinneren. De kennis die je moet opdoen komt via overlevering (Bijbel en
andere spirituele geschriften); de wijsheid komt via “openbaring” of inspiratie. De Bijbel kan je
niet lezen met je verstand. Dit boek gaat over de ziel en niet over het lichaam. Bij de Joden zal
men de Bijbel in ere houden. “Er mag geen jota aan veranderd worden”. Er mag geen interpretatie
van neergeschreven worden. Dit gebeurde toch in de diverse bijbelvertalingen. Deze interpretaties
moeten evenwel in evenwicht blijven door inspiratie of vernieuwing. Woorden die 3000 jaar
geleden werden gebruikt hebben nu een andere betekenis. Door de inspiratie moet je “achter” de
tekst kunnen lezen en er de zielenbetekenis in vinden. De echte betekenis wordt voorgesteld door
het hemelse manna. Dit betekent het bestuderen van de Bijbel, gebed en meditatie. Deze moeten
in evenwicht staan. Dit is de spirituele betekenis van vader en moeder, die allebei een betekenis
krijgen in je eigen spirituele evolutie.
Ook de fysieke ouders hebben een functie in de fysieke evolutie. Abba en Anna zullen in een
goddelijke impuls je fysieke vader en moeder de levensleer toedienen die jij als nieuw leven
nodig hebt. De fysieke ouders zorgen voor een nieuw materieel lichaam waarin de psyche kennis
kan opdoen. In elke mens zit al het weten en alle wijsheid opgeslagen, maar dit moet naar buiten
komen onder de vorm van kennis. Een boreling zit in de duisternis. Hij weet niets van de
bedoelingen.
Kennis is wat je weet in wijsheid toepassen.
De sefirot Abba en Anna worden in de Bijbel ook Adam en Eva genoemd. Samen met het Zelf
vormen zij de GEEST. De geest moet je er aan herinneren het contact met het hemelse niet te
verliezen. Abba en Anna hebben inzicht in het goddelijk Plan omtrent alle levens. Ze hebben ook
inzicht in jou leven. De ziel moet dit plan uitvoeren. Daartoe wordt een rol (ego) toegekend. Het
ego is zeer belangrijk maar mag de eigenlijke taak niet veronachtzamen voor een eigen gekozen
taak.
Adam en Eva zijn aspecten in de psyche van elke mens. De appel is de lokroep van de materiële
wereld waarin een nieuw lichaam wordt gevormd en dat bestuurd moet worden door de ziel.
Verliest het ego het contact met het Zelf, Adam en Eva, gaat het ego op zichzelf draaien en
worden alle bindingen verbroken. Adam en Eva kennen een evolutie in de materie, terwijl de
aartsvaders de bewustzijnselementen in elke ziel zijn.
Niemand met het bewustzijn nog in de materie zal Israël binnengaan. Dit gold ook voor Mozes.
Wijken we af van de juiste lijn ontstaat er een onevenwicht tussen de sefirot van oordeel en
genade. De psyche zal dan automatisch een correctieproces starten. Dit kan over meerdere levens
lopen. Voor de psyche bestaat er niet zoiets als verschillende levens. Alles loopt door in oorzaak
en gevolg.
Ouders kunnen met begeleiders of een maggid vergeleken worden. Daarom moeten zij op de
juiste plaats in het leven gezet worden. Dat is eren. Ook de engelen en aartsengelen houden de
kosmos in stand en verdienen daarom een eigen plaats in het leven. Zij functioneren o.l.v. Gabriël
en vragen respect voor hun taak.
14
Numerologisch van ABBA: 1 2 2 1, van eenheid naar dualiteit en van dualiteit terug naar eenheid.
6° gebod: TIFERET – SCHOONHEID:
Gij zult niet doodslaan
Het 6° tot 10° gebod zijn de lagere geboden. Het zijn herhalingen van het 1° tot het 5° gebod. Het
gaat over de spirituele evolutie. In de Hebreeuwse tekst staat er letterlijk: ‘Gij zult niet moorden.’
Doden kan eventueel per ongeluk gebeuren. Soms is het zelfs geoorloofd om een hoger goed te
beschermen. Dit valt echter buiten ons oordeelvermogen.
Materieel:
De betekenis is duidelijk. In geen enkel geval is doodslag geoorloofd. Wanneer men de vrijheid
heeft om te doden maakt men de samenleving kapot. Blijft dit ongestraft, ontstaat de chaos. Al
wat rondom ons is, is nodig voor ons om iets te leren. Het is onze persoonlijke uitdaging om ons
ego en tekorten onder controle te brengen. Elke mens heeft een plaats in de maatschappij. Mensen
die je minder goed liggen zijn er om je bepaalde lessen te leren. Ze zijn er meestal om je ego en je
tekorten onder controle te brengen. Deze mensen zijn je persoonlijke uitdaging. Het ego onder
controle brengen kan je niet afdoen met de “dooddoener”: “Ik ben zo en daar kan ik niets aan
doen.” Er is niemand die geen tekorten heeft. Bij de incarnatie krijgt elke ziel een karakter dat
beïnvloed wordt door de planetaire sferen. Hierdoor worden bepaalde aspecten van het karakter
benadrukt en andere onderdrukt. Zo ontstaan in de psyche onevenwichten met eigenschappen en
tekorten. De tekorten moeten dan onder controle gehouden worden.
Cfr Ook de Messias had tekorten eigen aan zijn karakter.
Het gaat erom mensen te aanvaarden zoals ze zijn. Het staat je vrij om met mensen die je niet
liggen geen contact te hebben. Zij hebben echter allemaal bestaansrecht, ook de wreedste
moordenaars. Wordt een leven door moord weggenomen ontbreekt er iets in het geheel. Men
ontneemt zo verschillende mensen de kans om iets te leren.
Psyche:
Het 6° gebod staat op Tiferet = het Zelf. Het is de verbinding tussen het lager Zelf en het hoger
Zelf. Men mag niemand de kans ontnemen om spiritueel te groeien. Jahweh zei tegen Adam
Betzalmenu: “Wees vruchtbaar”. Dit betekent: ga in een groeiproces, ontwikkel u. De Israëlieten
vermenigvuldigden zich snel. Het heeft dus niets te maken met fysieke “vruchtbaarheid”. De
vrouw komt pas later in de schepping. Het doden betekent in de psyche de binding tussen het Zelf
(☼) en het ego (☺) verbreken. Deze beide polen moeten samenwerken. Pas dan is er snelle
spirituele groei mogelijk. Breken deze bindingen, wordt het ego vastgezet in de lagere psyche en
stopt de evolutie. Dit kan door energetische beïnvloeding zoals magie. Zit het ego vast begint
men te “dolen”. Het leven heeft dan nog weinig spirituele betekenis. Er zijn dan enkel nog de
materiële waarden in het leven die dan zeer sterk aanwezig kunnen zijn. Deze mens zal dan enkel
nog zijn 2 lagere chakra’s in de materie bevredigen en het lichaam en het ego ontwikkelen (de
beste, de rijkste, de knapste…). Het is niemand toegelaten het spiritueel ontwaken van anderen te
onderdrukken. Cfr Onozele kinderen of Kaïn en Abel. Kaïn doodde bewust zijn spirituele
ontwikkeling. Hij doolde naar het oosten van Eden en huwde daar met een vrouw van buiten de
stam.
…De grond die gij bewerkt zal niets meer opbrengen; een zwerver en een vagebond zult ge zijn
op de aarde…
15
Dit komt uit de sefirot van Abba en Anna (Adam en Eva). In elk leven kan er op een bepaald
ogenblik spirituele bewustwording optreden. Dit mag je niet vernietigen noch door druk van de
materie of door anderen. Spirituele groei (het ontwaken) is slechts mogelijk in volle vrijheid.
Cfr Mozes aanvaardde zijn taak. Het is het aanvaarden van zijn spirituele groei.
Cfr Mozes: alle pasgeboren mannelijke Israëlieten moesten gedood worden.
Cfr De kindermoord door Herodes (= verstand) is het verhaal van de “onnozele kinderen”.
De spirituele groei wordt meestal “gedood” tussen het 18° en 20° levensjaar o.a. door de druk van
de maatschappij. De puberteitsperiode stelt alles in vraag. De revolte van de jongeren is een
belangrijke levensfase.
De kosmos zorgt op gepaste ogenblikken voor de juiste wegwijzers. Heeft iemand spirituele
vragen zal die de juiste personen en omstandigheden treffen voor een gepast antwoord. De
wegwijzer loopt echter nooit achter een persoon aan die de weg komt verkennen. Die persoon
mag op dat ogenblik een andere richting kiezen. Vroeg of laat komt hij toch op hetzelfde punt
terug om hopelijk dan de juiste weg te nemen.
Cfr De aartsvaders waren nomaden. Het is het bewustzijn dat zich verplaatst.
Cfr Adam (bewustzijn) verlaat Eva (lichaam) en woont gedurende 120 jaar bij Lilith (ego). De
verbinding van Adam met Lilith verwekt demonen (door te reageren vanuit het ego). Er komt
geen evolutie van eigenschappen en inzichten. Dan verenigt hij zich terug met Eva. Uit deze
verbintenis wordt Seth geboren, die Abel vervangt.
De ziel verhinderen spiritueel te groeien en kennis op te doen is een halsmisdaad. Iemand
uitschelden of negeren doodt de eigenwaarde van die persoon. Ook angst aanjagen en magie om
te kunnen heersen doodt de spirituele ontwikkeling. Het betreft steeds het onderdrukken van
iemands spirituele groei. Hiermee ontkent men telkens de zin van het leven.
Het spirituele werkt ook via anti-processen in de materie. Het achterhouden van spirituele kennis
aan zij die er om vragen kan doden. Doden kan dus fysiek, psychisch en spiritueel. Telkens
verhindert men het groeiproces van het goddelijke. Hier stelt zich de vraag over abortus of
euthanasie. Een mens heeft recht op waardig geboren worden en op waardig sterven. Bij elke
ingreep moet men zich grondig bezinnen over zijn intenties.
Het 6° gebod ligt op de bewustzijnslijn en op de scheiding tussen ziel en lichaam. Het is van
groot belang. Tijdens het leven ontwikkelt ook de ziel zich. Benemen we iemand het leven stopt
ook de groei van de ziel.
Cfr Kaïn en Abel: Kaïn als eerstgeborene staat voor het 1° bewustzijn dat geboren wordt; het
verstand dat zich ontwikkelt in de materie. Nadien wordt een meer spiritueel bewustzijn geboren:
Abel.
In de 1° levensfase bezigt de mens de lichaamsontwikkeling. Nadien komt er een spiritueel
bewustzijn dat vaak wordt “gedood” (= niet werkzaam); dat onder de controle van het verstand
komt.
Het natuurlijk proces van spirituele groei kan ook van buitenaf worden tegengehouden bv door
sektes, grote godsdiensten… Dit gebeurt meestal heel subtiel door het ego van de mensen te
bespelen. “Enkel die bij ons horen zijn op het juiste pad. Al de rest is “slecht”. Het leidt tot
godsdienstwaanzin.
Cfr Zelfmoordenaars in dienst van Allah: de bommen zijn “de kledij voor het paradijs.”
Ayatollah Khomenei gaf aan zijn soldaten een sleutel in plastiek om de hemel binnen te gaan.
Het belemmeren van de spirituele groei kan door:
1° angst aan te jagen met bv de hel.
16
2° brainwashing. Men volgt iemand slaafs. De spirituele ontwikkeling stopt dan waar de leider
het wil. Cfr Getuigen van Jehovah
3° een magische tussenkomst door gebruikmaking van elementaire astrale energieën om aspecten
van het leven te veranderen. Het is de eigen wil opleggen in plaats van de goddelijke Wil volgen.
4° reclame alles gericht op consumeren zonder nog tijd voor spirituele groei. Het bewustzijn
wordt hierdoor aan het ego en de materie gebonden.
5° mensen onwetend te houden. Men kan een vraag negeren of ontwijkend antwoorden.
Het bewustzijn is geen eenheid. Het bestaat uit vele elementen waarvan het centrum zich
regelmatig verplaatst. Gaat dit centrum door de astrale sefirot moet het ook de invloed van de
magische sefirot passeren. Dit veroorzaakt tijdelijk soms een blokkade. Kosmisch is het voorzien
om hiervoor ongevoelig te worden. Geraakt het bewustzijn boven Tiferet betekent dit dat alle
negativiteiten van vorige levens geneutraliseerd werden. Onder Tiferet zet het bewustzijn zich
vast op de materie.
Cfr Kaïn bouwde een stad
Adam verliet Eva om 120 jaar bij Lilith te verblijven
Alle negatieve aspecten moeten uitgeleefd worden. Dit kan demonen creëren die de spirituele
groei vertragen.
Het 6° gebod geldt voor alle eigenschappen die men heeft. Bv iemand uitschelden, belachelijk
maken, publiekelijk een blaam geven… Het geldt allemaal als “zondigen tegen het 6° gebod”.
Opmerkingen kunnen maar op een gepaste wijze. De mens moet gerespecteerd worden in zijn
totaliteit. Hij speelt zijn rol ongeacht zijn voorkomen, gedrag… Cfr iemand doden met zijn blik.
7° gebod: NETSACH – EEUWIGHEID:
Gij zult niet echtbreken
Materieel:
Echt = een verbinding, dwz verantwoorde seksuele omgang hebben. Men moet zijn
verantwoordelijkheid opnemen, de gevolgen inschatten en de gevolgen hiervan dragen. Men kan
niet eenzijdig een verbintenis verbreken. Een akkoord moet gerespecteerd worden.
Een verbintenis kan wel verbroken worden maar met onderlinge toestemming van beide partijen.
Dit moet dan zo weinig mogelijk nadelen inhouden voor beide partijen.
Het sefer van herhaling reikt zeer ver in alle aspecten van het leven. Dit geldt voor alle
reglementen en wetten in de leefomgeving: een huwelijk, de gemeentelijke reglementering, de
wetten van het land, de wegcode…
Dicteert het bewustzijn je anders te doen moet je niet alles slaafs volgen, maar je moet wel een
“goede burger” zijn.
Psyche:
Niemand zit hier tegen zijn zin. Zondeval is ‘naar de aardse sfeer doorgaan’. Men heeft je nooit
voorgelogen. Iedereen hier anwezig ging akkoord om af te dalen en stelde zich ter beschikking
van het goddelijke plan. Het is het offeren van een dier of van je eigenschappen.
Vandaag leven we allen een beetje in echtbreuk. We vergaten waarvoor we kwamen. We gaan
eerst zorgen voor onszelf. Loon naar werken. Boter bij de vis. De meesten vergaten waarvoor ze
kwamen. Daarom betekent ‘niet echt breken’ het herstel ondersteunen.
Eens je huwt houd je rekening met de andere. Je kan dan niet meer egoïstisch zijn. Nadien zijn er
de kinderen waardoor je nog meer je verantwoordelijkheid moet opnemen. Kinderen zijn
17
hulpmiddelen om je ego te leren te overmeesteren. Huwen is nog niet zo slecht. Heilige
sacramenten dienen ter ondersteuning van de band met het goddelijke.
De psyche bestaat uit de vormgevende zuil (♀), de bewustzijnslijn en de actieve zuil (♂). Deze
zijn soms niet in evenwicht. Streef naar een bewustzijnsverplaatsing via de centrale
bewustzijnslijn voor een psyche in evenwicht. De vrouw en de man verschillen van visie. Men
moet rekening houden met de andere partij. Maak het bewustzijn los van het ego in functie van de
andere. Zo ontstaan er nieuwe bewustzijnsactiviteiten. Dit maakt van het huwelijk een sacrament;
heilig in alle religies.
Homoseksualiteit:
De ziel is in een vorig leven te ver afgedwaald van het centrum. Om het evenwicht te herstellen
incarneert de ziel in een “fout” lichaam. Zo komt de vormgeving (♀) in een actief lichaam (♂) of
omgekeerd. De traditie wil dat deze relaties kinderloos zijn zodat de ziel in evenwicht kan komen.
Van anderen vraagt dit een zekere tolerantie. Wordt een kind in een homorelatie geplaatst is dit
een eenzijdige beslissing. Of dit een gezonde situatie is of niet is moeilijk in een wetgeving te
zetten.
Een geslachtsverandering is altijd een ingreep op de natuur.
Een man heeft altijd vrouwelijke eigenschappen en een vrouw heeft altijd mannelijke
eigenschappen. Ze leren van elkaar. Ook de meest moeilijke aspecten worden geleerd bij de
partner. Beiden hebben hierin een taak om het bewustzijn los te koppelen van het ego en op een
hoger niveau te brengen. Voldoet hierin slechts één van de partners is het soms beter het huwelijk
te ontbinden.
De ziel is vrouwelijk
het lichaam is mannelijk
Hogere ziel is ♂
hoger deel is ♂
Lager deel is ♀
lager deel is ♀
Bij de incarnatie draagt Adam het bewustzijn en de wijsheid; Eva de inzichten en eigenschappen.
Zij moeten verbonden blijven. Het ♂ deel ego en het verstand binden zich aan de materie. De
mannin bindt zich aan het verstand. Dat gebeurt bij het begin van het leven. Het lichaam en het
verstand ontwikkelen zich eerst. Pas later komt de spirituele ontwikkeling. Wanneer Kaïn met een
vrouw huwde van buiten de stam, betekent dat men niet trouw is aan de zending. Is men trouw
aan zijn zending, mag men zich niet binden aan zijn inzichten en materiële eigenschappen (♀).
Cfr Bijbel: “De vrouw kan de hemel niet binnengaan.” Inzichten en eigenschappen zijn nodig om
het lichaam te besturen, maar blijven beneden.
8° gebod: HOD – WEERKAATSING:
Gij zult niet stelen
Stelen = zaken toe-eigenen die je niet toebehoren.
Materieel: Als mens heb je altijd recht op voedsel! Zie ook 10° gebod, maar ieder het zijne,
zoniet ontstaat er chaos.
Psyche:
Lijn je je op aan de goddelijke wil, krijg je alles wat je nodig hebt om je rol te spelen. Daarom
moet je niet gaan stelen. Wees tevreden met wat je hebt. Je mag wel iets willen bereiken. Kennis of
spirituele vermogens die niet de jouwe zijn je toch toe-eigenen is stelen. Spiritueel vermogen kan
enkel verworven worden door natuurlijke evolutie, niet door training want dan is het egogebonden.
18
Kennis wordt gestolen op meerdere vlakken, waarbij de eigen versie meestal verschilt van de
waarheid. De waarheid gaat altijd boven alles. Sommigen gaan overal iets halen dat hen uitkomt
om er daarna mee te kunnen uitpakken. Ze houden de interessante dingen over en mengen het tot
iets egostrelend; de Madonna-Spears kabbala. Vandaag zijn we Moslim, morgen Boeddhist.
Wanneer het tot de praktijk komt zijn we weg want dan wordt het vervelend en veranderen we van
geloof. Uiteindelijk moet je niets worden, want in elke cultuur zit iets. Blijf bij je godsdienst, maar
kijk er doorheen. Verander niet van godsdienst want dan moet je eerst weer de vorm en de
buitenzijde leren kennen. Het is tijdverlies. Onderhoud de feestdagen want het zijn innerlijke
stappen die je aan het innerlijke proces herinneren. In alle grote godsdiensten vind je de grote
feesten terug.
9° gebod: JESOD – GRONDVEST:
Gij zult geen valse getuigenis spreken tegen uw naaste
Het 9° gebod ligt op de BWZ-lijn en is dus zeer belangrijk.
Materieel:
Een valse getuigenis is niet de waarheid dienen. Het brengt je soms in gevaar. Het is altijd een
manier om iets belangrijk te zeggen.
Bv de stafchef van Rommel, Hans Speidel, was betrokken bij een aanslag tegen Hitler. Hij moest
vluchten en kwam terecht in een klooster nabij de Bodensee. Hij bleef hier een tijdje
ondergedoken tot de Gestapo hem op het spoor kwam. De Gestapo wilde een onderzoek in het
klooster, waar hij ondertussen weer weg was. De Gestapo vroeg de abt van het klooster waar
Speidel naartoe was. Verraadde de abt hem was zijn leven in gevaar. Maar hij mocht ook niet
liegen. Zijn antwoord luidde: “Waar hij naartoe wilde heeft hij niet gezegd.”
De abt redde door dit antwoord levens zonder te liegen. Hans Speidel werd in 1955
opperbevelhebber bij de NATO en stierf in 1984.
Niemand mag je de waarheid onthouden die je toekomt. Dwz dat je alles moet zeggen. Informatie
die nefast is voor de mensen moet je niet doorgeven. ‘Je kan zeggen: ik weet het niet.’ Vertel ook
geen onwaarheden over anderen. Het creëert een negatieve sfeer. Je mag niet oordelen. Anderen
zijn er en ze reageren anders. Maar ‘anders reageren’ is niet verkeerd.
Psyche:
Valse getuigenissen zijn theorieën die mensen bezigen om rond zichzelf te kunnen draaien of
rond een leider. Het misleiden van mensen op spiritueel gebied; spiritueel charlatanisme;
misplaatste rituelen in een selecte groep zijn valse getuigenissen. Groei is maar mogelijk in
vrijheid. Men moet kunnen gaan eten (spiritueel) waar men wil. Gebeurt het uit eigenbelang,
rijkdom, macht, privileges, waar de hogepriester op de 1° rij moet zitten, zit het niet pluis.
Priester zijn is slechts een functie. Het heeft te maken met buitennatuurlijkheid ipv
bovennatuurlijkheid. Het is een valstrik. Laat het los. ‘De geselecteerden’, de sekten enz… het is
allemaal onzin. God roept iedereen en de mens verkiest zichzelf niet. God is van iedereen. De
bedoeling van elke discipline is loskomen van het ego. Ben je uitverkoren hemelt men het ego op.
Er zijn Messiassen maar ze komen niet op TV. Ze handelen met hun hart. Een spirituele leider
zoekt altijd volgelingen om zijn ego op te krikken. Vaak profileren ze zich als Messias en
misleiden ze de mensen. Ze leggen altijd valse getuigenissen af. (Zie ook 6° gebod.) De volgeling
voelt de spirituele onderdrukking niet. Een echte leider toont je de weg en laat je voorbij gaan.
Een valse leider handelt uit eigenbelang en laat zijn volgelingen niet voorbij gaan want dan
vormen ze een bedreiging voor hem. Dit gebeurt op kleine en op grote schaal.
19
De Zuivere Leer werd gematerialiseerd en verkondigd in dogma’s met angst voor het hellevuur.
De ware Leer zegt nochtans dat God nooit straft. De “boom” is een eenheid van genade en
oordeel in evenwicht. Fouten kunnen dit evenwicht alsook de volgende levens verstoren. De
Voorzienigheid stuurt altijd alles bij.
De naam van God werd/wordt voortdurend gebruikt om oorlogen en alle soorten van onrecht te
verantwoorden. Bv de Katharen of de kruistochten. Toen de edelen in Constantinopel toekwamen
wilden ze eerst een akkoord over de verdeling van de buit. De bevrijding van het H.Graf was dus
een bijkomstigheid.
Verdwijnt de inhoud; overheerst de vorm. Dit gebeurt in elke godsdienst. Het verhindert het
groeiproces. Neem je hieraan deel word je zelf ook vastgezet. Dat moet je je in een volgend leven
weer “losmaken”. Geef dus aan anderen geen ander doel in het leven dan het echte doel:
Het goddelijke vertegenwoordigen op aarde.
Wees IN de wereld, maar niet VAN de wereld.
Spirituele groei is een gevolg en geen doel.
Alle oefeningen rond zogenaamde spirituele groei zijn egogebonden en alle egogebondenheid
(Jesod) is een valse getuigenis.
10° gebod: MALCHOET – KONINKRIJK:
Gij zult niet begeren uws naasten huis; gij zult niet begeren uws naasten vrouw
Materieel:
Letterlijk: niet jaloers zijn op andermans bezit. Niet: ‘Ik zou toch liever dit of zo…’ Je eigen bezit
is nodig om je eigen doel te bereiken. Dit is karmisch gebonden en dus individueel. Iedereen
draagt zijn eigen lot in functie van de rol die hem werd toebedeeld.
Cfr Een acteur moet niet jaloers zijn op een andere acteur met een glamoureuse rol. Elke rol is
belangrijk om het geheel te kunnen spelen.
Alles is aan cycli gebonden. Chronos eet zijn kinderen. Het betekent voor ieder van ons alles
weer moeten afgeven op het einde van de rit, ook het goede. Het is een moeizaam proces. Je mag
niet vergeten wat je komt doen. Dat geldt voor iedereen. Het is voor iedereen verschillend doch in
essentie gelijk. Uw wil geschiedde op aarde en in de hemel. Kether weerspiegelt zich in het
Malchoet. Het wordt verklaard in het boek des verbonds. Gij zult de meerderheid in het kwade
niet volgen, want het staat los van God. Een vreemdeling zult gij niet benauwen.
De verschillende rollen zijn nodig. Iedereen heeft zijn plaats in de wereld op het juiste ogenblik in
functie van zijn karmisch patroon en doelstelling. In het leven kan men op verschillende niveaus
een doel bereiken in functie van zijn bewustzijn. Verplaatst het bewustzijn zich, komt er een
ander doel/lot afhankelijk van de plaats waar je bent en de behoefte in de totaliteit van de
bevolking. Diversiteit en dualiteit zijn noodzakelijk voor een geleidelijke groei in de
maatschappij. Waren alle rollen gelijk, stond de maatschappij stil. Was iedereen rijk, wilde
niemand nog werken en viel alle productie stil. Iedereen is door de Algemene Voorzienigheid
geplaatst in een rol op een plaats en tijd voor een evolutie van zijn ziel. Er bestaan schijnbaar
negatieve toestanden. Die lokken handelingen uit om boven het ego uit te kunnen stijgen, bv
ziekenzorg, hulp bij rampen. Die toestanden laten mensen de keuze tussen de materie, hun
egobehoeften en die van anderen. Op die manier kan je groeien. Je kan het lot niet ontlopen maar
je kan het wel overstijgen. Hiervoor krijg je een gepast lichaam. De bouwstenen worden door de
20
ouders geleverd. Hoe de “stenen” gelegd worden kies je zelf. Met plastische chirurgie kan je veel
veranderen/verbeteren, maar je kan ook een “monster” creëren. Geen enkel lichaam vertoont
gebreken. Wat is, is nodig voor jezelf.
Psyche:
Het begeren van andersmans goed is een ontkenning van de goddelijke aanwezigheid op alle
bestaansniveaus. Je kreeg al het nodige mee. Het is maar geleend voor de plaats en tijd die nodig
is. Bv een jong lichaam kan fysiek meer dan een oud lichaam. Niets materieel kan worden
meegenomen. Het is dus zinloos om jaloers te zijn. Jaloezie stelt de goddelijke Rechtvaardigheid
in vraag. Het is een ontkenning van het goddelijk Plan. Iedereen heeft het nodige om het
goddelijke in de materie te brengen. Dit kan bewust of onbewust gebeuren. Het leven heeft voor
iedereen beperkingen, maar juist daardoor kunnen we leren.
Bv haal je in de humaniora op alle vakken 95% wordt het een moeilijke keuze in welke richting je
verder zal studeren. Soms doe je dan helemaal niets.
Staan alle wegen open blijf je meestal ter plekke. Alle beroepen zijn nodig en alle mensen
evenwaardig in de taak die ze uitoefenen. Vaak worden mensen gemeten aan hun sociale status,
hoeveel ze verdienen, hun functie. Dit zijn materiële doelstellingen. Mensen in evolutie hebben
meestal een moeilijker leven. Zij kunnen het aan en dan komen er grote moeilijkheden om te
groeien. Wij kunnen dus niet oordelen over anderen. Ook zij krijgen wat nodig is in dit leven om
te groeien en te leren. In iedereen huist de Christus of het goddelijke. Wat je doet is niet
belangrijk, wel hoe je het doet.
-ODe 10 Geboden werden aan Mozes “gesproken”. Zij werden door Mozes in het Boek des
Verbonds becommentarieerd. Het Verbond is een afspraak tussen de Israëlieten en Jahweh. Om
dit aan de Israëlieten te verduidelijken moest Mozes bewustzijn verlaagd worden. Hij daalde
opnieuw van de berg af. Symbolisch werd hiervoor een lam geslacht dat moest leegbloeden.
Lam = dierlijk = lichaam
Leegbloeden = het dierlijke afhouden. Het moet van goddelijke afkomst zijn.
Bloed = de drager van het leven. Het wordt vervangen door goddelijk bloed.
Het dierlijk bewustzijn wordt geofferd. Het vlees (materie) wordt verwijderd en men gaat zoeken
naar de kern.
Het 1° Verbond werd gesloten met Abraham. Zijn naam was ABRAM die werd veranderd naar
ABRAHAM (getalwaarde 5). De mensen vandaag vergeten deze symboliek om achter de materie
te kijken. Ook de besnijdenis is hiervan een symbolische uiting. Het wordt uitgevoerd bij de
mannelijke baby’s (= bewustzijn). Men gaat naar de KERN van het leven die achter het vlees ligt.
Het uiterlijke wordt weggenomen. Bij de Joden wordt dit op de 8° dag na de geboorte uitgevoerd.
In het scheppingsverhaal staat telkens van de 1° tot de 6° dag: “… en God zag dat het goed
was”. Op de 7° dag staat deze vermelding niet omdat die nog niet af is. Wij zitten nu in de 7° dag
om de eenheid tussen het goddelijke en de materie te verwezenlijken. Het zoeken naar de kern van
het bestaan is een aspect van de 7° dag.
De 8° dag is het ontdekken van die kern. De 8° dag is de wereld na deze waar alles op een hoger
niveau zal trillen. Dit is de 5° dimensie. Daarom staan er in de Bijbel geen getalwaarden hoger
dan 400. 4 is de symbolische waarde van de 7° dag (materie).
6° dag = het bewustzijn rond het ego
7° dag = verblijf in de woestijn = de transformatiefase
8° dag = het hemelse binnengaan = de besnedene van geest
Iemand met zijn bewustzijn op Tiferet handelt automatisch in functie van het goddelijke. Het
staat in zijn hart gegrift.
21
33. Mozes - het verbond.
De Bijbel spreekt niet van geboden, maar van Wijsheden of de 10 Woorden. De 10 woorden zijn
bedoeld om in de ark van Noach te raken. Ze vormen een paswoord. Ark = TEWA (Hbr.) =
woord. Deze 10 wijsheden moet je in je leven integreren en dan bouw je je eigen ark.
De 10 Geboden vormen een eenheid. Ze zijn gegroepeerd 5 + 5 als een repetitie van zichzelf,
maar dan op een lager niveau. Ze werden aan Mozes op de berg meegegeven.
De geboden op de bewustzijnslijn (1 – 6 – 9 – 10) zijn zeer belangrijk. Bij een overtreding ervan
blokkeert de bewustzijnsgroei bij jezelf of bij anderen. Dit zijn kapitale fouten. Fouten creëren
altijd een correctieproces in een leven. Dat leven zal dan zeer zwaar worden en zwaarder worden
in functie van het bewustzijnsniveau. Bij een hoger bewustzijn vergt een kleine fout een zwaarder
correctieproces.
Alles ontstaat uit de 3 eerste geboden. Bij het boek Exodus worden commentaren gevoegd om
verschillende interpretaties ivm de werking van de wijsheden te vermijden. Het boek
verduidelijkt in detail hoe Israëlieten zich moeten gedragen. Het verklaart ook de werking van het
rad van wedergeboorte.
1) Ex 21:20 “… wie zijn slaaf slaat met de stok zal zeker gewroken worden”
Zeker: er is geen ontkomen aan. Het ogenblik van de fout creëert een onevenwicht. Met een
onevenwichtige psyche kan je het hemelse niet binnen gaan.
Wraak: Een correctie gaat dit onevenwicht in de eigen psyche herstellen alsook in die van het
slachtoffer. Je kan dus nooit iets stelen want het zal altijd naar de gerechtigde terugkomen. Dit is
de wet “oog om oog, tand om tand” of van oorzaak en gevolg. Hier werken de sefira
gerechtigheid en genade. Deze correcties corrigeren ook het uiterlijke evenwicht.
2) “Een vreemdeling zult gij in Egypte niet benauwen”
Egypte: de materiële wereld of het lichaam.
Vreemdeling is een nieuw geboren ziel die het land nog niet kent. Een vreemdeling is onwetend
en mag niet misbruikt worden onder geen enkele vorm, fysiek, emotioneel, mentaal noch
spiritueel, want “eens waart gij ook een vreemdeling in Egypte”. Eens worstelde je ook met
problemen die nu makkelijk lijken. Stel je je negatief op tegenover een vreemdeling zal je dit
vroeg of laat moeten herstellen. Het is dus beter je constructief op te stellen tov anderen.
“Je mag niet doodslaan” heeft vele betekenissen en heeft in het dagelijks leven soms vele
consequenties. Bv mensen onderdrukken op de werkvloer is een kapitale fout. Iedereen is hier om
te leren, dus ook iemand die spiritueel meer ontwikkeld is moet niet neerkijken op anderen die
nog niet zo ver staan.
Cfr De leerlingen van de retorica moeten niet neerkijken op de leerlingen van het 1° leerjaar
want ooit zaten ook zij daar.
3) “Gij zult de meerderheid in het kwade niet volgen”
Kwade: activiteiten die niets te maken hebben met het doel van het leven. Dat is bv macht,
invloed, geld enz… in de materie of de lagere astrale wereld najagen. Deze andere doelstellingen
voeren je weg van het eigenlijke doel. Ze zijn in strijd met de 10 wijsheden. Iedereen begint
zuiver, maar volgt later soms de verkeerde weg omdat men wil meedoen om er bij te horen. De
enige houding hier is niet meer meedoen met de meerderheid. Je eigen doelstelling is anders dan
die van de maatschappij. Zo word je een buitenbeentje voor de maatschappij. Dit geeft meer
22
beperkingen maar het 10° gebod zegt niet te begeren wat anderen hebben. Dus, volg je eigen
doelstelling in het leven. In het grote geheel was de koning ooit knecht en is er geen enkele
heilige zonder verleden. Doe alles in eenheid met het goddelijke! Dit sluit vele activiteiten en
andere doelstellingen uit. Maar alleen zo is er weinig kans om fouten te maken.
Wreken is een onevenwicht herstellen. Alle lotsbestemmingen en alle rollenspelen zijn met elkaar
in evenwicht. Dit wordt door de Algemene Voorzienigheid geregeld. Pleeg je hierop een inbreuk
wordt het evenwicht verstoord. Dit moet worden rechtgezet. Enkel het goddelijke is gerechtigd
dit te herstellen. “God is de wrake.” Wij hebben geen inzicht in de onevenwichten en mogen dit
dus niet herstellen. Wij zien enkel de uiterlijke vorm van wat er gebeurt.
Vb Je wordt bestolen. Dit kan een wraak (herstel) zijn voor wat je zelf hebt gedaan.
“Als je op de rechterwang wordt geslagen, bied dan ook je linkerwang aan.”
De wrake komt altijd op het gepaste ogenblik voor beide partijen en voor de beste spirituele
groei. Dit kan over vele levens gaan. Wraak is geen revanche. De bedoeling is om het evenwicht
te herstellen en hieruit iets te leren. Alles moet binnen de grenzen van het ethische blijven. We
hebben rechten en plichten. We moeten voor beide opkomen binnen het toelaatbare. Maar soms
moeten we ons neerleggen bij feiten waar we nu niet akkoord mee kunnen gaan. Recht spreken in
een rechtbank is zeer moeilijk omdat je niet met alle feiten rekening kan houden.
Men kan binnen het rollenspel van het scenario afwijken, maar op het gepaste ogenblik en met
medeweten van alle medeacteurs.
4) Exodus 21:1-6 Rechten van de Hebreeuwse slaven:
1 En dit zijn de rechterlijke beslissingen die gij hun dient voor te houden:
2 Ingeval gij een Hebreeuwse slaaf koopt, zal hij 6 jaar een slaaf zijn, maar in het 7° zal hij
zonder vergoeding als vrijgelatene weggaan.
3 Indien hij alleen binnenkomt, zal hij ook alleen weggaan. Is hij de eigenaar van een vrouw, dan
moet zijn vrouw met hem weggaan.
4 Indien zijn meester hem een vrouw geeft en zij hem werkelijk zonen of dochters baart, zullen de
vrouw en haar kinderen van haar meester worden, en hij zal alleen weggaan.
5 Maar zo de slaaf nadrukkelijk zegt: “Ik heb mijn meester, mijn vrouw en mijn zonen werkelijk
lief; ik wil niet als vrijgelatene weggaan”, dan moet zijn meester hem tot de ware God doen
naderen en hem tot aan de deur of de deurpost brengen; en zijn meester moet zijn oor met een
priem doorboren, en hij moet tot onbepaalde tijd zijn slaaf zijn.
Een Hebreeuwer is inwoner van Ibri, hij die van de andere kant komt, hij die tot slaaf wordt van
zijn verstand. Als hij komt, moet hij 6 jaar tot slaaf dienen, het 7° jaar mag hij vrijkomen. Sabbat
is terugkeren. Heeft de meester (= verstand) hem een vrouw gegeven (= een fysiek lichaam) blijft
zij van het verstand. Wanneer de slaaf zo gehecht is aan zijn meester, mag hij slaaf blijven. Het is
iemand die zich niet in het spirituele wil interesseren. Hij krijgt een priem tussen zijn oren, dwz
gefixeerd in de deur.
Slaaf: onvrij in een lichaam. Beperkt in de materie. Het lichaam wordt gedicteerd door de
meester.
Meester: verstand
6 jaar dienen: 6 dagen van de Schepping; niveaus van bewustzijn.
7° jaar = 7° dag = Malchoet. De 7° dag is nog bezig, maar dan begint de grote Shemithah.
Op het einde van elke scheppingsdag staat er geschreven: “… en God zag dat het goed was”. Dit
staat niet bij de 7° dag. De 7° dag werd gezegend. Op de 7° dag werd de paradijselijke wereld
gevormd en de materiële wereld gemaakt. De atomen en moleculen komen in een evolutie. Dit
gebeurt op verschillende niveaus. De 7° dag is de dag van Jahweh, de dag van bewustwording en
het verblijf in de woestijn. Er wordt gevraagd om alle bindingen met de materie los te laten en
zich te richten naar het goddelijke. Dit wordt verwezenlijkt op de 8° dag, de intocht in Jeruzalem.
23
De schepping is een niveau van bewustzijn. Het bewustzijn kan lange tijd in het lichaam blijven
hangen. Dit is Malchoet in de materiële wereld; de SLAAF van het ego, van het lichaam, van het
verstand. Maakt het bewustzijn zich hiervan los, komt het in de 7° dag en is het VRIJ. Dan is het
bewustzijn los van de heerschappij van de farao of het verstand. De mens krijgt dan
eigenschappen en inzichten van paradijselijk niveau: zieleneigenschappen, zieleninzichten. Die
kan de ziel meenemen. De vrouw moet achterblijven. Alle materiële eigenschappen en inzichten
moet men bij het overlijden of bij een hoger bewustzijn achterlaten.
Gesteld op de meester: gesteld op de materie, het lichaam. Als men de materie of het lichaam niet
kan overstijgen is zijn godheid de materie.
Deur = dalet = 4 = het getal van de materie. Hij zit met zijn bewustzijn op een hoger niveau, maar
verkiest terug te keren naar de materie; van 5 naar 4.
Priem door het oor: priem – martser – 40-200-90-70 = 400 = heel lang in de materie. Hij zal dus
voor een lange tijd terug gebonden worden aan de materie.
Oor = gebonden aan de materie. oor – ozen – 1-7-50 = 58, is eeuwigheid in de wereld van de 4 en
de 400.
Altijd (Hebr.) = eeuwig = lange tijd. Kosmisch gezien is dit tot de grote Shemitah is voltooid. Dit
gebeurt wanneer alle Israëlieten terug in het koninkrijk der Hemelen zijn.
7x7jaar slaaf = 49. Het 50° jaar is een jubeljaar. Het is de duur om alle cycli te doorlopen. De
schepping wordt opgerold en de mensen worden boven hun verstand gebracht. De mens mag
verstandelijk beslissen, maar eens komt er een einde aan en dan stoppen de eeuwen. De koningen
en volkeren waartegen wordt gevochten zijn aspecten van het verstand. Al de stammen in de
woestijn doden betekent ze onwerkzaam maken. Al die stammen zijn afstammelingen van Kaïn
of van Nimrod. Het zijn heerschappijen die men moet overwinnen.
Een demoon komt van een mens die het niveau van Tiferet nog niet bereikte. Een demoon is een
negatieve energie die men uitte en die de psyche nu bezwaart. Het verhindert deze mens nadien
om in BWZ tot het mens-mens-BWZ te komen.
De oude Hebreeuwse tekst kan niet begrepen worden als we haar woorden in de huidige
betekenis ervaren. In de bijbelstudie moet je de betekenis en de wijsheid achter de vorm zoeken.
In het Nieuwe Testament wordt de kennis overgebracht onder de vorm van parabels. Dit is
eenvoudiger van vorm en woorden. Toch camoufleert het de inhoud. Ook hier zijn de oude
woorden niet altijd in de huidige betekenis te begrijpen.
Het Boek des Verbonds is een overeenkomst, hier een overeenkomst tussen de Israëlieten en
Jahweh. Mozes bracht het Verbond naar beneden en bood het de Israëlieten aan. Hij had een doel.
Mozes vroeg de farao om met alle Israëlieten en alle kuddes 3 dagen ver in de woestijn te gaan
om aan Jahweh te offeren. Nu kon het Verbond bezegeld worden. Zij zouden nu de lichamelijke
eigenschappen en inzichten (kuddes) samen met het bewustzijn en de inzichten van de ziel ten
dienste kunnen stellen van het goddelijke.
Korban is het offer; naderen tot.
De wil om het te doen is de eigen wil opzij zetten voor de goddelijke Wil.
Het offer moest
aan de voet van de berg
gebeuren in
“de woestijn” (= de psyche)
3 dagen ver aan de andere kant van de Rode Zee
Dwz je leven offeren voor het goddelijke om zo het goddelijke naar beneden in de wereld te
kunnen brengen. Dit wordt symbolisch voorgesteld door het offeren van een lam.
24
Het lam offeren:
Het lam wordt de keel overgesneden. Het bloed wordt opgevangen.
Lam = lichaam
Bloed = het gewone dierlijke leven met alle aspecten die aan de 6° dag verbonden zijn (jager,
landbouwer). Loopt het dierlijk bloed uit het lam weg, kan het weer gevuld worden met goddelijk
bloed. Dit is het goddelijk Licht. Bloed is de drager van het leven, dus nu goddelijk Leven.
Het korban wordt bij ons evenwel in de materie toegepast. Wordt de tekst onderworpen aan het
verstand neemt men de woorden letterlijk en verwordt het offeren tot een slachtpartij. Oorlog,
onderwerping edm kunnen hiervan het gevolg zijn. Het verstand kent niet die andere wereld en
ziet alles alleen in de materie, terwijl offeren enkel op zielenniveau kan. Dit gebeurt in een 1° fase
aan “de voet van de berg” (Tiferet), in een 2° fase op het niveau Keter. Tijdens de mis wordt de
kelk met wijn in de hoogte gestoken. Dan wordt de wijn door de priester gedronken als teken van
het “vollopen met goddelijk Licht”.
Jezus het onschuldig lam:
Onschuldig: het lichaam met alle materiële eigenschappen dat niet verkeerd werd gebruikt.
Het Verbond wordt bezegeld met “bloed”. Het goddelijk Licht zal in hem stromen.
In de kerk wordt dit gesymboliseerd door het 1° altaar. Het 2° altaar wordt gesymboliseerd door
de pelikaan. De pelikaan staat symbool voor onvoorwaardelijke liefde. Als er geen voedsel is
voor de kuikens pikt zij in de borst tot bloedens toe om de jongen te kunnen voeden.
Onvoorwaardelijke liefde is zichzelf opofferen voor anderen. Dit deed ook de Christus.
Abraham die zijn zoon wilde offeren is een analoog verhaal. Hij deed dit op de berg. De zoon is
zijn volgend leven. Hij symboliseert de onvoorwaardelijke liefde tot God. Hij laat het mens-dierBWZ los, gesymboliseerd door een ram.
Mozes keert terug naar de voet van de berg waar de Israëlieten zich verzamelden. Zij zijn nog niet
sterk genoeg en hebben angst. Mozes moest voor hen communiceren. Jahweh zal een engel sturen
om hen te begeleiden. Dit is de aartsengel Metatron. Metatron is de leider van het HR, de kleinere
Jahweh.
De Israëlieten beginnen terug aan het dagelijks leven. Jahweh zegt: “Blijf bij Mij”. Hij vraagt het
hoger bewustzijn op dat niveau te blijven. Mozes blijft op de berg. Hij blijft op een hoger
bewustzijnsniveau. Hij krijgt meerdere inwijdingen na elkaar. Met hem zijn andere
bewustzijnselementen, nl Aäron en zijn zonen en de 70 oudsten, de meest ontwikkelde
bewustzijnsaspecten van de psyche. (Ex 24) Zij staan op verschillende niveaus op de berg en
krijgen inzichten aangepast aan hun niveau. Hun bewustzijn staat niet zo ver als dat van Mozes.
Ze kunnen de confrontatie met het goddelijke nog niet aan. Zij krijgen stapsgewijs inzicht in het
goddelijke, het hemelse en het paradijselijke. Zij mogen Jahweh aanschouwen maar beperkt en
versluierd. De psyche zal een beeld of voorstelling maken van het goddelijke want de kracht is te
groot voor een rechtstreeks contact.
Mozes maakt de tocht tot Keter PR – Tiferet HR – Malchoet GR. Hij zal na 40 dagen
terugkomen. De anderen staan lager, trekken zich langzaam terug en dalen af. Zij worden later
“doodgebliksemd”. Zij zullen “vreemd vuur” gebruiken bij de offergave; vreemde doelstellingen
gebruiken die afwijken van de goddelijke Wil. Vuur = het goddelijke.
Mozes komt in het HR en wordt opgewacht door de aartsengel Michaël die de toegang tot het
hemelse bewaakt. Mozes moet toestemming krijgen, maar het is de taak van Michaël om iedereen
buiten te houden. Mozes krijgt de kracht om te overwinnen en de engel wordt zijn beschermer. Zo
moet Mozes alle hemelse niveaus overwinnen. Hij maakt contact met alle engelen en aartsengelen
25
van het HR. In Tiferet HR krijgt hij instructies hoe zijn taak tav de Israëlieten te vervullen. Hij
wordt ingewijd in de esotherische Kennis. Van het HR moet hij naar het GR. Hiervoor moet hij
weer door een zuiveringsproces. Hij moet de Thora ontvangen en hiervoor komt hij aangezicht tot
aangezicht met Adonaï.
De kroon van Adonaï bevat de 22 letters van het Hebreeuws alfabet die staan voor de Thora. Er
bestaan geen klinkers. Zo ontstaan er interpretatiemogelijkheden.
Mozes krijgt de Thora op 2 saffieren tafelen. De 10 Geboden staan op de 2 kanten van de soepele
saffieren beschreven. De geboden zijn aangevuld met commentaren. Hiervoor blijft hij 40 dagen
en 40 nachten. Hij krijgt ook onderricht hoe de eredienst en hoe het volk (= psyche) moeten
worden georganiseerd. Het volk moet ingedeeld worden in 12 stammen (De 12 aspecten van de
zodiak). Dit zijn de 12 grote zielenaspecten, individueel en collectief. Zij staan opgesteld met in
het midden het tabernakel. Hier verblijft het goddelijke dat langzaam zal uitstralen naar alle
bewustzijnselementen.
De stam van de Levieten ontbreekt nog. Zij hebben een spirituele taak en stellen zich in het
midden op, verdeeld in 3 groepen: Kehatieten (noord), Merarieten (zuid), Gersonieten (west). Zij
vervullen de rol van de priesterklassen. Mozes staat voor een hoog bewustzijn, Aäron voor het
dagbewustzijn.
Mozes krijgt instructies hoe een tempel moet worden gebouwd.
-
georiënteerd van oost naar west
als kopie van “de ladder”
al wat buiten is, is de materiële wereld (oostkant)
al wat binnen is, is de ziel (Tiferet)
bij het binnenkomen moet er geofferd worden = het offeren van de materie (vroeger in
natura, nu in geld)
het wasbekken dient om het ego/de ziel te zuiveren
het scherm: hier voorbij mogen alleen de levieten rondlopen. Zij begeleiden de eredienst.
Zij bereiden alles voor in de materie. (misdienaar, koster) Het gewone volk mag hier niet
voorbij. Het wordt afgescheiden door de menorah, de zevenarmige kandelaar. Het deel
voor de menorah symboliseert het lichaam, het deel erachter de ziel. De menorah brandt
overdag als teken dat de ziel in het lichaam is.
’s Nachts is de kandelaar gedoofd om aan te duiden dat de ziel het lichaam verliet. Zij
verblijft dan in de 3° hemel om er onderricht te krijgen.
De Joden bidden ’s avonds. De Thora wordt op 2 manieren bestudeerd: de geschriften overdag,
de mondelinge traditie’s avonds. De studie van de mondelinge overlevering gebeurt ook deels in
de 3° hemel. De traditie en de inspiratie of mondelinge overlevering zijn 2 kanalen langswaar de
Kabbala of de Wijsheid naar de mensen komt. Gaat het enkel om geschreven teksten verliest de
mens zich al vlug in de vorm en vergeet men de inhoud.
Vaak kan men ’s avonds een tekst bestuderen en die niet te begrijpen is. ’s Morgens ziet men dan
toch de betekenis er van. Deze kennis werd dan ’s nachts door de ziel in de hogere sferen
opgedaan.
Het 2° deel van de tempel is compacter. Het hoger deel wordt voorgesteld als de Ark des
Verbonds. De hogepriesters die hier binnen mogen moeten een zeer hoog niveau van bewustzijn
en zuiverheid hebben. Het hoger deel stelt het hoger deel van het hemelse voor (= het lager deel
van het goddelijke) als het heilige der heiligen. Het lager deel stelt het lager hemelse voor.
26
De kennis wordt doorgegeven in een cascade:
HOGEPRIESTERS:
 Zij kunnen het hoogste deel van de tempel betreden. Zij hebben toegang tot het heilige
der heiligen. (K4-190)
 Zij zijn verantwoordelijk voor de esoterische kennis of de leer van het goddelijke in de
religie.
 Zij behoren symbolisch tot het rijk van de Uitstraling of Atsiloet.
PRIESTERS:
 Zijn verantwoordelijk voor het mesotherische, de leer van de geest of de schepping, het
hemels gebeuren en het hemels lichaam.
 Zij geven een deel van de Kennis door aan de levieten.
 Ze zijn te vergelijken met de katholieke bisschoppen.
LEVIETEN:
 Zijn verantwoordelijk voor de exoterische kennis of de leer van de wereld van Formatie
en de wereld van de ziel of het paradijselijk lichaam.
 Zij brengen de Leer in praktische richtlijnen voor de gewone mens.
 Zij houden zich bezig met het psychologische en het sociale van het volk.
 Zij controleren en organiseren de praktijk in de religie.
 Zij zijn de verbinding tussen de Israëlieten en de priesters.
ISRAËLIET:




Is het gewone volk dat leeft in de wereld van Actie.
Zij nemen deel aan het fysieke ritueel ook al begrijpen zij niet altijd de volledige inhoud.
Zij passen de gewone basisprincipes toe.
Zij krijgen steun en onderricht van de hogere niveaus. Zij werken in de wereld en zorgen
voor de materiële behoeften van de hogere niveaus.
De hogere priesterklassen hebben geen status in de gewone wereld en hebben geen wereldlijk
erfdeel. Zij kunnen geen handel drijven, kunnen het land niet bewerken. Zij kunnen hun spirituele
status niet gebruiken om een materiële status te verwerven. Zij spelen niet mee in het rollenspel
en moeten de materiële wereld loslaten.
Deze structuur werd aan Mozes onderricht om die toe te passen. In elke mens is deze structuur
aanwezig. In elke wereld kunnen bewustzijnselementen aanwezig zijn maar het is niet
vanzelfsprekend dat ze er zich kunnen handhaven. Zijn ze nog niet sterk genoeg om in die hogere
sferen te verblijven, zal het centrum van het bewustzijn zich op een lager niveau bevinden.
Naarmate het spiritueel bewustzijn groeit, zal dit centrum zich verplaatsen. Het bewustzijn kan de
spirituele kennis maar vatten van het niveau waarop het staat.
In elke mens woont een Mozes. Bekijken we de kerkelijke hiërarchie, bekijken we altijd ook onze
eigen structuur. Elke klasse blijft op zijn eigen domein.
De hogepriester Exodus 28:1-43 draagt speciale kledij met onderaan belletjes. Betreedt hij het
heiligdom moet hij zuiver zijn. De minste fout kan fataal zijn omdat hij daar in contact staat met
het goddelijke. Hij is altijd alleen. De belletjes zijn er opdat men buiten het heiligdom zou kunnen
27
horen dat hogepriester nog heeft. De hogepriester mocht nooit in contact komen met het gewone
leven, een dood lichaam enz…
De symboliek van de kledij:
1) Blote voeten: het lichaam; stelt het materiële voor.
2) Lang kleed, vaak zwart/wit geruit. Dit stelt het paradijselijk lichaam voor of de psyche.
Het wit/zwart symboliseert de keuze die men elke dag moet maken.
3) Blauw kleed met belletjes. Het blauw symboliseert het hemels lichaam.
4) Kleed met meerdere gekleurde draden: goud, wit, blauw, paars, rood, symboliseert alle
rijken en het goddelijke goud.
5) Gouden borstplaat verdeeld in 12 vakken, met in elk vak een steen. Het goud
symboliseert de goddelijke vonk in elke mens. De 12 staat voor de 12 stammen van
Israël. Ze staan gerangschikt als: vuur – lucht – water – aarde + de namen van de zonen
van God.
De plaat werd ook gebruikt als orakel. De hogepriester, als meest zuivere ziel, kon een
vraag stellen. Als antwoord viel het licht op één van de stenen met als symbool één van
de letters van de zonen van God.
6) Een witte muts als symbool voor het goddelijk rijk.
7) Een gordel om het middel stelt de scheiding voor tussen lichaam – ziel – geest en het
goddelijke.
8) Gedurende het ritueel droegen zij een schort (onderbroek).
De genitaliën staan voor Jesod. Jesod van het goddelijke = Daat van het hemelse =
geheim. Jesod = grondslag; sod = geheim. De Kennis op het goddelijk niveau is geheim
en kan maar meegedeeld worden aan zij die er klaar voor zijn.
De selectie van een hogepriester:
-
De Kennis werd maar selectief en gespreid in de tijd doorgegeven.
Door meditatie onderzocht men de zuiverheidsgraad van de kandidaat.
Een echte inwijding gebeurt altijd van boven naar beneden.
Iemand die niet voldoende was ingewijd stelde zich geen kandidaat. Hij zou de hoge
trillingen toch niet kunnen verdragen en dood gaan.
Later waren de inwijdingen en aanstellingen van hogepriesters niet meer zo zuiver. Allerlei
vormelijke toestanden werden bedacht om de keuzen te rechtvaardigen. Hierdoor kwamen er
gebeurtenissen zoals de Babylonische gevangenschap (± 586 BC) om het volk terug op het rechte
pad te krijgen. Nu zijn er geen hogepriesters meer bij de Joden, wel rabbijnen (Jezus).
Mozes krijgt onderricht voor de bouw van de Ark des Verbonds. Die ark werd geplaatst in het
Heilige der Heiligen.
- De afmetingen waren gelijk aan die van een sarcofaag (L = 2x Br)
- Bij ons wordt het altaar als sarcofaag beschouwd. Het symboliseert het afsterven en de
opstanding. Cfr het inwijdingsritueel in de grote piramide
- De kleur werd bepaald. Het goud moest zuiver zijn… Alle symboliek moest duidelijk
maken dat het Verbond met het goddelijke enkel kon worden voorgesteld met de beste en
zuiverste materialen. De symboliek heeft vandaag nog weinig belang.
28
De Menora of zevenarmige kandelaar symboliseert het goddelijk rijk.
Biena
3° chakra
Gvoera
2° chakra
Hod
1° chakra
Keter
|
4° chakra
|
|
|
|
Daat
|
Tiferet
|
Jesod
|
|
Malchoet
Chochma
5° chakra
Chesed
6° chakra
Netsach
7° chakra
BEWUSTZIJNSLIJN
-
De Menora moet gemaakt worden uit 1 klomp zuiver goud
De Menora stelt de “boom” op een andere manier voor:
 de 10 sefirot
 22 versierselen symboliseren de Hebreeuwse letters van het alfabet
 de chakra’s met hun onderlinge verbinding. Als je aan het 1° chakra werkt, werk
je ook aan het 7°.
34. Het gouden stierenbeeld.
Mozes gaat 5 maal de berg op. Hij gaat 3 maal de berg op om te horen dat het volk van de berg
moet wegblijven; de 4° maal om de saffieren tafelen te ontvangen. Tijdens dit verblijf wordt het
gouden kalf gemaakt. De 5° maal gaat hij de berg op om de stenen tafelen in ontvangst te nemen.
De berg Horep of Tabor beklimmen is in BWZ stijgen. Hij die de berg beklimt brengt zich in
contact met het goddelijke. Het is een kabbalistisch licht dat kennis, kracht en liefde brengt.
Mozes ging de berg op en zou 40 dagen en 40 nachten wegblijven. Hij is een handelend voorwerp
en voelt wat hij moet doen. Dat is een Horus. Wie dat niet voelt en of kan heeft 10 geboden nodig
om hem te leiden.
 De Israëlieten bleven 400 jaar in Egypte
 Ze verbleven 40 jaar in de woestijn
 Mozes bleef 40 dagen op de berg
Er is een versneld tijdsverloop en tijdsbegrip op de verschillende niveaus. 40 is de uiterste limiet,
de tijd die nodig is. Dit doelt niet op ons begrip van dagen.
Mozes bleef lang weg en de Israëlieten begonnen te twijfelen aan het woord van Mozes. Het volk
kwam onder invloed van magiërs; aspecten van Egypte die de strengheid van Mozes niet
aankonden. (Exodus 32:1-6) Ook zij waren meegekomen uit Egypte. Zij zaten nog altijd vast in
29
de materie (Egypte). Zij misbruikten nog altijd de machten en krachten die ze hadden verworven.
Zij waren meegekomen met de massa maar waren liever teruggekeerd naar de materiële welvaart.
Zij wachtten hun kans af om de psyche te bedriegen. Hiervoor creëerden ze in de lagere psyche
het beeld van Mozes opgebaard als een lijk. Was Mozes dood? Wie was dan de binding tussen het
volk en Jahwe? En was er wel een Jahwe?
Cfr Satan is de tegenstrever/beproever. Hij zaait onrust om de klim te stoppen.
Zo was het volk zonder leider en zonder doel. Zij verdrongen zich rond Aäron en vroegen hem:
“Maak een god die voor ons uit kan gaan”. God is een ideaal beeld, een streefdoel, een idool. (Cfr
1° gebod) De Israëlieten hadden een doel nodig om voor te leven in de moeilijke
woestijnomstandigheden.
40 dagen:
De 4° maal ging Mozes de berg op om de Kennis van de 12 Woorden op de safieren tafelen te
ontvangen en het Verbond te sluiten (1° inwijding). Toen hij het Boek des Verbonds had
voorgelezen deed men het korban/offer. Mozes had aan de farao toestemming gevraagd om met
de Israëlieten en hun kuddes 3 dagen ver in de woestijn te gaan om het offer te brengen aan
Jahwe. Vertaalt men dit in de materie zal men zijn leven ten dienste stellen door te vechten.
Vertaalt men dit in de psyche zal men de verworven eigenschappen ten dienste stellen van het
goddelijke. Het dierlijk leven moet sterven om het goddelijk leven toe te laten. (Cfr Offeren van
het lam)
Bij zijn terugkeer van de berg vond Mozes het volk in zonde. Dit kwam door een verkeerde
berekening van de tijd van 40 dagen. Het volk rekende de dagtelling zoals hun dagelijks leven
zich afspeelde. Het ging evenwel over de Hebreeuwers, (zij van de andere kant) de zielen. Bij
hen liep de tijd anders.
De ziel gaat ’s nachts naar de 3° hemel om er onderricht en informatie te ontvangen voor de
volgende dag. De tijd wordt bij de Israëlieten, de Joden en de ziel geteld vanaf ’s avonds tot de
volgende avond. De mondelinge overlevering van de Kennis gebeurt ’s nachts. (Cfr Het verblijf
in de moederschoot = nacht) Deze Kennis wordt overdag uitgevoerd. Het lichaam daarentegen
meet de tijd van ochtend tot ochtend. Met zijn bewustzijn in de materie volgt men het ritme van
het lichaam en gaat men niet naar de 3° hemel. Zo iemand gaat vaak zeer laat naar bed en heeft
gewone, banale dromen. De dromen dienen dan enkel om de spanningen van de dag te lossen.
Klim je voor een spirituele taak naar de 3° hemel, ben je weg tot ongeveer 4 uur ’s nachts. Op dat
ogenblik word je vaak wakker. Dan herinner je de boodschap nog vaag, maar ze verdwijnt ook
weer heel snel.
Het probleem van de foutieve telling had zich al een keer eerder gesteld ten tijde van de
Efraïmieten. (Genesis 41:52; Jozef 14:4; psalm 78:67) Het waren afstammelingen van Jozef. Zij
dachten dat de tijd rijp was voor de exodus. De leider Ifrahim had niet de juiste karakteristieken,
maar toch gingen ze op weg. Dit was een geforceerde poging. Toen ze in de woestijn kwamen
hadden ze niet het juiste betaalmiddel voor voedsel. Goud en edelstenen zijn in de woestijn
waardeloos. De Efraïmieten werden dan ook bijna volledig uitgemoord.
Jahweh had aan Abraham gezegd dat de Israëlieten 400 jaar in Egypte zouden verblijven. De
Israëlieten kwamen echter in Egypte ten tijde van Jakob en niet ten tijde van Abraham. (zie plaats
op de “boom”). Dit gaf een verkeerde tijdsberekening in de materie, die verschilt van de
spirituele tijdsberekening. 400 jaar is de limiet in de materie.
In de materiële wereld symboliseert de materie. (4° rijk). 4 + 0 = altijd extreem. 4 + 00 =
onvoorstelbaar extreem op dat niveau. Deze extremen maken dat tegen die tijd alle hoop is
vervlogen.
30
Mozes gaat dus voor de 4° maal de berg op om daar de hoogste inwijding te krijgen op de 7° van
de 3° maand. Hij moet dan terugkomen op de 17° van de 4° maand. 17 is altijd een verandering
van toestand. Toen Mozes terugkeerde gaf dit altijd een verandering. Cfr Jozef werd als slaaf
verkocht op zijn 17° verjaardag. Ook Mozes verliet Egypte op zijn 17°. Dit geeft aan dat de
materiële tijd en de materiële kalender niet altijd overeenkomen met de spirituele tijd. Wij kunnen
ons dus nooit vastpinnen op een jaartal omdat dit niet overeenkomt met de spirituele kalender. (vb
2012). De veranderingen die moeten komen zullen gebeuren op het juiste moment en niet volgens
de kalender.
Het volk was wanhopig en leefde met de gedachte dat God dood was. (Exodus 32: 1-6) Cfr Onze
tijd is analoog aan de tijd van de Israëlieten in de woestijn. Zij vroegen Aäron om een god te
maken die voor hen uit kon gaan. Hij gaf de Israëlieten hun zin en zamelde goud in om een kalf
te maken.
De god die Aäron voor het volk moest maken, was een nieuw streefdoel. 40 dagen is de tijd die
nodig is, maar ook de limiet, de grens van de mogelijkheden. Cfr Jesus: “Ik keer terug op het
einde der tijden”. Het hoger bewustzijn van Mozes ging “de berg op” en bleef er 40 dagen. 40
dagen is een heel lange tijd, waarbij het echte doel begint te vervagen. Men zoekt heil in een
ander doel: het gouden kalf. Aäron, de broer van Mozes en dus ook een zeer belangrijk
bewustzijnselement kon aan de druk niet weerstaan. Hij gebruikte evenwel een truc. De
Israëlieten moesten hun sierraden inleveren, die ze hadden meegebracht uit Egypte.
Sierraden meegebracht uit Egypte: iemand draagt een sieraad om zichzelf naar buiten te
brengen. Een Israëliet is een bewustzijnselement van de ziel dat in Egypte eigenschappen
verwierf die hem moesten “onderscheiden”. Ze worden voorgesteld als sieraden bv geduld, inzet,
uithoudingsvermogen, inzicht in materiële zaken enz... Die moesten allemaal geofferd worden
voor het nieuwe materiële doel. Dit liet hen een nieuw tijdperk betreden door Egypte in de
woestijn te bouwen. Zonder Mozes was hun visie beperkt tot het lagere paradijs. In hun
gedachtegang rukten ze zich los uit de beperkingen van Egypte of de materie. Ze wilden met de
nieuwe godheid hun “vrijheid” realiseren. Het gouden kalf symboliseerde het nieuwe paradijs in
de woestijn. Er start een nieuw materieel evolutieproces.
Kalf: Hebreeuws letterwaarde: 70 – 3 – 30; betekenis: cirkel of ronde
“Rond” is te vergelijken met een hoepel. Als die van een helling rolt zal die altijd maar vlugger
draaien. Alle eigenschappen die verworven werden tijdens het verblijf in Egypte moesten
geofferd worden om dit nieuwe materiële doel te kunnen bereiken. Er ontstond een intellectuele,
wetenschappelijke en technologische evolutie.
“… toen wierp ik het [goud] in het vuur en dit kalf kwam er uit” (Exodus 32:24)
Het kalf vormde zichzelf. Door alle eigenschappen te bundelen die men in Egypte had verworven,
werd er iets nieuw gecreëerd. Er volgde een enorme technologische ontwikkeling waarbij alles
makkelijker ging. Het slorpte alle tijd en aandacht op. Zij bouwden een materieel paradijs in de
woestijn. Dit was de god die hen uit de slavernij van Egypte zou redden. Zij waren verlost uit de
slavernij van Egypte, maar creëerden een andere slavernij in de woestijn. Op bepaalde
ogenblikken in de geschiedenis ontstaat er plots een technologische evolutie na eeuwen van
stilstand. Alles wat de mens dan heeft wordt er aan geofferd. Dat zien we ook vandaag bv. Cfr
onze technologische ontwikkelingen gsm, tv, pc, auto… Het vraagt tijd en inspanning om ze te
verwerven zodat er minder tijd rest om het eigenlijke doel te bereiken. De eindconclusie is
tegengesteld aan het doel. Bv de auto is de vrijheid. De files bewijzen het tegendeel. De ene
technologische uitvinding volgt de andere op. Je kan niet achterblijven. Je blijft meespelen tot
alles voor jou onbetaalbaar wordt. Cfr De wereldeconomie: achterblijvende landen tellen niet
meer mee. De waarde van de mens wordt bepaald door zijn status en niet door zijn morele
waarden. “Geef het beste van jezelf” maar het blijft een “struggle for life”. Gratis prestaties zijn
bijna niet meer toegelaten. De maatschappij leeft onder het juk van de materie.
31
Cfr Het stervensproces wordt verlengd in functie van de productie van de technologische
toestellen. Boeken worden enkel uitgegeven in functie van het te verwachten verkoopscijfer en
niet omwille van hun inhoud. Rust is alsmaar moeilijker te vinden. Het familiale leven gaat
verloren. Alle gezinsleden komen op verschillende ogenblikken thuis. Snelle hap. Het lichaam
wordt gevoed met voedsel zonder energie. Dit is een vernietigende evolutie. De “hoepel” (rond =
kalf) rolt tot onderaan de berg en springt dan stuk. De tijd van het gouden kalf is duidelijk NU.
Deze tijd begon met de renaissance, met nieuwe ideeën en maatschappelijke veranderingen. De
mensen geloofden/ven dat hun levens verbeteren. Er moet meer geproduceerd worden zodat de
consumptie kan stijgen. We moeten meer verdienen, harder en meer werken waardoor we minder
tijd of rust overhouden. We zijn gejaagd en gedreven om zo veel mogelijk van het leven en de
zogenaamde ontspanning mee te pikken. Voor deze “altijd meer” tendens leveren we tijd in die
we hadden kunnen besteden aan spirituele evolutie of het gezinsleven. Door de technologische
evolutie (fast food, huishoudmachines enz...) lijken we meer tijd te hebben. Maar die is al snel
weer opgevuld met andere materiële behoeften. Mensen zijn meer ziek maar we nemen geen tijd
om “uit te zieken”. Doe je niet mee met de massa blijf je aan de kant. Je kan er niets aan
veranderen. Het aanbod in onze maatschappij is zo groot en het lijkt alsof het voor iedereen
bestemd is. Het is niet normaal als je niet mee kan. Dus wordt er veel geforceerd om de schijn
hoog te houden. Er worden soms goederen verworven door te stelen. De morele normen verlagen.
Ook het intellectuele aanbod is oneindig via media, internet enz... Iemand met een universitair
diploma is niet meer uitzonderlijk en moet zich constant bijscholen. Er is in onze maatschappij
een afgoderij van het vrouwelijk lichaam in de kunst, in de reclame… Alle waarden worden
overboord gegooid, alle verantwoordelijkheden worden genegeerd.
Cfr De renaissance is het begin van de technologische maatschappij die meer ging produceren
dan nodig. Dan moet er campagne gevoerd worden om die productie verkocht te krijgen. Hier
lopen de mensen in de val, want ze willen er graag bij horen.
Niet iedereen heeft de financiële middelen om mee te kunnen. Men zal ofwel maximaal streven
naar bezit ofwel zijn frustraties uiten door o.a. geweld. Meestal nemen we niet de tijd voor de
kinderen, onszelf, de omgeving… Dit is uiteindelijk wel een deel van het Plan. Materie is goed
maar men moet het leren beheersen. Na deze tijd van overvloed zullen we moeten loskomen van
de materie/gouden kalf. Materie is niet verkeerd, maar kan de mens loskoppelen van het
eigenlijke doel. Het gouden kalf of de overconsumptie waarin wij leven zal uiteindelijk afkeer
opwekken. De mens wordt alle disciplines en verplichtingen beu. Het is te vergelijken met de tijd
voor de zondvloed. Een tijd van overvloed gaat de komst van de Messias altijd vooraf. Het maken
van het gouden kalf kan vergeleken worden met het visioen van Ezechiël. Hij zag een mens
gezeten op een wagen getrokken door een adelaar, een leeuw en een stier (LZ). Men denkt dat de
geesteseigenschappen van het lichaam de slavernij in de materie hebben overwonnen.
De stier is hardnekkig met 4 poten in de materiële wereld en 1 kop als binding met het goddelijke.
Hij moet soepel zijn om zich naar het hogere te kunnen richten. Nu kijkt de stier evenwel naar
beneden, naar de materie. Men zal de nek breken.
Het gouden kalf in onze maatschappij:
- de honger in de westerse wereld is weg. Men voedt zich omwille van de smaak, niet meer
om het lichaam of de ziel te voeden. Te veel voedsel ondermijnt het lichaam en leidt tot
“beschavingsziektes”.
- fast food, frisdrank, alcohol enz… zijn niet slecht maar niet als vast voedingspatroon.
- telkens een nieuw model van auto, pc, gsm… Computerspecialisten zijn dan ook
wereldvreemde mensen geworden. Zij spreken over niets anders en zijn voortdurend
bezig met programmeren.
32:4 …”Dit is uw God, o Israël, die U uit het land Egypte heeft geleid.” (Bijbel 32:4-25)
“Ik ben Jehovah, uw God, die u uit het land Egypte leidde, uit het slavenhuis. (Exodus 20:2)
32
Ik ben het Doel dat u gered heeft uit de slavernij van de materie van het lichaam. Het lichaam
veroorzaakt altijd problemen en enorme beperkingen. De technologische ontwikkelingen
verbeteren dit ogenschijnlijk. De hele wetenschappelijke evolutie die het leven makkelijker
maakte, is wat u zal losmaken van de materie.
32:6 …”Morgen is er feest ter ere van Jahweh”; … zij gingen brandoffers brengen…
Zij offerden hun hele bestaan aan het “gouden kalf”. Zij verenigden zich met de technologische
evolutie en ze voelden er zich goed bij. Het werd hun doel. De morele waarden vervielen en de
maatschappij verviel op zijn beurt. Het woord Jahweh is hier misplaatst in de vertaling.
De volgende dag stonden zij derhalve vroeg op en gingen brandoffers brengen en
gemeenschapsoffers aanbieden. Daarna ging het volk zitten om te eten en te drinken. Voorts
stonden zij op om zich te vermaken. (Exodus 32:6)
Eten en drinken: je neemt voedsel en drank tot je en je vermengt je daarmee. Je doet mee met de
massa.
32:7-8 … “Ga, daal af, want uw volk dat gij uit het land Egypte hebt gevoerd, heeft verderfelijk
gehandeld”.
Zij zijn afgeweken van het doel.
32:9-10 … “het is een hardnekkig volk”
zie hoger: “de nek breken”
32:11 …”Waarom, o Jehovah, zou uw toorn ontbranden tegen het volk dat Gij met grote kracht
en met sterke hand uit het land Egypte hebt geleid”.
Alles wat is, is een gevolg van wat ge hebt gedaan.
32:12 … “Met een kwade bedoeling heeft hij hen uitgeleid, om hen te midden van de bergen te
doden en hen van de oppervlakte van de aardbodem uit te roeien?” …
Als je het volk vernietigt zal niemand die nu nog in Egypte verblijft, weg willen. Niemand zal
nog terug naar het goddelijke willen als het van te voren ten dode is opgeschreven. Het verblijf in
Egypte behoorde tot het Plan. Het kan dus niet vernietigd worden.
32:14 Toen voelde Jehovah spijt over het kwaad dat hij gezegd had zijn volk te zullen aandoen.
Deze fase was eveneens voorzien in het Plan. Beheers je de materiële wereld, zal je altijd terug
worden aangetrokken. Hiervoor moet je eerst ondergedompeld worden in het teveel er van.
32:15 Daarna keerde Mozes zich om en daalde van de berg af met de 2 tafelen der Getuigenis in
zijn hand, tafelen die aan beide zijden beschreven waren. Aan de ene en aan de andere zijde
waren ze beschreven. (Exodus 32:15)
De tafelen waren van saffier die konden opgerold worden. Ze waren beschreven aan beide kanten
met dezelfde tekst en met commentaar. Het was bedoeld voor het hoger bewustzijn en het lager
bewustzijn.
32:17 … “Er is strijdrumoer in de legerplaats”
Mozes ontmoette bij zijn afdaling Joshua. Mozes was een hoger bewustzijn dat de berg op mocht.
Joshua was een sterk bewustzijn dat al een stukje de berg op kon maar nog niet het volle
bewustzijn bereikte. Hij mocht de berg nog niet zo hoog beklimmen. Hij sloot zich aan bij Mozes.
32:18 … “het is het geluid van gezang dat ik hoor”.
Men zingt als men blij is.
33
32:19 … Toen Mozes de legerplaats naderde en hij het kalf en de reidansen kon zien, ontbrandde
zijn toorn, en terstond wierp hij de tafelen uit zijn handen en verbrijzelde ze aan de voet van de
berg.
Hij zag de toestand waarin het volk verkeerde. Zij verloren zich in materiële doelstellingen. “Hij
wierp de tafelen stuk” is een vertaling in de katholieke Bijbel. De joodse Thora vertelt het verhaal
anders. Volgens de legende moest Mozes de platen niet dragen, maar gingen ze hem voor. Maar
het volk koesterde zich in de materie. Daarom moest Mozes dieper afdalen. Maar hoe dieper de
tafelen afdaalden, hoe zwaarder ze werden. Ze vielen stuk door de wetten van de materie. Deze
spirituele teksten waren dus niet bedoeld voor materieel ingestelde mensen.
Mozes moest orde op zaken komen stellen. De mens kende een grote egocrisis. Dit gold zowel
individueel als collectief. Er ontstond een gevecht tussen het ego en het bewustzijn. Het ego zal
alle spirituele wetten negeren. Mozes vroeg aan Jahweh om toch niet te hard op te treden. Werden
alle Israëlieten “gedood” zouden er nooit nog spirituele vragen gesteld worden of getracht worden
de weg terug te vinden. Toch was alles zo voorzien.
32:20 Daarop nam hij het kalf dat zij hadden gemaakt en verbrandde het met vuur en vergruisde
het tot het fijn was, waarna hij het op de oppervlakte der wateren strooide en de zonen van Israël
ervan liet drinken.
Vuur: goddelijk vuur; alles wordt herleid tot zijn essenties.
Drinken: zij worden geconfronteerd met wat ze bezig zijn.
Inkeer: zij worden gespaard; de anderen zullen “gedood” worden. Deze laatste
bewustzijnselementen moeten niet-actief gemaakt worden.
32:22 Hierop zei Aäron: “Laat de toorn van mijn heer niet ontbranden. Gij kent het volk zelf heel
goed, dat het het kwade geneigd is.” (Exodus 32:22-34)
Hij trachtte alles wat te vertragen door de sierraden te vragen. Ze hebben inderdaad alles gegeven.
32:23 “…Mozes, de man die ons uit het land Egypte voerde, wij weten werkelijk niet wat er met
hem is gebeurd”.
Duurt het te lang zal het volk zich van het doel afkeren. Dit geldt ook voor deze tijd. Het duurt
zeer lang vooraleer er spiritueel iets gebeurt. Zij bouwen Egypte terug op “in de woestijn”.
32:25-26 Toen ging Mozes in de poort van de legerplaats staan en zij: …“Wie staat aan
Jehovah’s zijde? Die kome tot mij. Hierop vergaderden alle zonen van Levi zich tot hem.
De fout moet worden bekend. Zij moeten dit inzien en het corrigeren. Mozes laat hen kiezen
welke “god” ze willen dienen. Zij die een andere dan de ware éne God willen dienen zullen
“gedood” worden (zullen worden stilgelegd). Bij een evolutiesprong is er een groot deel dat niet
meekan. Zij moeten afdalen naar lagere bewustzijnsniveaus. Dit gebeurt op het “einde der tijden”.
De veranderingen in onze tijd zijn zichtbaar voor zij die het willen zien. Anderen willen de tijd
vooruit lopen en doormiddel van allerlei geforceerde technieken, magie of drugs andere
bewustzijnstoestanden creëren. Cfr De Efraïmieten ten tijde van Jozef.
Lijnt de mens zich op aan de goddelijke Wil en brengt hij het goddelijk Licht van Liefde en
Kennis naar binnen, groeit hij naar volmaaktheid. De mens zal pas loskomen van de materiële
slavernij door het goddelijk Licht te laten stromen. Zo zullen ook ziektes geen kans meer krijgen.
Dringen ze toch door kunnen ze genezen door goddelijke tussenkomst als het past in het
levensplan weliswaar.
De patroonduivel van de ingenieurs is BELFAGOR. Ingenieurs vinden allerlei nieuwe technieken
die het leven van de mens makkelijker maken. Anderzijds werken deze gadgets ook zeer
verslavend. Deze overvloed is voorzien in het goddelijk Plan en de Schepping. Het wordt niet
34
gestuurd van bovenuit. Finaal zal de mens verdrinken in de materie. Dat is de beste manier om er
vanaf te komen. De stier en het kalf symboliseren het Lager Zelf. Het LZ kijkt hardnekkig naar de
materie. Dit LZ moet gebroken worden.
De zwarte stier is geïncarneerd in het lichaam. De witte stier is de psyche. Beiden staan los van
het goddelijke.
32:27 …“Ieder van u plaatse zijn zwaard aan zijn zijde. Gaat van poort tot poort de legerplaats
door en weer terug en doodt, ieder zijn broeder en ieder zijn naaste en ieder zijn intieme kennis”
Iedereen die niet mee kan moet er uit! Men moet transformeren. Alle elementen die nog te veel
aan de materie gebonden zijn moeten worden uitgeroeid (= doden).
Doden betekent in de Bijbel: buiten werking stellen.
32:28 Toen deden de zonen van Levi zoals Mozes had gezegd, zodat er op die dag van het volk
ongeveer 3000 man viel.
Deze opdracht werd aan de Levieten toevertrouwd. Zij moesten alle bewustzijnselementen die
niet mee konden buiten werking stellen.
De Bijbel moet dus altijd in zijn symbolische betekenis worden gelezen op het niveau van de ziel
of de psyche. In de materie geplaatst, krijgt het woord soms een tegengestelde betekenis. Bv het
Vaticaan buigt zich nu over de vraag of de hostie voor en na de consecratie verschillend is, of dat
de handeling enkel symbolisch is. De veranderingen die optreden zijn van spirituele aard. Ze zijn
dus niet met materiële machines of microscopen te meten. De verandering die plaats grijpt is een
lichttrilling die enkel met het innerlijk oog te zien is.
Hier werkt de Kerk dus ook louter op het niveau van de materiële wereld.
32:33 Jehovah zei echter tot Mozes: “Wie tegen mij gezondigd heeft, die zal ik uit mijn boek
wissen.
Dit gaat over het kosmisch jaar waarin de mensen die meekunnen met de evolutie spiritueel gaan
leven en door “de wolk” gaan. Zij die niet meekunnen blijven in het “dodenrijk”. Dit zijn de
laatste testen om mee te kunnen of achter te blijven. Dit is de pre-apocalyptische tijd die wordt
beschreven. Dit is de tijd voor de transformatie die de zielen massaal toelaat naar een hoger
bewustzijnsniveau te gaan. Zij zullen dan deel uitmaken van de “kosmisch levenden”.
32:34 ”…en op de dag waarop ik straf breng, zal ik stellig straf over hen brengen voor hun
zonde”
Straf = correctieproces. Dit is het terugzakken in de materie. Daar komen de zielen terecht in een
nieuwe wereld waar zij opnieuw kunnen bijleren, zodat zij de volgende keer misschien
meekunnen.
Mozes gaat terug de berg op, de 5° maal. Mozes blijft minder dan 40 dagen op de berg. Het volk
blijft devoot en Mozes brengt de stenen tafelen mee. Alle lagere bewustzijnselementen
werden vernietigd. De hogere bewustzijnselementen blijven over.
Steen = onvergankelijk en in de materie. De saffieren rollen zijn te vergelijken met de
Thora.
Mozes wordt soms met 2 horens afgebeeld. Mozes zelf staat op Tiferet. Dit verwijst
naar Biena (weten) en Chochma (wijsheid). Traditie, overlevering, geschriften,
vernieuwing, inspiratie, zo zou iedereen moeten gaan. We mogen niet vasthangen aan
de geschreven overleveringen. Dat brengt “verstening”. Er is altijd een vernieuwing
van de teksten.
35
Mozes en zijn volk zullen 40 jaar in de woestijn rondzwerven, geleid door het goddelijke. De
afstand tussen het “Land van Midjan” en het “Land van Kanaän” vergt geen 40 jaar. 40 is de tijd
nodig om los te komen van alle materiële bewustzijnselementen. Dit is nodig om een nieuw
bewustzijn te ontwikkelen. Het centrum van bewustzijn moet zich langzaam kunnen verplaatsen
naar Israël (HR). Hiervoor moeten veel bewustzijnselementen ontstaan op het niveau van het
paradijs.
“Geen Israëliet die uit Egypte komt, zal het hemelse binnengaan.”
Alle bewustzijnselementen moeten transformeren, anders kunnen ze zich niet handhaven in het
hemelse. Gedurende die 40 jaar gebeuren er in totaal 10 opstanden. Telkens wordt het gezag van
Mozes in vraag gesteld. Voor het individu zijn dit 10 egocrisissen. Het is altijd moeilijk om te
gaan leven vanuit een ander bewustzijnscentrum terwijl het ego nog aanwezig blijft.
De koperen slang.
De koperen slang is 1 van die crisissen. (Numeri 21:4-9)
4 Terwijl zij nu verder trokken van de berg Hor langs de weg van de Rode Zee, ten einde om het
land Edom heen te trekken, geraakte de ziel van het volk uitgeput wegens de weg.
5 En het volk bleef tegen God en Mozes spreken: “Waarom hebt GIJ ons uit Egypte gevoerd om
in de wildernis te sterven? Want er is geen brood en geen water en onze ziel heeft een afschuw
gekregen van het verachtelijke brood.
6 Daarom zond Jehovah giftige slangen onder het volk, en ze bleven het volk bijten, zodat er
velen van Israël stierven.
7 Ten slotte kwam het volk tot Mozes en zie: “Wij hebben gezondigd, want wij hebben tegen
Jehovah en tegen u gesproken. Doe een goed woord bij Jehovah dat hij de slangen van ons
verwijdere.” Toen deed Mozes een goed woord ten behoeve van het volk.
8 Jehovah zei nu tot Mozes: “Maak u een vurige slang en bevestig die aan een signaalmast. En
het moet geschieden dat wanneer iemand gebeten is, dan moet hij ernaar kijken en aldus in leven
blijven.
9 Mozes maakte terstond een koperen slang en bevestigde die aan de signaalmast; en het
gebeurde inderdaad dat indien een slang een man had gebeten en deze zijn blik op de koperen
slang richtte, hij dan in leven bleef.
Koper = symbool voor de 6° dag (7° dag = zilver, 8° dag = goud)
= het bewustzijn in de materie
= ontwikkeling; het maken van de mens van beneden naar boven: het fysieke lichaam uit
de natuurlijke evolutie.
Slang = het aantrekken van de materie. De materie trekt aan. Je kan er door “gebeten worden”.
Dan zit je met het bewustzijn vast in de materie en ben je spiritueel dood.
Genezen door naar de slang te kijken: als je spiritueel dood bent, kan je terug tot leven komen
door naar de slang te kijken. Vanuit het “dodenrijk” word je teruggetrokken naar de wereld. Je
wordt opnieuw geboren in een nieuw lichaam waardoor je een nieuwe kans krijgt om tot
“leven” te komen. Dit verhaalt eigenlijk het “rad van wedergeboorte”. De slang “bijt” en
trekt de ziel naar de materiële wereld. Dit is de enige manier om datgene te doen waarvoor
je gekomen bent. De slang heeft een dubbele functie:
1) De verleiding om in de materie te leven.
2) Hierdoor kom je op het rad van wedergeboorte. Je krijgt een nieuwe kans door naar
de materie te kijken. Soms wordt ook het lichaam “slang” genoemd en kijk je naar het
lichaam, wat een nieuwe kans betekent. Er kunnen vele nieuwe kansen komen op het rad
van wedergeboorte.
36
Slang en Messias hebben dezelfde getalwaarde in het Hebreeuws. De slang trekt aan, de Messias
verlost. Het bewustzijn in de materie kan plots een opwaartse sprong maken. Dit is de kundalini
De verkenners.
Mozes stuurde 10 verkenners (bewustzijnselementen) naar Israël. (Numeri: 13-14) De 2
verkenners, Joshua en Kades kwamen terug met positieve verhalen en vruchten (druiven,
granaatappels, vijgen) van het land Kanaän. Zij wisten dat het moeilijk zou worden, maar dat het
kon lukken met de hulp van Jahweh. De andere 8 brachten negatieve verhalen. Zij voorspelden
dat het moeilijk, zoniet onmogelijk zou worden om het land te veroveren. Zij werden “gedood”.
De voorbije periode was moeilijk, maar je handhaven in het hemelse is ook moeilijk. Met angst
kan je het hemelse evenwel helemaal niet binnen gaan. In de voorbije periode stonden vooral
discipline, onthechting aan de materie en het volgen van de voorschriften centraal. Na 40 jaar
omzwervingen kwamen ze langzaam voor de poorten van Israël.
Deuteronomium 32:49-52
49 “Beklim dit Abarimgebergte, de berg Nebo die in het land Moab ligt, die uitziet op Jericho, en
zie het land Kanaän dat ik de zonen van Israël tot een bezitting geef.
50 Sterf dan op de berg die gij beklimt en word tot uw volk vergaderd, juist zoals uw broer Aäron
op de berg Hor is gestorven en tot zijn volk werd vergaderd;
51 omdat gijlieden plicht vergeten jegens mij gehandeld hebt te midden van de zonen van Israël
bij de wateren van Meriba bij Kades, in de wildernis van Zin; omdat gij MIJ niet geheiligd hebt
te midden van de zonen van Israël
52 want uit de verte zult gij het land zien, maar gij zult daar niet binnengaan, in het land dat ik
aan de zonen van Israël geef”.
Mozes (120 jaar) mocht de berg opklimmen. Hij zag het doel van alle inspanningen, maar mocht
niet binnen. Hij was niet akkoord. Mozes had alle moeite gedaan en mocht nu zelf niet binnen.
50 In Kades had Mozes voor drinkwater gezorgd door met zijn stok op de rotsen te slaan. Hij had
echter de “magie” voor zichzelf opgeëist en verzuimd de eer aan Jahweh te laten. Dit bewijst dat
het centrum van het hoger bewustzijn niet sterk genoeg was om het hemelse binnen te gaan. Het
had een bepaalde eigendunk. In de woestijn zitten zonder water had daar een bepaalde reden.
Mozes greep hier in de Algemene Voorzienigheid in. Hij stond op het niveau van het paradijs
waar magiërs nog actief kunnen zijn. Er was evenwel nog een ander bewustzijnsniveau dat
sterker en krachtiger was en wel klaar om het hemelse binnen te gaan: Joshua.
Mozes is een sterke kern van bewustzijn die vooruit liep en het centrum van bewustzijn deed
opschuiven vanuit de MATERIE naar het PARADIJS tot aan de GRENZEN van het HEMELSE.
Het was evenwel niet sterk genoeg om zich daar te handhaven.
Ondertussen ontwikkelde zich een ander bewustzijnselement dat Egypte nog gekend had, nl
Joshua. Het bewustzijn zal zich voortdurend verder ontwikkelen. Het bewustzijnselement dat men
in het paradijs had sterft af of wordt buiten werking gesteld. Het bewustzijnselement dat zich kan
handhaven in het hemelse zal de “rest” meenemen.
In het Nieuw Testament maakt men van Jesus en Joshua eenzelfde persoon. Joshua ontwikkelde
zich in de schaduw van Mozes. Jesus ging hetzelfde pad tot de klim ten hemel. Van dan af zijn er
geen gegevens meer.
Tijdens de exodus uit Egypte ging de Rode Zee open. Dit is de barrière tussen het materiële en
het paradijselijke. Nu moet de barrière tussen het paradijselijke en het hemelse opengaan. Dit is
de Jordaan. Ook hier zal het water zich terugtrekken wanneer de priesters de Ark des Verbonds
37
door het water dragen. Zij blijven staan tot iedereen er door is. Dan volgen de Arkdragers en sluit
het water zich terug. Na 40 jaar gaan de Joden Israël binnen. Er gebeurt een transformatieproces,
gesymboliseerd door de doortocht door de Jordaan.
Cfr Tijdens de Apocalyps blijven de begeleiders het langst op aarde (tussen hemel en aarde). Zij
moeten de poort open houden.
Joshua zal het hemelse binnen gaan en alle bewustzijnselementen meenemen. Dit geeft een
constante strijd. Er zijn altijd bewustzijnselementen die achterop komen. Cfr Hebreeën 11:30
Jericho. Verheft het bewustzijn zich tot het hemelse niveau, blijft er toch nog een bewustzijn op
het niveau van het lichaam werkzaam. Het verhaal van de tempelbouw en de koningen van Israël
legt dit uit. Zij vestigden zich pas definitief in Israël toen zij Jeruzalem als hoofdplaats konden
bouwen. Een stad is een plaats waar je kan verblijven en waar een tempel kan worden gebouwd.
De koningen van Israël probeerden een stabiel bewustzijnsniveau te handhaven. Saul en David
mochten de tempel nog niet bouwen. Zij moesten nog andere taken verrichten. Salomon mocht er
mee beginnen. De tempel is een behuizing. Zij symboliseert de vaste verbinding met God.
De tempel werd gebouwd met de fijnste elementen = bewustzijnselementen. (Koningen 5-6) Er
werden geen werktuigen gebruikt, dwz zonder twist, gevecht of tweedracht. Met gaat van een
bewustzijn van 4 naar 1 (eenheid). Er kunnen dus geen elementen gebruikt worden die tweedracht
zaaien. Dus enkel de bewustzijnselementen die het fijnst geslepen werden kunnen het goddelijke
betreden. Enkel aan de top van het HR kan je niet meer terugvallen. Zolang het bewustzijn zich
niet tot daar heeft verheven kan het altijd weer verlagen. Niets is volmaakt buiten het goddelijke.
Het Oude Testament bevat een kern en heel veel commentaren die met de essentie niets te maken
hebben. Het NT is het herschrijven van de Exodus en volgt op het OT. Het NT gaat verder met de
beschrijving van het hemelse.
In de Kabbala schrijft men de boeken van Mozes toe aan Jahweh. De teksten zijn volledig
geschreven met oneindig veel versluieringen. Het is onmogelijk door mensen geschreven. Ze
werden wel doorgegeven aan en opgeschreven door mensen. De oorspronkelijke teksten zijn
verloren. De Pentateuch zoals we die nu kennen is herschreven na de Babylonische
gevangenschap.
38
35 Het nieuwe testament
Christelijke liturgie.
I Een christelijk jaar.
1 Kerstmis
Jezus werd op 29.07.07 vr. Chr geboren. Deze datum werd doormiddel van een ezelsbruggetje
vereeuwigd opdat hij boven alle talen, culturen en tijden heen behouden zou blijven. Het
ezelsbruggetje is het beeld van een kerststal. Jezus werd niet in een kerststal geboren. De figuren
in de kerststal symboliseren de sterren en sterrenbeelden van de sterrenconstellatie op het
ogenblik van Christus geboortedatum. De ware betekenis van het beeld van een kerststal ging in
de loop der jaren toch vervagen.
Jozef en Maria behoorden tot de Essenen. Zoals de Tempeliers hadden ook de Essenen herbergen
over Israël verspreid waar ze hun onderricht gaven. De Essenen waren de zonen van de zon. Het
waren overlevenden van Atlantisch. Zij werden onder de Joden getolereerd omdat ze samen met
Mozes uit Egypte waren gekomen doch verder geen positie opeisten. Ze streefden enkel naar
spirituele zuiverheid. Het waren de zonen van de wet van 1. Zij kregen onderricht omtrent de
heilige schrift. Jezus trok niet op een Jood. Hij had blauwe ogen en ros haar. Jezus studeerde in
Egypte, Mesopothamië, India en Tibet. Hij verliet even het leven en kwam terug. Op zijn 30° was
hij klaar. De 3 koningen begeleidden hem steeds. Eerst ging hij naar Heliopolis en daalde als
geest af tot in de stad van Akhnaton en Nefertitis. Maar de godsdiensthervormingen mislukten er.
Daarom kon Jezus niet in Egypte geboren worden.
Een stal aan de hemel.
Wanneer Regulus, hoofdster van het sterrenbeeld leeuw op 29.07.07 v Chr. opkomt, staat
Mercurius dicht bij leeuw. Dat is de 1° koning.
Na het sterrenbeeld leeuw komt het sterrenbeeld kreeft. Dat is de kribbe.
Het sterrenbeeld tweeling staat voor de 2 herdertjes.
De sterrenbeelden stier en ram zijn de koe en de schapen bij de kribbe.
De 2 andere koningen zijn Saturnus en Jupiter.
Maria en Jozef zijn Isis en Osiris, Sirius en Orion.
De ezel zijn alle zielen die niet durven incarneren.
De sterre die bleef stille staan is het moment waarop het goddelijke licht indaalt. Dat is de zon die
opkomt in het sterrenbeeld leeuw.
De staf van Jozef komt uit de Egyptische traditie. De krul van de staf eindigt op het
bewustzijnsniveau dat moet worden bereikt.
De koningen boden geschenken aan. Dat zijn de topics waarop Jezus later zal worden getest.
 Mercurius is de zalvende planeet. Zij schenkt wierrook. Wierrook symboliseert het
geestelijke. Jezus krijgt priesterlijke macht. Magie, mogelijkheden om de werkelijkheid te
veranderen. Hij heeft de sleutels tot de werkelijkheid.
39


De test is om 40 dagen te vasten zonder aan de verleiding toe te geven. Kan je de
werkelijkheid veranderen, waarom doe je dat dan niet? Je hebt honger in de woestijn. Je kan
stenen veranderen in brood. Maar Jezus weigert zijn gaven daarvoor te gebruiken.
Saturnus biedt mirre aan. Met mirre maakt men balsem. Het symboliseert heerschappij over
het leven. In dit aardse kader betekent het overleven, genezen, helen, ziekte en gezondheid.
De test: ‘Werp je naar beneden en de engelen zullen je opvangen.’ De gave om de dood te
overstijgen wordt als showelement door Jezus geweigerd.
Zon en Jupiter bieden goud aan. Goud symboliseert rijkdom, welstand, macht en koningschap
of heerschappij over de materie.
De test: ‘Blijf hier op aarde en heers over alles.’ Jezus weigert dit omdat hij hier is om zich
van het aardse te verlossen. Jupiter is koning van de materie en de zon is het koningschap,
heerser over anderen.
Alle gaven die je meekreeg zijn er om hier in dit leven je rol mee te spelen. Je bent niet slim, je
mag de slimme spelen. Maar je mag deze eigenschap bij je overlijden niet vergeten in te leveren,
zoniet moet je blijven wat je bent.
Elke 1460 jaar kwam er een Horus naar Egypte. De Zon kwam dan op in het sterrenbeeld leeuw,
in de ster Regulus samen met Sirius. Sirius is geen vaste ster. Zij heeft een cyclus van 1460 jaar.
Een Horuskoning is een hervormer. Bij elke kosmische maand worden spirituele leraars geboren
om de bestaande kennis aan te vullen, bv Jezus. Jezus verbeterde de 10 geboden. Het doel van de
mens is het bewustzijn te brengen van een maan-BWZ naar een zon-BWZ. Het betekent
evolueren in BWZ van het 2° chakra naar het 4° chakra. Aankomen in het 4° chakra gebeurt met
Pasen. Het wordt voorafgegaan door de vastenperiode. Deze periode wordt ingeleid door
karnaval. Dit wordt symbolisch weergegeven met het leven van Jesus. Daartoe
worden sommige aspecten van zijn leven verzwegen of afgezwakt en andere
aspecten worden benadrukt. In de bijbel lees je altijd over de symbolische Jezus. Bv
Jesus was getrouwd en had kinderen. Hij bleef voor hen zorgen. Dit werd niet
verteld omdat het niet belangrijk was voor zijn leer. Jesus was een rabbi. Een rabbi
mocht niet in het openbaar prediken wanneer hij niet getrouwd geweest. Maria
Magdalena waste Jesus voeten. Dit was het voorrecht van de echtgenote.
Elk kerkelijk jaar wordt dit proces van religieuze feestdagen en gebeurtenissen
herhaalt. Alles start bij het 1° chakra. Elk christelijk jaar is een volledig leven. Vrede
aan alle mensen van goede wil is aan al wie zich oplijnt aan de goddelijke wil. Het is
moeilijk.
De Christusfiguur met ladder, lelie en boek stelt de Jakobsladder voor met zuiverheid en kennis.
De ladder moeten we opklimmen. Een kerkelijk jaar symboliseert deze klim.
40
Links van de ladder geeft men de aspecten aan die we moeten achterlaten:
 Een zak geld = materie
 Een uitgedoofde lamp = als je de weg gevonden hebt moet je niet meer zoeken
 Drie dobbelstenen (3-1-5) = het lot
Rechts staan de verleidingen die op dit pad naar voren treden:
 Erelinten
 Hellebaart = macht
 Boeien = loskomen van de ketens
Pinksteren
Hemelvaart
Pasen Goede vrijdag
De intocht is Jeruzalem
Vasten
Carnaval
Kerstmis
1 De advent.
Advent betekent verwachting. De advent is de voorbereiding op Kerstmis. De advent begint op
zondag 26 november en duurt 4 weken. Het betekent de wedergeboorte van het christus-BWZ
voorbereiden.
De druk van de buitenwereld op de mens wordt te zwaar. Al wat nodig is gebeurt. Daarom wacht
de mens op iets nieuws. Dat gebeurt op Kerstdag met de geboorte van het hoger BWZ op de
plaats waar het stukje van het ego al die tijd zuiver is gebleven. Maria symboliseert dat zuivere
stukje onbevlekt gebleven ego. Men kan dat stukje voeden of onderdrukken met materie of met
de macht van het vlees. De onderdrukking is Herodus of het verstand dat het kindje Jezus wil
vermoorden. Herodus laat alle kinderen doden. Daarom vlucht Jezus naar Egypte. Het ‘kind
vlucht’ in de materie om zich verder te kunnen ontwikkelen. Jezus toont de tocht.
2 Kerstmis. (1° Chakra)
Kerstmis is het ontluiken van het christus-BWZ. Het is weten dat je een ziel hebt. Met kerstmis
herdenken we de geboorte van Jezus Christus in ons zelf. We willen hem laten groeien opdat
Hij/het hogere in ons langzaam zijn plaats zou kunnen innemen. Het betekent de eenheid van
bovenuit toelaten; de barrières doorbreken, een klein horuskindje in ons geboren laten worden.
Wanneer Jezus incarneerde, werd ook bij hem het contact met het hogere verbroken. Ook hij
moest het nodige doen om in bewustzijn te groeien. Maar zijn chakras waren niet belast waardoor
hij sneller kon klimmen. Met het bewustzijn in de hartchakra is een binding met het hogere
mogelijk. Het koninkrijk der hemelen is een staat van bewustzijn. In Egypte werd iemand met
deze status voorgesteld met een hoofddeksel met een opstijgende slang. Het is de kundalini of
41
Horuskoning. Jezus zegt: ‘Zoek eerst het koninkrijk der hemelen.’ Dit is het paradijselijke Tifert.
Daar is men één. Dan pas kan men doen waarvoor men gekomen is.
3 Aswoensdag.
Een christelijk jaar start 3 dagen voor carnaval met een assenkruisje op het 3° oog. Aswoensdag
is de woensdag voor de 1° vastenzondag. Aswoensdag verwijst naar het paradijs. Het doel is
Keter van het paradijs te bereiken. Met Aswoensdag wordt opnieuw de weg getoond die wij
moeten gaan door een assekruis op het “3° oog” te plaatsen.
Het assekruis is een herinnering aan het bestaan dat uit “stof” van het Paradijs werd opgebouwd.
De priester spreekt tot de ziel en bedoelt dat de mens moet terugkeren naar het Paradijs van waar
hij afkomstig is. Dit is de paradijselijke mens of Adam Adama. Het assekruis symboliseert het
“doodgaan”. Men bedoelt niet het fysieke sterven. Wat dood zou moeten gaan is de houding die
enkel en alleen op de materie is gericht. Deze tocht eindigt met Palmzondag.
4 Carnavale (2° Ckakra)
Carnaval is het afscheid nemen van het vlees of de materie. Karnaval is het feest van het ego
uitleven. Met carnaval verander je van rol. Je zet maskers op. Eten en drinken in overvloed mag
maar heeft een verzadigingspunt. De materie kan/moet afkeer opwekken.
Carnaval = het loslaten van het bewustzijnsniveau dat vastzit in de materie. Het feestgedruis met
karnaval is bedoeld om de overlast van de materie beu te worden.
= loskomen van het ego
= het opstijgen naar een hoger niveau
5 De vastenfase (3° chakra)
De vastenfase is de fase van onthechting of ook de materie leren beheersen. Zij is bedoeld om de
tocht op een ongebonden manier te beginnen. Dwz men is niet meer aan een vaste aardse plaats
gehecht en altijd beschikbaar voor anderen. Het vasten is de voorbereiding op het sterven. Het 3°
chakra is een moeilijk BWZ-niveau. Op dit niveau laat men het plant-mens niveau los voor het
dier-mens niveau. Dieren eten planten. Men gaat de minder gevorderde mensen doorzien,
gebruiken en misschien ook misbruiken voor eigen profijt. Daarom moet men later ook het dierBWZ offeren. Dit gebeurt symbolisch door een lam te offeren. Alle aartsvaderen offerden een
lam. Spiritueel betekent dit ook het BWZ-niveau van het 3° chakra los te laten.
Vasten is vast zitten – versterven – weer sterven, 4x10 dagen. Men moet zich de vraag stellen
waar men fout bezig is geweest. Is de fout niet meer te verbeteren doet men een compensatie. Dat
is de biecht. Het verhindert dat je nog verder karma opbouwt. Het zit vervat in de 10 geboden.
Het is de macht van de glorie weerstaan. Men bood Jezus de kroon aan, maar Jezus verzaakte.
In de vastenperiode zuivert men het lichaam. Dit gebeurt in de lente. Het lichaam wordt dan
gezuiverd van de giftige stoffen die tijdens de winter werden opgestapeld. De mens interpreteert
dit correctieproces verkeerd. Hij ziet het correctieproces als een straf, maar God ziet de mens
volmaakt. Het is de bedoeling dat we loskomen van de materie. De exodus verhaalt wat er
gebeurt wanneer de mens genoeg heeft van de materie en zijn reïncarnaties.
Het vasten stopt op Goede vrijdag. De materie werd losgelaten. Je verliet je ego en je bent alleen.
De begeleiders laten je alleen. De materie doet je niets meer. ‘God waarom heb je me verlaten?’
dixit Jezus. Volgens de kabbala is dit een verschrikkelijke fase, de leegte, het gevoel dat je niet
meer meespeelt, voorbij het karma.
42
6 De Goede week. (4° Chakra)
De Goede Week is de tocht doorheen het vagevuur. Het is de lijdensweg
De intocht in Jerusalem is de intocht in Tiferet PR of Keter van de materiële wereld. Jezus op een
ezel werd er verwelkomd. Men bezwaaide hem met palmtakken en men wilde hem tot koning
kronen, maar Jezus verzaakte.
De ezel draagt de Messias tot op het einde der tijden. De ezel bracht Moses van Kanaän naar
Egypte en ook Jacob en Abraham bracht hij naar Israël. De ezel is het vervoermiddel. Het is de
lichtzuil langs waar het BWZ zich verplaatst. Doel is zich oplijnen aan het goddelijke. Het is het
begin van de goede week.
Op Witte donderdag gaat Jezus naar het hofje van olijven om er krachten op te doen. Hij trek zich
terug om zich voor te bereiden op die faze. De ziel zal twijfelen. Hij zweet bloed en tranen. Hij
vreest onvoldoende kracht te zullen hebben. Daarom komt de engel van vertroosting hem kracht
geven. Die kracht wordt uitgedrukt door een zalving, een heilig oliesel. Met het H.Oliesel worden
alle uiterlijke contacten tussen het bewustzijn en de materie verbroken. Een zalving wordt
gegeven aan iemand die door het karma wil gaan. Jezus maakte zich klaar om door het karma te
gaan. Op verschillende ogenblikken in het leven krijgt een mens een oliesel toegediend of kracht
om er door te komen. Het is insmeren met olie. Je wordt dan glibberig en moeilijker door de
duivel te pakken. (doopsel, communie, de laatste sacramenten bij het overlijden) Het heilig oliesel
wordt eenmaal per jaar voor gans het bisdom aangemaakt op witte donderdag.
Dan volgt, nog steeds op Witte Donderdag het laatste avondmaal met de 12 volgelingen,
apostelen, mannen en vrouwen. Jezus stelt er de eucharistie in. Het is een kabbalistisch ritueel om
deelachtig te worden aan het goddelijk leven. Dit betekent ‘denk daar aan!’ Het ritueel moet ons
helpen onze eigenschappen in het leven te gebruiken; om te weten hoe we moeten handelen. Wat
je eet dat ben of word je. Symbolisch geeft hij een deel van zijn lichaam. Je wordt deelachtig van
dat handelend voorwerp; het goddelijk leven. Het goddelijk bloed is de drager van het leven, het
goddelijke licht. De inwijding van brood, lechem ‫ לחמ‬en wijn jajin ‫ יינ‬is handelen op een
goddelijke wijze op de plaats waar je bent, met de eigenschappen die je hebt en in de
omstandigheden die zich aandienen.
Het offer van brood en wijn.
Het lichaam wordt symbolisch voorgesteld door brood omdat dit vroeger het voornaamste
voedsel was. Willen we deel zijn van het goddelijk Lichaam eten we het goddelijk Brood. Dit
is de Hostie. De hostie is het Mystieke Lichaam van Christus. Men is wat men eet. Door de
hostie word je opnieuw deel van het kosmisch leven. De hosti innemen is het goddelijke in
zich trekken naar de maag, 3° chakra. Dit is niet afhankelijk van de priester. Iedereen met de
juiste intentie kan dit wanneer men het materieel aspect en al wat de buitenwereld en het ego
bepaalt achterlaat. Realiseert men zich elke dag dat men deel is van het mystiek lichaam van
Christus of een deel van het goddelijke, groeit het bewustzijn.
Bij de offerande/consecratie wordt de hostie in contact gebracht met de hogere trillingen en het
Licht van dat niveau. Het goddelijk Licht daalt af langs de persoonlijke Nijl. Het is de Heilige
Geest; de binding tussen de Vader en de Zoon. Dit gebeurt ook zo met de wijn, symbool voor het
goddelijk bloed. Bloed is de drager van het leven en vertegenwoordigt de lichtstroom vanuit het
mystiek lichaam. De hostie en de kelk krijgen een hogere trilling bij de consecratie. De materiële
chemische samenstelling blijft dezelfde. Zeer uitzonderlijk kan een priester boven de grond
zweven door het contact met de hogere trillingen van de hostie en de kelk. Na de consecratie is
deze doordrongen van het Licht of drager van het goddelijk Leven. In de materie is er geen
43
verandering merkbaar, maar door zuivere helderzienden wordt wel een verandering
waargenomen. Door het innemen van de hostie ondergaat de mens een innerlijke transformatie
door de trillingen van het mystiek niveau die worden opgenomen. “Wat je eet/drinkt dat word of
ben je.” Dit proces speelt zich in de psyche af, niet in het fysieke.
Consecratie: wijding; inzegening. Liturgische wijding die een persoon of zaak blijvend voor de
dienst van God bestemd en deze heilig en onschendbaar maakt. Het is de aartsbisschop
voorbehouden en gebeurt meestal met het Heilig oliesel.
Dit is het mysterie van de Graal.De graal zit in de psyche. De graalridders zochten in de materie,
maar men zal enkel een spirituele graal vinden wanneer het bewustzijn bij het Zelf/thuis is
aangekomen. Het offer van brood en wijn is de zoektocht van de ridders. De beker die het bloed
van Christus opving symboliseert wat in het paradijs gebeurt. Christus zit op Keter PR van
waaruit het goddelijke doorheen de boom stroomt. Maar de stroom wordt door de karmawolk
geblokkeerd. Zonder karma stroomde het tot in Malchoet PR waar het leven de stroom opvangt in
het laagste BWZ.
Door deel te nemen aan het ritueel komt de hogere trilling symbolisch tijdelijk in jou. Anderzijds
heeft het geen zin om aan de Communie deel te nemen als je er niet naar leeft.
Jesus: “Doe dit ter Mijner gedachtenis”. Jezus vervulde de rol van Melchi Zadeck in het
lijdensverhaal.
Zowel de hostie als de wijn zijn drager van de goddelijke trilling. Enkel de priester kan eraan. Hij
kan “door de wolk”. Hij draagt zwarte kledij. Dwz hij loopt op de bewustzijnslijn en neemt geen
deel aan de materiële wereld. De priester kan door de wolk. Hij haalt het brood en de wijn dat er
werd bezield. Het is reeds deelachtig geworden, gesymboliseerd door de graal, de beker die het
bloed van Chritus opving. De hostie is de krans rond Christus hoofd.
Persival vond de graal en leefde nog een paar honderd jaar van licht. Het is de eucharistieviering.
Het is je op pad helpen waar je naar toe streeft.
De priester doet de schuldbelijdenis bij het begin van de mis ‘door mijn schuld’. Dit is de
verantwoordelijkheid voor het eigen leven opnemen. Hij neemt de verantwoordelijkheid
waardoor hij de trappen verder op kan. Hij staat op het Zelf, de kerkgangers op Jesod
De priester is nu evenwel naar het volk gekeerd. Andere details zijn veranderd in het misoffer. De
mis is nu een sociale happening geworden en gaat aan zijn doel voorbij. In de kerk zouden de
gelovigen als zielen moeten worden beschouwd. De rol in dit leven mag van geen belang zijn.
Vaak wordt er in de parochie toch onderscheid gemaakt tussen de vooraanstaanden en het plebs.
Vroeger waren ook de plaatsen van vrouwen en mannen gescheiden. De mannen zaten in het
rechts deel, de vrouwen in het links deel van de kerk. Hierdoor kwamen de trillingen in
evenwicht.
De joden gebruiken op witte donderdag 7 maaltijden. Telkens worden verschillende aspecten
besproken. Er wordt tevens voor 1 man extra gedekt, nl Elia, de Bewustwording of de BWZverplaatsing naar het 4° chakra. De Messias kan pas komen wanneer Elia is geweest.
Jezus begint met het wassen van de voeten. Het trekt de aandacht. In die tijd was het de gewoonte
en het recht van de oudste dochter om de voeten van de gasten te wassen. Men wandelde op
sandalen door het stoffige gebied. Leven betekent zijn voeten vuil maken. We maken fouten.
Fouten maken is van deze wereld. Jezus toont hoe de voeten gewassen worden of hoe de ziel
gewassen en ontdaan wordt van fouten. Maria Magdalena waste Jezus voeten.
44
Jezus: ‘De fouten die je maakte draag je mee tot in de 3° generatie.’ Met generatie wordt
incarnatie bedoeld, jouw volgende incarnatie of ook BWZ-sprongen van Malchoet over Jesod en
de Hod-Netsach-as naar Tiferet.
De dood van Jezus.
Op de kruisweg gaat men tot het maximale wat de ziel dragen kan. Pontius Pilatus de Romein
symboliseert de materiële wereld die hem verwerpt. Jezus is immers niet meer te manipuleren.
Hij is onbruikbaar. Bij de kruisiging zorgt men er voor dat Jezus bij bewustzijn blijft. Hij roept
‘Vader waarom heb U mij verlaten?’ Doch dit is verkeerd gesteld. Hij blaast de laatste adem uit.
Hij geeft de geest. Het is zijn opdracht om weer op te stijgen. Men geeft Jezus zogenaamd een
spons met azijn, maar het is in werkelijkheid een verdovende kruidendrank. Bij een stijgende
druk op de longen doorboort men zijn rechter zijde. De Christos en de Michaël verdwijnen en hun
straling verdwijnt. Het wordt er plots donker. Het gebeurt met een donderslag en het begint te
regenen. Het water spoelt alles weg. Het reinigt. Alleen de ingewijden blijven nog bij Jezus.
Nadien wordt Jezus overgeleverd aan zijn familie. De meesters nemen het over om het lichaam
intact te houden. Jezus wordt in linnen gewikkeld en in een grot afgesloten, van vrijdag tot
zondag. Zondag spreken we van zijn wedergeboorte, zoals in de Egyptische sarcofaag. Men legde
een lager bewustzijn in de sarcofaag. Met weinig zuurstof moest men er trachten te overleven
door los te komen van het lichaam. Sterven op het kruis is door de wolk gaan naar Keter PR of
wandelen met de Heer. De kruisdood is het verteren van het karma; over de materie heen gaan.
Men moet er door gaan. Jezus demonstreert in de materiële wereld wat in de geestelijke wereld
gebeurt omdat onbewuste mensen in deze wereld materieel bewijs nodig hebben.
De figuur die het kruis helpt te dragen is de steun voor de ziel. Dan gaat Jezus met de kruisdood
een opening maken om de ziel door de wolk te leiden. Kan men er door is de mens klaar. De
persoon die er door gaat voelt zich helemaal verlaten. Hij heeft geen mentale veerkracht meer.
Alles wordt duister wanneer men van lunair naar solair BWZ gaat. Maar de Messias is altijd bij
hem. Het zijn immers zijn energieën die hij recupereert, die de mens naar een lager trillingsniveau
brengt.
Pasen.
Eenmaal er door, staat de mens op uit zijn graf. Het graf wordt geopend na symbolisch 3 dagen,
naar analogie met het Egyptisch inwijdingsproces in de piramiden. (van vrijdagmiddag tot
zondag.) De mens wordt met Pasen in geest herboren. Het is de opstanding uit de doden of
dodenrijk. Dit is Pasen. Pasen is het feest van de wedergeboorte, maar dan op een ander
bewustzijnsniveau. Men ging “door de wolk”. Het is de geboorte van een nieuw BWZ voorbij de
wolk van negativiteit. Nadien volgen 40 dagen in de woestijn, 4x10. Dat is het afzien tijdens de
vorming van een nieuw lichaam.
Voor de Orthodoxen is Pasen het belangrijkste feest. Het duurt 3 uur en gebeurt in volslagen
duisternis. Nadien doet men het 2° luik van de kerk open dat fel is verlicht om de overgang naar
de nieuwe wereld te symboliseren. Bij de Christenen wordt dan de paaskaars ontstoken.
Op Witte Donderdag vetrekken de klokken naar Rome. Het wordt stil. Het bewustzijn krijgt de
tijd om tot Keter op te klimmen. Met Pasen komen de klokken met veel lawaai terug. Het
bewustzijn in Keter wordt met veel lawaai aangekondigd. Ze brengen eieren mee symbool voor
een nieuw soort leven. Het is een begin dat moet worden uitgebroed. Het is het begin van een
45
transformatieproces; de binding tussen hemel en aarde. Duif en slang komen samen. Jezus wordt
de binding tussen de hemel en de aarde. Bij de Horuskoning komt er een slang uit de gierkop. Het
symboliseert de wederopstanding. Dit begint met Pasen. De ziel verandert om het nieuwe BWZniveau te kunnen dragen. Pasen is de wederopstanding. De prins kust sneeuwwitje.
7 De hemelvaart.
Na de kruisdood volgen dus 40 dagen. Dat is de tijd nodig voor de Hemelvaart. Het BWZ-niveau
verplaatst zich naar het 5° chakra. De hemelvaart voert de ziel naar het kennisniveau
Daat. Door de karmawolk trekken is evenwel een zaak van boven uit. Jij moet enkel klaar staan
om je te laten meeslepen. Het lichaam moet aangepast worden. Het moet immers een hogere
frequentie leren dragen. Van daar ook de leegte of de kruisdood. De ziel verdwijnt om nadien
terug te komen. Tijdens deze schijndood is er minder bezieldheid.
De verrijzenis van het vlees is de vergoddelijking van de materie. Het doel van de mens is de
materie op een hoger trillingsniveau te brengen. Je begint met je eigen lichaam of licht aan. Het is
een vergeestelijking van de materie. Daarom moet het BWZ stijgen tot door de karmische wolk.
Na de ter hemel opneming wordt het lichtlichaam één met het fysiek lichaam. Christos daalde
naar de hel af waar de afgedwaalde zielen verbleven die ook reeds hersteld waren. Na de
verrijzenis en de verschijning aan zijn discipelen, vertrok Jezus naar Egypte, waarna hij
doorreisde naar Tibet om er verslag uit te brengen. Nadien leefde hij nog 70 jaar in India in een
klooster waar hij nog meerdere geschriften zou nalaten. Sindsdien verblijft hij in onze nabijheid
tot de laatste LaZe weer zal zijn opgeklommen naar zijn oorspronkelijke levensgolf. Hij is niet
meer in zijn lichaam maar kan op verschillende plaatsen in een fysiek lichaam aanwezig zijn.
8 Pinksteren.
Pinksteren is de sfeer van Daat. Nadien daalt het hogere in. Pinksteren is het vuur dat van
bovenuit indaalt. Het is het nieuwe leven. Het zijn nieuwe eigenschappen. De apostelen waren
eerst bang. Nadien gingen ze prediken in voor hen onbekende talen. De apostelen spraken in alle
talen. Ze konden het plots uitleggen. Het groeiproces gaat verder.
9 Maria ter Hemelvaart is de goddelijke indaling tot op dat zuivere plaatsje van het
ego. De ziel speelt nu nieuwe personages van kosmische aard met een verder opklimmen naar het
7° chakra.
10 Feest van Allerheiligen: van allen die de weg zijn gegaan. Zij die het rad van
geboorte gingen.
Feest van Allerzielen: feest van zij die nog niet zijn gegaan en nog op het rad van wedergeboorte
zitten.
Het zijn geen feesten maar het is een herinneren aan. Men doet het niet alleen. De Messias (het
inwendig principe; de prins) daalt in als de voorwaarde er is.
Het pad zal regelmatig worden getest of men zijn eigenschappen gebruikt voor zichzelf of voor
de gemeenschap. Men test of men kan weerstaan aan de verleiding van de duivel, de woesternij
(geen woestijn wat loutering betekent), de angst en de frustratie van de lagere ziel. Het pad
opgaan is het openbaar leven van Jezus. Het start met de bruiloft van Kanaän (de
vermenigvuldiging van de broden) tot palmzondag. Hij doet er mirakels. Dat kan hij alleen om
46
een kosmische les te onderstrepen. Het zegt dat hier een transformatie gebeurt van iets dat
iedereen heeft, namelijk water naar iets met een hogere waarde transformeren namelijk wijn.
Maar het is niet makkelijk. Alle negativiteit moet worden losgelaten en overwonnen. Het pad van
de bewustzijnsstijging is het pad van het ridderschap of de spirituele krijger. Hij is altijd alert,
maar bindt zich aan niets. Hij stelt zijn zwaard of eigenschappen ten dienste van de anderen, bv
Lucky luke. De plechtige communie is het tot ridder slaan. Men zalft er met olie opdat de
negativiteit geen vat meer op de mens zou hebben. Jezus speelt in zijn openbaar leven tussen de
bruiloft van Kanaän en de intocht in Jerusalem ook de rol van Tsadiek. Nadien speelt hij de rol
van Melchi Zadeck.
Het openbaar leven van Jezus bestaat uit:
 De prediker; de verteller
 Hij komt ten gepaste tijden tussen ter verdediging van de verdrukten, de zwakken en de
zieken.
 Hij maakt zich kwaad waar spiritualiteit als handelswaar wordt gezien.
De tocht in de woestijn duurt in een katholiek jaar 3 maanden. De doortocht door de Rode Zee
gebeurt met Pasen (Pêcha). Dat is in de lente. 3 maanden later is het zomer. Dan komen de
vruchten aan de bomen. Dwz de 1° resultaten van de bewustzijnsgroei worden geboekt. Het
bewustzijn verplaatst zich over de volledige psyche.
De vieringen volgen overal eenzelfde “kalender”. Overal ter wereld worden dezelfde teksten
gelezen zodat men op elk moment aan zich zelf kan werken. De gebouwen vertonen ook allen
dezelfde symboliek. Aan de ingang van een kerk, synagoog of moskee staat een wasbekken. Het
is bedoeld voor een rituele reiniging. In de kathedraal en kerk is het een doopvond – wijwatervat.
Alle uiterlijke tekenen van stand, macht, beroep, aanzien moet men achterlaten wanneer men de
kerk betreedt. Daarom komt men in gemeenschap samen. De ziel betreedt het heiligdom. Daartoe
laat men de materie los. Dit gebeurt symbolisch in de offerschaal.
II Een christelijke leven.
1 De sacramenten
De sacramenten ondersteunen de overgang van het 2° naar het 4° chakra. Een sacrament is een
middel waarmee de mens in contact kan treden met het bovennatuurlijke of goddelijke of alle
uiterlijke contacten met de materie kan verbreken. Een zalving wordt gegeven aan iemand die
door het karma wil gaan. Het H.Oliesel wordt aangemaakt op Witte Donderdag. Jezus maakte
zich klaar om door het karma te gaan. Er wordt een kruis op het hart gelegd: herenig u met
Christus = Keter van de ziel.
Men krijgt op verschillende ogenblikken in het leven een oliesel toegediend of kracht om er door
te komen. Het is insmeren met olie. Je wordt dan moeilijker te pakken door het kwaad.
Het doopsel is het 1° sacrament. Het H.Oliesel symboliseert het glijden. Het doopsel gebeurt
met de intentie: ‘Ik ga mijn karma niet uitleven maar doorbreken.’ Het doopsel is verzaken aan de
duivel (Leef uit versus tuifel) en zijn werken. Om te kunnen verzaken aan de duivel moet men
vroom zijn. Vroom zijn is moedig zijn. De ridder is bereid te strijden, zich moedig te gedragen.
De ridder is ongebonden. Hij trekt het land rond en stelt zijn zwaard ter beschikking om de
zwakkeren te beschermen, bv Lucky Luke; de rode ridder. De kaakslag is het tot ridder geslagen
worden.
47
Het doopsel is het vagevuur of vuur dat weg vaagt. Het verdrijft de duivel alvorens men verder
kan in de kerk. Het symboliseert een BWZ-verhoging van de mens. In het paradijs kijkend, moet
dit inderdaad gebeuren. Men moet het ego afwerpen om met het zelf in contact te kunnen treden.
Bij het doopsel en vormsel zeggen peter en meter in de naam van het kind om het BWZ te
verhogen en naar het hemelse te streven; om het karma te verteren en te verzaken aan de duivel
en zijn werken.
Bij de plechtige communie herhaalt het kind bewust hetzelfde. Het witte communiekleed
is als het doopkleed, wit zuiver. De Plechtige Communie is de hernieuwing van de doopgelofte:
“Ik verzaak aan het rad van geboorte en wedergeboorte en aan de duivel en al zijn werken…” Op
het communiefeest mag de communicant de kop van het lam op de ijstaart snijden. Dit is het
opgeven van het mens-dierbewustzijn. De grenadine/het bloed stroomt weg. Dit gebeurt op
palmzondag. Dit is het opgeven van de fase waarin men zijn talenten en gaven aanwendt voor
zichzelf om ze ten dienste te stellen van het goddelijke en van de anderen. In bijna alle
godsdiensten wordt het kind rond de leeftijd van 12 “op pad gestuurd” om dat volwassen niveau
te bereiken. (jeugdleiding in kerk en jeugdbeweging)
Bij het overlijden krijgt men het heilig oliesel of het laatste oliesel. Het is de laatste poging
om er door te komen. Je wordt ook hier afgelegd in een wit kleed.
Eenmaal er door krijg je een nieuw aura. Dan start de aanmaak van je lichtlichaam. De ziel is dan
gescheiden van het fysieke lichaam. Het verenigt zich weer wanneer het lichtlichaam (licht aan)
voldoende stabiel is. Al je kracht wordt daarvoor gebruikt. Het is de hemelvaart. Het
energiekanaal gaat open of verder open. Je komt in contact met Daat en de Akashakroniek om te
kunnen onderwijzen. Nadien moet je nog 1 maal terug naar de aarde om alles af te werken. Je
moet het lichtlichaam komen ophalen. Je hebt een lichtlichaam nodig om te kunnen bewegen.
Eenmaal er door zit men aan de rechter zijde van de Heer, de actieve zijde. Je bent dan immers
een volmaakte uitvoering van het goddelijke. Men zal je vragen weer te keren om de anderen te
helpen te sterven op het kruis. Je weet nu hoe het moet.
Ezechiël: ik zal uw graf openen. Het is iedereen die onder de wolk zit er door helpen.
Mozes: Israëlieten (mensen) uit Egypte (materiële wereld) leiden.
Links van de Heer stijg je door naar het goddelijke en wordt men voor de troon van God
geplaatst.
2 Overgaan.
De Christelijke religie, -ceremonie, -ritueel dat tijdens het overgaan wordt uitgevoerd is gericht
op het loslaten van de bindingen. Overgaan betekent naar een andere wereld gaan.
De offergave is een gelegenheid om alle bindingen (positieve en negatieve) met de overledene
te verbreken. De rol werd gespeeld. De bindingen eraan verbonden moeten niet meer blijven
bestaan. Er blijven geen “schulden” meer te vereffenen. Er wordt een kruis op het hart gelegd ter
herinnering dat men zich met Christus of Keter van de ziel moet herenigen.
Tijdens de offerande staat de dode naast zijn kist. De eerste dagen is hij nog zeer nabij. De
ceremonie is een gelegenheid om met de dode in contact te treden. Men zegt: ‘Alles wat tussen
ons gebeurde was slechts een deel van een rollenspel. Nu moeten we de banden breken. Alles wat
gebeurde, verkeerd of niet, gebeurde niet echt. Het was slechts een spel. Dat is het ogenblik van
vergeving.
48
Vergeven is weer terug geven. Er zijn geen schulden meer. Kruis erover. Kruis over de kist.
Alles vergeven bij de dood betekent jezelf en de dode bevrijden van de toekomst. ‘We maken er
een kruis over. Alles is passé.’ Dan komt de misdienaar met een emmer water om alles te
zuiveren. Nadien zwaait men het wierookvat om de ziel te bewieroken. Dat doen we als de mens
zijn best heeft gedaan. We hemelen hem op, letterlijk, de ziel naar de hemel geleiden. ‘Ten
paradijze geleide U de engelen.’ Anubis staat daar klaar. Stel U er voor open.
Niet vergeven is die wijsheid uit handen geven om het zelf te doen. Nadien worden de rollen
immers omgekeerd en krijgt de andere partij die mogelijkheid.
De kist wordt steeds door de hoofdpoort van de kerk naar buiten gedragen. Dit staat voor een
nieuwe geboorte. Alle kerken zijn immers als een kruis gebouwd met een hoofd, armen en een
lichaam (en soms met de benen in de lucht). De kist wordt gebaard in de nieuwe wereld.
Op het kerkhof schept men aarde op de kist. ‘Bedenk dat je van stof en as bent en dat je tot as
zult weerkeren. Je zult werken in het zweet des aanschijns tot je weerkeert naar het stof van
waaruit je werd geschapen, nl het paradijs. De aarde op de kist bij een begrafenis is symbolisch
voor de paradijselijke grond.
DOOD is een palindroom. Het kan in 2 richtingen worden gelezen. Het is ondermaans, in de
spiegel kijken. (=doodlopend)
STERVEN betekent sterren in de verf zetten; naar de sterren of lotusvelden gaan. Van hier
waar de kennis wordt vergaard op het juiste tijdstip kunnen terugkeren. Wanneer we goed kiezen
tijdens het sterven zijn we nog 30 jaar verwijderd van het Christusbewustzijn. Jezus leefde
immers nog 30j. De Emotionele banden zijn dan vrij.
3 Het begrafenisritueel.
Tijdens het christelijk begrafenisritueel wordt de paaskaars aangestoken. Bij de kist staan 3
kaarsen links en 3 kaarsen rechts. Ze zijn er om een mens er aan te herinneren dat we langs de
sefirot zoals die zijn afgebeeld op de kabbalistische boom gekomen zijn en langs hier weer
moeten terug gaan. Wierook moet de ziel de weg naar boven wijzen.
III Het kerkgebouw
Mozes kreeg instructies voor de bouw van de tempel. De tempel moest
-
georiënteerd zijn van oost naar west
als een kopie zijn van “de ladder”
al wat buiten is, is de materiële wereld (oostkant)
al wat binnen is, is de ziel (Tiferet)
bij het binnenkomen moest er geofferd worden, nl het offeren van de materie (vroeger in
natura, nu in geld)
het wasbekken dient om het ego ofde ziel te zuiveren
met een scherm in het midden om het hogere of Tiferet af te schermen. Hier voorbij
mogen alleen de levieten komen. Zij begeleiden de eredienst. Zij bereiden alles in de
materie voor. (de misdienaar of de koster) Het gewone volk mag hier niet voorbij. Het
hogere wordt afgescheiden doormiddel van de menorah, de zevenarmige kandelaar. Het
deel voor de menorah symboliseert het lichaam, het deel erachter de ziel. (Een ahaervaring’ is inzicht door de voorhang die even wordt weggetrokken.)
49
-
De menorah brandt overdag als teken dat de ziel in het lichaam is. ’s Nachts is de
kandelaar gedoofd om aan te duiden dat de ziel het lichaam verliet. De ziel verblijft dan
in de 3° hemel om er onderricht te krijgen.
Mozes kreeg ook onderricht voor de bouw van de Ark des Verbonds.




De ark des verbonds werd geplaatst in het Heilige der Heiligen.
De afmetingen waren gelijk aan die van een sarcofaag (L = 2x Br)
Bij ons wordt het altaar als de sarcofaag beschouwd. Het symboliseert het afsterven
en de opstanding. Cfr het inwijdingsritueel in de grote piramide
De kleur werd bepaald. Het goud moest zuiver zijn… Alle symboliek moest duidelijk
maken dat het Verbond met het goddelijke enkel kan worden voorgesteld met de
beste en zuiverste materialen. De symboliek heeft nu nog weinig belang.
Koor
Altaar
Labyrint
Ingang
Het tabernakel
is de goddelijke behuizing. Tijdens het leven moet de mens een tabernakel
bouwen onder Tiferet. Het is zich bewust open stellen voor het goddelijke, ernaar handelen en het
doorgeven.
Zit het BWZ in Keter PR, zit men gelijk ook in Tiferet HR, het Hemelse Jeruzalem. Daarop staat
de tempel. Dit ben je zelf. Het is de heilige tempel van God. De kerk is een symbool van het
paradijselijke. Het kerkgebouw is gebouwd volgens een levensboom. Het is een lichaam. Het
aardse is de grond waarop de leek wandelt. De kerkvloer betreden is de psyche betreden. Het
altaar staat op een verhoog zoals Tiferet een trapje hoger staat. Er zijn mannelijke kerken zoals
die van Mechelen en vrouwelijke kerken, bv die van Antwerpen, Keulen, Parijs, Reims,
Oostende.
In de kerk bevindt zich op het niveau van het ego een labyrint (Chartre). Dit is de plaats waar het
volk zit. Jesod wordt voorgesteld als een labyrint. De mens gaat er zijn eigen doelen stellen en
uitleven. Men wijkt af van het pad. Dat is de zonde. Bij het publiek moet de juiste intentie
bestaan. Vroeger zaten de mannen rechts en de vrouwen links in de kerk zoals ook de boom een
♂ en een ♀ kant heeft.
50
De communiebank is de scheiding tussen het lager en hoger bewustzijn.
Het altaar staat op niveau Tiferet. Het altaar staat op een verhoog zoals ook Tiferet een trapje
hoger is dan het mens-dier-BWZ. Op het altaar ligt de bijbel of het spiritueel brood. Boven het
altaar, op niveau Keter zit Jezus met daarboven een vlammetje of het symbool voor het leven. Op
het altaar staan 3 kandelaars links en 3 kandelaars rechts. Het zijn de 3 rechter- en 3 linkersefirot
van de boom. In het midden loopt het bewustzijnskanaal. In de klassieke kerkgebouwen staat het
altaar tussen 2 zuilen die verbonden zijn met een driehoek. Dit is de goddelijke driehoek van de
boom.
De leek komt niet tot op het altaar. Het altaar staat voor het contact met het hemelse. Van daar
gaat de priester met het brood en de wijn naar het koor waar hij het in de hoogte steekt en laat
bestralen door het argusoog, de badkol of de goddelijke duif.
1 De driehoek met daarin het oog van God.
Bat Kol
2 Het tabernakel; koor, kapitel van de kerk.
3 Het altaar gevormd uit Chesed, Gvoera, Netsach en Hod. De
plaats van de priester-uitvoerder.
4 Hier zitten de mensen in de kerk.
(het labyrint)
5. Het portaal van de kerk. Hier staat de doopfond. De doopfond
staat vooraan in de kerk. Het water moet het lichaam zuivere
alvorens men in het paradijs kan komen.
De poort is de doorgang naar het Paradijs. Het portaal is
Malchoet. Aan de ingang van de kerk hangt een wijwatervatje.
Het betekent met een kruisje je ontdoen van alle aardse invloeden alvorens de kerk of het
spirituele binnen te komen. Er is ook een offerblok waar je iets van de materie moet achterlaten.
Bij de Joden en de Moslims vind je een wasbekken om je spiritueel te reinigen. Daarachter staat
het offeraltaar.
Het koor bevindt zich op niveau Daat. De mis kan helpen contact te maken met het goddelijke.
De kerk versterkt bepaalde trillingen. (Het koor in de kerk is Keter van het hemelse.(?) Daar is
deze trillingsinvloed maximaal voelbaar.) De overledene in de kist wordt in het koor gezet. Daar
is contact met het goddelijke het sterkst.
3 treden brengt een mens naar het altaar. Het is een platform. 3 treden hoger brengt een mens tot
het tabernakel verborgen achter een gordijntje. Het Heilige der Heiligen is verborgen achter een
voorhang. Achter de voorhang is niets; het niet iets of alles; Adonai.
51
Opent men het tabernakel zie je een gordijntje. Daarachter staat de mostrans met de hosties. Het
is God, de BWZ-verruiming. Dit is het bewustzijn van de Christus Koning = Keter = kroon = één
met de Vader.
Egypte: het Heilige der Heiligen was enkel toegankelijk voor de farao en de hogepriester. Na het
ritueel werd er zand gestrooid om te beletten dat er iemand zou binnentreden.
Bat Kol betekent letterlijk de stem van de dochter. Bat Kol situeert zich tussen de ♀ en ♂ zuil.
Wat daaruit voortkomt is de zoon of de dochter. Bat Kol (de duif) wordt op de zoldering van de
preekstoel geplaatst. Bat Kol symboliseert de inspiratie. De priester stelt zich open voor de kennis
van de kosmos. Die stroomt door hem en hij brengt haar naar buiten. De trap van de preekstoel
opklimmen is zich verheffen om zich onder Bat Kol te plaatsen. Door zich open te stellen voor de
inspiratie predikt de priester zonder voorbereide tekst en zonder beperking. Hij voelt de behoefte
van de massa die hij vanuit de kosmos intuïtief invult. Dit is in de huidige priesteropleiding niet
meer bekend. De preek wordt nu niet meer van op het preekgestoelte gegeven. Het zijn
voorgeschreven teksten. De voeling verdween.
Bij het publiek was de uitwerking van Bat Kol zeer individueel. Er werden verschillende dingen
gehoord. Bat Kol is de kosmische kennis, de kennis van de leraars die via kanalen naar het
publiek doorstroomt. De kanalen zijn zij die zich daarvoor openstellen.
De duif in de kerk is het equivalent van de arrend, het hemelse. Het komt van de witte loge van
Egypte. Het geheel werd herschreven naar de nieuwe tijd. Maar toen de Christelijke kerk een
staatsgodsdienst werd, moest het de band met Egypte loslaten. De mens is nooit afgescheiden van
God. God zit altijd in U.
Kathedralen hebben demonen als spuigaten. Alles wat niet is opgelijnd aan de Goddelijke Wil
wordt “uitgespuwd”. De orde van kathedralenbouwers was dezelfde als die van de
tempelbouwers. Zij hebben een evolutie van 4 à 5000 jaar doorlopen. Zij maakten alles volgens
de spirituele dimensies. Zij kenden het geheim van de kwadratuur van de cirkel.
In Rome of het Jerusalem van het HR hebben kerken geen demonen aan hun gevels. Hier wordt
de mens verondersteld aangekomen te zijn in het HR. Hier moet alles reeds achtergelaten zijn.
IV Personeel.
Een priester is iemand die door de wolk brak en terugkeerde om anderen te helpen.
De Meesters zitten met hun bewustzijn op Daat zoals ook de priesters, pastors of herders. Zij
worden geacht hun bewustzijn op dit niveau te hebben. Zij kunnen dus spreken onder invloed van
Bat Kol. Dit wordt symbolisch beleefd door zijn plaats in de kerk, nl Tiferet PR.
De huidige priesters zijn slechts Levieten of ceremoniebegeleiders, iemand die je de lessen of
regels leest.
Een bisschop zit in Keter van het paradijs. De bisschop is de priester-jood.
De paus zit normalerwijze met het BWZ in Keter van het Hemelse. De paus is de hoge priesterjood.
Een kardinaal is een bestuursfunctie.
Een kardinaaldiaken is een bestuursfunctie voor materiële zaken.
Een kardinaalpriester is een bestuursfunctie van beperkte spirituele zaken.
Een kardinaalbisschop is een bestuurder van grote spirituele zaken.
De evangeliën met hun symboliek werden door kabbalisten geschreven.
52
De apocalyps is de sluier of nevel wegnemen. De evangeliën zijn handboeken voor ingewij-den
om de Apocalyps te realiseren.
De Paus heeft 3 kronen (tiara). Hij zit met zijn bewustzijn in Keter van het Hemelse.
De Bisschop heeft 2 kronen (mijter). Hij zit met zijn bewustzijn in Keter van het Paradijs.
De Koning heeft 1 kroon. Hij zit met zijn bewustzijn in Keter van de materiële wereld.




Witte kleding
Blauwe kleur
Paarse kleur
Rode kleur
= GR
= HR
= PR = bisschoppen
= materiële wereld
= Keter
Haiot haKodesh of de levende schepselen baren de goddelijke mens. Zij dragen de goddelijke
mens. Het zijn de leeuw, de arend en de stier; de 4 evangelisten. Elk hebben ze nog een boek in
de hand. Ze leren. Ze zijn nog niet volmaakt. Zijn de boeken dicht zijn ze volmaakt en is alles
klaar.
Deze schepselen duwen de mens naar boven, naar het goddelijke. Zij baren of dragen. De
christelijke kerk nam deze symboliek over als de 4 evangelisten met een dier.
1. Matheus spreekt voornamelijk over incarnatie, Adam Kadmon, de man met de vleugels.
2. Lucas gaat over het lijden. Symbool stier, in de materiële wereld.
3. Marcus praat over de heropstanding. Het is de BWZ-sprong. Symbool leeuw; ontluikend
Christus-BWZ.
4. Johannes praat over de hemelvaart. Hij was de 2° ingewijde na Maria Magdalena bij wie
de 7 demonen werden uitgedreven; 7 chakras. In de oudheid was het een inwijding.
53
36. Glossarium.
A de betekenis van alef. Wanneer we bij de woorden die met een alef beginnen deze letter
weglaten krijgen ze vaak een tegengestelde betekenis. Bv
 Emmet ‫ אמת‬waarheid wordt meet ‫ מת‬dood.
 Adam ‫ אדמ‬mens wordt dam bloed ‫דמ‬.
 Echad ‫ אתד‬eenheid wordt chad ‫ תד‬eenzijdig.
Abraham = vader van velen. De tocht die hij maakte zal door vele anderen die in de schatkamer
der zielen verblijven worden over gedaan.
Abraham is
 75 wanneer hij in Egypte aankomt.
 80wanneer hij uit Egypte wordt gezet.
 bijna 100 jaar wanneer hij bij Sara een kind heeft
Adam/bewustzijn was teleurgesteld en hij verlaat Eva (lichaam). Hij woont gedurende 120 jaar
bij Lilith (ego). De verbinding van Adam met Lilith verwekt demonen door te reageren vanuit het
ego. Er komt geen evolutie van eigenschappen en inzichten. Na 120 jaar is een cyclus in de
schaduwzijde van 12 afgesloten en kan een nieuwe cyclus beginnen. De eerste levens zijn altijd
demonisch. Ze brengen spiritueel iets op. Dan verenigt hij zich terug met Eva. Uit deze
verbintenis wordt Seth geboren, die Abel vervangt.
Adonai: de Heer.
Afgodendienst: is niet zich wenden tot andere goden maar zich binden aan aardse zekerheden.
het mag maar het mag niet je doel zijn.
Af-zien is loslaten.
Apocalyps: is vervulling. Het is weer aanpikken bij de evolutie. (= nabij in dit leven ) De sluier
wegnemen; nevel wegnemen. Sterven op het kruis.
Ark des verbonds: Je chakras. Wanneer de Israëlieten door de Jordaan trekken gaan eerst de
priesters met de Ark des Verbonds in de Jordaan staan om de oversteek te vergemakkelijken.
Avatar: Leraar van een zeer hoog niveau om een bepaald aspect van de kosmos uit te leggen, bv
de goddelijke of onvoorwaardelijke liefde. Er bestaat planetaire avatars die beperkt zijn tot 1
planeet. Er zijn ook locale avatars. Het is de belichaming van God in een menselijk wezen.
Baël De verering van Baël is vragen om constante vrede. Het is op je luie krent rusten.
België – Belgen is verering van Baël.
Bat dochter
Beenderen zijn het karma.
Berg Horeb Horus = “berg in de ziel”
Bezitten: veel zitten.
Bezitting: men gaat er opzitten.
Bloed, keltisch Balud is drager van het leven. De pastoor in de mis gaat het voor jou halen omdat
je nog niet tot voorbij die wolk komt.
Bidden: binding met het goddelijke maken.
Boom des leven ‫ עצ החיימ‬ets chaim
Boom der kennis van goed en kwaad ‫ ורע טוב הרעת עצ‬ets hadaat tow we ra
Bovennatuurlijke wereld begint bij Keter van de materiële wereld; Tiferet PR of Malchoet HR.
Het bovenparadijs en het benedenhemelse vallen samen. Zo doordringen ook het bovendeel van
het natuurlijke en het lagere paradijs elkaar.
Buitennatuurlijke wereld is het lager PR (= het hoger natuurlijke). Dit is het lager niveau van de
vormgeving (=de astrale energieën) waarin de mens kan doordringen. Hier zit het bewustzijn rond
het ego (=lager PR). Op dit niveau kan men het bewustzijn en het actief denken manipuleren.
Chaim ‫ חיימ‬leven
54
Doden betekent in de Bijbel: buiten werking stellen.
Eden: Boven-Eden is Keter-Chochma-Biena-Tiferet in het PR.
Benden-Eden is Tiferet-Netsach-Hod-Malchoet in het PR.
Eenvoudig: het voudige van 1.
Eerste geboorterecht: Iedereen kan in dit leven (hoe dom of slim ook) in BWZ stijgen om in het
beloofde land of hemelse rijk te komen.
Eerstgeborene = de geliefden of het redeneervermogen van het verstand = de ratio. De
eerstgeborene is de geliefde. Wij zijn allen eerstgeborenen in het gedachtegoed van God.
Elia: Metatron en Sandalphon kunnen samen ageren in een bepaalde plaats, tijdstip of via een
persoon om iets te verwezenlijken in functie van het bewustzijn en de evolutie van de mensheid.
Wanneer dit gebeurt spreken we van Metatron + Sandalphon  Elia, de voorloper van de
Messias.
Elia is iemand in de aardse sfeer, bezield door Metatron of Sandalfon. Metatron en Sandalfon
werken aan bewustwording. Elia komt altijd voor de Messias. In het Messiasbewustzijn
verplaatste de mens zijn bewustzijn van Tiferet doorheen de “wolk” naar Daat. Elia komt soms
tussen om verkeerde of bedreigende situaties recht te trekken.
Cfr Het verhaal van een zeer devote rabbijn die aan de Romeinen nooit belastingen betaalde. Hij
was dus voortdurend op de vlucht en opgejaagd door Romeinse soldaten. De soldaten kwamen
hem op het spoor, maar ze zagen enkel een oude man in een bordeel met een deerne op zijn
schoot. De Romeinen interpreteerden de situatie als onmogelijk dat dit een heilige rabbijn kon
zijn. De jonge deerne was in dit geval Elia.
Elia komt altijd op een kritiek moment in je leven zodat je een keuze kan maken om in bewustzijn
te stijgen of niet. Dit kan inwendig of uitwendig gebeuren. Hij brengt kennis en
onderscheidingsvermogen.
Ervaren: er door varen en niet omzeilen.
Goeroe: verjaging uit de duisternis.
Hebreeuwer een aparte mens, anders dan de anderen; met het BWZ op Keter HR.,‫ עברי‬Ibri
hij die van de overkant komt; van de andere wereld. Ib(v)ri is afgeleid van Ewer/Heber ‫עבר‬, de
achterkleinzoon van Sem. Van hem wordt verteld dat hij na de torenbouw van Babel en na de
spraakverwarring als enige de oorspronkelijke taal vasthield en doorgaf.
Hel is een herstelplaats voor de ziel.
Hemel sjhamaim ‫ שמים‬is opgebouwd uit vuur en water. ‫ מים‬maïm, water en ‫ אש‬eesh vuur.
Herinneren: zich opnieuw op het innerlijke richten.
Ik laat iets toe: ik laat iets dicht, letterlijk. En zo denkt ook ons onderbewuste. Kinderen niet
maar volwassenen zijn al generaties dicht. Daarom zei Jezus: ‘Word als een kind.’
Het exoterische niveau toont aan de buitenzijde wat innerlijk gebeurt.
Het mesoterisch niveau is het evenwicht tussen het uiterlijke en het innerlijke.
Het esoterische niveau is het weten; Keter HR of Tiferet GR.
Horoscoop: Horos is ziel/horus; naam van de ziel. Scoop is zien, kijken. De horoscoop geeft het
sterrenbeeld aan. Het geeft de plaats aan waar de zon stond op het ogenblik van de geboorte. Dit
is het beeld van diegene die je moet worden.
Zon
= Tiferet
|
Maan = ego
|
Aarde = Malchoet/ascendant
Hostie: je wordt wat je eet. Je wordt deelgenoot van het lichaam van God.
Huwen binnen of buiten de stam: al dan niet trouw zijn aan de zending. Is men trouw aan zijn
zending mag men zich niet binden aan zijn inzichten en materiële eigenschappen (♀).
Ibri, Hebreër, hij die van de overkant komt; een inwoner van Ibri, hij die tot slaaf wordt.
55
Israëliet: een bewoner van de hemel; met het BWZ op de hartchakra; een bewoner van het
hemelse. Dat start vanaf tiferet PR/Malchoet HR en hoger. Israëlieten zijn nergens thuis. Ze zijn
constant in oorlog. Ze moeten trachten op te klimmen. Joden wonen steeds in de buurt van een
station, klaar om te vertrekken.
Kind van Israël is iemand met zijn bewustzijn in de psyche, maar die wel weet dat hij een
spiritueel wezen is en niet enkel een lichaam. Het hele innerlijke gebeuren zal men evenwel
beschrijven als iets dat zich in de buitenwereld afspeelt. Een kind van Israël is karmaloos. Het is
vrij van zijn verleden en de toekomst. Dat is het pad van de kennis. Hij neemt zijn identiteit niet
meer mee. Een kind van Israël is vrij van de wet van beloning of bestraffing.
Korban Offer ‫ קרבנ‬naderbij brengen.
Leviatan: heerser van de zwarte engelen.
Lichtlichaam: bouwen aan het lichtlichaam is bouwen aan een plaatsje in de hemel door je
manier van leven. Het is bouwen aan die tempel. Overlijd je, ga je daar naar toe. Is je tempel nog
niet af kom je op het rad van reïncarnatie. Dan wordt alles verwoest en moet je opnieuw beginnen
en het beter doen. Zo gaat het door tot je huis in één leven af is. Dan wordt alles volmaakt. Als je
20x hetzelfde doet zal het ooit eens lukken.
Maaseh bereshit: in het begin
Maboel verwarring
Maggid: je persoonlijke leermeester. Een wijs persoon die voor je vertelt wat men je uit de
voorzienigheid wil doen toekomen. het is een geestelijke entiteit.
Melchizedek de zoon van Noach, Shem, hij die de naam van God kent.
Messias: binding tussen hemel en aarde. De Messias is een persoon die in een bepaald tijdperk
leeft, in het centrum van het BWZ. Hij krijgt kennis van de AE en geeft zelf les aan de meesters.
De Messias IS, los van karma. Hij is hier en nu.
Michaël = “gelijkend op God”, stadhouder van Jerusalem, “Koning van Israël”/Tiferet
Mummiefiëren is zich in de doeken laten doen, zich vastzetten.
Natuurlijke wereld is de materiële wereld.
Nimrod Koning is een jager.
Niets: niet iets.
Noach was 480 jaar wanneer hij bekend werd van de bouw van de ark.
Hij werkte 120 jaar aan zijn boot, samen 600 jaar.
Offer korban ‫ קרבנ‬naderbij brengen.
Omhulling Orlah ‫ערלה‬
Orlah omhulling ‫ערלה‬
Oudsten van Israël zijn de eigenschappen meegegeven vanuit het HR (24).
Overlijden: over het lijden heen gaan. Het is loslaten van de materie of materie gebruiken, doch
het mag je gedrag niet beïnvloeden. Word geen slaaf van de materie.
Overtuigen: ‘een paard overtuigen’; het te zwaar belasten zodat het niet meer kan bewegen. Het
betekent immobiliseren.
Pasen Pesach ‫ פסת‬overspringen, voorbijgaan.
Realiteit: real – koninkrijk, uw werkelijkheid.
Rechtvaardigheid: recht varen.
Sarah = prinses. Zij kwam los van de heerschappij van de farao en gaat op haar niveau staan.
Scheppen: afscheiden uit het hemelse.
Shaddai Almachtige
Shechina is de goddelijke aanwezigheid.
Shemittah: de grote kosmische cyclus; de 7° dag. De grote jubilee begint op de 7° dag. Dat
gebeurt wanneer de goddelijke Lichtflits Malchoet. De Shemittah kent 49 grote fasen waarin de
mens de lessen kan leren nodig om een “levende God” te zijn en de ganse Schepping te brengen
op een goddelijk trillingsniveau.
Stamboom
56
Adam + Eva: Kaïn – Abel – Set
Abraham + Sara
Ismaël – Isaak + Rebekka
Esau – Jacob + Lea en Rachel
11 zonen - Jozef +
Sterven: terugkeren naar het niveau van de sterren.
Tabernakel is de goddelijke behuizing. Tijdens het leven moet de mens een tabernakel bouwen
onder Tiferet. Het is zich bewust open stellen voor het goddelijke, ernaar handelen en het
doorgeven.
Tarrot: Tar = weg; Rot = koninkrijk; = weg van het koninkrijk.
Teken ‫ אות‬ot; alef en taf; de eerste en laatste letter. Jezeus zei: ‘Ik ben de alfa en de omega.’ Of
ook ik ben het teken.
Thora: onderricht
Uitleven: (tuifel) karma uitleven. Het is tegengesteld aan verteren of vergeven, weer geven of
karma oplossen.
Vagevuur: dit is het vuur dat wegvaagt. Je wordt niet gestraft. Je mag fouten maken en ze
verbeteren. Je mag niet bewust fouten maken.
Verbonden: weer gebonden.
Vergaan: weer gaan; is vooruitkomen.
Verlangen: weer langer worden. ‘Wee zij die verzadigd zijn. Zij verlangen niet meer.’ Het fysiek
lichaam loslaten en naar het goddelijke verlangen. Daarom zijn de spelletjes die we hier spelen
pijnlijk om te verlangen naar God. Bij te zeer in de materie gesettelde mensen gaat het lot het
fysieke bespelen.
Verleden: weer lijden.
“Wentelend zwaard” (= onderscheidingsvermogen): het bewustzijn verplaatst zich tussen het
hoger PR en het lager PR.
Zegenen: als men op zending gaat.
Zoekende mens
= een Israëliet in ballingschap.
= een kind van Israël
= heeft de keuze gemaakt
Zo boven zo beneden: de Schepper ziet zich zelf gespiegeld op aarde.
Zo binnen zo buiten: buiten is voor de mens een spiegel van zichzelf. dat wat hem opvalt is wat
hem bezigt; wat hij nog moet verwerken. De mens is de spiegel van de kosmos en omgekeerd.
Zoekende mens
= een Israëliet in ballingschap.
= een kind van Israël
= heeft de keuze gemaakt
Zondaar: iemand die gezonden werd.
Zondebok: alle Joden biechten 1x/jaar hun zonden aan een bok en sturen die dan in de woestijn.
Zondeval: val in de zonde of de val in de zending. Het is de intocht in de materie; scheiding God
– mens.
57