Tekst van de dienst

advertisement
Hour of Power
In dit document vindt u een tekstweergave van een Hour of Power uitzending.
Uitzending:
Episode:
Vertaling:
01 maart 2015
2346
Hoek & Sonépouse Ondertiteling BV
Openbaarmaking, vermenigvuldiging, verspreiding en/of verstrekking van deze informatie aan derden
is niet toegestaan dan na schriftelijke toestemming door Stichting Hour of Power, Postbus 22,
1250 AA Laren, [email protected]
Opening
Ontdek het gezicht en de stem van positief christendom.
Samenzang – Joyful, Joyful
Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid. Schepper, die 't heelal verheugt en bron
Van eeuw'ge vreugde zijt. Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend
Doolt in 't duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen!
Welkomstwoord
Door Bobby Schuller
Dit is de dag die de Heer heeft gemaakt. Wij zullen ons erover verheugen. Goedemorgen. Groet de
mensen rondom u in naam van God: God houdt van u en ik ook. Laten we bidden.
Gebed
Vader, we danken U dat U hier bent dat uw Heilige Geest ons vervult, dat U ons hebt geroepen dat wij
allen op aarde zijn met een reden. Bemoedig ons vandaag, beur ons op vergeef ons onze zonden,
help ons beter met onze naasten om te gaan en Jezus' onderricht, leven en Geest te laten doorklinken
in al wat we doen. In zijn naam bidden we dit. Amen.
Koor - Now thank we all our God
Dankt, dankt nu allen God met hart en mond en handen die grote dingen doet hier en in alle landen
Die ons van kindsbeen aan ja, van de moederschoot zijn vaderlijke hand en trouwe liefde bood lof, eer
En prijs zij God die troont in 't licht daarboven Hem, Vader, Zoon en Geest moet heel de schepping
Loven van Hem, de ene Heer gaf het verleden blijk het heden zingt zijn eer de toekomst is zijn rijk
Amen amen
Schriftlezing – 1 Petrus 2:1-10
door Jim Kok
U mag gaan zitten. Uit de eerste brief van Petrus, hoofdstuk 2 lees ik enkele verzen. Ontdoe u dus
van alles wat slecht is, van alle bedrog en huichelarij alle afgunst en kwaadsprekerij en verlang als
pasgeboren zuigelingen naar de zuivere melk van het Woord opdat u daardoor groeit en uw redding
bereikt. U hebt toch ondervonden hoe goed de Heer is? Voeg u bij Hem, bij de levende steen die door
de mensen werd afgekeurd maar door God werd uitgekozen om zijn kostbaarheid en laat u ook zelf
als levende stenen gebruiken voor de bouw van een geestelijke tempel. Vorm een heilige priesterschap om geestelijke offers te brengen die God, dankzij Jezus Christus, welgevallig zijn om zo de
grote daden te verkondigen van Hem die u uit de duisternis heeft geroepen naar zijn wonderbaarlijke
licht. Eens was u geen volk, nu bent u Gods volk. Eens viel Gods ontferming u niet ten deel nu wordt
zijn ontferming u geschonken. Zo luidt het Woord van de Heer, gelezen in voorbereiding op Bobby's
preek.
Trio – Tenoren – The Lord’s Prayer
Onze Vader die in de hemelen zijt Uw naam worde geheiligd uw Koninkrijk kome uw wil geschiede
Gelijk in de hemel alzo ook op de aarde geef ons heden ons dagelijks brood en vergeef ons onze
Schulden gelijk ook wij vergeven onze schuldenaren en leid ons niet in verzoeking maar verlos ons
Van de boze want van U is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid tot in eeuwigheid amen
( Item over het koor deel 2)
Dit koor werkt even hard als een team van topatleten. Elke donderdagavond gaan ze tot het uiterste.
Bij ieder nieuw lied leren we waarom het zo wordt geïnterpreteerd. Waar komen de accenten? toch
rijst in mij een lied van overwinning ik bouw op U en ga in uwen naam Waarom wil de componist hier
een crescendo, of een accelerando of een fermate? Meestal blijkt dat uit de tekst. Bijvoorbeeld: want
de Here is een grote God Koning over alle andere goden Denk: vanwaar dat crescendo? En leg er wat
passie in. Daar gaan we, laatste maat. want de Heer is een grote God Koning over alle andere goden
geen is zijn gelijke Jehovah is oppermachtig Mensen komen samen en harmoniseren hun stem zoals
God bedoeld heeft. Muziek is een kracht die verenigt en alle mensen gelijk maakt. Als wij als
gemeente samen muziek maken, is het kernwoord: hoop. Nooit is de verbinding tussen mensen zo
sterk als wanneer ze samen musiceren. Muziek raakt je waar niets anders je kan raken heel diep in je
binnenste. Daardoor heeft muziek zoveel kracht om levens te veranderen en mensen te helpen zich te
verheugen. Ik weet niet of ik God had gevonden als ik niet al jong muziek had gemaakt. Muziek
brengt, zoals ik als kind als zag vreugde en geluk in het leven van mensen. Sommige van de stukken
die we op zondag zingen zijn telkens weer geloofservaringen die me met de Schepper verbinden. Het
is een geschenk. En iedere gave van God is een geestelijke connectie met Hem.
(introductie op Sanctus door Don Neuen)
Het lied van vandaag is zoals zoveel stukken van 100 of meer jaar geleden voor de meeste mensen
het best bekend in de oorspronkelijke tekst. De oorspronkelijke taal maakt ze ook mooier. Denk maar
aan het Ave Maria en Panis Angelicus. Vandaag zingen we, in het Latijn, het Sanctus. Het woord
'sanctus' betekent 'heilig'. We kennen het lied heilig, heilig, heilig. Dit zijn dezelfde woorden. heilig,
heilig, heilig de God der hemelse machten hemel en aarde zijn vol van uw glorie hosanna in de hoge
Laten we bij het zingen denken aan de heiligheid van God en dat hemel en aarde, zoals Bobby ons
telkens voorhoudt vol zijn van zijn glorie. Aan de piano Billy Savitz. Solist is onze eigen tenor Ernie
Alvarez.
Koor – "Sanctus (Gounod)"
Heilig, heilig heilig de Heer heilig, heilig de God der hemelse machten God der hemelse machten
Heilig, heilig heilig de Heer heilig, heilig heilig de Heer de God der hemelse machten vol zijn hemel en
Aarde vol zijn hemel en aarde van uw heerlijkheid vol zijn hemel en aarde vol zijn hemel en aarde
Vol zijn hemel en aarde van uw heerlijkheid vol zijn hemel en aarde van uw heerlijkheid vol zijn hemel
Vol zijn hemel en aarde vol zijn hemel en aarde van uw heerlijkheid uw heerlijkheid vol zijn hemel
Hemel en aarde van uw heerlijkheid uw heerlijkheid heilig, heilig heilig de Heer heilig, heilig de God
Der hemelse machten heilig, heilig heilig de Heer heilig de God der hemelse machten hosanna,
Hosanna in de hoge amen amen
Trio Tenoren – “It is Well”
Wanneer ik van bruisende vrede geniet wanneer ik onpeilbaar diep lijd In alle gevallen verandert dit
Niet Het is goed met mijn ziel voor altijd het is goed met mijn ziel Het is goed met mijn ziel voor altijd.
De satan heeft listige strikken gezet. ik voer een vermoeiende strijd maar dit blijft mijn rustpunt mijn
Ziel is gered Christus’ bloed wast mij schoon voor altijd. het is goed met mijn ziel het is goed met mijn
Ziel voor altijd. de last van mijn falen, van wat ik misdeed die last ben ik helemaal kwijt wat Jezus
Betaalde, verlost mij compleet dus ik prijs Hem, mijn Heer voor altijd. het is goed met mijn ziel het is
Goed als Jezus zal komen ’t bazuingeschal klinkt Prijs de Heer, het is goed met mijn ziel. het is goed
Met mijn ziel het is goed met mijn ziel voor altijd.
Preek – "Life in the Spirit: Worship All the Time"
door Bobby Schuller
Vandaag is de laatste preek in de reeks 'Leven door de Geest.' Ik begin met een goede gereformeerde catechismus: De Verkorte catechismus van Westminster. De vraag is: 'Wat is het belangrijkste doel van de mens?' Zegt u het met mij: God te verheerlijken en voor altijd vreugde te scheppen
in Hem. Is dat geen prachtige regel? Het belangrijkste doel van de mens is God te verheerlijken en
voor altijd vreugde te scheppen in Hem. Die twee dingen worden samen genoemd omdat ze in feite
hetzelfde zijn. God werkelijk verheerlijken is het heerlijkste, meest vervullende dat wij als mensen
kunnen doen. Mag ik een amen horen? Even wat geschiedenis. We gaan dus naar 1 Petrus 2. Ik
vertel er eerst bij: Petrus is een oude man die vanuit Rome schrijft naar een gemeente in het huidige
Turkije, destijds Klein-Azië. Petrus schrijft in reactie op een gevoelde afgunst en een behoefte onder
christenen aan gebouwen. Aan tempels. In de tijd dat Jezus onderricht geeft in Jeruzalem en andere
delen van Israël draait het hele Israëlitische leven om het 'priesterlijke jodendom'. Dat bestaat niet
echt meer. Ooit was er die kolossale Tempel van Herodes in Jeruzalem, het centrum van de joodse
ere-dienst. Ieder jaar kwamen er miljoenen mensen om daarnaar te kijken of zelf deel te nemen. De
tempel was gesegmenteerd: Er was een deel voor niet-joden, een deel voor vrouwen. En als je verder
in de tempel kwam kwam je in het Heilige der Heiligen. Men geloofde dat God daar echt woonde
binnen die vier muren. De priester betrad, begeleid door trommelslagen en de stemmen van duizenden mannen en vrouwen bij schaarse gelegenheden het Heilige der Heiligen en pleitte daar tegenover
God voor Israël en bracht een offer voor vergeving van hun zonden. Die plek, het Heilige der Heiligen
is de hartslag van de tempel zoals de tempel in die tijd de hartslag is van de joodse eredienst. Als
Jezus in Jeruzalem komt huilt Hij. Want Hij weet, door goddelijk inzicht dat de Romeinen Jeruzalem
zullen verwoesten mannen, vrouwen en kinderen zullen doden en dat deze tempel zal worden verwoest. Als hij inderdaad verwoest wordt, verdwijnt het priesterlijke jodendom dat van het offeren,
voorgoed in het niets. Zijn prominente plaats wordt ingenomen door het rabbijnse jodendom. Dat is
het jodendom dat de nadruk legt op de studie van de Tora. In het huidige jodendom zijn er nog altijd
orthodoxe joden die de droom hebben dat ooit de tempel zal worden herbouwd en daar weer zullen
kunnen offeren. In de christelijke leer, het christendom is het zusje van het jodendom in de christelijke
leer is het zo, dat toen Jezus als offer stierf aan het kruis dat er iets gebeurde in het Heilige der
Heiligen. Weet u het nog? Er hing een gordijn voor de ingang. Gods geest verliet dat vertrek en het
gordijn scheurde. En de tempel werd leeg. Niet leeg van mensen maar in zekere zin leeg van Gods
aanwezigheid. De boodschap was dat Gods aanwezigheid niet meer gevonden werd in een stenen
bouwsel. Maar dankzij Jezus' kruisdood en wederopstanding is ons hart gereinigd zodat we God
kunnen ontmoeten en Hij komt wonen in iedereen die zegt: Jezus is Heer en ik ben gerechtvaardigd
door Hem en heb het leven door Hem. Die Geest dringt binnen in het hart en geest van ieder mens en
als je gelooft in Christus, ben jij een Heilige der heiligen. Dan is je hart gezuiverd en voorbereid. En de
Heilige Geest woont erin. God leeft daar. Dus in onze kern, in ons wezen als gelovigen zijn we werktuigen van verheerlijking. We zijn een Kerk, elke dag. En dat is waar Petrus op doelt. Als Petrus aan
de Kerk schrijft, is dat een mix van joodse christenen want in die tijd wordt christendom nog gezien
als: Joden die in Jezus geloven. Je hebt dus joodse christenen in de 1e eeuw en christenen van
heidense oorsprong, die erbij zijn gekomen door Jezus. Paulus zegt: Noch jood, noch Griek. Dat wil
zeggen: Er is één familie in Christus Jezus. Maar zowel joden als niet-joden worstelen met het idee
van een tempel. Als Paulus dit schrijft, is de joodse tempel waarschijnlijk al verwoest. Trouwens, ook
christen-joden in Jeruzalem gingen erheen. Dat zien we in Handelingen. Ze namen er deel aan joodse
riten. En de 'heidense' christenen met een Griekse of Romeinse achtergrond waren ook bekend met
een tempel. Er is een bepaald verlangen. Hoe zou het zijn om weer een tempel te hebben? En Petrus
zegt: Vrienden, jullie zijn een tempel die niet verwoest kan worden. In 1 Petrus 2 zegt Petrus: Verlang
als pasgeboren zuigelingen naar de zuivere melk van het Woord opdat u daardoor groeit en uw
redding bereikt. U hebt toch ondervonden hoe goed de Heer is? Voeg u bij Hem, bij de levende steen
die door de mensen werd afgekeurd maar door God werd uitgekozen om zijn kostbaarheid en laat u
ook zelf als levende stenen gebruiken voor de bouw van een geestelijke tempel. Vorm een heilige
priesterschap om geestelijke offers te brengen die God, dankzij Jezus Christus, welgevallig zijn. Daar
kunnen we het bij laten wat deze tekst betreft. 'Petrus' betekent trouwens 'rots'. Jezus gaf hem die
naam. Eerst heette hij Simon. Jezus zei: Jij heet voortaan Petrus. Op deze rots zal Ik mijn Kerk
bouwen. Hij zegt tegen Petrus: zo heet je voortaan. En Petrus, de rots, schrijft aan de Kerk: Jullie zijn
levende stenen. Hij maakt een vergelijking: Iedere gelovige is een van de stenen waaruit Gods huis is
opgetrokken. Dus Petrus' antwoord is: Wij zijn de Kerk, wij zijn de tempel. Bij voortduring. Dat betekent dat geloofsbeoefening geen gebeurtenis is. En ook niet iets dat speciaal op een bepaalde plek
plaatsvindt. Het is iets dat plaatsvindt bij voortduring. Toen ik in Israël was, genoot ik enorm van de
ruïnes. Ze fascineren me, ze doen je stilstaan bij prachtige dingen die ooit bestonden maar nu voorgoed vergaan zijn. Ruïnes vertellen een verhaal. Een van de ruïnes die we bezochten was Beth
She'an. Oorspronkelijk een Egyptische stad die in de eerste eeuw Romeins werd en daarna Byzantijns. We werden rondgeleid door ene Ronnie Winter. Hij reed Hannah en mij rond in Israël,
ondermeer naar Beth She'an, de oude Romeinse stad. Er waren mozaïeken en pilaren, een markt,
een theater
en noem maar op. En zoals in de meeste Romeinse steden was het centrum een heidense tempel.
Hij leidde ons rond. Kijk dan wat een schitterende tempel, zei Ronnie. Kijk die pilaren... En hij begon
te schetsen hoe het vroeger was. Die pilaren, versierd met gouden bladeren en graveerwerk. Er
stonden mensen buiten, er waren prachtige gewaden, zang, muziek. Schitterend. Hij zei: Loop in je
fantasie met mij door deze tempel. We gingen een trap op en stonden in de overblijfselen van een
heel klein vertrek, je kon de vorm nog zien op de grond. Ik zei: Wat een klein kamertje is dit. Het was
misschien 2,5 bij 3 meter. Dus van buiten was alles groots en gigantisch maar van binnen stelde het
niks voor. Wat een klein kamertje, zei ik. Hij zei: Weet je wat hier stond, nog geen meter hoog? Een
beeld van Artemis. Of misschien was het een andere godheid. Een godenbeeld van nog geen meter
hoog. Het stelde niks voor. Wat zat daar achter? Ronnie zei: Dit is een afspiegeling van het religieuze
leven van de Romeinen. Van buiten is alles prachtig, schitterend, ongelofelijk. Maar ga je naar binnen,
dan is het oppervlakkig, schraal, niet indrukwekkend. Hij zei: Voor mij tekent dit de Romeinen ten
voeten uit. Wat bedoelde hij? Dit is het belangrijkste wat ik vandaag ga zeggen. Je gaat lijken op wat
je aanbidt. De heidense tempel is prachtig van buiten, maar waardeloos van binnen. Zo was het ook
met de Romeinen. Kijk maar naar de Romeinse geschiedenis. Ze waren trots, ambitieus en erg gebrand op aanzien. Maar hun innerlijk leven was niks. Je gaat lijken op wat je aanbidt. Hij zei: Rome is
niet verwoest door de Vandalen en de West-Gothen maar door het christendom. Het was, ironisch
genoeg, trouwens een Duitse jood die dit vertelde. Hij zei: Het christendom heeft Rome te gronde
gericht. Want het christendom bood precies het tegenovergestelde: Aan de buitenkant slavernij,
vervolging, armoede, afwijzing. Maar van binnen...Van binnen...Van binnen...Kijk, dat is christendom:
Dat wat van binnen zit. Het innerlijk is eeuwig, de buitenkant vergaat, we worden ziek, vervolgd. Maar
van binnen: geest, leven, vuur, vreugde, passie, vergeving, behulpzaamheid, overstijgend. Christendom gaat niet over zorg voor je reputatie over hoe geweldig je bent. Maar over het verheerlijken van
God. Dus de tempel van het christendom leek, zeker in de eerste eeuw, een rommeltje van slaven,
bevrijde slaven, kooplieden, Scythen, Romeinen en joden die samen aten en bespraken hoe het
verder moest. Maar van binnen was er iets dat de Romeinse burger aansprak. Want die leefde een
oppervlakkig, betekenisloos leven. Ze zagen iets in het christendom dat ze nodig hadden: Werkelijke
aanbidding van God. Een leven vol vuur. Ze hadden niet méér tempels nodig. Dit hadden ze nodig:
Waarachtig leven, eeuwig leven en wel nu. Zo was Jezus. Een rondtrekkende prediker van joodse
afkomst. De Bijbel suggereert dat Hij niet aantrekkelijk van uiterlijk was. Maar Hij werd ongekend
belangrijk. De wereldgeschiedenis draait rond de datum van zijn geboorte. Geen mens is ooit zo
invloedrijk geweest als Jezus nu nog. Als wij bijeen zijn, eren wij Hem. Hier, als we naar huis gaan
voortdurend verheerlijken we God. Mens zijn betekent God aanbidden. Amen? Iedereen aanbidt iets.
En je gaat lijken op wat je aanbidt. Wat is die aanbidding? Dallas Willard zegt: Het is het toeschrijven
van grootheid, goedheid en glorie aan God. We leggen er elk aspect van ons wezen in al onze
zinnelijke, conceptuele, actieve en creatieve vermogens. We verfraaien, werken uit, maken groot in
poëzie en zang, kleur en structuur. Voedsel, wierook, dans en processie worden gebruikt om God te
verheerlijken. Ziet u dat? In het christendom is dat alles geen doel op zich. Die dingen krijgen
betekenis doordat ze dienen om God te verheerlijken. 'Maar soms is het in het verzinken in gedachten
de energieke passie van de ontmoeting of de overgave van de wil.' Ieder mens aanbidt iets. Want
mens zijn betekent: aanbidden. We aanbidden beroemdheden. In de winkels staat hun altaar. We
zouden een kaarsje moeten branden op dat altaar. Dan brand je daar een kaarsje. Want je weet vast
veel meer over Kanye West dan over de apostel Paulus. Ik kan me vergissen. Ik hoop het vurig.
Heimelijk gelach. Ik heb vast gelijk. We aanbidden geld. Als je een schitterende nieuwe auto hebt
vertel je het aan je vrienden, maakt er foto's van. Er is iets in onze cultuur, op geestelijk vlak dat het
mogelijk maakt dat we verkocht raken aan dingen waar we geestelijk niet aan verknocht zouden
moeten raken. Want als we dat doen, schieten we in vuur en vlam. Als we dat doen, vinden we iets,
iets mooiers om ons voor in te zetten. Als we dat doen, wordt alles anders. Christenen moeten God
verheerlijken niet alleen als ze hier zijn, maar voortdurend. Hier komen is zoiets als je geloof laten uit-
lijnen. We worden overspoeld door prachtige muziek, vormen van gebed, zang, symbolen.Onze zintuigen worden overspoeld door beelden en geluiden van aanbidding zodat we weer klaar zijn om God
te verheerlijken in alles wat we doen. En doen we dat, dan komt de Parakleet naast ons om Jezus te
loven en komen wij tot leven. Laten we bidden.
Gebed
Here Jezus, we hebben U lief en willen U verheerlijking. Dank U dat U in ons leven op de eerste
plaats
komt, en al het andere op de tweede. Heer, leer ons een leven van verheerlijking te leven, alleen U te
aanbidden voortdurend. Ja Heer, U bent zo goed voor ons, zo genadevol. We hebben U lief. In Jezus'
naam, amen.
Koor – "Life in the Spirit: Worship All the Time"
Wilt heden nu treden voor God, onze Heer Hem boven al loven van harte zeer en maken groot zijns
Lieven naam ter ere die daar nu onzen vijand slaat terneer amen, amen
Zegen
De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig.
De Here wende u zijn aangezicht toe en Hij geve u vrede. In de naam van de Vader, de Zoon en de
Heilige Geest. Amen.
(donateurs oproep Bobby)
Fijn dat u heeft gekeken. We danken alle donateurs die ons helpen onze missie voort te zetten.
Velen zeggen bij hun maandelijkse gift: Het is zo'n gedoe, een cheque schrijven, een envelop en een
postzegel zoeken. Kan ik niet automatisch doneren? Ja, dat kan, als vaste donateur. Daar helpt u ons
enorm mee. Zo weten we van tevoren hoeveel geld er beschikbaar zal zijn en kunnen we betere
strategische beslissingen nemen. Denk er eens over na of u vaste donateur wilt worden. Schrijf of bel
ons, dan helpen we u verder. En: God houdt van u en wij ook.
Webtip: bekijk de uitzending van Hour of Power ook eens op www.hourofpower.nl/service!
Download