Hour of Power In dit document vindt u een tekstweergave van een Hour of Power uitzending. Uitzending: Episode: Vertaling: 01 maart 2015 2346 Hoek & Sonépouse Ondertiteling BV Openbaarmaking, vermenigvuldiging, verspreiding en/of verstrekking van deze informatie aan derden is niet toegestaan dan na schriftelijke toestemming door Stichting Hour of Power, Postbus 22, 1250 AA Laren, [email protected] Opening Ontdek het gezicht en de stem van positief christendom. Samenzang – Joyful, Joyful Vreugde, vreugde, louter vreugde is bij U van eeuwigheid. Schepper, die 't heelal verheugt en bron Van eeuw'ge vreugde zijt. Gij, die woont in licht en luister drijf de schaduwen uiteen hij, die zoekend Doolt in 't duister vindt het licht bij U alleen. Amen! Amen! Amen! Welkomstwoord Door Bobby Schuller Dit is de dag die de Heer heeft gemaakt. Wij zullen ons erover verheugen. Goedemorgen. Groet de mensen rondom u in naam van God: God houdt van u en ik ook. Laten we bidden. Gebed Vader, we danken U dat U hier bent dat uw Heilige Geest ons vervult, dat U ons hebt geroepen dat wij allen op aarde zijn met een reden. Bemoedig ons vandaag, beur ons op vergeef ons onze zonden, help ons beter met onze naasten om te gaan en Jezus' onderricht, leven en Geest te laten doorklinken in al wat we doen. In zijn naam bidden we dit. Amen. Koor - Now thank we all our God Dankt, dankt nu allen God met hart en mond en handen die grote dingen doet hier en in alle landen Die ons van kindsbeen aan ja, van de moederschoot zijn vaderlijke hand en trouwe liefde bood lof, eer En prijs zij God die troont in 't licht daarboven Hem, Vader, Zoon en Geest moet heel de schepping Loven van Hem, de ene Heer gaf het verleden blijk het heden zingt zijn eer de toekomst is zijn rijk Amen amen Schriftlezing – 1 Petrus 2:1-10 door Jim Kok U mag gaan zitten. Uit de eerste brief van Petrus, hoofdstuk 2 lees ik enkele verzen. Ontdoe u dus van alles wat slecht is, van alle bedrog en huichelarij alle afgunst en kwaadsprekerij en verlang als pasgeboren zuigelingen naar de zuivere melk van het Woord opdat u daardoor groeit en uw redding bereikt. U hebt toch ondervonden hoe goed de Heer is? Voeg u bij Hem, bij de levende steen die door de mensen werd afgekeurd maar door God werd uitgekozen om zijn kostbaarheid en laat u ook zelf als levende stenen gebruiken voor de bouw van een geestelijke tempel. Vorm een heilige priesterschap om geestelijke offers te brengen die God, dankzij Jezus Christus, welgevallig zijn om zo de grote daden te verkondigen van Hem die u uit de duisternis heeft geroepen naar zijn wonderbaarlijke licht. Eens was u geen volk, nu bent u Gods volk. Eens viel Gods ontferming u niet ten deel nu wordt zijn ontferming u geschonken. Zo luidt het Woord van de Heer, gelezen in voorbereiding op Bobby's preek. Trio – Tenoren – The Lord’s Prayer Onze Vader die in de hemelen zijt Uw naam worde geheiligd uw Koninkrijk kome uw wil geschiede Gelijk in de hemel alzo ook op de aarde geef ons heden ons dagelijks brood en vergeef ons onze Schulden gelijk ook wij vergeven onze schuldenaren en leid ons niet in verzoeking maar verlos ons Van de boze want van U is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid tot in eeuwigheid amen ( Item over het koor deel 2) Dit koor werkt even hard als een team van topatleten. Elke donderdagavond gaan ze tot het uiterste. Bij ieder nieuw lied leren we waarom het zo wordt geïnterpreteerd. Waar komen de accenten? toch rijst in mij een lied van overwinning ik bouw op U en ga in uwen naam Waarom wil de componist hier een crescendo, of een accelerando of een fermate? Meestal blijkt dat uit de tekst. Bijvoorbeeld: want de Here is een grote God Koning over alle andere goden Denk: vanwaar dat crescendo? En leg er wat passie in. Daar gaan we, laatste maat. want de Heer is een grote God Koning over alle andere goden geen is zijn gelijke Jehovah is oppermachtig Mensen komen samen en harmoniseren hun stem zoals God bedoeld heeft. Muziek is een kracht die verenigt en alle mensen gelijk maakt. Als wij als gemeente samen muziek maken, is het kernwoord: hoop. Nooit is de verbinding tussen mensen zo sterk als wanneer ze samen musiceren. Muziek raakt je waar niets anders je kan raken heel diep in je binnenste. Daardoor heeft muziek zoveel kracht om levens te veranderen en mensen te helpen zich te verheugen. Ik weet niet of ik God had gevonden als ik niet al jong muziek had gemaakt. Muziek brengt, zoals ik als kind als zag vreugde en geluk in het leven van mensen. Sommige van de stukken die we op zondag zingen zijn telkens weer geloofservaringen die me met de Schepper verbinden. Het is een geschenk. En iedere gave van God is een geestelijke connectie met Hem. (introductie op Sanctus door Don Neuen) Het lied van vandaag is zoals zoveel stukken van 100 of meer jaar geleden voor de meeste mensen het best bekend in de oorspronkelijke tekst. De oorspronkelijke taal maakt ze ook mooier. Denk maar aan het Ave Maria en Panis Angelicus. Vandaag zingen we, in het Latijn, het Sanctus. Het woord 'sanctus' betekent 'heilig'. We kennen het lied heilig, heilig, heilig. Dit zijn dezelfde woorden. heilig, heilig, heilig de God der hemelse machten hemel en aarde zijn vol van uw glorie hosanna in de hoge Laten we bij het zingen denken aan de heiligheid van God en dat hemel en aarde, zoals Bobby ons telkens voorhoudt vol zijn van zijn glorie. Aan de piano Billy Savitz. Solist is onze eigen tenor Ernie Alvarez. Koor – "Sanctus (Gounod)" Heilig, heilig heilig de Heer heilig, heilig de God der hemelse machten God der hemelse machten Heilig, heilig heilig de Heer heilig, heilig heilig de Heer de God der hemelse machten vol zijn hemel en Aarde vol zijn hemel en aarde van uw heerlijkheid vol zijn hemel en aarde vol zijn hemel en aarde Vol zijn hemel en aarde van uw heerlijkheid vol zijn hemel en aarde van uw heerlijkheid vol zijn hemel Vol zijn hemel en aarde vol zijn hemel en aarde van uw heerlijkheid uw heerlijkheid vol zijn hemel Hemel en aarde van uw heerlijkheid uw heerlijkheid heilig, heilig heilig de Heer heilig, heilig de God Der hemelse machten heilig, heilig heilig de Heer heilig de God der hemelse machten hosanna, Hosanna in de hoge amen amen Trio Tenoren – “It is Well” Wanneer ik van bruisende vrede geniet wanneer ik onpeilbaar diep lijd In alle gevallen verandert dit Niet Het is goed met mijn ziel voor altijd het is goed met mijn ziel Het is goed met mijn ziel voor altijd. De satan heeft listige strikken gezet. ik voer een vermoeiende strijd maar dit blijft mijn rustpunt mijn Ziel is gered Christus’ bloed wast mij schoon voor altijd. het is goed met mijn ziel het is goed met mijn Ziel voor altijd. de last van mijn falen, van wat ik misdeed die last ben ik helemaal kwijt wat Jezus Betaalde, verlost mij compleet dus ik prijs Hem, mijn Heer voor altijd. het is goed met mijn ziel het is Goed als Jezus zal komen ’t bazuingeschal klinkt Prijs de Heer, het is goed met mijn ziel. het is goed Met mijn ziel het is goed met mijn ziel voor altijd. Preek – "Life in the Spirit: Worship All the Time" door Bobby Schuller Vandaag is de laatste preek in de reeks 'Leven door de Geest.' Ik begin met een goede gereformeerde catechismus: De Verkorte catechismus van Westminster. De vraag is: 'Wat is het belangrijkste doel van de mens?' Zegt u het met mij: God te verheerlijken en voor altijd vreugde te scheppen in Hem. Is dat geen prachtige regel? Het belangrijkste doel van de mens is God te verheerlijken en voor altijd vreugde te scheppen in Hem. Die twee dingen worden samen genoemd omdat ze in feite hetzelfde zijn. God werkelijk verheerlijken is het heerlijkste, meest vervullende dat wij als mensen kunnen doen. Mag ik een amen horen? Even wat geschiedenis. We gaan dus naar 1 Petrus 2. Ik vertel er eerst bij: Petrus is een oude man die vanuit Rome schrijft naar een gemeente in het huidige Turkije, destijds Klein-Azië. Petrus schrijft in reactie op een gevoelde afgunst en een behoefte onder christenen aan gebouwen. Aan tempels. In de tijd dat Jezus onderricht geeft in Jeruzalem en andere delen van Israël draait het hele Israëlitische leven om het 'priesterlijke jodendom'. Dat bestaat niet echt meer. Ooit was er die kolossale Tempel van Herodes in Jeruzalem, het centrum van de joodse ere-dienst. Ieder jaar kwamen er miljoenen mensen om daarnaar te kijken of zelf deel te nemen. De tempel was gesegmenteerd: Er was een deel voor niet-joden, een deel voor vrouwen. En als je verder in de tempel kwam kwam je in het Heilige der Heiligen. Men geloofde dat God daar echt woonde binnen die vier muren. De priester betrad, begeleid door trommelslagen en de stemmen van duizenden mannen en vrouwen bij schaarse gelegenheden het Heilige der Heiligen en pleitte daar tegenover God voor Israël en bracht een offer voor vergeving van hun zonden. Die plek, het Heilige der Heiligen is de hartslag van de tempel zoals de tempel in die tijd de hartslag is van de joodse eredienst. Als Jezus in Jeruzalem komt huilt Hij. Want Hij weet, door goddelijk inzicht dat de Romeinen Jeruzalem zullen verwoesten mannen, vrouwen en kinderen zullen doden en dat deze tempel zal worden verwoest. Als hij inderdaad verwoest wordt, verdwijnt het priesterlijke jodendom dat van het offeren, voorgoed in het niets. Zijn prominente plaats wordt ingenomen door het rabbijnse jodendom. Dat is het jodendom dat de nadruk legt op de studie van de Tora. In het huidige jodendom zijn er nog altijd orthodoxe joden die de droom hebben dat ooit de tempel zal worden herbouwd en daar weer zullen kunnen offeren. In de christelijke leer, het christendom is het zusje van het jodendom in de christelijke leer is het zo, dat toen Jezus als offer stierf aan het kruis dat er iets gebeurde in het Heilige der Heiligen. Weet u het nog? Er hing een gordijn voor de ingang. Gods geest verliet dat vertrek en het gordijn scheurde. En de tempel werd leeg. Niet leeg van mensen maar in zekere zin leeg van Gods aanwezigheid. De boodschap was dat Gods aanwezigheid niet meer gevonden werd in een stenen bouwsel. Maar dankzij Jezus' kruisdood en wederopstanding is ons hart gereinigd zodat we God kunnen ontmoeten en Hij komt wonen in iedereen die zegt: Jezus is Heer en ik ben gerechtvaardigd door Hem en heb het leven door Hem. Die Geest dringt binnen in het hart en geest van ieder mens en als je gelooft in Christus, ben jij een Heilige der heiligen. Dan is je hart gezuiverd en voorbereid. En de Heilige Geest woont erin. God leeft daar. Dus in onze kern, in ons wezen als gelovigen zijn we werktuigen van verheerlijking. We zijn een Kerk, elke dag. En dat is waar Petrus op doelt. Als Petrus aan de Kerk schrijft, is dat een mix van joodse christenen want in die tijd wordt christendom nog gezien als: Joden die in Jezus geloven. Je hebt dus joodse christenen in de 1e eeuw en christenen van heidense oorsprong, die erbij zijn gekomen door Jezus. Paulus zegt: Noch jood, noch Griek. Dat wil zeggen: Er is één familie in Christus Jezus. Maar zowel joden als niet-joden worstelen met het idee van een tempel. Als Paulus dit schrijft, is de joodse tempel waarschijnlijk al verwoest. Trouwens, ook christen-joden in Jeruzalem gingen erheen. Dat zien we in Handelingen. Ze namen er deel aan joodse riten. En de 'heidense' christenen met een Griekse of Romeinse achtergrond waren ook bekend met een tempel. Er is een bepaald verlangen. Hoe zou het zijn om weer een tempel te hebben? En Petrus zegt: Vrienden, jullie zijn een tempel die niet verwoest kan worden. In 1 Petrus 2 zegt Petrus: Verlang als pasgeboren zuigelingen naar de zuivere melk van het Woord opdat u daardoor groeit en uw redding bereikt. U hebt toch ondervonden hoe goed de Heer is? Voeg u bij Hem, bij de levende steen die door de mensen werd afgekeurd maar door God werd uitgekozen om zijn kostbaarheid en laat u ook zelf als levende stenen gebruiken voor de bouw van een geestelijke tempel. Vorm een heilige priesterschap om geestelijke offers te brengen die God, dankzij Jezus Christus, welgevallig zijn. Daar kunnen we het bij laten wat deze tekst betreft. 'Petrus' betekent trouwens 'rots'. Jezus gaf hem die naam. Eerst heette hij Simon. Jezus zei: Jij heet voortaan Petrus. Op deze rots zal Ik mijn Kerk bouwen. Hij zegt tegen Petrus: zo heet je voortaan. En Petrus, de rots, schrijft aan de Kerk: Jullie zijn levende stenen. Hij maakt een vergelijking: Iedere gelovige is een van de stenen waaruit Gods huis is opgetrokken. Dus Petrus' antwoord is: Wij zijn de Kerk, wij zijn de tempel. Bij voortduring. Dat betekent dat geloofsbeoefening geen gebeurtenis is. En ook niet iets dat speciaal op een bepaalde plek plaatsvindt. Het is iets dat plaatsvindt bij voortduring. Toen ik in Israël was, genoot ik enorm van de ruïnes. Ze fascineren me, ze doen je stilstaan bij prachtige dingen die ooit bestonden maar nu voorgoed vergaan zijn. Ruïnes vertellen een verhaal. Een van de ruïnes die we bezochten was Beth She'an. Oorspronkelijk een Egyptische stad die in de eerste eeuw Romeins werd en daarna Byzantijns. We werden rondgeleid door ene Ronnie Winter. Hij reed Hannah en mij rond in Israël, ondermeer naar Beth She'an, de oude Romeinse stad. Er waren mozaïeken en pilaren, een markt, een theater en noem maar op. En zoals in de meeste Romeinse steden was het centrum een heidense tempel. Hij leidde ons rond. Kijk dan wat een schitterende tempel, zei Ronnie. Kijk die pilaren... En hij begon te schetsen hoe het vroeger was. Die pilaren, versierd met gouden bladeren en graveerwerk. Er stonden mensen buiten, er waren prachtige gewaden, zang, muziek. Schitterend. Hij zei: Loop in je fantasie met mij door deze tempel. We gingen een trap op en stonden in de overblijfselen van een heel klein vertrek, je kon de vorm nog zien op de grond. Ik zei: Wat een klein kamertje is dit. Het was misschien 2,5 bij 3 meter. Dus van buiten was alles groots en gigantisch maar van binnen stelde het niks voor. Wat een klein kamertje, zei ik. Hij zei: Weet je wat hier stond, nog geen meter hoog? Een beeld van Artemis. Of misschien was het een andere godheid. Een godenbeeld van nog geen meter hoog. Het stelde niks voor. Wat zat daar achter? Ronnie zei: Dit is een afspiegeling van het religieuze leven van de Romeinen. Van buiten is alles prachtig, schitterend, ongelofelijk. Maar ga je naar binnen, dan is het oppervlakkig, schraal, niet indrukwekkend. Hij zei: Voor mij tekent dit de Romeinen ten voeten uit. Wat bedoelde hij? Dit is het belangrijkste wat ik vandaag ga zeggen. Je gaat lijken op wat je aanbidt. De heidense tempel is prachtig van buiten, maar waardeloos van binnen. Zo was het ook met de Romeinen. Kijk maar naar de Romeinse geschiedenis. Ze waren trots, ambitieus en erg gebrand op aanzien. Maar hun innerlijk leven was niks. Je gaat lijken op wat je aanbidt. Hij zei: Rome is niet verwoest door de Vandalen en de West-Gothen maar door het christendom. Het was, ironisch genoeg, trouwens een Duitse jood die dit vertelde. Hij zei: Het christendom heeft Rome te gronde gericht. Want het christendom bood precies het tegenovergestelde: Aan de buitenkant slavernij, vervolging, armoede, afwijzing. Maar van binnen...Van binnen...Van binnen...Kijk, dat is christendom: Dat wat van binnen zit. Het innerlijk is eeuwig, de buitenkant vergaat, we worden ziek, vervolgd. Maar van binnen: geest, leven, vuur, vreugde, passie, vergeving, behulpzaamheid, overstijgend. Christendom gaat niet over zorg voor je reputatie over hoe geweldig je bent. Maar over het verheerlijken van God. Dus de tempel van het christendom leek, zeker in de eerste eeuw, een rommeltje van slaven, bevrijde slaven, kooplieden, Scythen, Romeinen en joden die samen aten en bespraken hoe het verder moest. Maar van binnen was er iets dat de Romeinse burger aansprak. Want die leefde een oppervlakkig, betekenisloos leven. Ze zagen iets in het christendom dat ze nodig hadden: Werkelijke aanbidding van God. Een leven vol vuur. Ze hadden niet méér tempels nodig. Dit hadden ze nodig: Waarachtig leven, eeuwig leven en wel nu. Zo was Jezus. Een rondtrekkende prediker van joodse afkomst. De Bijbel suggereert dat Hij niet aantrekkelijk van uiterlijk was. Maar Hij werd ongekend belangrijk. De wereldgeschiedenis draait rond de datum van zijn geboorte. Geen mens is ooit zo invloedrijk geweest als Jezus nu nog. Als wij bijeen zijn, eren wij Hem. Hier, als we naar huis gaan voortdurend verheerlijken we God. Mens zijn betekent God aanbidden. Amen? Iedereen aanbidt iets. En je gaat lijken op wat je aanbidt. Wat is die aanbidding? Dallas Willard zegt: Het is het toeschrijven van grootheid, goedheid en glorie aan God. We leggen er elk aspect van ons wezen in al onze zinnelijke, conceptuele, actieve en creatieve vermogens. We verfraaien, werken uit, maken groot in poëzie en zang, kleur en structuur. Voedsel, wierook, dans en processie worden gebruikt om God te verheerlijken. Ziet u dat? In het christendom is dat alles geen doel op zich. Die dingen krijgen betekenis doordat ze dienen om God te verheerlijken. 'Maar soms is het in het verzinken in gedachten de energieke passie van de ontmoeting of de overgave van de wil.' Ieder mens aanbidt iets. Want mens zijn betekent: aanbidden. We aanbidden beroemdheden. In de winkels staat hun altaar. We zouden een kaarsje moeten branden op dat altaar. Dan brand je daar een kaarsje. Want je weet vast veel meer over Kanye West dan over de apostel Paulus. Ik kan me vergissen. Ik hoop het vurig. Heimelijk gelach. Ik heb vast gelijk. We aanbidden geld. Als je een schitterende nieuwe auto hebt vertel je het aan je vrienden, maakt er foto's van. Er is iets in onze cultuur, op geestelijk vlak dat het mogelijk maakt dat we verkocht raken aan dingen waar we geestelijk niet aan verknocht zouden moeten raken. Want als we dat doen, schieten we in vuur en vlam. Als we dat doen, vinden we iets, iets mooiers om ons voor in te zetten. Als we dat doen, wordt alles anders. Christenen moeten God verheerlijken niet alleen als ze hier zijn, maar voortdurend. Hier komen is zoiets als je geloof laten uit- lijnen. We worden overspoeld door prachtige muziek, vormen van gebed, zang, symbolen.Onze zintuigen worden overspoeld door beelden en geluiden van aanbidding zodat we weer klaar zijn om God te verheerlijken in alles wat we doen. En doen we dat, dan komt de Parakleet naast ons om Jezus te loven en komen wij tot leven. Laten we bidden. Gebed Here Jezus, we hebben U lief en willen U verheerlijking. Dank U dat U in ons leven op de eerste plaats komt, en al het andere op de tweede. Heer, leer ons een leven van verheerlijking te leven, alleen U te aanbidden voortdurend. Ja Heer, U bent zo goed voor ons, zo genadevol. We hebben U lief. In Jezus' naam, amen. Koor – "Life in the Spirit: Worship All the Time" Wilt heden nu treden voor God, onze Heer Hem boven al loven van harte zeer en maken groot zijns Lieven naam ter ere die daar nu onzen vijand slaat terneer amen, amen Zegen De Here zegene u en behoede u. De Here doe zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig. De Here wende u zijn aangezicht toe en Hij geve u vrede. In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen. (donateurs oproep Bobby) Fijn dat u heeft gekeken. We danken alle donateurs die ons helpen onze missie voort te zetten. Velen zeggen bij hun maandelijkse gift: Het is zo'n gedoe, een cheque schrijven, een envelop en een postzegel zoeken. Kan ik niet automatisch doneren? Ja, dat kan, als vaste donateur. Daar helpt u ons enorm mee. Zo weten we van tevoren hoeveel geld er beschikbaar zal zijn en kunnen we betere strategische beslissingen nemen. Denk er eens over na of u vaste donateur wilt worden. Schrijf of bel ons, dan helpen we u verder. En: God houdt van u en wij ook. Webtip: bekijk de uitzending van Hour of Power ook eens op www.hourofpower.nl/service!