Gehele programma

uitgebreid programma
1-jarige studie & training Boeddhistische psychologie
Op 13 zaterdagen in de VU Amsterdam van 10.00 – 16.00 en de retraite in Frankrijk
HINAYANA – het praktische pad
1e zaterdag
Inleiding boeddhistische psychologie. Praktische zaken. Vier vormen van kennis.
Het leven van de Boeddha en wezenlijke vragen over je eigen leven.
Reflectie en uitwisseling in tweetallen.
Yoga oefeningen. Meditatie als ontspannen en tot rust komen.
2e zaterdag
Vervolg leven van de Boeddha en essentiële levensvragen
De ontdekkingen en inzichten van de Boeddha op het moment van verlichting/bevrijding.
Verschillen en overeenkomsten tussen westerse psychotherapie en boeddhistische
psychologie.
Yoga oefeningen en meditatie op het geheel van lichaam, adem (emoties) en geest
(gedachten).
3e zaterdag
De vier waarheden/inzichten van de Boeddha als model voor het bevragen van jezelf of
iemand anders (cliënt).
Wat is de kern van onvoldaanheid, ontevredenheid, frustratie, pijn, wanhoop.
Wie is degene die lijdt? Het ontstaan van het ‘ik’. De theorie van de samenstellende delen van
het gevoel van ‘zelf’ (skandha’s).
Yoga en meditatie op het doorademen naar je buit en bekken.
4e zaterdag
De oorzaak van het ‘lijden’. De rol van emoties.
Hoe raak je gevangen, gefixeerd, geïdentificeerd, verstrengeld?
Het herhalen van belemmerende patronen.
De inzichten van het Levenswiel, het in elkaar grijpen van oorzaak/gevolg.
Yogaoefening. Meditatie op de drie basisemoties.
5e zaterdag
De wet van karma. Het herkennen van die wet bij jezelf en anderen.
Wat is vrijheid? Wat is verlichting? De angst voor bevrijding of vrijheid.
Wat zijn de voordelen om dwangmatige patronen niet los te laten.
Yoga en meditatie op ruimte en vrijheid.
6e zaterdag
De praktische weg of het 8-voudige pad.
De verschillende wegen in het Tibetaans boeddhisme en de verschillende manieren om om te
gaan met emoties.
Yogaoefening. Meditatie als alertheid. Het trainen van alertheid.
1
MAHAYANA – het pad van mededogen
7e zaterdag
Het pad van de ‘helper’(bodhisattva).
De relatie ik-ander. De valkuil van het helpen.
De vier ‘oneindige gevoelens’ (liefde, mededogen, gelijkwaardigheid en vreugde) in relatie
tot de basisemoties.
Yoga- en meditatieoefening op de relatie ik-ander. Wat gebeurt daarin?
8e zaterdag
De zes ‘volmaakte eigenschappen’ (paramita’s) van de bodhisattva: geven, verantwoordelijk
gedrag, geduld, daadkracht, meditatief gewaarzijn, helder inzicht.
De relatie tot een ander. Wat staat daartussen?
Het aanwezig-zijn in relatie tot anderen EN het stellen van grenzen.
Yoga- en meditatieoefeningen over de ik-ander relatie.
9e zaterdag
Het inzicht van leegte. Lezen van de hart-soetra.
Wat is leegte?
Relatie tussen mededogen & leegte.
Yogaoefeningen. Meditaties op leegte en ruimte.
VAJRAYANA – het pad van transformatie
10e zaterdag
De inzichten van de Mandala teachings gebaseerd op de tantra teksten.
De uiterlijke en innerlijke mandala. De essentie van de vijf basisemoties.
Emoties als energie: beteugelen, verruimen, transformeren en gebruiken van emotionele
energie. Yoga en meditatieoefeningen met de 5 windrichtingen en elementen.
11e zaterdag
Werken met de innerlijke mandala, de energiecentra.
Relatie tussen energie en verlichting/bevrijding.
Verschillende energiestromen en blokkades.
Yoga en meditatieoefeningen met energie.
12e zaterdag
Het Tibetaanse dodenboek. Wat gebeurt er bij het sterven?
Zin en onzin over reïncarnatie.
Wat is een bardo (tussenstaat)? Het gebruik maken van een bardo-moment (als opening of gat
in de stroom van gedachten-gevoelens-verhalen).
Yoga. Meditatie op het sterven. Herkennen van een opening.
DZOKCHEN – het volmaakte ZIJN
13e zaterdag
Dzokchen, de volmaakte staat van Zijn, de hoogste tantra.
Lezen van stukjes tekst. De vier aspecten/kwaliteiten van dzokchen.
2
Het volledige spectrum van bewustzijn: de 9 bewustzijnsniveaus.
Werken met dzokchen yoga en meditatieve oefeningen.
DE MANDALA – RETRAITE
Meditatie en Yoga-training in Frankrijk
Terwijl het programma op de zaterdagen ook veel theorie bevat, is de retraite meer een
krachtige, geconcentreerde training, waarin we voornamelijk werken vanuit je eigen ervaring.
We gebruiken daarvoor heel specifieke Tibetaanse yoga-oefeningen, ademhalingsoefeningen,
en meditatieoefeningen uit de tantra’s en dzokchen, naast enkele oefeningen uit de
lichaamsgerichte therapie.
Alles waar je wezenlijk naar verlangt – geluk, voldoening, intimiteit, jezelf-zijn,
vrijheid, ontspanning, vrede, verlichting – zijn geen denkbeelden maar uitsluitend existentiële
ervaringen. En ervaringen zijn een geheel van energie die vrij stroomt; door je lijf heen, en
tussen jou en de wereld (of de ander).
1.
De basis is daarom het werken met energie. Hoe stroomt de energie in je lijf,
waar niet? Waar blokkeer je? Hoe zijn die blokkades ontstaan? Hoe laat je ze
weer doorstromen? Hoe herken je blokkades bij anderen? Hoe werk je
daarmee?
2.
Ten tweede wordt gewerkt met de energie tussen jou en de ander. De Mandala
kent 5 bewegingen van energie (die overeenkomen met basale psychologische
karakterstructuren) waardoor de energie blokkeert (b.v. door rigide pantsering)
of weglekt (b.v. door grenzeloosheid). We oefenen om die energiestromen te
ervaren en te herkennen, bij jezelf, bij de ander, en hoe je op een bepaalde
energiestroom reageert. Hoe zet je een precieze grens en ontmoet de ander op
die grens?
3.
Ten derde werken we met emotionele energie van de 5 basisemoties:
angst/verwarring, boosheid/haat, begeerte/verdriet, trots/arrogantie en
jaloersheid/depressie.
4.
Ten vierde werken we met vijf kwaliteiten van gewaarzijn, als aspecten van
één totaal Helder Gewaarzijn, wat ook wel de Bevrijding, Verlichting of
Ultieme Vrijheid wordt genoemd.
5.
Tenslotte zullen we onderzoeken hoe je het geleerde werkelijk kan toepassen in
je eigen levenssituatie en in je eigen werk.
Het is een intensief programma. Behalve een enkele vrije middag werken we hele dagen, van
9.30 – 13.30 en van 15.00 – 18.00. Zo nu en dan ook ’s avonds. Het programma begint
zaterdagavond en eindigt vrijdag eind van de middag. Praktische informatie komt later.
3