Samenvatting van de Daf HaJomi

Aan de orde van de dag
De belangrijkste onderwerpen van de Daf HaJomi – Berachot 56
Daf 56a
Een droom, de producten van de eigen gedachten
Rabbi Jonatan heeft gezegd: „Men laat aan een mens in zijn droom niets anders zien dan
de producten van zijn eigen gedachten [d.w.z. dat zijn dromen een mengeling zijn van de beelden die
overdag bij hem zijn opgekomen (Rasji)]. Dingen waar een mens niet over fantaseert, omdat ze zo
onrealistisch zijn, zoals een olifant die door het oog van een naald kruipt, daarover droomt niemand. Iemand
droomt alleen over die dingen waarover men overdag heeft nagedacht.
De droom van de keizer van Rome
Caesar, de Romeinse keizer, zei eens tegen Rabbi Jehosjoea: „Men zegt over u dat u zo geweldig wijs bent.
Vertel mij dan eens wat ik vannacht zal dromen!” Rabbij Jehosjoea antwoordde: „In uw droom zult u zien hoe
de Perzen [de vijanden van de Romeinse Keizer] u tot de dienaar van hun koning zullen dwingen. Zij zullen
u dwingen om onreine dieren [varkens] te hoeden met een gouden staf.” De gemoedsrust van de keizer was
nu verstoord en heel de dag moest hij hierover nadenken. ’s Nachts zag hij alles wat R. Jehosjoea hem
voorspeld had, in zijn droom.
Iets soortgelijks voorspelde Sjmoeël aan de koning van Sjapoer en ook hij zag de voorspelling in zijn droom.
Alle dromen volgen de mond
Bar Hedja was een droomuitlegger. Hij verklaarde dromen, al naar gelang wat men hem betaalde. Voor wie
hem betaalde, legde hij de droom gunstig uit, voor wie hem niet betaalde, legde hij de droom ongunstig uit.
Eens droomden Abbajjé en Rawa dezelfde droom, waarin hen het vers [Dewariem 28:31] werd voorgelezen: „Je
os zal voor je ogen geslacht worden, maar je zult er niet van eten.” Zij vroegen beiden de verklaring hiervan
aan Bar Hedja. Abbajjé betaalde hem en Bar Hedja verklaarde voor hem: „Je zaken zullen floreren en dat
zal je zo blij maken, dat je geen behoefte hebt om te eten.” Rawa betaalde hem niets en Bar Hedja
verklaarde hem: „Je zaken zullen mislukken en tengevolge van je vele zorgen zul je niet kunnen eten.”
Abbajjé en Rawa hadden nog meer gemeenschappelijk dromen die zij Bar Hedja ter verklaring voorlegden,
waarbij Abbajjé hem betaalde en Rawa niet. En iedere keer verklaarde Bar Hedja de dromen voor Abbajjé
gunstig en voor Rawa ongunstig. Uiteindelijk voorspelde Bar Hedja dat Rawa’s vrouw zou sterven.
Alle voorspellingen van Bar Hedja kwamen uit voor Rawa. Ten slotte betaalde hij hem zijn loon, waarna Bar
Hedja nu ook voor Rawa diens dromen gunstig uitlegde.
Eens, toen Rawa en Bar Hedja samen op een boot voeren, liet Bar Hedja een boek vallen. Het viel open op
een bladzijde, waar geschreven stond: „Alle dromen volgen de mond,” dat wil zeggen, ze komen uit
overeenkomstig de verklaring. Rawa begreep dat hij al die tijd bedrogen was en schreeuwde hem toe:
„Booswicht, door jou heb ik mijn vrouw verloren.” Rawa was bereid om Bar Hedja alles te vergeven, maar
dat Bar Hedja verantwoordelijk was voor de dood van Rawa’s vrouw, de dochter van Rav Chisda, dat wilde
hij hem niet vergeven en hij vervloekte Bar Hedja. De Gemara vertelt vervolgens hoe Bar Hedja vluchtte
naar een vreemd land en daar hij wreed werd vermoord.
Daf 56b
Droomuitlegging
Bar Kapara zei tegen Rebbi: „Ik zag in mijn droom dat mijn neus was afgevallen.” Rebbi antwoordde: „Dat
betekent dat gevaar zich van je heeft afgewend.”
Bar Kapara: „Ik zag dat beide mijn handen waren afgevallen.” Rebbi antwoordde: „Je zult je handen niet
meer nodig hebben om te werken [zo rijk zul je zijn].”
Bar Kapara: „Ik droomde dat mijn beide benen waren afgehakt.” Rebbi: „Je zult op een paard rijden [en je
benen dus niet meer nodig hebben].”
Bar Kapara: „In mijn droom zeiden ze tegen mij dat ik zou sterven in de maand Adar en de maand Nisan niet
levend zou zien.” Rebbi: „Je zult sterven in luister, en je zult niet aan beproevingen worden blootgesteld.”
De betekenis van symbolen in dromen
Wie in zijn droom zijn os opeet, zal rijk worden; wie een stotende os ziet, zal fanatiek Tora-lerende zonen
krijgen; als de os bijt, zullen de dromer nare dingen overkomen. Wie een ezel in zijn droom ziet, zal gered
worden, want er staat geschreven [Zecharja 9:9]: „Zie, je Koning zal komen, rechtvaardig en overwinnend, een
nederig man, rijdend op een ezel.” [Dit is een aanwijzing voor de komst van de Massjiach]. Een wit paard is
een gunstig teken, zwarte druiven buiten het seizoen zijn een slecht voorteken. Wie Jismaël in zijn droom
ziet, diens gebed zal door G-d verhoord worden. Een kameel betekent dat de dromer gered zal worden van
de doodstraf. Voor wie Pinchas in zijn droom ziet, zal een wonder gebeuren en hetzelfde geldt voor een
olifant, maar alleen als die gezadeld is, anders is het een ongunstig voorteken.