Inleiding

40026 – Mattheüs 5:31-32 Echtscheiding: een eerlijke kijk naar het Woord van God deel 1 van 2
I. Stel dat er vanmorgen een gehuwde bezoeker in ons midden
is, die christen is, die aan jou de vraag stelt of hij: 1) van zijn
vrouw mag scheiden, en 2) vervolgens mag hertrouwen.
M.a.w. staat de Bijbel het aan de christen toe om te scheiden?
Indien ja, staat de Bijbel het toe om te hertrouwen?
A. Hoe zouden jullie deze vraag beantwoorden?
II. Onder de christenen is er helaas heel veel verwarring over
echtscheiding.
A. En de reden is niet zozeer omdat God zo vaag en verwarrend is in Zijn uitleg, maar omdat de gevallen mensheid Gods
Woord niet recht snijdt en er vervolgens een zooitje van heeft
gemaakt.
i. De doorsnee christen begrijpt niets tot weinig van echtscheiding omdat de doorsnee christen niets tot weinig van
het Bijbels huwelijk begrijpt.
a. In bijna alle gevallen van echtscheiding onder
christenen zet men het Woord van God naar eigen
hand.
III. Nou, om dit onderwerp goed te kunnen begrijpen moeten
wij het de nodige tijd en aandacht schenken.
A. Ik kan vanmorgen heel veel zeggen over de negatieve impact dat echtscheiding heeft op het nucleair gezin, op de samenleving en op de toekomst van de beschaving. En waarom
echtscheiding niet gewenst is. Maar dat zou veel te veel tijd
opvreten.
i. Dus, wij gaan ons vanmorgen alleen maar richten op
wat God van echtscheiding vindt, wat de Bijbel ons hierover te zeggen heeft.
B. Ik wil nog wel iets vanuit een artikel uit Christianity Today
met jullie delen. Het is geschreven door Armand Nicoli, een
beroemde Psychiater van de Harvard Medical School:
i. “zekere trends die steeds meer ingang vinden zullen het
nucleair gezin uitschakelen, haar integriteit tenietdoen, en
haar leden dusdanig doen lijden aan verlammende emotionele conflicten, zodat zij voor de samenleving een onverdraaglijke last zullen worden. Als er één factor is die de
ontwikkeling van het karakter en de emotionele stabiliteit
van een individu beinvloed, dan is het de kwaliteit van de
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 18 maart 2012
Pagina 1 van 7
40026 – Mattheüs 5:31-32 Echtscheiding: een eerlijke kijk naar het Woord van God deel 1 van 2
relatie die hij als kind ervaart met beide ouders. Integendeel, als mensen die lijden aan zware niet-organische
emotionele ziektes één ervaring gemeen hebben, dan is
het de afwezigheid van één ouder, hetzij door het sterven,
echtscheiding of een andere reden. De ontoegankelijkheid
van een ouder, hetzij fysiek, emotioneel of beide kan de
emotionele gezondheid van een kind diepgaand beinvloeden.”
(“The Fractured Family: Following It Into the Future”,
Christianity Today, 25 May 1979)
ii. Vervolgens zegt John MacArthur dit: “Dr. Nicoli constateert zes trends of situaties die het meest vernietigend
zijn voor het gezin. Deze zijn werkende moeders die thuis
jonge kinderen hebben, frequente verhuizingen, de invasie
van de televisie, het gebrek aan morele controle in de samenleving, en het gebrek aan communicatie in het gezin.
Maar, hij zegt dat echtscheiding verreweg de grootste
boosdoener is in het veroorzaken van emotionele problemen en de afbreuk van het gezin. De trend van makkelijken snel scheiden en de toename van echtscheiding stellen
steeds meer kinderen bloot aan zowel fysiek als emotioneel afwezige ouders. Hij zegt als deze trend niet teruggedraait wordt, dan zal de kwaliteit van het gezinsleven
voortdurend blijven verslechteren, en zal een samenleving
tot stand gebracht worden waarin geestesziektes als nooit
tevoren zal toenemen.”
a. Dit werd in 1979 gezegd, 33 jaar geleden. Helaas
werd deze trend niet teruggedraaid en als wij om ons
heen kijken zien wij dat de gevolgen hiervan inderdaad
verschrikkelijk zijn!
1. Dit alleen zou reden genoeg zijn om ons te
gaan verdiepen in het voorkomen van echtscheiding, maar de allerbelangrijkste reden om ons er
in te gaan verdiepen is omdat de makkelijk en
snelle echtscheiding Gods Woord schendt.
(i) Vandaar dat wij dit grondig gaan behandelen.
IV. Binnen het Christendom zijn er vier verschillende gedachten
over echtscheiding en hertrouwen, en alle vier komen voor in
de verschillende christelijke kringen.
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 18 maart 2012
Pagina 2 van 7
40026 – Mattheüs 5:31-32 Echtscheiding: een eerlijke kijk naar het Woord van God deel 1 van 2
A. De meest strenge kijk hierop is dat echtscheiding niet toegestaan is, onder welke omstandigheden, of om welke reden
dan ook. Klaar, punt uit. Echtscheiding is NOT DONE!
B. Het andere extreem staat echtscheiding en hertrouwen toe
om welke reden dan ook. De overige twee posities liggen ergens tussen deze twee extremen in.
C. Eén daarvan is dat echtscheiding wel wordt toegestaan onder bepaalde omstandigheden, maar hertrouwen mag weer
niet.
D. En de laatste is dat echtscheiding én hertrouwen allebei
onder bepaalde omstandigheden wordt toegestaan.
i. Het hangt er dus vanaf welke kijk de desbetreffende
kerk erop heeft.
V. Wat mijn bedoeling voor vandaag is, is dat wij vanmorgen een
start gaan maken aan het eerlijk kijken naar alle plaatsen in de
Bijbel waar God over echtscheiding spreekt.
A. De reden om dit grondig te gaan behandelen is omdat wij
het totaalplaatje, het grotere geheel voor ogen moeten krijgen. Wij moeten het zien in de context van de gehele Schrift.
LEES MATTHEUS 5:31-32
I. Zoals we reeds hebben geleerd is het Jezus’ doel om enerzijds
de Farizeeën en de schriftgeleerden te weerleggen, en anderzijds Zijn discipelen en ons te leren wat God daadwerkelijk bedoeld heeft met al deze geboden in dit gedeelte van Bergrede.
A. Waar wij in dit gedeelte van de Bergrede rekening moeten
houden is: 1) het echte gebod van God in de Wet van Mozes,
2) de foute interpretatie en toepassing daarvan door de Farizeeën en schriftgeleerden, en 3) wat Jezus ons leert.
i. Dus, om goed te kunnen begrijpen wat Jezus ons hier
leert, moeten wij ook gaan kijken naar wat de Wet van
Mozes daadwerkelijk bedoeld heeft, en naar de foute interpretatie daarvan door de Farizeeën en de schriftgeleerden.
Vers 31 – “31Er is ook gezegd: Wie zijn vrouw verstoot, moet
haar een echtscheidingsbrief geven.”
I. Ten eerste is het belangrijk te weten dat in die tijd alleen de
man van zijn vrouw kon scheiden en niet andersom.
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 18 maart 2012
Pagina 3 van 7
40026 – Mattheüs 5:31-32 Echtscheiding: een eerlijke kijk naar het Woord van God deel 1 van 2
A. Vandaag de dag is dat natuurlijk anders, dus wat in de
Bijbel geschreven staat geld nu voor zowel de man als de
vrouw.
II. Jezus citeert hier niet de Wet van Mozes, maar de foute interpretatie en de foute toepassing ervan.
A. De Bijbel die zij toen hadden was geschreven in het Hebreeuws, maar de gewone mensen van die tijd spraken en
lazen geen Hebreeuws.
B. Zij waren dus volkomen afhankelijk van de Farizeeën en de
schriftgeleerden die uitleg gaven van wat er in de Bijbel stond.
C. Alleen was het zo dat de Farizeeën en de schriftgeleerden
het Woord van God naar eigen hand zette.
i. Dus, tegen de tijd dat Jezus op het toneel kwam, was
het Woord van God dusdanig verwaterd dat er weinig van
de waarheid over was gebleven.
a. Daarom was Jezus voortdurend bezig om alles
weer recht te zetten door de valse interpretaties van
Gods Woord te weerleggen.
III. Het woord verstoot dat hier gebruikt wordt betekent exact
hetzelfde als scheiden van zijn vrouw.
A. En wat zij hiermee bedoelden was dat wanneer een man
om welke reden dan ook van zijn vrouw af wilde, hoefde hij
slechts een echtscheidingsbrief aan haar te geven en het was
klaar.
i. Het CvB zegt dit hierover: “De inhoud van de scheidbrief luidde over het algemeen ongeveer als volgt: ‘Laat
dit jouw echtscheidingsbrief van mij zijn, tot afscheid en
vrijheid, opdat je nu kunt gaan en trouwen met wie je
maar wilt’. De man moest dit document, mede ondertekend door twee getuigen, aan zijn vrouw geven en daarmee was de echtscheiding een feit.”
B. De Farizeeën en schriftgeleerden dachten dat zolang zij
zich aan de procedures hielden, zolang zij de juiste formulieren invulden, zij gerechtvaardigd waren.
i. Alhoewel de Farizeeën en schriftgeleerden dit gebaseerd
hadden op Deut. 24, was hun interpretatie daarvan verre
van de waarheid. Het is schokkend om te zien hoe erg zij
Gods Woord verdraaid hebben. Laten we kijken:
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 18 maart 2012
Pagina 4 van 7
40026 – Mattheüs 5:31-32 Echtscheiding: een eerlijke kijk naar het Woord van God deel 1 van 2
Lees Deuteronomium 24:1-4
Vers 1-4 - “1Wanneer een man een vrouw genomen heeft en
met haar getrouwd is, en het gebeurt dat zij geen genade meer
vindt in zijn ogen, omdat hij iets schandelijks aan haar gevonden
heeft, en hij haar een echtscheidingsbrief schrijft, die in haar
hand geeft en haar uit zijn huis wegstuurt,
en als zij dan uit zijn huis vertrekt, weggaat en de vrouw van
een andere man wordt,
2
en die laatste man ook een afkeer van haar krijgt, haar een
echtscheidingsbrief schrijft, die in haar hand geeft en haar uit zijn
huis wegstuurt, of als die laatste man, die haar voor zichzelf tot
vrouw genomen heeft, sterft,
3
dan mag haar eerste man, die haar heeft weggestuurd, haar niet
terugnemen om hem tot vrouw te zijn, nu zij onrein geworden is;
want dat is voor het aangezicht van de HEERE een gruwel. U mag
geen zonde brengen over het land dat de HEERE, uw God, u als
erfelijk bezit geeft.”
4
I. Dit is de eerste vermelding in de Bijbel van echtscheiding en
hierin staat absoluut geen gebod van God om de vrouw een
echtscheidingsbrief te geven, laatstaan dat God de man gebied
of zelfs toestaat om van zijn vrouw te scheiden.
II. Wat hier in vers 1 wel staat is dat als het gebeurt dat de
vrouw geen genade meer vindt in zijn ogen, omdat hij iets
schandelijks aan haar gevonden heeft.
A. De term “iets schandelijks” is voor meerdere interpretaties
vatbaar. Maar het betekent simpelweg ongepast gedrag in de
vorm van seksuele verleiding (flirten). Dus, alle seksueel verleidelijk gedrag, behalve de werkelijke daad van overspel.
i. Het kon geen overspel zijn geweest omdat iemand die
overspel pleegde werd veroordeeld tot de dood d.m.v.
stenigen.
B. Maar goed, “iets schandelijks” is dus heel specifiek.
III. Nogmaals, in dit gedeelte geeft God geen gebod en ook
geen toestemming aan de man om van zijn vrouw te scheiden.
A. Het enige gebod die wij in dit gedeelte terugvinden is in
vers 4. In vers 1 t/m 3 zegt Mozes: Als dit, en dit, en dit en
dit, en dit, en dit gebeurt, dan...En de dan komt pas in vers 4.
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 18 maart 2012
Pagina 5 van 7
40026 – Mattheüs 5:31-32 Echtscheiding: een eerlijke kijk naar het Woord van God deel 1 van 2
B. En wat er staat, is dat als een man van zijn vrouw scheidt,
en zij trouwt opnieuw met een ander, en hij scheidt van haar,
of hij komt te overlijden, “4dan mag haar eerste man, die haar
heeft weggestuurd (die van haar gescheiden is), haar niet terugnemen om hem tot vrouw te zijn, nu zij onrein geworden
is; want dat is voor het aangezicht van de HEERE een gruwel.”
i. De eerste man die van de vrouw gescheiden is mag
haar niet terugnemen nadat zij met een ander getrouwd is
geweest omdat zij onrein geworden is.
C. De grote vraag is: “wat heeft haar onrein gemaakt? Door
wat is deze vrouw in Gods ogen onrein geworden?”
i. Deze vrouw is onrein geworden omdat zij, doordat zij
met een ander getrouwd is, schuldig is geworden aan
overspel.
ii. Toen God het huwelijk instelde, zei God in Genesis
2:24: “Daarom zal een man zijn vader en zijn moeder
verlaten en zich aan zijn vrouw hechten; en zij zullen tot
één vlees zijn.”
a. Gods bedoeling voor het huwelijk is dat man en
vrouw samen, als één geheel hun hele leven lang zo
blijven. Het “aan zijn vrouw hechten; en zij zullen tot
één vlees zijn” betekent letterlijk dat zij een onverdeelbaar geheel worden.
b. De gedachte dat man en vrouw ooit zouden scheiden is nooit Gods bedoeling geweest en dat is het nog
steeds niet.
1. Dus, doordat de man in Deut. 24 van zijn
vrouw scheidt, wordt de vrouw onrein omdat zij
onvermijdelijk met een ander gaat trouwen.
2. En op het moment dat zij met een ander
trouwt en met die man seks heeft, pleegt zij in
Gods ogen overspel. En niet alleen zij, maar ook
deze man omdat hij met een getrouwde vrouw
seks heeft.
3. In Gods ogen, in het O.T. was er geen enkele
rechtsgeldige reden om te scheiden, ook niet
overspel, want degene die overspel pleegde moest
volgens de Wet gestenigd worden tot de dood.
D. Dus, om nu terug te gaan naar Mattheüs 5:31
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 18 maart 2012
Pagina 6 van 7
40026 – Mattheüs 5:31-32 Echtscheiding: een eerlijke kijk naar het Woord van God deel 1 van 2
Vers 31 – “31Er is ook gezegd: Wie zijn vrouw verstoot, moet
haar een echtscheidingsbrief geven.”
I. Deze opvatting van Deut. 24 zit er helemaal naast. Wat Jezus
hier in Mattheüs 5:31-32 zegt wordt in groter detail door Jezus
uitgelegd in Mattheüs 19.
A. Laten wij dit ter afsluiting lezen.
Lees Mattheüs 19:1-10
I. Hier zullen wij a.s zondag op terugkomen.
A. Vandaag hebben wij naar het Schriftgedeelte uit het O.T.
gekeken waardoor wij slechts de achtergrond van het verhaal
behandeld hebben. Er is nog veel meer wat God hierover te
zeggen heeft.
i. Als je wil weten wat dat is, dan moet je a.s. zondag
terugkomen!
BIDDEN
 Vergeving
 Dank voor de huwelijken en mijn huwelijk
 Bidt voor onze huwelijken
ZEGEN
 De Bijbel leert ons dat Jezus Christus de bruidegom is en Zijn
Gemeente (wij) Zijn bruid.
o Jezus Christus zal Zijn eigen bruid nooit verstoten ondanks dat wij zelfs geestelijk overspelig zijn.
o Echtscheiding is niet de onvergefelijke zonde, maar God
wil wel dat wij weten en begrijpen wat Hij van Zijn kinderen verwacht omtrent echtscheiding.
o Dus, bidt deze week dat de Heilige Geest je zal openbaren
wat God ons hierover wil leren.
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 18 maart 2012
Pagina 7 van 7