bundeling klachten zwarte piet meldpunt discriminatie regio

BUNDELING KLACHTEN ZWARTE PIET
MELDPUNT DISCRIMINATIE REGIO AMSTERDAM
2012
Wethouder Van Es: 'Tijd om afscheid te nemen van Zwarte Piet'
1
Voorwoord
'Het Sinterklaasfeest is ooit begonnen zonder Zwarte Piet en het wordt tijd om ermee door te gaan
zonder Zwarte Piet.' Voor de Amsterdamse wethouder Andrée van Es staat vast dat de zwarte knecht
van Sinterklaas zijn langste tijd heeft gehad. Daarmee is zij de eerste bestuurder in het land die
openlijk afstand neemt van het fenomeen dat onlosmakelijk verbonden lijkt met het heerlijk avondje.
Parool, 3 december 2012.
In 2011 heeft het Meldpunt Discriminatie Regio Amsterdam (MDRA) 131 klachten ontvangen van
personen tegen het fenomeen van Zwarte Piet. In voorgaande jaren ontving het MDRA slechts 2 tot 4
klachten. Deze kwamen van Surinaamse en Antilliaanse organisaties, al dan niet uit de kunstsector.
Tijdens de landelijke intocht van Sinterklaas in 2011 in Dordrecht werd een aantal demonstrerende
kunstenaars opgepakt (onterecht, zo oordeelde justitie later).
In 2012 is het aantal klachten toegenomen. In totaal 204 melders hebben een signaal afgegeven en
hopen dat de traditie rondom Zwarte Piet wordt aangepast. Het MDRA is voorstander van aanpassing
van het Sinterklaasfeest. Er zijn meerdere manieren om de racistische elementen uit het feest te
verbannen. Enkele voorbeelden:
-
Piet heeft geen zwarte huidskleur maar is zwart van het roet omdat hij door de schoorsteen
komt. Om die reden moeten de kleren van Zwarte Piet ook zwart zijn. Iedereen kan de rol van
Zwarte Piet vervullen, ongeacht huidskleur, maar wel met het gebruik van roet.
-
Aanpassing Sinterklaasliedjes en aanspreekvorm: Piet is Piet en niet Zwarte Piet. Dit valt
goed te verdedigen: in het dagelijks spraakgebruik spreekt men Sinterklaas evenmin aan als
witte Sinterklaas. Ander voorbeeld: geen knechten maar hulppieten;
-
Uitleg aan kinderen wie de historische figuur Sinterklaas was, evenals de Pieten.
-
Corrigerend optreden naar kinderen toe die andere kinderen pesten op grond van huidskleur.
Het MDRA heeft voorgesteld de klachten geanonimiseerd te bundelen en te overhandigen aan de
burgemeester van Amsterdam. Hiermee wil het MDRA inzicht geven in de motivatie van melders. Ook
hoopt het MDRA dat meer begrip komt voor het protest en dat er gezocht wordt naar een oplossing
zodat het Sinterklaasfeest een feest voor iedereen wordt.
Jessica Silversmith
directeur MDRA
2
Achtergrond
‘Of het Sinterklaasfeest een racistisch feest is? Nee. Maar wel bevat het racistische elementen zoals
Zwarte Piet. Hoogstwaarschijnlijk gaat achter de herkomst van Zwarte Piet geen racistisch
gedachtegoed schuil, hoewel daar verschillende theorieën over bestaan. Feit is wel dat de knecht van
Sint in de 19e eeuw de uiterlijke kenmerken kreeg van het stereotiepe, karikaturale beeld van
Afrikanen: zwarte huid, kroeshaar, ringoorbellen, rode dikke lippen. Een beeld uit de koloniale tijd van
toen dat een uiting was van de opvatting dat het ‘blanke ras’ superieur is aan het ‘zwarte ras’. Deze
uiterlijke verschijning van Zwarte Piet is sindsdien nagenoeg onveranderd gebleven.
Daarnaast roept de rolverdeling tussen de blanke baas (Sint) en zijn zwarte onderdanen (de Pieten)
onvermijdelijk associaties op aan het slavernijverleden. In de loop van de 20e eeuw kwam daar nog bij
dat de zich vaak dom gedragende Pieten met een Surinaams accent begonnen te spreken. Dit
stimuleert een negatieve beeldvorming over bepaalde bevolkingsgroepen.
Deze racistische elementen leiden ertoe dat veel Nederlanders van Surinaamse en Antilliaanse
afkomst, maar ook anderen die zich hiervan bewust zijn, zich onprettig voelen bij de viering van
Sinterklaas. Wat voor velen een jaarlijks hoogtepunt is, is voor anderen juist een jaarlijks dieptepunt.
Ook buiten Nederland, in Amerika bijvoorbeeld, reageren mensen met verbazing en afschuw op het
feit dat één van de belangrijkste tradities in Nederland draait om een blanke man en zijn zwarte
knechten.
3
Klachten
Op 17 november 2011 ontvangt het MDRA het eerste verzoek om het sinterklaasfeest aan te passen.
Datzelfde jaar hebben 131 personen zich met een persoonlijke boodschap verzet tegen Zwarte Piet.
In 2012 is op 23 november de eerste klacht ontvangen over Zwarte Piet. Hierna volgden nog 203
klachten. De klachten na 10 december 2012 zijn niet in dit overzicht opgenomen. Uiteraard registreert
het MDRA deze klachten wel en tellen alle klachten mee met de jaarcijfers.
Tabel 1 / Geslacht klachtindiener
Geslacht
2011
2012*
Man
47
75
Vrouw
70
118
Onbekend
14
11
Totaal
131
204
*de telling loopt tot en met 10 december 2012. In het jaarverslag zal het volledige aantal over 2012
worden opgenomen.
Tabel 2 / Afkomst klachtindiener
Afkomst
2011
2012*
Antillen
4
1
Marokko
1
-
Nederland
39
73
Onbekend
40
58
Oost Europa
1
-
Overig Afrika
4
4
Overig Amerika
2
11
Overig Azië
1
3
Overig Europa
3
8
Suriname
33
46
Turkije
3
-
Totaal
131
204
*de telling loopt tot en met 10 december 2012. In het jaarverslag zal het volledige aantal over 2012
worden opgenomen.
4
Geslacht
Antillen
Marokko
Nederland
Onbekend
Oost Europa
Overig Afrika
Overig Amerika
Overig Azië
Overig Europa
Suriname
Turkije
Tabel 3 / Geslacht van de klachtindiener en afkomst van de klachtindiener 2011
Man
2
-
14
14
-
2
-
-
3
12
-
47
Vrouw
2
1
25
14
1
2
2
1
-
19
3
70
Onbekend
-
-
-
12
-
-
-
-
-
2
-
14
Totaal
4
1
39
40
1
4
2
1
3
33
3
131
Afkomst
-
Totaal
Tabel 4 / Geslacht van de klachtindiener en afkomst van de klachtindiener 2012*
Overig
Suriname
Turkije
-
-
2
-
3
20
-
75
Vrouw
-
-
43
30
-
4
9
3
5
24
-
118
Onbekend
-
-
2
7
-
-
-
-
-
2
-
11
Totaal
1
-
73
58
-
4
11
3
8
46
-
204
Europa
Overig Azië
21
Amerika
28
Overig
Oost
-
Afrika
Onbekend
1
Overig
Nederland
Man
-
Europa
Geslacht
Marokko
Totaal
Antillen
Afkomst
*de telling loopt tot en met 10 december 2012. In het jaarverslag zal het volledige aantal over 2012
worden opgenomen.
5
Geanonimiseerd overzicht
Hieronder een geanonimiseerd overzicht van de klachten die bij het MDRA zijn ingediend. Ter
illustratie licht het MDRA een aantal uitspraken eruit. Een aantal teksten komen met elkaar overeen
maar zijn door verschillende personen apart bij het MDRA gemeld.
1
Ik schaam me al heel wat jaren voor het fenomeen zwarte piet. Ik ken meerdere mensen in Nederland
met hun roots in de voormalige koloniën en weet dus met zekerheid dat het in ieder geval voor een
deel van hun beledigend en kwetsend is. Maar voor mijzelf is het ook erg pijnlijk. Ik woon sinds kort in
Londen en schaam me ervoor dat in NL nog steeds een dergelijke vernederende traditie bestaat. Het
is wat mij betreft geïnstitueerd racisme en zou niet meer mogen bestaan.
2
Zwarte piet kan echt niet meer.... Twee maanden in het jaar, zie ik dag in, dag uit een grijzende
blackface mij aanstaren in supermarkten, winkels, kranten, online, op televisie en op straat. Ik begrijp
niet dat er in een land als Nederland nog zoiets gewoon is toegestaan. Dit is ongelofelijk kwetsend en
denigrerend naar alle donkere medemensen.
“Ik voel me 2 (soms 3) maanden lang
ongelofelijk ongemakkelijk in mijn eigen land.”
Waarom kan Piet niet lichtelijk aangepast worden?
Ik voel me 2 (soms 3) maanden lang ongelofelijk
ongemakkelijk in mijn eigen land. Ook zijn mijn
vrienden uitgemaakt voor Zwarte Piet, zelfs nog in februari. Kan dit alstublieft veranderd worden?
3
Zwarte piet is racisme en dient veranderd te worden naar het beeld van de tijd van nu. Dus geen
koloniale verwijzingen want er zijn er genoeg die dit verband kunnen zien. Het is bijna nee het is een
schande dat ik dit je moet melden want dit dient allang aangepakt te zijn door jullie.
4
Bij deze dien ik een klacht in tegen de gemeente Amsterdam en de organisatie van de intocht van
Sinterklaas in Amsterdam, wegens het in stand houden van geinstitionaliseerd racisme. Het feit dat de
Pieten in deze optocht uitgedost zijn met raciaal stereotype kenmerken (dikke lippen, zwart/bruin
geschminkt, kroeshaar pruiken en oorbellen die creolen heten) en zich gedragen naar alle
vooroordelen over zwarte mensen uit de vorige eeuw (speels, grappig, acrobatisch, happy go lucky,
6
dom, vermakelijk, onderdanig) houdt de vooroordelen tov zwarte mensen in onze stad in stand en
vergiftigd bewust of onbewust de geest van zowel volwassenen als kinderen.
Jaarlijks voel ik me Nederlander van Surinaamse afkomst beledigd en gediscrimineerd doordat zwarte
piet in stand gehouden wordt. Ik ken het verleden van Nederland en weet wat zwarte piet
symboliseert. De verhouding tussen Sinterklaas en zwarte piet was in vorige eeuwen representatief
voor de gedachte van veel Nederlanders over
blank en zwart. Echter, nu ik zelf vader ben
van een dochtertje van 1, zal ook zij moeten
gaan deelnemen aan dit feest, waarvan het
“Dit is onacceptabel, nergens ter wereld is er
draagvlak voor de zwarte piet, zie ook Canada
waar het vorig jaar is afgeschaft.”
merendeel van de Nederlanders het
racistische element blijft negeren en het zelfs ontkent. Dit kunnen we elkaar niet jaarlijks blijven aan
doen anno 2012. Straks word ik als vader scheef aangekeken als ik ervoor kies mijn dochter niet te
laten deelnemen aan dit feest. Vandaar dat ik bij deze een klacht indien. Dit is onacceptabel, nergens
ter wereld is er draagvlak voor de zwarte piet, zie ook Canada waar het vorig jaar is afgeschaft. Ik
hoop van harte dat er wat gedaan wordt met deze klacht.
5
Graag wil ik een klacht indienen over het Zwarte Piet - figuur bij het jaarlijkse Sinterklaas feest. Anno
2012, in de multiculturele en kleurrijke Nederlandse samenleving vind ik dit niet meer kunnen. Het
argument dat Zwarte Piet zwart is van roet gaat niet op - waar komen de afro pruik, rode lippen,
gouden oorbellen, en vaak een overdreven Surinaams accent, dan vandaan? Zwarte Piet is een
karikatuur van een zwart persoon, een slaaf, en het wordt tijd dat we accepteren dat dit kwetsend en
niet meer van deze tijd is. "Black face" is in andere
landen al jaren geleden afgeschaft, het wordt tijd dat
“Tradities voortzetten, simpelweg omdat
men vindt dat dit "moet kunnen" past niet
binnen een inclusieve samenleving.”
Nederland volgt. Het Sinterklaasfeest zou voor
iedereen plezierig en gezellig moeten zijn. Tradities
voortzetten, simpelweg omdat men vindt dat dit
"moet kunnen" past niet binnen een inclusieve samenleving. Ik hoop dat er aan deze klachten gehoor
wordt gegeven, en dat we op zoek kunnen naar een nieuwe vorm voor Piet. Wellicht met echte vegen
roet?
6
Elk jaar dezelfde klacht: zwarte piet lokt racisme uit jegens donkere mensen.
7
7
Het stoort mij dat een nationaal feest gepretendeerd word als
zijnde een kinderfeest terwijl mijn donker kindje huilend
“…terwijl mijn donker kindje
huilend thuiskomt elk jaar.”
thuiskomt elk jaar. Elke traan die een kind laat omwille van iets
zal hem sterken en later zijn vermogen tot redeneren
beïnvloeden. Zijn gevoel zal gehardend worden.
8
Graag wil ik bezwaar maken tegen zwarte Piet als onderdeel van de Sinterklaas viering. Ik vind het
Sinterklaasfeest de leukste feestdag van het jaar die bij mij van huis uit met gedichten en surprises
wordt gevierd, maar wil van de zwarte Piet af. Ik vind dat het onnodig kwetsend is. Ik wil dat dit feest
een leuke dag is voor alle Nederlanders. Vasthouden aan deze traditie past niet meer in de 21e eeuw.
Ik zie de meerwaarde niet van zwarte Piet. Sinterklaas heeft geen zwarte Piet nodig.
9
Ik wil bij deze graag een klacht indienen over Zwarte Piet. Het nog toestaan van deze racistische
karikatuur in de viering van een nationale feestdag vind ik achterhaald en nodeloos kwetsend.
Volgend jaar is het 150 jaar geleden dat de slavernij in Nederlands werd afgeschaft, het is tijd om dit
verleden te erkennen om het los te kunnen laten. Onderdeel hiervan is Sinterklaas te vieren zonder
een figuur dat hiernaar verwijst, op een manier die voor elke Nederlander vrolijk en gezellig is.
10
Ik wil een klacht indienen betreffende zwarte piet. Er kan niet over zwarte piet gesproken worden
zonder over slavernij te spreken. Excuses zoals hij is zwart van de roet verklaren niet de duidelijke
koloniale en slaven kledij, het zwart geschminkte gezicht met vel rode lippen zoals de Amerikaans
Blackface en de kroeshaar krullenpruik. Het is overduidelijk een slaaf en ondanks dat de intenties en
de gedachten van de mensen die er niet zo
over denken niet zo zijn is het niet te
ontkennen. Ik voel me er persoonlijk mee
“Ik voel me er persoonlijk mee
gediscrimineerd...”
gediscrimineerd (mede door het hoog zwarte
piet scheld gehalte wat ik vaak naar mijn
hoofd krijg en heb gekregen in het verleden) en snap niet waarom we niet gewone pietjes kunnen
inzetten in allerlei normaal voorkomende huidskleuren met echte roet vegen en geen koloniale kledij.
Een multicultureel land als Nederlands die zoiets, wat wereldwijd als shockend wordt beschouwd, nog
8
gedoogd is ondenkbaar. De derde generatie Nederlanders moeten zich ook prettig voelen bij dit
Nationale en leuke kinderfeest! Ik hoop dat jullie er wat mee doen!
11
Ik vind Zwarte Piet racistisch, en vind dat het daarom aangepast moet worden. Zwarte Piet is mijn
ogen racistisch omdat de figuur duidelijk verwijst naar een creoolse slaaf. In de huidige samenleving
worden Nederlanders met een donkere huidskleur kind en volwassenen getreiterd en gepest naar
aanleiding van Zwarte Piet. Zodra je dit ter discussie stelt wordt er onzin geroepen en negen van de
tien keer dat je dan maar moet oprotten naar je eigen land. Hiermee bewijst men onbewust dat zwarte
piet racistisch of aanzet tot racisme, want het is toch traditie. Is racisme daadwerkelijk een onderdeel
van onze traditie dan is het hoog tijd om het zwarte van
Piet af te halen.
12
Via deze weg wil ik een klacht indienen tegen de aanwezigheid van Zwarte Piet in ons nationale feest.
Zwarte Piet is racisme en sluit mensen buiten om van het feest te kunnen genieten. Ik ben zelf velen
malen voor Zwarte Piet uitgemaakt op een
“Ik ben zelf velen malen voor Zwarte Piet
uitgemaakt op een racistische toon en mijn
zoontje heeft hetzelfde ondergaan.”
racistische toon en mijn zoontje heeft hetzelfde
ondergaan. Het wordt tijd dat wij ons niet achter
de traditie en onschuld van kleine kinderen
schuilen en onze verantwoordelijkheid nemen
als een volwassen natie. Het Nederlandse slavernijverleden is een schokkende gebeurtenis en heeft
vandaag de dag nog steeds invloed op het leven van de nakomelingen en de samenleving. Daarnaast
kennen velen Nederlanders de slavernijgeschiedenis niet, waardoor de roep om verandering niet
gehoord of begrepen wordt. Ik ben van mening dat zolang de uiterlijkheden die refereren aan het
Nederlandse slavernijverleden en kolonialisme nog steeds bestaan en getolereerd worden, het
volkfeest niet voor iedereen een feestdag is. Ik hoop dat u en de burgemeester mijn klacht serieus
zullen nemen.
13
Zwarte Piet is Racisme! Slavernij hoort niet gevierd te worden.
9
14
I find Black Peter similar to the Golliwog. It's offensive to people
of colour and it teaches children to see colour. Debate in liberal
“This subject feels taboo.”
societies should happen. This subject feels taboo.
15
De viering van het Sinterklaasfeest met bij behorende gekleurde pieten. Ja reeds vanaf de 12e eeuw
reeds wordt dit feest gevierd. Eerst als vrolijk eet (reeds speculaas) drink, muziek en dans feest, op de
Naamdag van de heilige, 6 December. Later vanaf 15e eeuw, kwam daar ook schoenzetten bij. In de
17e eeuw werd Sinterklaas een boeman en kreeg hij een knecht: EEN DUIVEL. Sinterklaas was zo
ontzettend heilig, dat t hem gelukt was de duivel tot zijn dienaar te maken. Aan Sinterklaas geketend
was deze duivel verantwoordelijk voor het afstraffen van stoute
“Traditie is dus flexibel en gaat
mee met de tijd.”
kinderen. Je kon Sinterklaas en zijn griezelige handlanger horen
aankomen, door het gerammel van deze ketens. Pas in de 19e
eeuw werd Sinterklaas een publieke verschijning. In 1850
verscheen hij in een boek voor het eerst als gekleurde jongeman in een vrolijk gekleurd pak. En pas
na de 2e wereldoorlog kreeg Sinterklaas een hele schare pieten. Traditie is dus flexibel en gaat mee
met de tijd en het is hoog tijd om de traditie weer eens volkomen om te gooien. Het is idoot dat
Internationaal Nederland doet alsof het niet weet hoe in het buitenland naar de verschijning van zulke
ouderwets stereotypische 'negroide' (excuse the word) achtige figuren wordt gekeken. Het is
onbegrijpelijk dat 70 jaar nadat in Amerika Artiesten stopten met het zwart schilderen van hun
gezichten uit respect voor 'race and racism',er in Nederland er nog iemand is die vind dat ze recht
hebben op deze traditie....
16
Zwarte piet is racisme.
17
Mijn klacht betreft het gebruik van zwarte pieten tijdens de sinterklaasviering. De pieten zijn onnodig
helemaal zwart geschminkt, met rode lippen en grote oorbellen refererend aan slaven van het
Afrikaanse ras. Ondanks het feit dat Sinterklaas staat voor harmonie en saamhorigheid, voel ik me
zelfs als blanke ongemakkelijk tijdens dit feest aangezien mijn vrienden met een andere huidskleur
zichtbaar moeite hebben met deze rare traditie. Het feest kan net zo goed en gezellig gevierd worden
10
zonder zwarte pieten maar met gekleurde of met pieten met alleen strepen op hun gezicht (alsof ze
echt uit de schoorsteen komen). In Engeland gaf de Hema op basisscholen een 'lezing' over ons
Sinterklaasfeest. Met sinterklaas maar zonder pieten, waarom? Omdat leraren en leerlingen boos
zouden worden gezien deze racistische setting. Toch zijn wij in Nederland behoorlijk star om dit te
veranderen. Iets waar ik me voor schaam en wat snel verandert moet worden.
18
Ik wil hierbij een klacht indienen over Zwarte Piet. Elk jaar, ook dit jaar weer, word ik geconfronteerd
met afbeeldingen van zwarte mensen: in winkels, op cadeauverpakkingen, op chocoladeletters, op
straat, op de school van mijn dochter, op tv. Ik vind deze beelden beledigend en kwetsend en
bijdragen aan de instandhouding van racisme en rassendiscriminatie in Nederland. Graag wil ik mijn
klacht nader toelichten. De figuur die wordt uitgebeeld als knecht van Sinterklaas staat bol van de
verwijzingen naar mensen van Afrikaanse afkomst: zoals de zwarte huidskleur en het kroeshaar. Daar
zijn elementen van stereotypische afbeelden van zwarte mensen (black face) aan toegevoegd: rode
lippen, gouden oorringen. En alsof dat niet genoeg is spreekt Zwarte Piet vaak met een Surinaams
accent. Wat dit met name racistisch maakt is dat aan etnische kenmerken een negatieve betekenis
wordt gegeven. Zwarte Piet wordt immers consequent als knecht, ondergeschikte, vaak ook dom, lui
en als boeman afgeschilderd (met een roe en een zak waarin kinderen worden gestopt en afgevoerd
naar Spanje). Daarnaast staat dan een witte Sint, die staat voor goedheid ("Goedheiligman") en
barmhartigheid. Ik ben mij bewust van de argumenten die hiertegen worden aangevoerd, zoals dat het
slechts een onschuldig kinderfeest zou zijn, of dat de zwarte kleur van het roet komt en dat het niets
met racisme te maken heeft. Ook veel gehoord: dat kinderen het onderscheid heel goed weten te
maken tussen zwarte piet en zwarte mensen. Mijn (zwarte) vader heeft mij vaak verteld dat als
Nederlandse kinderen hem in de jaren ‘50 rond Sinterklaastijd zagen, dat ze bang werden, dat ze voor
hem wegdeinsden of begonnen te huilen en riepen: “zwarte piet, zwarte piet”. Dat heeft hem zeer
gekwetst. Meer recent heb ik precies dezelfde
verhalen gehoord van zwarte vrienden van mij.
Zij voelden zich anders dan mijn vader niet
gekwetst en moesten er om lachen, maar
kinderen verwarren dus wel degelijk Zwarte Piet
“Mijn (zwarte) vader heeft mij vaak verteld dat
als Nederlandse kinderen hem in de jaren ‘50
rond Sinterklaastijd zagen, dat ze bang werden,
dat ze voor hem wegdeinsden of begonnen te
huilen en riepen: “zwarte piet, zwarte piet.”
met zwarte mensen. Het Sinterklaasfeest draagt
hierdoor bij aan de instandhouding van negatieve stereotypen van zwarte mensen en aan racisme in
de Nederlandse samenleving. Ik wil er niet voor pleiten het Sinterklaasfeest in zijn geheel af te
schaffen. Ik wil dat de Afrikaanse of andere etnische elementen waar Zwarte Piet naar verwijst worden
verwijderd. Want waarom moet Zwarte Piet er persé Afrikaans uitzien? Dat het ‘cultuur’ of ‘traditie’ zou
zijn is geen rechtvaardiging, in elk geval niet conform de interpretatie van de internationale verdragen
waar Nederland partij bij is, zoals het Internationaal Verdrag inzake de Uitbanning van Alle vormen
van Rassendiscriminatie. Er is namelijk geen enkel doel dat racisme of rassendiscriminatie kan
rechtvaardigen of legitimeren. Door deze klacht in te dienen hoop ik een bijdrage kan leveren aan het
11
uitbannen van de racistische kant van het Sinterklaasfeest. Ik hoop dat er een
bewustwordingscampagne komt waarbij een sterke boodschap wordt uitgedragen vanuit de overheid,
dat Sint en Piet voortaan op een andere manier wordt gevierd: namelijk zonder Afrikaanse of andere
etnische elementen. Nederland kan dan eindelijk voldoen aan zijn verdragsverplichtingen om racisme
en rassendiscriminatie uit te bannen uit deze samenleving. Het Sinterklaasfeest kan eindelijk een feest
worden voor ALLE kinderen en volwassenen.
19
Voor alle duidelijke reden vind ik dat ik gediscrimineerd word door mensen die zich verkleden als
zwarte piet en doen alsof dit niet discriminerend is. zwarte piet die zogenaamd door een schoorsteen
gaat, hieruit komt met rode lippen, kroes haar en een neger accent is onacceptabel. bij deze mijn
melding hierover. regenboog piet klinkt veel beter of piet met roete strepen is ook meer acceptabel.
Ook het aanpassen van dit oud-hollands feest is bij deze over 100 jaar weer oud hollands, dus de
traditie excuus is allang niet meer van deze tijd.
20
Ieder jaar zie ik een probleem in onze samenleving, waarbij onbewust racistisch wordt gehandeld:
zwarte piet. Ik, en met vele anderen, stoor mij hier ontzettend aan. Ik ben van mening dat de
zogenaamde traditie van zwarte piet past niet meer in de huidige Nederlandse samenleving: laat
zwarte piet eruit zien alsof het gewoon mensen zijn die daadwerkelijk door een schoorsteen zijn
geklommen, ipv een belachelijke karikatuur die afstamt uit ons (niet zo glorieuze) koloniaal verleden.
Op Schiphol is het al verboden (net zoals in Vancouver, Canada) omdat men weet dat een karikatuur
van eigenlijk niet kan, waarom dan wel in de rest van NL?
21
I have lived in Holland 18 years now, and every year - around this time - I cringe and my toes curl
because I have to go out into the streets and see the Zwarte Piet everywhere which is a symbol that
leaves a question mark over the head of every Dutchman: If you're
“I cringe and my toes curl.”
not really a racist, what is this? Some Dutch want to appear to be
non-racist for the most part of the year and seem to want to act out
their innermost feelings about their darker-skinned counterparts during the appearance of Zwarte Piet
where they dress up and paint white Hollanders, giving them exagerated features on their face and
have them acting outlandishly. It's also a slap in the face of the efforts that are being done to get past
the era of slavery where the white slave owners justified their - at the least - inhumane and - at the
most - cruel behaviour towards the slaves by spreading mis-truths about blacks being sub-human,
sub-civilized, and sub-social. We should be past justifying the atrocity of the annual Zwarte Piet
12
appearance as 'traditional'. It was also tradition to hang criminals (sometimes without a trial) on the
shores of Amsterdam Noord and it was also tradition to throw 'witches' (which were sometimes women
that were either too intelligent or had too much knowledge of the use of herbs). Even now in many
parts of the globe there are many misuses of the work 'tradition' in order to violate the dignity of our
fellow human beings.
22
Bij dezen maak ik een melding van het in de Sinterklaasperiode alomtegenwoordige beeld van Zwarte
Piet. Er wordt dan wel gesteld dat Zwarte Piet zwart van roet is, maar je hoeft niet gestudeerd te
hebben om te begrijpen dat de combinatie van een schoon pagepakje, kroeshaar, dikke, rode lippen,
slavenoorbellen (in het ergste geval incl. een nagebouwd Surinaams accent), niets anders is dan het
karikaturaal neerzetten van de ‘klassieke neger’. Ook de eerste beelden van Zwarte Piet -die pas zo’n
150 jaar geleden is toegevoegd aan de Sinterklaastraditie (zie de kinderboeken van Jan Schenkman)laten er geen twijfel over bestaan: de Afrikaanse knecht van een blanke bisschop, die op teenslippers
door de sneeuw trekt is overduidelijk niet zwart door roet. Er wordt vaak gesteld: “ja, maar wij
bedoelen er helemaal niets racistisch mee, het is gewoon een kinderfeest”. Niet elke vorm van
racisme heeft bewust plaats, maar dat maakt het niet minder racistisch. Juist omdat dit een kinderfeest
is, zou het fijn zijn als ALLE kinderen daar
plezier aan beleven. Elk jaar worden er veel
donkere mensen -zowel volwassenen als
kinderen- tijdens de Sinterklaasperiode voor
“Voor hen -de kinderen in het bijzonder- betekenen
deze maanden niet buikpijn van spanning om wat
ze van Sint zullen krijgen, maar of ze vandaag weer
worden uitgescholden of niet.”
‘Zwarte Piet’ of zelfs ‘Vieze Zwarte Piet’
uitgemaakt. Voor hen -de kinderen in het bijzonder- betekenen deze maanden niet buikpijn van
spanning om wat ze van Sint zullen krijgen, maar of ze vandaag weer worden uitgescholden of niet.
Veel mensen hebben moeite met veranderingen in de maatschappij, en de heftigheid waarmee menig
volwassen (blanke) Nederlander blijft vasthouden aan het beeld van Zwarte Piet getuigt daar dan ook
van. Toch kan dit nooit reden genoeg zijn om het kwetsen van een grote groep Nederlanders met een
donkere huidskleur te rechtvaardigen. In de argumentatie die tegenstanders van Zwarte Piet is
Racisme hanteren doen enkelen er geregeld zelfs nog een schepje bovenop. Sommige reaguursels
op de FaceBook-pagina van Zwarte Piet is Racisme zijn zeer kwetsend en ongepast, variërend van
“Als je onze tradities niet wil overnemen rot je maar op naar je eigen land”, “toen jullie nog slaven
waren wisten jullie tenminste nog hoe je moet werken”, tot zelfs “Ik hoop dat jullie allemaal AIDS
krijgen en sterven!” Begrijp mij niet verkeerd, ik ben niet tegen de Sinterklaasviering of de inzet van
Pieten an sich, maar ik zou mijzelf er “zeker als moeder- veel gemakkelijker bij voelen als deze
karikatuur eindelijk zou evolueren tot een echte schoorsteenman: namelijk met niet meer dan enkele
roetvegen op zijn gezicht. Of, indien er echt niet aan de anonimiteit van Pieten getornd mag worden:
gekleurde Pieten. De kinderen zou het immers geen bal uitmaken welke kleur de pieten hebben,
zolang ze maar snoep geven zijn ze blij! Het karikaturaal imiteren van het zwarte ras, notabene van
het stereotype “zwarte ondergeschikte versus blanke man”, is wel degelijk racistisch. De rest van de
13
wereld heeft dat allang geleerd. Niet voor niets worden er geen Zwarte Pieten meer ingezet op
Schiphol! Nu de rest van Nederland nog.
23
Het Sinterklaasfeest is ontstaan in de context van de slavernij, historisch gezien. Daarbij zijn de zwarte
pieten de slaven of hulpjes van Sinterklaas. Dat ze zwart van roet zijn is gewoon niet waar, want ze
hebben ook dikke, rode lippen en kroes haar, er worden hier dus duidelijk negroïde mensen
afgebeeld. Het feest is dus een moderne verbeelding van de slavernij. Nu kunnen we natuurlijk
denken: Maar nu geven we er toch niet meer die betekenis aan, dus wat is er nog erg aan? Iedereen
vindt de Pieten toch gewoon lief? Dat is waar, en zo kan het ook zeker gezien worden. Toch is het zo
dat een gedeelte van onze bevolking zich er wel door gediscrimineerd voelt, een deel van de
Nederlanders voelt zich buitengesloten en vernederd bij het vieren van ons nationale feest. Een
nationaal feest zou er moeten zijn om ons hele volk te verbinden, dat zijn de momenten waar we ons
allemaal even samen voelen net als bij de finale van het WK. Hoe tegenstrijdig is het dan dat juist een
gedeelte van onze bevolking zich hier meer vervreemd bij voelt van de rest van Nederland. Ik vind dat
dit nationale feest toegankelijk moet worden voor iedereen en zie daarom niet het probleem in van de
kleuren van de pieten veranderen, waardoor we ons allemaal verbonden voelen. Zwarte Piet is
racisme, maak ze blauw, groen en geel.
24
Graag maak ik bij deze een melding van geïnstitutionaliseerd racisme in Amsterdam. Dagelijks in het
najaar word ik daar geconfronteerd met de karikatuur Zwarte Piet. Met het personage op zich heb ik
geen probleem evenmin met de festiviteiten rond Sinterklaas, wel met het feit dat het gebaseerd is op
een traditie, die inherent aan de sinds de koloniale tijd gegroeide scheefgroei tussen bepaalde
groepen in de Nederlandse samenleving, slechts te typeren is als racistisch van aard. Aangezien er in
de Nederlandse samenleving nog sprake is volstrekt ongelijk maatschappelijk en sociaal welzijn en er
een onevenredige verdeling is van welvaart, waarbij mensen met een niet-blanke huidskleur relatief
vaker aan het kortste eind trekken, is het jaarlijks opvoeren van een karikatuur die op zijn minst
herinnert aan deze ongelijkheid, maar deze mogelijk zelfs in stand houdt, absoluut een vorm van
discriminatie te noemen. Ik protesteer bij deze dan ook sterk tegen de uitingen van Zwarte Piet bij
sinterklaasvieringen in de openbare ruimte en zou graag zien dat erop wordt toegezien dat, mocht er
sprake zijn van gesubsidieerde evenementen en/of schoolactiviteiten, er rekening wordt gehouden
met de gevoeligheid van het thema. Door de fysieke kenmerken van Zwarte Piet te wijzigen in alle
kleuren van de regenboog of in een paar roetvegen op wangen van Pieten van allerlei afkomsten,
verandert er in essentie niets aan de festiviteiten rond Sinterklaas, maar wordt wel een einde gemaakt
aan pijnlijke, koloniale, nee zelfs racistische elementen uit wat voor iedereen een fijne, feestelijke,
warme traditie kan zijn.
14
25
t is gewoon stom.
26
Ik wilde een klacht indienen over het voortbestaan van zwarte piet in z'n huidige hoedanigheid. Het is
een nare karikatuur van een zwarte afrikaanse slaaf die kwetsend is voor iedereen, en al lang
weggebonjourd had moeten zijn. Zwarte piet is onlosmakelijk verbonden met het sinterklaasfeest, en
daarom pleit ik ook niet voor het verdwijnen van zwarte piet, maar voor de angel eruit te halen.
Volgens mij zou dit heel makkelijk kunnen door de kwetsende uiterlijke kenmerken achterwege te
laten, en te vervangen door wat roet op de wangen, een maskertje voor onherkenbaarheid, en een
vrolijke kleurige pruik ofzo. Laat het door het
“Ik schaam me dood voor m'n buitenlandse
vrienden, die hun ogen niet geloven.”
Sinterklaasjournaal introduceren, dan weten we
allemaal over een jaar niet dat het ooit anders
geweest is. Dit kan zo niet meer. Ik schaam me
dood voor m'n buitenlandse vrienden, die hun
ogen niet geloven. Ik ken zat mensen zich gedwongen voelen hun kinderen het sinterklaasfeest te
ontnemen omdat ze niet kunnen leven met dit beledigende icoon. Ik hoop dat u er werk van maakt.
27
Ik voel mij zwaar beledigd, telkens als ik Zwarte Piet zie in de supermarkt, op televisie of in de
reclameboekjes. In deze tijd waar mensen met een donkere huidskleur in de grote steden al in de
meerderheid zijn, kan je dit niet meer maken. De figuur van ZP is een karikatuur van mijn
overgrootvader, die slaaf was. Hij werkte met bloed, zweet en tranen op de plantages voor de blanke
meesters. Mede door mijn Afrikaanse voorouders, is NL zo rijk geworden. Maar wij hebben er nooit
erkenning voor gekregen, integendeel. Mijn voorvader heeft zichzelf leren schrijven en lezen. Was zijn
tijd ver vooruit en was een voorbeeld voor vele andere zwarte mensen. En zo zijn er meer
voorbeelden te noemen van zwarte mensen die hard werken, intelligent en talentvol zijn, leiding geven
en initiatieven nemen waar iedereen in dit land profijt van heeft. Maar daarover wordt niet onderwezen
op school. In plaats daarvan worden zwarte mensen ten onrechte belachelijk gemaakt, keer op keer.
Kinderen krijgen onbewust het beeld mee dat zwarten lui en dom zijn. Dat ze alleen maar kunnen
klimmen en dansen, als apen. Dat heeft dus generaties lang invloed op de manier waarop men tegen
mijn kleurgenoten aankijkt. Hierdoor moet ik telkens weer opboksen tegen een muur van vooroordelen
en racisme. Moeten wij ons dubbel bewijzen op school, op de arbeidsmarkt en in de media. Zwarte
Piet is racisme en het wordt tijd dat deze karikatuur verdwijnt uit het straatbeeld. Sinterklaas kan ook
zonder hem gevierd worden. Bedenk desnoods een alternatief (geen regenboogpieten, want dat komt
op hetzelfde neer) maar gewoon iets totaal anders. Over een paar jaar zijn onze kinderen vergeten
15
dat er ooit een Piet was geweest die zwart was. Laten we meegaan met de tijd. In het belang van alle
opgroeiende kinderen en volwassenen. Zodat we in vrede met elkaar kunnen leven in deze
multiculturele samenleving. Zodat iedereen zich op zijn gemak kan voelen tijdens deze feestdagen.
Want elk kind telt mee. Ieder mens heeft het recht om gelukkig te zijn. Hoe zwart of hoe wit je het ook
wil zien.
28
Hierbij maak ik melding van racisme via het tolereren van de figuur zwarte piet. Het publiceren van
afbeeldingen van zwarte piet met dikke rode lippen en gouden oorbellen is in mijn ogen niet anders
dan diezelfde overtrokken karikaturen afbeeldingen in o.a. stripverhalen die ook inmiddels verboden
zijn. Zoals het ook verboden is om een chinees af te beelden als geel met spleetogen. In de verhalen
en liedjes wordt de donkere mens uitgemaakt voor knecht en strafgever wat nu steeds meer omslaat
in paljas. het is een ridiculisering van een deel van onze bevolking en ook buiten ons eigen land
beledigen en discrimineren we hiermee.
29
Zwarte Piet is racisme. Geïnstitutionaliseerde racisme.
30
Zwarte piet is racisme, deze traditie in Nederland kan gewoon niet meer. Heel veel zwarte mensen
ergeren zich rot aan zwarte piet maar als je er iets over zegt dan verpest je het kinderfeest. Het tast
mijn kinderen hun zelfbeeld aan en moet ik uitleggen dat zwarte piet een knecht (slaaf is) de krullen
en huidskleur niet door de schoorsteen komen
en waarom mensen zingen"ook al ben ik zo
“Het tast mijn kinderen hun zelfbeeld aan…”
zwart als roet ik meen het wel goed" Sinterklaas
vieren we niet, jammer want het zou een feest moeten zijn voor alle Nederlandse kinderen.
31
Ik vind de manier hoe zwarte piet er uit ziet of wordt voorgedaan heel discriminerend omdat ik het
teveel vind lijken op een Surinaamse of Antilliaanse man maar erger. Ik vind dat een paar zwarte
vegen en geen kroes haar een goede manier is om een "piet" uit te beelden.
16
32
Ik vind dat Zwarte Piet is een heel duidelijk vorm van discriminatie tegen huidkleur. Ik vind het niet
goed dat de kinderen zijn jaarlijks verzat met so en discriminatie voorbeeld. Het is absoluut OVERAL
tijdens de najaar, je kan de gezicht van Zwarte Piet helemaal niet vanaf. Deze slechte beelden van
zwarten mensen zijn al jarenlang verboden in andere european landen, en het is nu tijd om ze ook te
verboden in Nederland. Wij moeten, als een multicultureel land, samen vooruit gaan, zonder dit
voorbeeld van discriminatie en racism.
33
Ik ben opgegroeid met het sinterklaasfeest. Ik vier het elk jaar met de kinderen omdat ik voor de klas
sta. Ik zou niet willen dat t feest helemaal verdwijnt. Het rijmen is een belangrijk leerdoel en het komen
tot fantasiespel. Het is een gezellige tijd in deze donker wordende dagen. Ik vind het wel achterhaald
dat piet nog een zwarte huidskleur heeft. Iedereen kan toch een piet zijn. Chinees, Engels, Spaans,
Turks, Surinaams. Wij leren onze kinderen dat ze ongeacht hun sexe, geloof, etnische achtergrond
alles kunnen zijn dat ze willen. Maar niet met piet.
Misschien denken mensen stel je niet aan, het is maar
een feest. Mijn vrienden en familie uit Amerika en
Engeland begrijpen het niet. Een jongen uit mijn klas
met een Somalische achtergrond mocht het niet vieren
van zijn vader omdat hij het racistisch vond. Dit is toch
“Een jongen uit mijn klas met een
Somalische achtergrond mocht het niet
vieren van zijn vader omdat hij het
racistisch vond. Dit is toch niet de
bedoeling van zo'n feest.”
niet de bedoeling van zo'n feest. Als hij, piet, zoals veel
mensen zeggen door de roet van de schoorsteen zwart is, dan zou het een beter idee zijn om piet met
zwarte vegen te schminken. Een kleine verandering maar veel mensen blij. Een Nederland die
rekening houdt met een multiculturele samenleving.
34
Zwarte Piet is RACISME! Piet moet veranderen omdat te veel mensen gekwetst worden door zijn
huidige uiterlijk!
35
Op straat hebben jongens van niet Westerse afkomst het vaak over 'tata'-streken wanneer zij gedraai,
geslijm en laf gedrag bedoelen dat gangbaar is in de professionele wereld van het bedrijfsleven, de
politiek en de entertainmentindustrie. Zij bedoelen een omgangscultuur die is gerelateerd aan
specifiek gezelschap uit een hogere sociale klasse (door socioloog Norbert Elias verklaard als de
affectbeheersing zoals die tot stand kwam in de hofhouding bij de processen van Statenvorming in
17
Europa: zijn bekende civilisatietheorie). Maar met 'tata' (Surinaams voor aardappel en straattaal voor
blanke Hollander) of 'kaas' (idem) verwijzen zij ten onrechte naar etniciteit. Waarom wordt die fout nog
steeds gemaakt (zowel op straat als in de politiek en de media)? Niet omdat we minder zouden
moeten discrimineren, maar juist meer en beter! Maak het onderscheid zoals het hoort: dus tussen
groepsculturen van grote en kleine gezelschappen (niet op basis van gegeneraliseerde etniciteiten of
geloofsgemeenschappen). En boven alles op basis van het verschil tussen de elite, de middenklasse
en de onderklasse. Ten onrechte verouderde begrippen.
36
Hierbij wil ik graag een klacht indienen omtrent Zwarte Piet. Zoals elk jaar ben ik gechoqueerd door de
aanwezigheid van Zwarte Pieten - intocht, winkelruiten, media, etc - en vooral door de discussie die
volgt als men dit overduidelijk racistische element van een traditie aan de kaak stelt. Dan komt er nl.
een zo mogelijk nog racistischer 'debat' op gang. Waar de vooroordelen, stereotyperingen en ronduit
hatelijkheden vanaf spatten. Een kleine bloemlezing van posts, reacties en tweets die ik van internet
heb gecopy-paste: - "Dat is wel echt het leuke van negerts. Ze laten zich zo makkelijk in de zeik
nemen. Elke keer weer." - "Waren alle negers maar zoals Zwarte Piet." - "Negers zouden verboden
moeten worden." - "Zwarte Piet is niet zwart want hij poept pepernoten en geen bolletjes coke." - "K
heb t nie op zwarte, maar ach, de kids vinden het leuk, en die gun ik het." - "Een paar weken per jaar
slavendrijver spelen, dat moet toch kunnen.” De rest van het jaar liggen we krom om de zwarte
gemeenschap te onderhouden." - "Ontneem ons nou niet die ene maand in het jaar waar de negerts
werken verdomme..." - "Het is sowieso al moeilijk om al die negers uit elkaar te houden, heten ze ook
nog eens allemaal Piet... Dat is toch niet te doen..." - "Je kan in Nederland gaan wonen maar je moet
met je poten van onze tradities afblijven. Je bek houden en je aanpassen PUNT!" - "Piet blijft gewoon
zwart. Het is al te idioot voor woorden dat de negerzoen moest verdwijnen. Aanpassen of opkrassen!"
- "Zonder de slavernij liepen jullie allemaal nog steeds in dierenvellen elkaar met speren te
bestoken.wees dankbaar dat wij blanken jullie een beetje beschaving hebben bijgebracht ipv onze
tradities te verkrachten !" - "Nou volgens mij willen sommige vasthouden aan t gevoel gediscrimineerd
te worden! Want als dat er niet meer zou zijn tja wat hebben ze de wereld dan nog te melden??" - "Het
zijn de 'zwartes' zelf die er een probleem van maken, eerst pakken ze de negerzoen al van ons af en
nu dit weer! Belachelijk!!!" - "Smink alle zwarten maar wit tijdens de feestdagen dan raken we niet in
de war" - "dankzij de slavernij hoeven jullie nu niet meer in dierenvellen elkaar met speren af te
maken. De blanke mens heeft jullie een beetje
beschaving bijgebracht. Dus wees dankbaar en ga niet
“Ik vind discours pijnlijk,
tenenkrommend en schadelijk.”
alles af lopen zeiken." - "wat een onzinnige kut
campagne: zwarte piet is racisme. kk op zwarte piet is
traditie. Problemen ? kanker dan lekker naar je eige land
!!!" - "K heb t nie op zwarte, maar ach, de kids vinden het leuk, en die gun ik het." - "misschien moeten
we idd zwarte pieten afschaffen...bah zwarte zijn te min voor ons feest!!" Ik vind discours pijnlijk,
tenenkrommend en schadelijk. Het is tijd voor grootschalige scholing - over ons slavernijverleden, over
18
hoe respectvol met elkaar om te gaan, over de gevolgen van racisme en hokjesgeest. Dan zullen we
het vast voor elkaar krijgen om Zwarte Piet uiteindelijk uit ons straatbeeld te verbannen. Bedankt voor
het in behandeling nemen van deze klacht.
37
Ik vind Zwarte Piet als verschijnsel racistisch, omdat Sinterklaas een heilige witte man is met heel veel
zwarte knechten. Dit geeft een beeld van een superieure blanke met allemaal donkere slaven, dit
doen denken aan het slavernijverleden, waarbij heel veel Afrikaanse mensen als slaven zijn verkocht.
Door dit verleden zijn er nog steeds veel blanke
“Uit respect tegenover deze mensen vind
ik dat we Zwarte Piet moeten afschaffen.”
mensen, die het gevoel hebben superieur te zijn over
donkere mensen. Door al het bovenstaande kan ik mij
levendig voorstellen dat sommige mensen veel walging
voelen bij het zien van het symbool Zwarte Piet. Te meer omdat ik in het hedendaagse Nederland ook
nog steeds vormen van moderne slavernij bespeur, zoals het totaal uitbuiten van donkere mensen uit
het buitenland, door de grotendeels witte bazen, stukloon etcetera. Het afschaffen van Zwarte Piet zal
op de lange termijn bijdragen aan een gezondere samenleving zonder racisme, waarbij kleur echt niet
meer uitmaakt en mensen hun naasten meer respecteren.
38
De instandhouding van zwarte piet als deel van de Sinterklaastraditie is een vorm van racisme, die
discriminatie kan veroorzaken. Zwarte piet stamt uit een tijd van kolonialisme en slavernij, een tijd
waarin racistische denkbeelden populair waren. Zwarte piet ziet er uit als een karikatuur van donkere
mensen, dit is niet de manier waarop een bevolkingsgroep geportretteerd zou moeten worden in een
samenleving waarbij we streven naar gelijke kansen.
39
Ik wil graag een klacht indienen tegen het fenomeen
zwarte piet. Ieder jaar worden er weer donkere
kinderen uitgemaakt voor zwarte piet op de scholen.
Zwarte piet geeft voor mij als volwassen persoon mij
“Zwarte piet geeft voor mij als volwassen
persoon mij elk jaar weer het gevoel als of
het slavernij verleden verheerlijkt wordt.”
elk jaar weer het gevoel als of het slavernij verleden
verheerlijkt word. Kinderen leren zo al op jongere leeftijd onderschijt in kleur te maken. En vooral voor
de donkere kinderen is het een vervelende tijd. Zij zijn natuurlijk blij met de cadeautjes en snoepgoed
maar vragen zich later wel af of ze lelijk zijn en op zwarte piet lijken. Pesten word tegenwoordig hard
aangepakt op de scholen, maar als je ieder jaar gepest word en moet horen dat je op zwarte piet lijkt
word er niets aan gedaan. Ik werd vroeger ook vaak uitgescholden voor zwarte piet op school en ik zie
19
dat er nu 30 jaar later niets veranderd is. Ik zou willen dat zwarte piet er niet meer was en dat er een
andere piet voor hem in de plaats kwam die echt uit de schoorsteen komt en niet met het stereotype
beeld dat hij nu heeft. Zwarte piet is racisme en geeft kinderen al heel vroeg een besef van
kleurverschil, en voor mij als volwassen een soort hitlergroet.
40
Elk jaar rond deze tijd word ik geconfronteerd met onze walgelijke
“Hoe gaat Rutte dit uitleggen
aan Obama?”
Sinterklaastraditie, waarbij een man op een wit paard de baas
speelt over een leger van zwartgeschminkte grapjassen. Hoe lang
gaan we nog volhouden dat dit niet racistisch is? Hoe gaat Rutte dit
uitleggen aan Obama? Er is geen kind in Nederland dat zal klagen als we overstappen op een witte
piet of een witte piet met een paar roetvegen op z'n gezicht. Dus waarom? Dit is 2012! Niet de 19de
eeuw. Ik ben overigens blank.
41
Naar aanleiding van de intocht van Sinterklaas op 17 november: De racistische karikatuur Zwarte
moet veranderen. Het is absurd dat witte Nederlanders in het kader van een kinderfeest (de
geschiedenis van) zwarte Nederlanders ridiculiseren.
42
Naar aanleiding van de intocht van Sinterklaas op 17 november: De racistische karikatuur Zwarte
moet veranderen. Het is absurd dat witte Nederlanders in het kader van een kinderfeest (de
geschiedenis van) zwarte Nederlanders ridiculiseren.
43
Zwarte pieten moeten afgeschaft worden, het is beledigend en dat is niet nodig, witte pieten zijn net zo
leuk. Bij een feest zouden mensen zich niet rot of gediscrimineerd moeten voelen!
44
Graag zou ik willen dat onze kinderen opgroeien in een wereld zonder rassen verschil. Om die reden
vind ik dat er een sint en piet alleen met eigen huidskleur in het openbaar mogen rondlopen. Het in
zijn geheel zwart kleuren van de huid zou een bepaalde ras imiteren, dat is niet bepaald een rolmodel.
20
Schmink zou alleen toegestaan mogen worden in de vorm van versiering van het gezicht bloemen of
een vlaggetje. Op die manier is het vooroordeel van tegenwoordig voor de volgende generatie
minder...
45
De pieten van toen zijn niet de pieten van nu. Het is tijd dat zwarte piet gewoon piet wordt, welke kleur
dan ook (geleurde / regenboog pieten). Iets wat de koningin zou moeten verkondigen aan het volk. Bij
voorbaat dank.
46
Deze periode wemelt het weer van de blanke mensen die zich zwart schminken en een kroespruik
opzetten. Velen blijven beweren dat dit uiterlijk van Zwarte Piet door schoorstenen zou komen. Anno
2012 kan deze slavenparodie toch niet meer worden getolereerd? Deze openlijke tentoonspreiding
van de minachting voor andere culturen is al beschamend. Maar nu er inmiddels al zoveel
Nederlanders van Afrikaanse afkomst zijn is het ronduit belachelijk. Zwarte Piet is racisme en daar
moet een einde aan komen.
47
Ben 't eens met de actie tegen sinterklaas/zwarte piet. Dikke onzin dat dit christelijke paternische
gedoe zo wordt toegestaan en aangemoedigd. Weg ermee, of in een nieuw jasje ofzo.
48
Sinterklaas is ok maar het wordt tijd om zwarte Piet af te schaffen. Het toont Nederland op zijn smalst.
Het is beledigend voor alle Nederlanders, niet alleen voor gekleurde Nederlanders!!! We moeten laten
zien dat we als volk vooruit willen en ons niet gaan verschuilen achter dubieuze tradities.
Daar wordt weer aan de deur geklopt. Maar ergens klopt
er hier nog steeds iets niet. En ben ik helemaal niet zo
gerust Of is mijn geweten in onwetendheid gesust. Want
“Want al is hij zwart als roet Piet heeft
nog steeds een negertoet.”
al is hij zwart als roet Piet heeft nog steeds een
negertoet. Is zo’n personage gewoon in het sintverhaal erbij verzonnen En o ja toevallig is ook ooit
slavernij begonnen. Wordt het niet eens tijd de traditie opnieuw een draai te geven. Zodat nu eens alle
kinderen het als een feest kunnen beleven. Zonder het ongemak van het collectief geweten. Alsof we
als kersverse ouders de geschiedenis ineens zijn vergeten. De liedjes de films en vol verwachting voor
de buis. Hier werd het jeugdsentiment in ons kloppend hart gezaaid. We zijn nu toch inmiddels wel
21
groot genoeg. Te weten dat alles hier om de marketing draait. De samenleving is veranderd en Piet
schrijnend achterhaald. Zelfs opvoedkundig heeft supernanny hem minstens 100x ingehaald. Voor
degenen die willen blijven berusten zeg ik lekker welterusten. Die met een wakkere geest de slimme
marketeer. Weet zelf wel het is nu mooi geweest het is tijd. Een nieuwe melkkoe uit de sloot te trekken
ipv weer het ouwe zeer.
49
Zwarte Piet, dit kan gewoon niet. Nederland moet ophouden met het 'blackface' phenomeen Zwarte
Piet. Dit is niet meer van deze tijd, en beledigend voor de niet blanke Nederlander. Tevens, als je
internationaal wil profileren, dan is dit echt een 'zwarte’ vlek van ons koloniaals verleden.
50
Zwarte piet lijkt op mij. Hij heeft al mijn fysieke kenmerken verrijkt met de traditionele gedachten van
domheid, argeloos en onverantwoordelijk. Ik vind het schandalig dat de Nederlandse staat niets doet
om dit soort van discriminatie tegen te gaan
51
Zwarte piet is racisme! Van de schoorsteen krijg je geen kroeshaar, gouden oorbellen of rode lippen.
Nederland is een multicultureel land. Iedereen zou moeten genieten van een nationaal feest. Maar
met de uiteindelijkheden van zwarte piet voelt een klein deel van de Nederlanders zich
gediscrimineerd. Ik vraag u om het uiterlijk van zwarte piet aan te passen bij het verhaal lijn van de
schoorsteen. Een zwarte piet zonder kroeshaar, grote gouden oorbellen en rode lippen.
52
In de afgelopen weken heb ik de posts, en de
“Het was echt verschrikkelijk, de
onophoudelijke stroom aan zeer
grievende uitlatingen. Discriminerendracistisch etc etc Met tranen ging ik
soms weg bij mijn scherm.”
daaropvolgende discussies op "Zwarte piet is racisme'
gevolgd (zover ik het kon opbrengen). Gelukkig is er nu
een grens getrokken door de pagina-beheerder, en
worden mensen die zich racistisch en/of Xenofoob
opstellen geweerd Het heeft gelukkig wel iets bloot
gelegd. Voor mij persoonlijk geldt dat ik een Hollandse vrouw ben met prachtig gekleurde kinderen. Ik
verdiep mezelf sinds jaar en dag in de geschiedenissen van onze voorouders. Mijn kinderen zijn half
Surinaams (hoewel hun vader als Nederlander in Suriname geboren is.) Talloze keren heb ik tijdens
verschillende bijeenkomsten een balletje opgegooid, dat Zwarte Piet echt niet meer kan anno 2012,
dat moet beter kunnen?! Ik kan de tel helaas niet meer bij houden de racistische- uitsluitende-
22
mondsnoerende gevallen zijn niet meer te tellen. Al 21 jaar maak ik bewust bepaalde ontwikkelingen
mee op dit gebied. Last van plaatsvervangende schaamte toen Doutze Kroes haar nek uit stak, in een
talkshow bij de publieke omroep, en nog net niet werd weg gehoond. Ik vraag u mijn melding serieus
te nemen. Er zijn legio voorbeelden bij te halen.....
53
Ik zou graag een klacht willen indienen tegen de gemeente Amsterdam. Dit jaar op 18 november, is de
gemeente alweer gastheer van de intocht van Sinterklaas vergezeld met een hoorde van Zwarte
Pieten. Zoals bekend is (mede door historisch en
“Ik en hun vader willen ze geen
racistische beelden voorschuiven. Het
feit dat de gemeente Amsterdam dit
doet is slecht voor onze kinderen en
voor het imago van Amsterdam.”
cultureel antropologische onderzoek) is Zwarte Piet een
karikatuur van een Zwarte slaaf/knecht die toegevoegd
werd aan de veel ouder Sinterklaasfeest pas in de 19e
eeuw. Deze karikatuur hoorde thuis in de tijd van de
Europese kolonisatie en de slavernij. Het portretteert
zwarte mensen als infantiel en slaafs aan een wijze witte man. Dit is een verhouding tussen zwart en
wit die niet bijdraagt aan een diverse en tolerante samenleving zoals Amsterdam hoort te zijn. Ik vind
schadelijk dat mijn kinderen hiermee geconfronteerd worden. Amsterdam hoort geen racistische
figuren voorschoten aan niemand maar in het bijzonder niet aan onze kinderen.
54
Zwarte Piet is racistisch!
55
Zwarte piet is Racisme. Zolang de pieten kenmerken en gelaatstrekken van creoolse mensen hebben
blijft het racisme die voort is gekomen uit de slavernij. Het verhaal van Sint Nicolaas met pieten die
van de schoorsteen zo zwart zijn, is later verzonnen om het verhaal draaglijk te maken, maar hoe
verklaar je de dikke lippen en het kroeze haar van de pieten?? Beledigend voor alle mensen die niet
zijn geïndoctrineerd met het sinterklaas verhaal.
56
Hierbij dien ik formeel een klacht in tegen het fenomeen Zwarte Piet. Ik voel mijn aangetast in mijn
integriteit omdat ik ieder jaar door een groot aantal individuen in Amsterdam en de rest van Nederland
wordt aangesproken alsof IK Zwarte Piet ben. De relatie tussen de rond 5 december vol met Zwarte
Pieten volgestopte etalages en mijn klacht lijkt mij duidelijk. In principe heb ik niets tegen het
23
volksfeest Sinterklaas, maar wel tegen Zwarte Piet in zijn huidige vorm. Bovendien denk ik dat kleine
zwarte kinderen er meer last van hebben dan ze duidelijk kunnen maken.
57
Hierbij wil ik een klacht indienen tegen het gebruik van de figuur Zwarte Piet. Deze figuur is een
beledigende karikatuur van de Afrikaanse en Afro-Caribische mens. De pieten worden (9 van de 10
keer) bruin geschminkt en hebben een afro/krullende pruik op. Dat heeft een enorme stigmatiserende
werking. Elk jaar weer loop ik met pijn in mijn buik rond tijdens deze periode. De ene keer leest de
lerares van mijn zoon voor en geeft Zwarte Piet een Surinaamse accent. De volgende keer is er een
Sinterklaasfeestje waar de 'Sint' tegen mijn (bruine) neefje zegt dat het al duidelijk is wat hij gaat
worden: Zwarte Piet. Ik hoop dat de klachten hierover zullen leiden naar een aanpassing van deze
figuur. Alvast hartelijk dank voor het in behandeling nemen hiervan.
58
Mijn klacht gaat over het sinterklaas feest. Ben het er niet mee eens dat Nederland en scholen de
kinderen laten geloven in iets wat niet bestaat. Als ik er wat van zeg ben ik de gekke in andermans
ogen. Maar is er een sinterklaas en een piet die zwart wordt van roet en iets in me kind ze schoen
stopt? Of ben ik het als moeder die een kado koopt voor me kind? En waarom zien we een duidelijk
verschil dat sinterklaas Wit is en de pieten niet? Is dit nou discriminatie of wat? Ben zelf niet ermee
opgegroeid en vind het heel vernederend om te zien hoe er letterlijk kleur en statusverschillen worden
goedgekeurd! Want als ik een witte man of vrouw zie die zich zwart laat sminken vind ik dit
discriminerend want hij had het ook blauw kunnen sminken dan heeft niemand er last van. De sint (de
baas) hoeft niet te sminken want hij regeert over de pieten. Dus we praten over slavernij. Verdere
kenmerken zijn de stoomboot die gewoon aangeeft hoe slaven werden vervoerd, en waarom die pruik
met zogenaamde kroes haar? Die kledij ? Ja sorry ik
“Ik voel het alsof Nederland gewoon
viert dat er slavernij is!”
vind dit discriminatie en ik ga mijn kind niet vertellen
daarin te geloven. Er kan ook een nationaal kinderdag
worden gehouden op 5 december, en staan alle kinderen
centraal!!!! Van welke cultuur of ras dan ook. Zover ik weet ben ik niet de enigste die er zo over denkt
en hoop echt dat er nationaal in Nederland word gekeken naar dit onderwerp. We horen gewoon
dingen kunnen vieren zonder andere te discrimineren of duidelijke status te vergelijken. Sorry dit is
mijn mening en beroep me met de vrijheid van meninguiting.
59
Ik wil graag een klacht indienen over 'zwarte piet'. Mijns inziens is dit onmiskenbaar racistische
element in de verder leuke sinterklaastraditie onnodig kwetsend, en heeft het als gevolg dat het feest
minder breed gedragen en gewaardeerd wordt onder alle bevolkingsgroepen in dit land. Het
24
sinterklaasfeest zou een feest voor iedereen moeten zijn, maar door het racistische element zullen
niet alle groepen in de Nederlandse samenleving er op dezelfde manier van kunnen genieten. Zwarte
Piet is onmiskenbaar gebaseerd op een racistisch stereotype: de zwartgeschminckte huid, dikke rode
lippen, kroeshaar, het pakje en het feit dat hij 'de dienaar' van sinterklaas is zijn duidelijk gebaseerd op
een racistisch stereotype. De verwijdering van dit racistische element uit de sinterklaasviering lijkt mij
broodnodig anno 2012, en bovendien een zeer kleine ingreep. Het zou toch simpel zijn Piet echt zwart
van roet te maken, door hem zijn pruik af te zetten, de schminck weg te laten en deze te vervangen
door roetvlekken in zijn gezicht en op zijn kleding. Zo blijft hij zwarte piet, maar wordt hij echt zwart
van roet, en is hij niet langer een racistisch stereotype. Ik vernam dat al deze klachten gebundeld aan
de gemeente overgedragen zullen worden en spreek hierbij mijn steun uit aan deze actie. Veel dank
voor het in behandeling nemen van dit bericht.
60
Bij deze wil ik een klacht indienen wat betreft Zwarte Piet en de functie die dit personage heeft in de
Sinterklaasviering. Ik ben niet tegen de Sinterklaasviering, maar ik vind de manier hoe Zwarte Piet
eruit ziet een belediging voor de donkere medemens in Nederland. In geen enkel land in de wereld is
het normaal dat blanke mensen zich als een zwart persoon verkleden, en het argument dat Piet zwart
als roet is door de schoorsteen vind ik een lachertje. Zwarte Piet is rechtstreeks afgeleid van de
zwarte slaaf toen de vorm van de huidige sinterklaasviering is bedacht in het midden van de 19e
eeuw. In dat tijdsbeeld kon men daar mee wegkomen, maar ik vind dat anno 2012 dit echt niet meer
kan. Mijn mening is dat als een groep in de samenleving oprecht is gekwetst door een bepaald
fenomeen hier door de gevestigde orde serieus mee
“Waarschijnlijk hebben deze
Surinamers kinderen en willen zij niet
dat hun kroost buitengesloten wordt van
deze gezellige periode in het jaar.”
omgegaan moet worden. Men mag dit niet wegwuiven of
wegmoffelen onder het tapijt dat traditie heet. Mensen
zullen ook zeggen 'er zijn zat Surinamers die wel
Sinterklaas vieren'. Kinderen zien het verschil niet en
maakt het helemaal niks uit, daarom moeten de ouders en de gevestigde orde hun hoofd uit het zand
halen en inzien dat het tijd is om de wijze hoe Sinterklaas gevierd wordt te veranderen. Ik stel voor de
Zwarte Pieten voortaan Pieten te noemen, blank te maken en hun kostuums te behouden, of wat
zwarte vegen in het gezicht aan te brengen (roet van de schoorsteen). Als geboren Amsterdammer
met 2 Amsterdamse Nederlandse ouders zeg ik volmondig nee tegen Zwarte Piet.
61
Zwarte Piet is racisme. Het Sinterklaasfeest zou een feest voor iedereen moeten zijn. Echter, het
versterkt juist de structurele en racistische rolverdeling tussen zwart en wit. Het Sinterklaasfeest hoeft
niet afgeschaft te worden, maar zodanig aangepast dat iedere Nederlander er van kan genieten als
hij/zij dat wil.
25
62
Het Sinterklaasfeest gaat helaas elk jaar weer gepaard met discriminatie doordat de figuur van 'zwarte
piet' hierbij wordt gehaald. Deze figuur is overduidelijk een karikatuur van een zwarte slaaf. Een
dergelijke figuur is discriminerend voor onze donkere medemens en is niet meer van deze tijd.
63
Zwarte piet. Ze zeggen dat hij uit de schoorsteen komt maar hij is volledig zwart geschminkt en heeft
rode lippen, draagt creolen oorringen en heeft zwart kroeshaar. Dit lijkt op een karikatuur van negroïde
mensen en vind ik dus racisme. Kinderen uit mijn buurt worden elk jaar weer voor zwarte piet
uitgemaakt en kunnen dus niet van het feest genieten zoals alle niet donkere kinderen doen. De
racistische trekken van de zwarte piet zoals we die kennen moet verdwijnen. Genoeg is genoeg. Jaar
in jaar uit publiek uitgelachen worden, het moet een keer ophouden. Cultuur of geen cultuur.
64
Nederland is in de wereld gezien als een land van tolerantie en progressieve ideeën. Het beeld van
mensen die zijn gezichten zwart verven om de tijden van slavernij te herinneren is niet compatibel.
Sinterklaas moet een leuke en eerlijke feest zijn, voor iedereen en ik zou ook graag de feest mee
vieren zodra de Zwarte Piet element geen deel meer zou zijn. Het is een racistische en middeleeuwse
ingrediënt die niet in de maatschappij dat wij vandaag hebben past.
65
Bij dezen wil ik melding van de kwetsende symboliek en verschijning van figuur Zwarte Piet binnen het
Sinterklaasfeest. De figuur zwarte piet ziet er anno 2012 nog steeds uit als de karikatuur van zwarte
mensen uit de 18e en 19e eeuw (kroes/ongekamd kaar, dikke rode lippen, grote oorringen en een
vaak gitzwarte huid). Bovendien is Zwarte Piet in
“Als vader van 2 kinderen die midden in het
proces van identiteitsvorming zitten vind ik dit
een zeer kwalijke vorm van racistische
beeldvorming van zwarte mensen..”
die periode eveneens niet veel intelligenter
geworden en vervult hij nog steeds de eeuwige rol
van "knecht"(slechts een eufemisme voor slaaf
uiteraard) , waar ook zij (hoe zeer ik ze hier ook
tegen in bescherming probeer te nemen) van af
oktober (!) al mee geconfronteerd worden. Gezien de mondialisering steeds sneller gaat kan ik het
moeilijk begrijpen dat dit instituut (Zwate Piet) gehanteerd blijft. Ik hoop voor het bestwil van mijn
26
kinderen en ALLE (toekomstige) Nederlandse kinderen, zwart en wit, dat er op korte termijn wel de
noodzakelijke aanpassing op dit feest komt zodat het een waar VOLKSfeest wordt.
66
Hallo, Ik wil even melden dat ik Zwarte Piet echt discriminatie
vind. We krijgen thuis wel kadootjes, maar vieren het helemaal
“..omdat ik weet dat er dan ook grapjes
gemaakt worden over Surinaamse en
Antilliaanse en Ghaneze kinderen op
school en op voetbal.”
niet zo. Hier ben ik wel blij om omdat ik weet dat er dan ook
grapjes gemaakt worden over Surinaamse en Antilliaanse en
Ghaneze kinderen op school en op voetbal. De grapjes gaan dan over ons huidskleur enzo. daarom
hoop ik dat Zwarte Piet heel snel wordt afgeschaft in Nederland. Iedereen heeft recht op een normale
Sinterklaasfeest!
67
Ik vind het anno 2012 niet meer van deze tijd dat er zwarte pieten rondlopen. Het beeld van de zwarte
als dom en iemand om bang voor te zijn wordt door deze traditie gevoed en is discriminerend.
Tradities veranderen steeds, helaas is deze traditie nog steeds niet aangepast..., laat het
sinterklaasfeest een feest zijn waar alle Nederlanders trots op kunnen zijn. Ik hoop dat er door
maatschappelijke discussie verandering in komt, ook ik was lang blind voor de misstanden in onze
eigen samenleving.
68
Mijn melding gaat over het fenomeen 'zwarte piet'. De argumenten voor en tegen zijn bekend en doen
elk jaar weer de ronde. Ik ben niet tegen het feest; wel tegen het schaamteloos uitbeelden van
slavernij. Jaarlijks moet ik eind november met lede ogen aanzien dat de zwarte man of vrouw als
knecht wordt neergezet. Het is ronduit beledigend. Zwarte piet moet eindelijk een keer met zijn tijd
mee. Geen zwarte schmink meer, maar schoorsteenvegen zou ik zeggen. Ook in de context van een
kinderfeest hoort slavernij niet.
69
Ik meld dat het element "zwarte piet" een racistische element is, sinds de introductie van de eerste
knecht van sint, door notabene een schoolleraar Jan schenkelman. Ook vanwege de rol van de
knechten en hun uiterlijk dat de mannen en vrouwen aannemen en het praten van de zgn pieten met
een Surinaams accent. De knechten van de Sint, zijn geïntroduceerd in een tijd dat Nederlanders niet
bevolkt was met mensen met een (donker)bruine huid. En toch waren er al tegenstanders van dit
27
feest. Toen om andere redenen. De kledij van pieten dateert uit een tijd toen de Moren in Spanje
leefden en duidt duidelijk op een karikatuur van de Moren en mensen met een bruine huidskleur. Met
de intro van knechten, zie ik dit als een geraffineerde en discriminerende manier om onschuldige
kinderen te confronteren met hoe Nederlanders hun slavernijverleden en apartheidsregime eer aan
willen doen door ze bang te maken met zwarte pieten. Ze worden vroeg geleerd wie de zogenaamde
baas is...Een oude blanke man met witte baard en zwarte mensen als clowns neergezet. Het is de tijd
v het jaar dat volwassenen een karikatuur maken van de medelanders met een bruine huid ondanks
hun vele oproepen dat het kwetsend en discriminerend voor de groep is. Kinderen worden nota bene
verplicht mee te doen op openbare scholen met het belachelijk maken van bruine mensen. Waarom
niet alleen thuis? Vaker wordt het woord zwarte piet met kwade of slechte bedoelingen in de
Nederlandse taal gebruikt "de zwarte piet toespelen" Als
het onschuldig bedoeld is waarom niet met alleen een
“Vaker worden ik en mijn familie zwarte
piet genoemd. Dit is pijnlijk, helemaal
hoe het hier om een zgn" onschuldige
kinderfeest" gaat.”
Sint en niet-gesminkte pieten? Ik realiseer mij dat
bedrijven miljarden hebben geïnvesteerd in makelij van
racistische aard en graag hun geld verdienen aan de
traditionalisten. Sommige tradities passen niet meer in
deze tijd, zoals het element zwarte piet in het Sinterklaasfeest. De protestanten, Maarten Luther zijn
ons hierin voorgegaan en net als hun hopen wij tolerant Nederland te overtuigen van de dolken die zij
jaarlijks steken in de harten van de medemens met bruine huid. Ik hoop dat het meldpunt onze
klachten serieus behandeld en dat deze klacht leidt tot een pietenvrij kinderfeest waar elke
Nederlander aan mee kan doen, zonder te kijken naar een karikaturen van de (donker)bruine mens.
70
Het Sinterklaasfeest is een leuk feest door zijn gedichten en surprises maar het feit dat Piet zwart is
geeft het feest een slechte reputatie. Toen in 1863 de slavernij werd opgeheven had ook meteen
zwarte Piet, die pas in 1850 ingevoerd was, weer opgeheven moeten worden. Omdat het
wetenschappelijk bewezen is dat het op jonge leeftijd kinderen blootstellen aan stereotypen schadelijk
is, verbaast het mij dat nu ook de VPRO een weinig kritisch stukje over " onze" Sinterklaasviering
publiceert. "Piet zijn knecht zo zwart als roet met een ketting aan zijn voet," staat in mijn
schoolschriftje uit 1962 (Montessorischool "de Wielewaal" in Amsterdam Zuid), zie bijlageHet vieren
van een feest wordt namelijk zoveel leuker als iedereen
er plezier aan kan beleven. Nu is het voor zelfbewuste
donkere mensen de ergste tijd van het jaar en blijven ze
het liefste binnen totdat de 'black faces' weer overal
“Laten we in Nederland eindelijk
volwassen worden, onze fouten
erkennen en er iets aan doen.”
vertrokken zijn. Bovendien, als kinderen dan toch geen
kleur zien op jonge leeftijd, zoals er in uw artikel staat, kunnen we Piet net zo goed meteen een
andere kleur of geen kleur geven. Op de British school hebben ze overigens allang "Blue Piet"
ingevoerd. In plaats van steeds nationalistischer te worden pleit ik juist voor openstaan voor andere
28
culturen en Piet updaten naar 2012. Laat "Zwarte Piet" gewoon "Piet" worden; doordat onze
samenleving multicultureel is, krijg hij vanzelf een diversiteit aan kleuren.
71
Ik wil u laten weten dat ik het DISCRIMINEREND vind dat de Hollander zich zwart schminkt om voor
zwarte Piet te spelen als de knecht van Sinterklaas.
72
Waarom is er geen blanke of Chinese Piet? Nee, omdat ook de Chinees zich gediscrimineerd zou
voelen om als dienstknecht voor de Sinterklaas (die blank is) op te moeten treden.
73
Wij zijn allemaal mensen die door God zijn geschapen. Waarom kunnen wij elkaar niet respecteren.
Het val mij op dat de Hollanders denken dat zij de beste zijn tov anderen Ze doen zich beter voor. In
de praktijk is het anders. Zij hebben ook hun
tekortkomingen net zoals de rest (uitgezonderd de
“Liefst zie ik duidelijk richtlijnen vanuit
de Gemeente naar de scholen toe..”
Hollanders met goede bedoelingen) van de verschillende
bevolkingsgroepen. Ik zou veel meer voorbeelden willen
aangeven Maar daar zitten jullie niet op te wachten. Ik
hoop dat alle discriminerend aspecten van de knecht van Sinterklaas volgende jaar weg zijn. Liefst zie
ik duidelijk richtlijnen vanuit de Gemeente naar de scholen toe zodat kinderen niet meer worden
opgevoed met het idee dat deze racistisch verschijnsel acceptabel is.
74
Ik vind zwarte piet racistisch. Het fenomeen Zwarte Piet staat onmiskenbaar in de traditie van de
heersende opvatting uit de negentiende eeuw dat een dienende roldonkergekleurde mensen nu
eenmaal het beste past (uit Parool). Ook de uiterlijke kenmerken van Zwarte Piet dragen hieraan bij.
Waarom kleuren we hem niet zwart met roet uit de schoorsteen? Kleine aanpassing en we hebben
nog steeds dezelfde lol en plezier aan deze leuke Nederlandse traditie.
29
75
Zwarte piet is niet meer uit deze tijd, overal zie ik racistische uitingen die ons doen denken aan de
slaventijd. We leven inmiddels in een samenleving waar volgens de wet iedereen gelijk behandeld
dient te worden. Gedraag je dan ook zo, dit moet afgelopen zijn!
76
Mijn klacht gaat over Zwarte piet deze figuur zet zwarte mensen neer als zijnde dom en niet in staat
tot zelfstandig denken of doen. Behalve rare buitelingen en spreken met een nagedaan (vaak slecht)
Surinaams accent. Graag zou ik zien dat hier nu eindelijk eens iets aangedaan wordt. Ik weet niet
precies waar ik deze klacht moet melden of aangifte kan doen van jarenlange discriminatie. Vandaar
dat ik het via deze weg doe. Moet ik naar de politie en tegen wie moet ik aangifte doen? de Staat der
Nederlanden voor het instand houden van de Zwarte piet.? Heeft u hier antwoord op? Kan ik
misschien ook schadevergoeding krijgen voor het jarenlang aangedane leed? Alvast bedankt voor de
mogelijkheid om hier een klacht neer te leggen.
77
Als mens en vrouw van Nederlands en Afrikaans afkomst, vind ik Zwarte Pieten bij de Sinterklaas
feest beledigend en vernederend. Ik wil graag dat mijn zoon dit soort van discriminatie niet hoef te
ervaren.
78
I am a British Australian married to a Dutch woman and I
am increasingly uncomfortable with the Zwarte Piet
display during this period of Sinterklaas. My wife is half
“I would like him to grow up in a Holland
where this is not 'normal'.”
Tanzanian and our son is now exposed to this
demeaning and belittling portrayal of his grandmother and mother's skin colour, and of an entire race
of people. I would like him to grow up in a Holland where this is not 'normal'.
79
We have recently moved to Amsterdam from the US and will be residing her for sometime as ex-pats.
I would like to state that I do not think the Zwarte Pieten icon is acceptable at all. I have two sons and
understand that kids love these characters who give them treats and toys. BUT they would love them
regardless of whether their faces are painted black or not. I have asked my older child if he believes
30
the pieten are actual black people and he does not. But he is confused as to why their entire faces are
black and their lips painted red if they are only supposed to be dirty from soot.
I think that the Dutch tradition needs a "rebranding"
and that the helpers of Sinterklaas no longer need to
“I truly believe that the Dutch people are not
racist, but that their reputation of tolerance
should be proven in this matter.”
be blackfaced. It is truly appalling and I do feel like
there is a general Dutch sentiment that is stubbornly
defensive that it is not racist. It is offensive and
should not be tolerated.
I am happy to read that more people have a problem with black faced zwarte pieten and I hope that
the Dutch government takes action. I truly believe that the Dutch people are not racist, but that their
reputation of tolerance should be proven in this matter.
80
Zwarte piet is racistisch
81
Via deze weg zou ik graag een klacht indienen over zwarte Piet. Ik geloof dat zwarte Piet een
karikatuur is, die het racistische beeld in stand houdt dat witte mensen de baas zouden zijn en zwarte
mensen de knecht. Bovendien is zwarte Piet volgens Sinterklaas-deskundige John Helsloot pas veel
later, tijdens de slavernij periode, aan de Sinterklaas traditie toegevoegd: "De zwarte Moor als helper
van Sinterklaas zien we pas vanaf 1850 op prenten staan. Indertijd werden belangrijke mensen
afgebeeld met een zwart knechtje om de persoon status te verschaffen. Daarvoor werd Sinterklaas
afgebeeld met witte knechten, of clownachtige knechten, of helemaal geen knechten."
http://www.metronieuws.nl/nieuws/voorstel-witte-piet-met-roetveeg/SrZllc!LxPTpkxn4eJ2w/ Ik ervaar
zwarte Piet als discriminerend en hoop dat hij een nieuwe vorm kan aannemen. Weg met de zwarte
schmink, op naar: roetvegen of schmink in elke kleur behalve zwart (goud, blauw, regenboog)! Ik hoop
dat u mijn klacht in overweging zult nemen.
82
Ik wil graag melding maken van het feit dat het nog steeds gangbaar is dat rond 5 December Zwarte
Piet ten tonele word gebracht. Zwarte Piet is een Afrikaan, geïntroduceerd in een periode dat
Afrikanen massaal werden verhandeld als vee en als minderwaardig werden beschouwd. Door de
jaren heen is de figuur van Zwarte Piet steeds meer een karikatuur van de minderwaardige Afrikaanse
mens geworden, zoals die tijdens en kort na de slavernij gebruikelijk was. Het is ongepast dat anno
31
2012 wij nog een dergelijk racistisch stereotype luidkeels bejubelen. Sinterklaas moet blijven, maar
Zwarte Piet is racisme en moet zo snel mogelijk uit het straatbeeld verdwijnen.
Zwarte Piet is in essentie racistisch omdat: de figuur gebaseerd is op een slaven karikatuur uit de
19de eeuw. stereotyperingen over zwarte (onderdanig, knecht, slecht) en blanke (meesters, rein,
macht) mensen in stand houdt (een deel van) de zwarte bevolking zich gekwetst en beledigd voelt.
83
Ik ervaar, als half Afrikaanse, Zwarte Piet als bijzonder beledigend en racistisch.
84
I'm still not a citizen, but I find Zwarte Piet to be a blatantly racist tradition that could easily be fixed.
Apologies for writing in English, but my Dutch isn't good enough for this. As well as the fact that Piet is
fairly recent, dating back only to 1844 or so, he's very closely linked to slavery. I actually find the black
face much more offensive. It gives the message that the most salient characteristic of a black man is
outward and physical: black curly hair, black skin, big puffy red lips. If a black man plays the Sint, does
he have to put on white face? No, because being white, ironically his skin color isn't important. I think
it's an easy tradition to fix - just stop blacking up and go with some ash smears as if Piet really was
dirty from the chimney.
85
Ik wil melding maken van het feit dat de afgelopen weken er weer heel veel rascisme op tv, op straat
en in de winkels is geweest naar onze donkere bevolking toe door alle zwart geschminkte pieten die
overal te zien zijn. Hoog tijd dat dit Nederlands
“En laten we dan ook meteen de liedjes
een beetje aanpassen alsjeblieft.”
(kinder)feest voor iedereen een feest wordt en niet voor
een deel van de bevolking kwetsend en herinneringen
oproepend aan de slavernij. Hier en daar een roetstreep
op zwarte piet zijn gezicht voldoet ook heus wel voor de kinderen. En laten we dan ook meteen de
liedjes een beetje aanpassen alsjeblieft. Hopelijk komt aan dit achterlijke deel van een leuke
Nederlandse traditie snel een eind!
86
Ik zou graag een klacht willen indienen tegen de zwarte pietjes.. Vroeger vierde ik het feest tot dat een
klein kindje tegen mijn moeder die Surinaams is zwarte piet zei. Mijn vader is blank en geboren in
Nederland ook die schrok ervan. Ik ben me er sinds dien meer in gaan verdiepen en ben van mening
32
dat het discriminerend is. Ik bedoel maar ik heb een
“Vroeger vierde ik het feest tot dat een
klein kindje tegen mijn moeder die
Surinaams is zwarte piet zei.”
dochter ? Wat zal zei tegen haar vader zeggen die volle
lippen, bruin is en kroes haar heeft. Waarom kan de sint
geen nieuwe vriendjes erby krijgen die groen, oranje etc
zyn of waarom die oorbellen? En waarom zo egaal
bruin/zwart als hy uit de schoorsteen komt kan hy toch ook vegen hebben Ik voel me zo erg
gediscrimineerd hierdoor .. Laatst was ik met mijn vriend een cadeau voor me vriendin haar oma
wezen brengen die de opmerking maakte: “als me andere kleinkind er was zouden ze denken dat je
zwarte piet was..” Boos worden kan je niet het is namelijk verstopt in een kinderfeest !.. Kan hier wat
aan gedaan worden Pleas .. Ik bedoel deze tijd is toch al voorby het is tijd dat zwarte piet stopt !! Niet
sinterklaas ik hou van de sint maar de zwarte piet als knechten en de blanken als de baas doet me
denken aan de slavernij en raakt mijn diep.
87
Ik wil melden dat ik mij elk jaar zeer beledigd en vernederd voel in de periode rond het sinterklaas
feest. Dit komt door de vele zwarte pieten waar ik overal mee geconfronteerd wordt. Ik vind het
verschrikkelijk dat mensen met een Afrikaanse achtergrond zo worden uitgebeeld en dat ik dit gewoon
moet slikken. Erger vind ik nog dat ik verplicht ben om mijn kinderen op te voeden met de gedachte
dat zwarte piet normaal is en moet kunnen. Mijn kinderen die zelf een donkere huidskleur hebben. Op
school komen zij er niet onderuit, en ik kan ze ook niet thuis houden om hen te beschermen tegen
deze vorm van discriminatie.
88
Hallo, Ik vind dat Zwarte Piet veel racistische tekens heeft. Niet alleen kleur van de huid, dikke lippen
en haar, maar ook bij voorbeeld dat hij in grote nummer komt en dat hij een beetje stom gedraagt. Ik
heb een blog post daarover geschreven: http://famsterdamlife.com/2011/12/sinterklaas-and-racism/ en
hier vond ik een grote inspiratie: http://www.humanityinaction.org/knowledgebase/255-black-peteanalyzing-a-racialized-dutch-tradition-through-the-history-of-western-creations-of-stereotypes-of-blackpeoples. Bedankt voor uw aandacht.
89
Hierbij wil ik aangeven dat zwarte piet racistisch is. Het is bedacht door Jan Schenkman in 1850 (ten
tijde van de slavernij) toen de mensen op een bepaalde manier over donkere mensen dachten. Het
kan u niet ontgaan zijn dat zwarte piet een karikatuur is van een donker persoon. Ik pleit er daarom
ook voor dat zwarte piet verandert naar een piet met roetvegen zodat dit feest een feest wordt voor
alle Nederlanders.
33
90
Jaarlijks stoor ik me weer aan de vasthoudendheid van veel Nederlandse bevolking aan de traditie
zwarte piet. Het staat buiten kijf voor mij dat deze vertoning gelinkt is aan de koloniale tijd en slavernij.
Het is kwetsen voor onze gekleurde medelanders en ik pleit daarom voor een andere benadering van
dit feest. Ik witte man op een statig paard en hardwerkende donkere knechten is echt niet meer van
deze tijd.
91
Bij deze wil ik graag kenbaar maken dat ik vind dat zwarte piet in de kern een racistisch fenomeen is.
Het is in Nederland anno 2012 niet nodig om zo'n traditie met een racistische inslag in stand te
houden. Dat de mensen in de 19e eeuw niet inzagen dat het toevoegen bij de Sint van een zwarte
knecht de waardigheid van mede-Nederlanders zou krenken kunnen we ze niet aanrekenen. Echter is
het in de 21ste eeuw niet langer verantwoord om deze (in de kern een racistische) traditie in stand te
houden. Sinterklaas kon tot halverwege de 19e eeuw zonder zwarte knecht, zwarte piet is in 1850
door Jan Schenkman geïntroduceerd. Ik zie dus niet in
waarom we niet zonder zwarte piet door kunnen gaan
om met meer saamhorigheid het kinderfeest te kunnen
vieren. Ook vind ik het in deze stuitend dat mensen die
“Ik vind het raar dat deze in de kern
racistische traditie op school en op
televisie in stand word gehouden en
word verspreid met overheidsgeld.”
hun mening over het racisme van zwarte piet uitten
worden gearresteerd, zoals dat in 2011 is gebeurd bij
het Leidscheplein. Kennen we in Nederland niet vrijheid van meningsuiting? Ik vind het raar dat deze
in de kern racistische traditie op school en op televisie in stand word gehouden en word verspreid met
overheidsgeld. De woorden die zijn gebruikt om dit fenomeen goed te praten zijn niet in staat de
racistische kern te verhullen. De zwarte piet traditie is niet verschillend van de reeds in onbruik
geraakte 'black face'' gebruik in de Amerikaanse entertainment van de jaren 30. Hopende dat u er
zorg voor draagt dat deze klacht over racisme serieus aan de verantwoordelijke gezagsdrageres en
desbetreffende instanties wordt, doorgegeven.
92
Ik wil hierbij melden dat ik het sinterklaasfeest enorm racistisch getint vind. Omdat de zwarte piet een
bepaald ras uitbeeld en niet een witte vent is met wat schmink op de wangen. En dan is sinterklaas
ook nog eens de baas over al deze zwarte pieten. Erg jammer hoor Nederland... erg jammer.. Ik en
mijn gemeenschap zouden het ONTZETTEND op prijs gaan stellen als we bij het volgend
sinterklaasfeest ook andere soort pieten kunnen gaan zien.
34
93
Elk jaar moet ik weer vernederd worden op straat
“Het moment dat ik er wat van zeg, dat ik mij
vernederd voel dan wordt mij verteld dat ik
moet oprotten naar mijn eigen land…”
en op mijn werk en word ik uitgescholden voor
zwarte piet. Het moment dat ik er wat van zeg, dat
ik mij vernederd voel dan wordt mij verteld dat ik
moet oprotten naar mijn eigen land of lachen zij mij
keihard uit en zeggen dat ik mij niet moet aanstellen. Jaar in, jaar uit is dit weer hetzelfde liedje.
94
Zwarte Piet kan echt niet meer! de helper v an sint 'zo zwart als roet, naar ik meen het toch goed' is zo
ontzettend uit de tijd en overduidelijk racistisch! Ik vind het vreselijk. het is tijd voor verandering.
95
Ik wil mijn beklag doen over het fenomeen zwarte piet!! Elk jaar word ik door dit feest racistisch
bejegend door autochtone Nederlanders. Ik voel me hierdoor
vernederd en minderwaardig! Het gevoel wat zwarte piet bij
me oproept is die van pijn en vernedering en verdriet! ik voel
me ieder jaar rond sinterklaas steeds depressiever worden,
“Het gevoel wat zwarte piet bij me
oproept is die van pijn en
vernedering en verdriet.”
ik heb daarom nu de stoute schoenen aangetrokken want ik
trek dit niet meer, en meld daarom bij deze mijn klacht.
96
Sinterklaas is discriminatie! We leven in het jaartal 2012! Het is toch overduidelijk dat de pieten de
slaven zijn van de Sint die lekker zit op zijn witte paard. En dan wordt er altijd als argument gebruikt:
ze zijn zwart geworden door de schoorsteen. Dat slaat dus totaal nergens op! Hebben de pieten door
de schoorsteen ook gouden oorbellen, dikke lippen en kroeshaar gekregen?! Wat is daar de verklaring
voor dan? En als er (donkere)Nederlanders zijn die protesteren tegen de Sinterklaas tocht, worden zij
met bruut geweld door de politie gearresteerd. Wat is hier de verklaring voor? Wat is de reden tot
aanhouding?! In Nederland hebben wij toch vrijheid van meningsuiting, vrijheid om te protesteren,
vrijheid om te filmen op de openbare weg en openbare ruimtes!? Waarom worden de protesteerders
dan zo hardhandig aangepakt en worden de filmapparatuur en telefoons in beslag genomen door de
politie!? http://www.youtube.com/watch?v=9WqSS_O1MkM Het is wel mooi en waar dat het een
Nederlandse traditie is, maar het kan ook anders! De pieten kunnen ook oranje, blauw en rood
geschminkt worden en geen kind die het verschil ziet! Vrouwenbesnijdenis is toch ook een traditie in
de Arabische landen, maar daar is(wordt) toch ook een einde aan gemaakt!? Nederland is een
35
prachtig land om in te mogen wonen, maar sommige zaken zijn nog heel erg krom. En als je er wat
van zegt wordt er meteen gezegt: ga dan maar lekker naar je eigen land! Ik vind het persoonlijk heel
jammer en ik hoop dat in de loop der jaren er steeds minder zwarte pieten zullen zijn en veel kleurrijke
pieten!
97
Stop alstublieft met het racistisch verschijnsel van zwarte piet. Dit is niets voor Nederland anno 2012.
98
Ik word in mijn omgeving steeds meer als belachelijk of onrust zaaier betiteld. Blijkbaar verpest ik het
feest door dat ik mijn menig te uit. Ik zie Zwarte piet als een vorm van nationaal getolereerd racisme.
Het doet mij dagelijks pijn, mijn vriend (gekleurde
Amsterdammer) is meerdere malen uitgescholden als piet, op
“Het doet mij dagelijks pijn, mijn
vriend (gekleurde Amsterdammer) is
meerdere malen uitgescholden als
piet, op de werkvloer , op straat
maar ook door onwetende
enthousiaste kinderen.”
de werkvloer , op straat maar ook door onwetende
enthousiaste kinderen. (het is voor een kind ook erg
verwarrend als hij een muts en gekleurde sjaal om heeft) Op
mijn stage in zuid-oost heb ik dagelijks te maken met het
discriminerende element van zwarte piet. Ik vind het erg
moeilijk om hier mee om te gaan en schaam me voor de voortzetting van zwarte piet in zijn huidige
vorm. Ik hou van het sinterklaas feest, en wil absoluut niet pleiten voor afschaffing, maar Piet heeft in
mijn ogen een make-over nodig. Op deze manier kan iedere Nederlander genieten van het Sinterklaas
feest. Het Sinterklaas feest draait toch ook om saamhorigheid?
99
Ik vind het fenomeen ZWARTE PIET niet ok. Het feest is leuk maar ook zonder zwarte piet! Laat
Zwarte piet gewoon piet zijn in eigen gedaante, niet zwart, kroeshaar en rode lippen!
100
Zwarte Piet is racistisch. Historisch gezien is Zwarte Piet ontstaan vanuit het stereotype dat in
Nederland destijds bestond over negers: geheel zwart, dikke rode lippen, een afro-pruik en gouden
oorringen. Dat was een schadelijk, racistisch beeld voor de mens met een zwarte huidskleur. Daar is
iedereen het mee eens, en daarom zijn tradities zoals reclameafbeeldingen in deze stijl, of het
fenomeen "blackface" waarbij witte acteurs zich zwart schminken en karikaturen van zwarte mensen
uitbeelden, afgeschaft. Veel gehoord tegenargument is dat zwarte piet tegenwoordig die connotatie
36
niet meer heeft. Kinderen zouden de link met zwarte mensen niet leggen. Echter zijn er inmiddels
genoeg voorbeelden van zwarte Nederlanders die dit weerleggen. Allereerst voel ik mijzelf als witte
Nederlander beschaamd om door zwarte piet herinnert te worden aan dit soort misdaden die mijn
Nederlandse voorouders hebben begaan ten koste van zwarte mensen. Ten tweede vind ik dat als
deze in essentie racistische uiting zwarte Nederlanders een ongemakkelijk gevoel geeft, hij afgeschaft
moet worden in de vorm waarin hij nu bestaat. De oplossing is simpel. Zwarte piet blijft zwarte piet,
maar de kenmerken van de negerslaaf verdwijnen: Geen zwarte pruik, geen gouden oorbellen, geen
dikke lippen, en niet helemaal dicht geschminkt. In plaats daarvan een paar roetvegen op het gezicht,
want dat is sowieso al het verhaal dat rondgaat. Het meest gehoorde tegenargument "het is voor de
kinderen! kinderen snappen het niet eens, het maakt ze niet uit of ze zwart zijn" is juist een argument
VOOR de aanpassing van zwarte piet. Immers: Kinderen
maakt het niet uit of hij geheel zwart is of een paar vegen in
“Graag zou ik zien dat bestuurders
de taak op zich nemen om hier
verandering in te brengen.”
zijn gezicht heeft! Al was hij groen of geel! Het zijn de
volwassenen die er een probleem van maken en op die
manier hun racisme tentoonspreiden. Graag zou ik zien dat
bestuurders de taak op zich nemen om hier verandering in te brengen. Het grootste gedeelte van de
bevolking heeft er zelf namelijk geen last van, en snapt niet waarom mensen er wel last van zouden
kunnen hebben en zal zich daarom nooit achter de aanpassingen van zwarte piet scharen. Waar zijn
de leiders van Nederland?
101
Zwarte piet. Ik heb hier veel moeite mee tijdens de feestdagen. Sinterklaas moet een feest voor
iedereen zijn, maar die zwarte pieten die hoef ik niet.
102
Graag wil ik mijn melding over zwarte piet. Ik vind het
namelijk discriminerend. Een persoon met een wit uiterlijk
schminkt zijn of haar gezicht zwart of bruin zet een kroese
pruik op en benadrukt de lippen met rode lippenstift. Ik vind
het werkelijk schandalig dat dit nog mogelijk is in het jaar
2012. Ik schaam mij hiervoor en buiten dat worden mijn
“Ik schaam mij hiervoor en buiten
dat worden mijn voorouders die
jaren hebben geleden te schande
gemaakt. Ik houd mijn kinderen op
deze dag ook thuis.”
voorouders die jaren hebben geleden te schande gemaakt. Ik
houd mijn kinderen op deze dag ook thuis. Het was eerst de vraag of zwarte piet een karikatuur van
een zwarte man is. En nu wordt er gezegd dat het inderdaad zo is maar dat het leuk is voor de
kinderen. Van pieten met enkele roetvegen worden kinderen ook heel gelukkig. Als ze maar snoep en
koek krijgen. Buitenlanders kijken vol ongeloof hiernaar. Ik hoop dat er wat met onze meldingen wordt
gedaan.
37
103
Klacht tegen Zwarte Pieten. Hij is hoe je het ook uitlegt een karikatuur van een zwarte dienende en ik
vind het aanstotelijk dat een dergelijk traditie nog bestaat in de huidige samenleving.
104
Zwarte Piet is Racisme. Het fenomeen Zwarte Piet is achterhaald en is toe aan een upgrade. In zijn
huidige gedaante is het een koloniale erfenis waarin een grote groep zwarte slaven een blanke man
dient. Het is een van de puurste vormen van racisme en eigenlijk buiten ons land en vooral in Amerika
niet uit te leggen. Het Sinterklaasfeest in inderdaad begonnen zonder Zwarte Piet en kan ook verder
zonder hem. It would be nice if the Netherlands joined the 21st century.
105
Ik beklaag me bij deze over het opmaken, aankleden en weergeven van Zwarte Pieten als karikatuur
van zwarte/gekleurde mensen. Dan doel ik op, naast de donkere huid, de combinatie van dikke rode
lippen, kroeshaar en wat vroeger typisch negergedrag werd gevonden: eeuwige vrolijkheid, dansen en
springen, kinderlijke domheid. Ik ben een groot voorstander van het Sinterklaasfeest, inclusief Pieten.
Die mogen van mij zelfs prima zwart zijn of heten - als het maar geen negerkarikaturen zijn. Laten we
werk maken van het verhaal dat Zwarte Piet zwart is door de schoorsteen, en hem onherkenbaar
zwart (niet bruin) schminken, zonder rode lippen, zonder zwart kroeshaar en zonder accent. Er is geen
individueel kind dat het verschil merkt, al is het maar omdat het enige tijd zal duren voor zo'n
verschuiving algemeen is. De enigen die zo'n
“De enigen die zo'n verandering
betreuren, zijn mensen die a priori tegen
veranderingen zijn.”
verandering betreuren, zijn mensen die a priori tegen
veranderingen zijn. Bijvoorbeeld omdat ze sterker
hechten aan behoud van tradities dan aan de kwaliteit
van de samenleving. Als we indertijd naar die groep
mensen hadden geluisterd, hadden vrouwen nu nog steeds geen stemrecht, laat staan andere
rechten en mochten homo's niet trouwen. Ontdoe Zwarte Piet van alle 'neger'parafernalia!
106
Ik ben van mening dat het Sinterklaasfeest een nationale viering voor iedereen moet zijn. Zo lang de
viering racistische elementen bevat is dit niet het geval. Zoals art. 1 op haar website schrijft: 'Zwarte
Piet kreeg in de 19e eeuw de uiterlijke kenmerken van het stereotype, karikaturale beeld van
Afrikanen: zwarte huid, kroeshaar, ringoorbellen, rode dikke lippen. Een beeld uit de koloniale tijd van
38
toen dat een uiting was van de opvatting dat het blanke ras superieur is aan het zwarte ras. Deze
uiterlijke verschijning van Zwarte Piet is sindsdien nagenoeg onveranderd gebleven.' Onbegrijpelijk.
Zwarte Piet hoeft niet te worden afgeschaft, maar hij kan wel worden aangepast. Zodat niemand in
ons land zich ongemakkelijk of gekwetst hoeft te voelen bij een nationaal feest. Dat doet niets af aan
het Sinterklaasfeest, de essentie van die traditie is immers niet het uiterlijk van de knecht van Sint,
maar dat kinderen kado's krijgen, vrienden en familie samenkomen. Ik ondersteun dan ook de oproep
om Zwarte Piet aan te melden als discriminatie. Alvast bedankt voor het in behandeling nemen van
deze klacht.
107
Ik ben immigrant in Nederland en van plan om de rest
“Het maakt me erg ongemakkelijk om aan
mijn kinderen te moeten uitleggen dat de
meeste Nederlanders een traditie in ere
houden die verwijst naar slavernij.”
van mijn leven hier te wonen en kinderen op te
voeden. Ik vind Zwarte Piet racistisch en dat hij zo een
belangrijke rol speelt in het Sinterklaasfeest is
discriminatie van de zwarte medemens. Het maakt me
erg ongemakkelijk om aan mijn kinderen te moeten uitleggen dat de meeste Nederlanders een traditie
in ere houden die verwijst naar slavernij. Het is hoog tijd om het zwart uit Zwarte Piet te halen.
Sinterklaas kan helpers hebben, maar zij moeten geen zwart gezicht hebben.
108
Ik schaam me als Nederlander om het racistische karakter van Zwarte Piet. Deze video legt het goed
bloot: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=r2H6SXaWxuo Ik zou graag een
witte piet willen hebben.
109
Elk jaar rond 5 december, wordt ik uitgemaakt voor zwarte piet. Zwarte piet is kennelijk niet alleen een
hulpje met roetvegen. Hij krijgt er creolen, rode volle lippen, een afro pruik en een raar stemmetje bij
waarbij hij het hele zwarte volk belachelijk maakt. Vandaag, in de supermarkt zei een klein jochie
tegen zijn moeder: 'mama, zijn er ook meisjes pieten', en keek naar mij. Ik voel me bekeken rond deze
tijd van het jaar en het is ronduit kwetsend om de
bijbehorende racistische en discriminerende
opmerkingen te horen te kijgen. Sinterklaas hoort een
“Vandaag, in de supermarkt zei een klein
jochie tegen zijn moeder: 'mama, zijn er
ook meisjes pieten', en keek naar mij.”
kinderfeest te zijn, niet een feestdag waarbij het
eeuwen oude beeld van een zwarte slaaf ook centraal
staat. Dit moet afgelopen zijn!
39
110
Zeer karikaturale afbeeldingen van zwarte piet in diverse winkels waaronder de Blokker, waarbij
zwarte mensen met grote rode lippen en afro worden neergezet. Deze afbeeldingen doen mij denken
aan plaatjes uit de jaren 50 die vandaag de dag echt niet meer kunnen. Ik wil niet dat mijn kinderen
met het stereotype beeld van de olijke ietwat dommige neger wat verbeeld wordt in de figuur zwarte
piet opgroeien. Op school wordt nog het lied met de zin 'ook ben ik zwart als roet ik meen het toch
goed' gezongen.
111
Zwarte Piet in zijn huidige vorm is niet meer van deze tijd, omdat: - onze samenleving vandaag niet
meer bestaat uit 19e eeuwse witte mensen die nog nooit een zwart mens hadden gezien en daardoor
geen idee hadden wat zij moesten vinden van het stereotype beeld van de zwarte page/zwarte
knecht/zwarte helper/zwarte slaaf - men blijft ontkennen dat de creatie Zwarte Piet is geïntroduceerd
op de valreep van de afschaffing van de slavernij en dat deze creatie als kwetsend beleefd kan
worden door nazaten van slaven. - Zwarte Piet als zwarte helper/knecht die het 'vuile' werk van Sint
opknapt (hoe geliefd hij ook is bij iedereen) geen recht doet aan het herdenken van 'ons' slavernij
verleden - Zwarte Piet een karikatuur is met zijn 'neger'zwarte huid, dikke rode lippen, gouden
oorbellen en kroeshaar.
112
Zwarte Piet is een belachelijke karikatuur van donkere mensen die olie dom worden afgeschilderd. Elk
jaar weer word ik en tegenwoordig ook mijn gezin ermee geconfronteerd. Het is hoog tijd dat dit stopt.
het domme accent, kroes haar, Rode volle lippen en het nog dommere clownesk gedrag.
113
Hello, I am a Canadian/Dutch citizen living in Amsterdam for the last 13 years. Forgive me, but I prefer
to write in english. I am the grandchild of Holocaust
survivors and I take racism very seriously. I am horrified
by the image of zwarte Piet in our culture and how easy
everybody is with it. I am deeply offended by the images
that come out of a racist time when 'blackface'
“I am the grandchild of Holocaust
survivors and I take racism very
seriously. I am horrified by the image of
zwarte Piet in our culture and how easy
everybody is with it.”
caricatures were the norm, and when black people were
still living as slaves and were deeply oppressed. The
Dutch were very involved in slavery and this is not to be taken lightly, nor justified as lightly and easily
as most people do. They love Piet and don't see the horrible origins. Unfortunately the origins are
40
painful and dark and lasted for centuries. I cannot tolerate an image born of this racist past. I can only
compare it to the hateful images of jews in the 1930's and 40's where Jewish people were depicted
with large noses and devils horns, greedily holding bags of money. Imagine if we should see this
today! Well the afro hair, big lips and 'stupid attitude' is no different. This must stop.
114
Enkele jaren geleden vertelde een Surinaamse vriendin me dat ze geen Sinterklaas meer vierde. Ik
begreep het toen nog niet hoe ze zich gediscrimineerd kon voelen door iets wat grappig is. Maar ik
heb me in de geschiedenis van Sinterklaas verdiept en weet nu beter. Zwarte Piet is racisme. Overal
op straat, in etalages, folders, scholen en eigenlijk overal wordt je geconfronteerd met Zwarte Piet en
zijn kroeskaar, rode lippen, gouden oorbellen en zijn acrobatische bewegingen. Zwarte Piet is een
karikatuur van een Afrikaan en zijn kleren komen uit de Nederlands koloniale tijd. Hij altijd de clown,
de dommerik en het hulpje van de Sint. Ik zie in hoe kleinerend het voor mijn vriendin is om elk jaar
rond de sinterklaastijd geconfronteerd te worden met onbegrip, mensen die vinden dat ze zielig is als
ze er iets van zegt en onwetendheid over de geschiedenis van Zwarte Piet. Ik begrijp dat discriminatie
van donkere mensen niet verandert door enkel zwarte Piet niet meer zwart te maken. Er is meer voor
nodig. Maar het is wel een onderdeel om discriminatie tegen te gaan. Beelden zijn een zeer groot
onderdeel van 'beeld'vorming. Beelden zijn in staat om in een oogwenk ideeën en gevoelens op te
roepen, zo ook nieuwe ideeën en denkbeelden te creëren. Alledaagse beelden bepalen onbewust de
manier hoe je naar dingen kijkt. Steeds meer mensen zien in dat dit beeld van de Piet niet meer kan in
deze tijd. Dit denigrerende beeld van de donkere
man is passe en denigrerend. Het grappige aan
Zwarte Piet is voor mij verdwenen. Ikzelf ben van
Aziatische afkomst en moet er ook niet aan denken
dat Sinterklaas elk jaar niet met acrobatische zwarte
“Ikzelf ben van Aziatische afkomst en
moet er ook niet aan denken dat
Sinterklaas elk jaar niet met acrobatische
zwarte Piet, maar met zorgzame breedoog Piet het land in komt.”
Piet, maar met zorgzame breed-oog Piet het land in
komt. De wind waait zo hard op het stoomschip dat Piet zijn ogen dicht moet knijpen, maar het is geen
Aziaat.
115
Elk jaar weer moet ik toeschouwen hoe een beschamende traditie in stand gehouden wordt. Ik begrijp
niet dat ons land, dat pretendeert open en liberaal te zijn, de zwarte piet nog kan dogen. Als wij
roepen dat het blanken zijn die door roet donker lijken, geef de piet een veeg in hun gezicht. En als wij
geloven dat het hier om zwarte slaven gaat. Laten wij eindelijk een einde maken aan een viering van
onderdrukking.
41
116
.........en dan vragen wij om integratie?
117
Beschamend!
118
Ik verzoek u - hoor de paar mensen die geloven dat dit land rechtvaardig genoeg is om iets te doen
met dit soort signalen. Elke stem geldt voor velen die niet eens meer geloven dat het nog nut heeft om
in deze samenleving iets te zeggen!
119
I am writing as an American Expat who has lived in Amsterdam for 4+ years. I would like to share with
you my disappointment in the Dutch imagery of Zwarte Piete. When I moved to Holland, I was
shocked by the blatant racism of their black faces, red lips, afros and slave earrings. This imagery
would not be tolerated in America. My children attend Dutch school and participate in the Sinterklaas
tradition. They are too young to understand that Zwarte Piete is made up of racist images connected
to slavery. They love Sinterklaas and his playful Pietes. But they
“Zwarte Piete gives Holland
a bad name.”
would STILL love this holiday if the Pietes had Orange, Blue, Red or
Yellow faces. When family and friends visit us from America, or see
photos of Zwarte Piete on my FaceBook page, they are all shocked
that this imagery is ALLOWED. Zwarte Piete gives Holland a bad name. It is time to update this
tradition and respect the black citizens of this country, and the world.
120
Sinds ik een dochter heb van 5 maanden oud, kijk ik
anders aan tegen het fenomeen Zwarte Piet. Ik vind
Zwarte Piet racistisch en dat hij zo een belangrijke rol
“Slavernij was ook een traditie, en het
verzuipen van "heksen" ook.
Vooruitgang heet dat.”
speelt in het Sinterklaasfeest komt eigenlijk neer op
discriminatie van onze zwarte medemens. Ik wil niet aan mijn kinderen uitleggen dat de meeste
Nederlanders een traditie in ere houden die verwijst naar de slavernij. Het is daarom hoog tijd om het
zwart uit Zwarte Piet te halen. Sinterklaas kan helpers hebben, maar zij moeten geen zwart gezicht
hebben. Dat doet niets af aan de pret van het Sinterklaasfeest. En mensen die schermen met het
42
argument "Zwarte Piet is traditie", daar kan ik niets mee. Slavernij was ook een traditie, en het
verzuipen van "heksen" ook. Vooruitgang heet dat.
121
Belachelijk dat traditie nog steeds verheven is! Ik
“Ik ben boos als ik zie dat een oudere
Surinaamse dame bij de supermarkt, zwarte
piet, zwarte piet na wordt geroepen.”
ben boos als ik zie dat een oudere Surinaamse
dame bij de supermarkt, zwarte piet, zwarte piet
na wordt geroepen. Ik denk echt dat hier beter
over nagedacht moet worden, het lijkt alsof wanneer je de discussie aanhaalt als on-Nederlands word
beschouwt.
122
Zwarte Piet is racisme. In onze diverse samenleving en geglobaliseerde wereld schaam ik me voor dit
'oer Hollandse' fenomeen en de koppigheid waarmee (mede) autochtone Nederlanders niet willen
kijken naar de beladenheid ervan. 'Verpest het niet voor de kinderen', hoor je vaak. Alsof het een kind
iets uitmaakt een rode, gele, witte, vieze roetvegen of Zwarte Piet te zien. Door het bij Zwarte Piet te
houden verpest je het voor heel veel mensen. Het geeft mij een onprettig gevoel. Ik vind het
discriminerend. Ik kan niet trots zijn op dit feest, naar
mijn kinderen en naar niemand niet. Terwijl het ook
warm en verbindend zou kunnen zijn. Het heeft een
zwarte rand... Ik zou erg trots zijn als Amsterdam, mijn
stad, volgend jaar voorop loopt en een alternatief voor
“Ik zou erg trots zijn als Amsterdam,
mijn stad, volgend jaar voorop loopt en
een alternatief voor Zwarte Piet blijkt te
hebben geïntroduceerd!”
Zwarte Piet blijkt te hebben geïntroduceerd!
Vooroplopend, tolerant, creatief, divers, open, innovatief, lef! Laat maar zien Amsterdam!
123
Via social media ben ik aan deze link gekomen. En heb ik begrepen dat ik zo kan aangeven dat ik
zwarte piet racisme vind. Het sinterklaasfeest wordt hier al jaren gevierd. Ik heb hier vroeger zelf niet
heel veel mee gedaan vanwege culturele achtergrond dat was heel jammer want je maakte als kind
toch niet geheel deel uit van de samenleving zo. Het feest is zelf een heel leuk feest het enige is wel
dat er te veel aspecten zijn bij de "zwarte" piet.... zijn gouden oorbellen, rode lippen, donkere huid,
kroes(krullend) haar... wat duid op de kenmerken van de vroegere donkere slaven. of nu van de
hedendaagse donkere mensen. Dat vind ik jammer we leven in 2012 ik ben een jonge meid van 20
jaar oud en naast mij delen velen deze mening. Het is niet dat het feest weg moet. Het zou veel
minder harten zeer doen als de zwarte piet wordt veranderd in een witte piet met vegen of pieten in
alle kleuren die er bestaan. Als klein kind was er een jongetje op school die zich wilde verkleden als
43
sint. Waarbij anderen toen zeiden dat dat niet kon omdat hij donker was. Kids weten niet wat racisme
is maar komen onbedoeld wel in aanraking er mee. Waarom worden er op bepaalde locaties/events in
een internationale omgeving waarin het sinterklaasfeest wordt geïntroduceerd maar waarin de piet niet
kenbaar wordt gemaakt. De tweede wereld oorlog is te
vergelijken met wat er in de vroegere slaventijd gebeurde...
Als sinterklaas een Duitser was en zwarte pieten Joden?
Zou er nu nog Sinterklaas gevierd worden op deze wijzen?
“Als klein kind was er een jongetje op
school die zich wilde verkleden als sint.
Waarbij anderen toen zeiden dat dat
niet kon omdat hij donker was.”
Dat denk ik niet. Omdat de tweede wereld oorlog recenter
in ons geheugen gegrift is reageert men er anders om. Dat
vind ik jammer. Ik denk dat ik voor nu genoeg heb omschreven en hoop dat dit ons Nederlanders een
stap dichterbij de afschaffing van de ZWARTE PIET brengt.
124
Ook ik vind dat Sinterklaas een feest moet zijn dat door iedereen die in Nederland woont, gevierd
moet kunnen worden met een feestgevoel. Dus zonder Zwarte Piet. Gewoon met Piet. Want Zwarte
Piet is allang niet meer van deze tijd als overblijfsel van blackface, iets dat in de USA al veel langer is
afgeschaft vanwege het racistische karakter daarvan. Overigens zijn veel Nederlandse bedrijven zich
ervan bewust dat men in het buitenland Zwarte Piet een rare racistische Nederlandse gewoonte vindt,
die Nederlandse bedrijven zoals de Hema maken in hun buitenlandse filialen geen reclame met
afbeeldingen van Zwarte Piet erin, ze weten wel beter. Ik ben echt geschokt door de tegenstand
vanuit een groot deel van de witte Nederlandse bevolking die ZP als 'leuke' traditie wil behouden.
Nederland was het laatste land dat de slavernij afschafte, daar was ook veel tegenstand tegen, ik
waan me bijna terug in die tijd met alle tegenstand die er
“Maar wijzen naar en bekritiseren van
een foute, racistische Nederlandse
traditie mag klaarblijkelijk niet.”
nu is. Nederland is vaak de eerste die het vingertje wijst
als het om andersmans 'foute' tradities gaat. Maar wijzen
naar en bekritiseren van een foute, racistische
Nederlandse traditie mag klaarblijkelijk niet. Het wordt
tijd dat we met zijn allen volwassen worden en dat men inziet dat dit niet langer zo door kan gaan.
Dus: maak van Sinterklaas een leuk feest zonder racistische tradities!
125
Ik merk dat er zeer veel weerstand is tegen initiatieven die aankaarten dat Zwarte Piet wel degelijk
met discriminatie en racisme te maken heeft. In eerste instantie reageerde ik ook defensief op het
kunstproject van Quinsy Gario, vanuit een naieve gedachte dat Zwarte Piet niks met raciale
stereotypes te maken heeft, want "kinderen interpreteren Zwarte Piet niet zodanig" en het ""is onze
traditie". Als je goed kijkt naar hoe Zwarte Piet deel uit is gaan maken van die (onze) traditie, dan lijkt
het verdedigen van Zwarte Piet als onderdeel van deze (anno 2012!) traditie meer dan naïef, en
44
schrijnend en blind voor de geschiedenis. Tradities zijn dynamisch en het is hoog tijd dat deze traditie
een andere vorm aanneemt. Ik wens u veel succes. En ik dien bij deze een klacht in tegen deze
"traditie" van de Zwarte Piet.
126
Ik word elke jaar gediscrimineerd met het feit dat onze zwarte piet het zelfde huidskleur heeft ook
kroes haar heeft en dat ik van me mede landgenoten mijn bek moet houden omdat het ze er zo
genaamd er zo uit zien kool in de schoor steen een echte schoor steen veger is pik zwart. we hebben
vaker ook een brief geschreven naar het programma opsporing verzocht met het verzoek om Dread
locks geen rasta kapsel te noemen en mensen van Afrikaanse afkomst geen negroïde te noemen dit
verzoek is genegeerd en word ik tot de dag van vandaag door hun programma als negatief beeld af
geschetst aan gezien in van Afrikaanse afkomst ben en Dreadlocks heb ik hoop met dit bericht iets te
kunnen bereiken zodat ik me thuis kan voelen in het land waar ik geboren ben.
127
Zwarte Piet, discriminatie http://youtu.be/OwZpy0J05c0 Spreekt voor zichzelf. Is niet grappig.
128
De afgelopen maand ben ik herhaaldelijk geconfronteerd met mensen die hun gezichten zwart verven
en zich voor doen als imbeciele negers: zwarte piet. Ik vind het een aanstootgevende en pijnlijke
verschijning en snap niet waarom dit nodig is.
129
Gisteren zag ik ter hoogte van het damplein enkele zwart geschminkte mannen met gekleurde kleren
aan, zij vertolkten de zogeheten zwarte piet en daar nam ik aanstoot van. De zwarte pieten werden
vergezeld door een blanke man met een rode mijter en vertolkten een soort van neokoloniale situatie.
Kan daar niet iets aan gebeuren?
130
Mijn dochter van 5 jaar komt thuis met de
mededeling dat haar mama niet hoeft te
sminken want haar mama lijkt al op zwarte
“Mijn dochter van 5 jaar komt thuis met de
mededeling dat haar mama niet hoeft te
schminken want haar mama lijkt al op zwarte piet...
en dat mijn kleine meisje haar huidskleur lelijk is
en de zelfde kleur als diaree.”
45
piet... en dat mijn kleine meisje haar huidskleur lelijk is en de zelfde kleur als diaree. het sinterklaas
feest brengt negatieve invloeden op kinderen. mijn dochter kan helaas niet wachten tot dat het
sinterklaas feest voorbij is! AUB stuur mij geen mail terug als jullie het toch weer goed proberen te
praten! want dat hebben jullie vorig jaar ook gedaan. dan heeft mijn melding van discriminatie dus
geen recht! want wat de bedoeling ook mag zijn van sinterklaas.. het brengt geen goeds bij jonge
kinderen. en het verhaal van de schoorsteen??? waar komen die krullen vandaan? en vooral dat
surinaams accent bij sommige pieten?? BELACHELIJK..
131
Ik wil een klacht indienen over de zwarte pieten rond sinterklaastijd. Deze zwartgeschminkte
karikaturen zijn racistisch en hun 'grappige domheid' zijn vooroordeel-bevestigend en kwetsend. Niet
alleen voor zwarte mensen, maar ook voor mij. Schminck de Pieten in alle kleuren van de regenboog
of helemaal niet, het maakt kinderen niets uit en voorkomt een hoop ergernis.
132
Al jaren lang wordt er Sinterklaas gevierd en nooit
“Het is een kinderfeest dat klopt en dat zal
het ook blijven, zelfs zonder de zwarte piet.”
heb ik er eerder bij stilgestaan dat de term ''zwarte
piet'' we eens vervelend zou kunnen zijn voor onze
zwarte/ donkere medemens. Dit jaar zijn mijn ogen
geopend en vindt ik ECHT dat het niet meer kan. Het raakt teveel mensen die niet langer in naam van
traditie genegeerd mogen worden. Het is een kinderfeest dat klopt en dat zal het ook blijven, zelfs
zonder de zwarte piet. Mijn oplossing zou zijn vorm een leuke les voor groep 7 en 8 leerlingen , geef
ze de tools, licht ze in over het onderwerp en laat ze een verhaal of ideeën verzinnen, hoe verder.
Voor zowel overheersend witte scholen als overheersend donkere scholen) bundel de verhalen en
kom tot een goed en leuk eindproduct, voor een feest dat dan weer voor iedereen even leuk is!
Hartelijk dank voor het luisteren.
133
Zwarte Piet. Ik snap dat het een traditie is en ik vier nog altijd met veel plezier het Sinterklaasfeest,
maar een fenomeen dat zo overduidelijk refereert aan slavernij, een karikatuur is van de creoolse
mens en veel mensen gewoonweg kwets, kunnen we daar in de 21e eeuw niet eindelijk een keer
verandering in aanbrengen? Tradities zijn mooi en moeten we koesteren, maar het moet geen
discriminatie in stand houden.
46
134
I would like to leave a complaint against the celebration of sinterklaas/zaarte piet.
I do understand the Dutch tradition of Sinterklaas but Im against the addition of zwarte piet. Being
Swedish I find this extremely racist and discriminatory against all people of African descent. Just the
“Being Swedish I find this extremely
racist and discriminatory against all
people of African descent.”
fact that most of Europe was built on the labor of slaves
and the fact that Europeans built the wealth of their
countries on the years of slavery pumping out wealth
from Africa and still today use the the African countries
on a large scale to build profitable companies. (gold, diamonds, oil cobalt etc.)
Why should African children have to grow up and think that they are any less worth than a Dutch child
with white skin as the tradition clearly states. Piet being a tamed evil that works for sinterklaas.
All children should grow up knowing how loved they are and that they have an equal place in society
that doesn't relate to their color of skin. It has been accepted far too long and need to stop now. If the
piet was a Jew and everybody was dressing themselves with big noses and gold chains (as the Nazis
wanted to portrait the Jews) would this be accepted? Lets update the Dutch tradition and make it
worthy of democracy, equal rights and respect for all no matter , color, creed or culture.
135
Hierbij dien ik een klacht in tegen de karikatuur die in NL bekend is als Zwarte Piet. Zwarte Pieten
maken deel uit van de kolonialistische en uiterst racistische traditie die wereldwijd bekend staat als
'blackface'. De afropruik, de zwarte schmink, de rode lippen en zijn 'Moorse kledij' in combinatie met
het dommige gedrag zijn uiterst beledigend voor zwarte mensen. De overduidelijke link naar de veelal
onbesproken geschiedenis van NL maakt een dergelijke figuur onacceptabel!
136
Belachelijk verouderd feest wat veel zegt over de maatschappelijke verhoudingen van vroeger , en zo
niet word aangepast ook veel over de maatschappelijke verhoudingen en situatie nu , slecht
nalatenschap voor onze kinderen , pedagogisch onverantwoord , kortom tijd voor grote aanpassing zo
niet afschaffing van dit feest !!! Wie dit niet ziet , heeft geen besef van wat zich in het verleden nog in
het heden afspeelt , en wat op wat voor constructieve manier deze actie word gevoerd , we zouden
ons diep moeten schamen als we dit feest verdedigen en goed praten , dat geen bijdragen is voor een
gezonde samenleving.
47
137
Al sinds kleuter zijnde ben ik, en voel ik me,
“Al sinds kleuter zijnde ben ik, en voel ik
me, gediscrimineerd door vergelijking
die gemaakt worden met Zwarte Piet.”
gediscrimineerd door vergelijking die gemaakt worden
met Zwarte Piet. (En zo donker ben ik niet eens). Zwarte
Piet is een kwetsend karikatuur dat niet van deze tijd is.
Als het een 'schoorsteenveger' is, zoals velen beweren, laat hem er dan ook als zodanig eruit zien
zodat iedereen zonder onderbuik gevoelens mee kan doen aan dit in essentie gezellige feest.
138
Zwarte Piet. It's time to move past this. It makes me sick to my stomach to see blackface in the 21st
century. Please end this barbarism...
139
In een landelijk bekeken programma, Nederlands enige overgebleven soap, werd op 5 december
jongstleden een zwarte piet in beeld gebracht om ongeveer 20:20 in ieder geval tijdens de uitzending
op pakjes avond. In deze aflevering is het het karakter "Jeff" die speelt voor Sinterklaas met het
karakter "Rik" die speelde voor zwarte piet. Ik zou dit graag in het vervolg niet meer zien. Temeerdaar
de zwarte piet slechts een verzinsel is van een schrijven. Ik had juist begrepen dat je niet alles moet
geloven wat je leest. De verantwoordelijken zullen wel
“Het is al erg genoeg dat kinderen mij
op straat navragen of ik zwarte piet
persoonlijk ken misschien.”
de redacteuren of scenarioschrijvers, dan wel iemand
werkend bij de maatschappij die gast produceert dan
wel beheerd. Ik hoop zoiets nooit meer te hoeven
aanschouwen. Het is al erg genoeg dat kinderen mij op
straat navragen of ik zwarte piet persoonlijk ken misschien.
140
Zwarte Piet is racisme. Gelieve te helpen een einde aan archaïsche, afschuwelijke traditie!
141
Allereerst wil ik zeggen dat ik niet tegen het sinterklaas feest ben. Ik vind het een prachtig feest en
ben van mening dat het vooral moet blijven! Mijn bezwaar gaat wel uit naar de karikatuur Zwarte Piet,
die als zijn onderdaan fungeert. Ik denk dat het goed zou zijn om een kritische blik te werpen op zijn
rol in het gebeuren. Hoewel de hedendaagse vieringen ervan niet rasistisch zijn bedoeld, komt het wel
48
uit een tijd waar het vermoedelijk wel discriminerend was bedoeld. Ik zie bijvoorbeeld de laatste tijd
ook steeds meer "bruin" getinte pieten met steeds dikkere rode lippen. Hiermee wordt voor mij de
gelijkenissen met een negroide persoon bevestigd. Nou heb ik er ook geen moeite mee dat er een
zwarte man wordt afgebeeld. Echter, ben ik wel van
mening dat gezien de omstandigheden waar deze
donkere ras vermoedelijk destijds onder hebben
geleefd, het bagatelliseren van hun rol (zoals nu
“Ik denk dat het goed zou zijn om een
kritische blik te werpen op zijn rol in het
gebeuren.”
gebeurt tijdens het sinterklaas feest) mij een kwalijke
zaak lijkt. Ik ben van mening dat het tijd wordt om ons als samenleving hierover te gaan buigen. Het
zou wat moois zijn als wij over de joden, die geleden hebben tijdens de tweede wereld oorlog, ook
opeens karikaturen zouden maken die erop zouden lijken dat zij het fijn vonden om zich in
concentratie kampen te bevinden. Dat is toch ook respectloos? Dus mijn verzoek is of er wat gedaan
kan worden aan de zwarte piet karikatuur die als onderdaan van de sint fungeert. Ik las ergens dat het
misschien een idee zou zijn om van hem een echte schoorsteen veger te maken. Lijkt mij geen slecht
idee. Dan kan ik mijn kinderen tenminste de waarheid vertellen later ;) Alvast bedankt voor uw
medewerking.
142
Sinterklaas feest is racistisch en anno 2012 mag en kan dit niet meer. een feest vieren ten koste van
alle gekleurde mensen die zich beledigd voelen. elke witte persoon met een beetje geweten weet dat
dit niet kan.
143
Zwarte Piet is onnodig kwetsend en beledigend met een
racistische ondertoon, hetgeen NIET (meer) kan in onze
“Nederland moet zich diep schamen,
want de Nederlandse traditie van zwarte
piet word door de gehele internationale
samenleving afgekeurd.”
hedendaagse multiculturele samenleving die zich hard
maakt tegen discriminatie en die gelijke behandeling
hoog in het vaandel heeft staan. Nederland moet zich
diep schamen, want de Nederlandse traditie van zwarte
piet word door de gehele internationale samenleving afgekeurd. Foute tradities, kun je aan passen of
afschaffen en je hoeft je er niet in vast te bijten als het zoveel weerstand oproept en zoveel mensen
kwetst.
49
144
Mijn klacht gaat over Zwarte Piet. Ik vind Zwarte Piet racistisch en wel hierom. Jarenlang heb ik niet
nagedacht over wie Zwarte Piet is en waar hij vandaan komt. Tot dat ik met een paar vrienden
verwikkeld raakte in een discussie over wie Zwarte Piet nou werkelijk was. Ik ben 35 jaar en heb tot
een paar jaar gelden altijd geloofd dat hij zwart was door
“Voer je deze discussie met
dat hij door de schoorsteen moest kruipen. Ik heb er
nooit bij stil gestaan dat hij zo zwart is omdat hij
Nederlanders dan zijn er (slappe)
gebaseerd is op een slaaf uit de koloniale tijd. Dat hij
argumenten te bedenken, maar op
een karikatuur is. Waarom dit voor verschillende
internationaal niveau sta je met een
mond vol tanden.”
(gekleurde) vrienden van mij pijnlijk is lijkt mij duidelijk.
Ik vind het ook pijnlijk, ik schaam me er voor. Ik werk
voor een festival dat recent heeft plaatsgevonden waar een hoop internationale gasten aan
deelnemen. Dit jaar hebben zij de intocht van Sinterklaas van dichtbij mogen meemaken. Daarom
moest ik mij dit jaar meer dan ooit verantwoorden waarom 'blackface' nog steeds aanwezig is bij dit
kinderfeest. Voer je deze discussie met Nederlanders dan zijn er (slappe) argumenten te bedenken,
maar op internationaal niveau sta je met een mond vol tanden.
145
Zwarte Piet is racisme.
146
Net als de afgelopen jaren elk jaar het geval was meld ik
me maar weer vergeefs met een klacht over zwarte piet.
Na de antwoorden van de afgelopen jaren: er moet een
relatie zijn, je woont niet in de regio, waart nu op
facebook het rumoer rond dat bij 300 klachten de
“..waart nu op facebook het rumoer
rond dat bij 300 klachten de
burgermeester van Amsterdam zowaar
iets gaat ondernemen.”
burgermeester van Amsterdam zowaar iets gaat
ondernemen etc, etc. . (verspreid door Greg Shapiro en Quincy Gario). De klachten schijnen wederom
via uw buro te worden ingediend. Ik verwacht dan ook dat dit wederom tot helemaal niets lijdt maar
hoop doet leven dus bij deze....
147
Ik heb een klacht over het karikatuur zwarte piet. Ik word vaak rond de feestdagen door mensen
uitgemaakt voor zwarte piet en dat is niet als koosnaampje bedoeld. Persoonlijk vind ik het barbaars
50
en schandalig dat een beschaafd land een karikatuur met racistische trekken als nationale mascotte
gebruikt. De reden die ik vaak hoor is: Zwarte Piet is lief, het is voor de kinderen, ga terug naar je
eigen land, zwarte piet is zwart door het roet. Dit zijn allen drogredenen. Het is inmiddels al bewezen
dat zwarte piet een karikatuur is van een donkere afrikaan. In Engeland hebben ze ook de Golliwog
afgeschaft. In Amerika hebben ze het Coon karikatuur, de Tom, het Mammy karikatuur ook al
afgeschaft en dat was 40 jaar geleden. Waarom blijft Nederland nog in de jaren 50 hangen?
148
Ik vind Zwarte Piet een racistisch beeld. Nederland moet er vanaf. Het is inmiddels 2012 en
ondenkbaar dat feesten en intochten van sinterklaas waar Zwarte Piet als caricatuur van een
dommige slaaf verschijnt worden nog geregeld en ondersteund door gemeente en andere
overheidsinstaties.
149
vind het feit dat ik nu nog voor zwarte piet aangezien wordt na 46 jaar niet meer kunnen
150
Hierbij dien ik een klacht in tegen de karikatuur die in NL bekend is als Zwarte Piet. Zwarte Pieten
maken deel uit van de kolonialistische en uiterst racistische traditie die wereldwijd bekend staat als
'blackface'. De afropruik, de zwarte schmink, de rode lippen en zijn 'Moorse kledij' in combinatie met
het dommige gedrag zijn uiterst beledigend voor zwarte mensen. De overduidelijke link naar de veelal
onbesproken geschiedenis van NL maakt een dergelijke figuur onacceptabel.
151
Gezien het weer die tijd van het jaar is, acht ik dit als een goed moment om mijn ongenoegen uit te
spreken over bepaalde elementen die deel uitmaken van een eeuwenoude Nederlandse traditie. U
raad het misschien al: Het sinterklaasfeest, en de rol van zwarte piet in deze traditie. Het openlijk, en
overduidelijk suggereren van verschil, niet
alleen in kleur maar ook in sociale rang en
begaafdheid heb ik werkelijk nergens zo
sociaal geaccepteerd gezien als in de
Nederlandse cultuur (met name tijdens het
sinterklaasfeest). Om er maar niet omheen te
“Ik ben een autochtone vrouw die geregeld voor
werk naar het buitenland vliegt, en telkens weer
sta ik vol verbazing te kijken op wat voor verschil
ik stuit betreffende de acceptatie van gekleurde
(of buitenlands uitziend) staatsburgers in
vergelijking met Nederland.”
draaien: ik schaam me diep voor deze
51
compleet onnodige parade en ben van mening dat er niets zo onacceptabel is als het verheerlijken
van racisme anno 2012. Het feit dat er van alle kanten geroepen word dat de twee sleutelfiguren van
deze feestdag (sinterklaas en zwarte piet) nooit in een racistisch daglicht bedoeld zijn, en het daarom
toegelaten moet worden baart me zorgen, en laat me zelfs twijfelen over de intellectuele capaciteit van
de Nederlandse burger als het op het begrijpen van de kern van machtsrelaties en onderdrukking
neerkomt. Want ongeacht de intenties, op het moment dat een blanke, in rijkdom badende man op
een paard omringd word door een groot aantal minder welgestelde zwartgeverfde karakters te voet
(die vaak ook nog eens enige vorm van intelligentie tekortkomen) word er duidelijk een machtsrelatie
geconstateerd en het verschil in kleur tussen de machthebbende en de onderdanige partij word maar
al te duidelijk gemaakt. Een welvarend, westers land met een geschiedenis als de onze zou beter
moeten weten, en als het aan mij ligt zie ik deze traditie nimmer terugkeren. Ik wil trots kunnen zijn op
de cultuur waar ik vandaan kom, het land wat ik mijn thuis noem, maar helaas zie ik daar geen
mogelijkheid toe zolang het sinterklaasfeest zich in deze vorm doorzet. Ik wil u bedanken voor de tijd
die u heeft genomen om mijn mening betreffende dit onderwerp te lezen, en ik hoop dat er in de
toekomst actiever gezocht kan worden naar oplossingen voor dit landelijke probleem: Door ons allen.
152
Hierbij dien ik een klacht in tegen de karikatuur die in NL bekend is als Zwarte Piet. Zwarte Pieten
maken deel uit van de kolonialistische en uiterst racistische traditie die wereldwijd bekend staat als
'blackface'. De afropruik, de zwarte schmink, de rode lippen en zijn 'Moorse kledij' in combinatie met
het dommige gedrag zijn uiterst beledigend voor zwarte mensen. De overduidelijke link naar de veelal
onbesproken geschiedenis van NL maakt een dergelijke figuur onacceptabel.
153
Ik maak bezwaar tegen het handhaven van 'Zwarte Piet' bij het Sinterklaasfeest. Ik hoef me, als
homoseksuele man, alleen maar voor te stellen dat in een denkbeeldige, overwegend heteroseksuele
cultuur eens per jaar hetero's zich verkleden en gedragen
“Ik hoef me, als homoseksuele man,
alleen maar voor te stellen dat in een
denkbeeldige, overwegend
heteroseksuele cultuur eens per jaar
hetero's zich verkleden...”
als een stereotype homoseksueel en daarmee kleine
kinderen onderhouden en volstoppen met onbewuste
vooroordelen, om me te realiseren hoe onverdraaglijk dit
verschijnsel moet zijn voor gekleurde mensen die in
Nederland wonen of op bezoek zijn.
154
Hierbij dien ik een klacht in tegen de karikatuur die in NL bekend is als Zwarte Piet. Zwarte Pieten
maken deel uit van de kolonialistische en uiterst racistische traditie die wereldwijd bekend staat als
52
'blackface'. De afropruik, de zwarte schmink, de rode lippen en zijn 'Moorse kledij' in combinatie met
het dommige gedrag zijn uiterst beledigend voor zwarte mensen. De overduidelijke link naar de veelal
onbesproken geschiedenis van NL maakt een dergelijke figuur onacceptabel!
155
Zwarte piet is racisme er moeten regenboogpieten komen gewone leuke gekleurde pieten die niet
meer zwart zijn!!
156
Ik heb een klacht over het fenomeen Zwarte Piet. Op een onschuldig lijkende wijze wordt het zwarte
volk als karikatuur neergezet. Zwarte Piet als onderdanig slaafs type, waarbij kenmerkende
uiterlijkheden van het zwarte volk sterk uitvergroot worden,, denk maar bijv.aan de grote rode lippen.
Bovendien is hij de Boeman die je in de zak stop. Zo wordt op kinderlijke wijze angst aan geleerd
tegenover over deze zelfde groep mensen. Ik heb moeite met dit beeld en hoop daarom dat deze
klacht in behandeling wordt genomen.
157
“Sterker nog ik ben verplicht mijn
kinderen naar school te sturen en deel
te nemen aan deze denegratie,
beledigingen, vernedering, vernietiging
van hun zelfbeeld.”
Zwarte piet is mij en vele anderen een doorn in het oog,
wat een belediging moeten wij elk jaar keer op keer weer
doorstaan. Sterker nog ik ben verplicht mijn kinderen
naar school te sturen en deel te nemen aan deze
denegratie, beledigingen, vernedering, vernietiging van
hun zelfbeeld. Het wordt toch echt tijd dat NL hier wat aan doet, of gaat deze directe verwijzing naar
de Slavernij waarop NL zegt niet trots te zijn, maar wel met trots ze elk jaar weer te kijk zet gewoon
door! Als wij de slavernij maar moeten vergeten, smijt het dan niet elke keer weer in ons gezicht met
dit racistische feest!
158
Zwarte Piet is racisme. Het is een karikatuur van zwarte mensen en een voorbeeld van racisme in
moderne Nederland.
159
Ik wil hierbij melden dat Zwarte Piet racisme is. Het Sinterklaasfeest met Zwarte Piet is een feest
waarbij de zwarte slaaf wordt vernederd. Ze zijn grappig, niet serieus, inferieur, niet slim, ze hebben
53
een blanke leider nodig, ze zijn het hulpje die zakken mogen dragen. Er is geen verschil tussen
blackface uit usa of de golliiwog uit de uk. Deze landen hebben hun traditie aangepast omdat zij
inzagen dat dit echt niet door de beugel kon. Hoe kan het dat in NL met nepargumenten vast wordt
gehouden aan dit racistisch element in een prima feest?! Kinderen vinden het een tof feest omdat het
gezellig is en ze krijgen aandacht en cadeautjes. Het maakt kinderen niet uit of iemand zijn gezicht
zwart verft. De kinderen worden nu door aangeleerd gedrag beïnvloed. Ze leren dat je geen rekening
hoeft houden met gevoelens van anderen, donkere mensen in leidinggevende functies vinden
vreemd, ze leren racistische grappen te maken. Ze leren dat volwassenen zwarte piet spelen met het
accent van een allochtoon en dus maken ze (on)bewust een connectie met die groep en Zwarte Piet.
Schone kleren, dikke lippen, slavenoorbellen en kroeshaar allemaal door de schoorsteen?! Kom zeg!
Allochtonen worden onder druk gezet onze zwarte piet ok te vinden want anders zijn niet normaal en
moeten ze maar terug naar hun land. Er zijn al bedrijven die de goede kant op gaan zoals de Blokker
maar het kan nog beter. Wij zijn Oranje dus geen Blackface of Golliwog op tv(reclames), bij de
overheid überhaupt in onze maatschappij. Dat grote bedrijven en de overheid hier aan meedoen is en
schande. In de landen van herkomst vd allochtonen worden veel zaken gedaan maar wel in eigen
land een racistisch element in het Sinterklaasfeest toestaan. Het heeft de krant gehaald in NY,
Washington en in de UK. Als het in USA het land vd de tradities van de KKK kan dan kan het in NL
ook! Aan u de kans om een groot deel v.d. Amsterdamse en Nederlandse bevolking de mogelijkheid
te geven om zich niet meer te schamen/vernederd te voelen.
160
Ik word helemaal naar van steeds maar weer Zwarte Piet. Ben
dol op Sint, maar van Piet heb ik verdriet, al als kind had ik dat.
Nu ben ik volwassen en kan ik er woorden aan geven. En ik
“En ik word flink beledigd op
social media als FB, als ik daar
iets over schrijf. Moeilijk.”
word flink beledigd op social media als FB, als ik daar iets over
schrijf. Moeilijk.
161
Ik heb een probleem met het racistische element van het Sinterklaasfeest, Zwarte Piet. Het is namelijk
een symbool voor raciale stereotypering dat dateert uit de tijd van slavernij en kolonialisme. Als
Surinaams-Nederlandse man voel ik me hierdoor elk jaar weer gediscrimineerd en uitgesloten van het
nationale feest. Toen ik deze week hierover in discussie ging met een aantal klasgenoten van mijn
studie Antropologie aan de Vrije Universiteit kreeg ik de volgende reactie: "Okay. I'm getting annoyed.
For children, Sinterklaas and Zwarte Piet is all about the presents. If I ask my little cousin, or his friend
from Somalia, they keep talking about presents, not the about the fact zwarte piet is black. They do not
care. He is the one that brings presents, thats the most important thing. And besides that, nobody is
forcing you to celebrate it. It is a part of Dutch culture however, so you can accept that and shut up, or
54
keep whining about it and move. You can call me a racist, narrow minded and naive, do what you like.
I don't celebrate this day, I don't like it, so I probably never will. I understand your point of view, but I
have to agree with Anke. It's over now anyway, lets talk about reindeers." Door deze reactie voelde ik
me wederom buitengesloten, omdat ik haar nooit een racist genoemd heb, ik zei alleen dat ik Zwarte
Piet racistisch vond. Ik ben verder niet de enige die er
“Vorige week heb ik met mijn
studentennetwerk New Urban Collective
een dialoog georganiseerd op de Vrije
Universiteit met o.a. socioloog Jan Dirk
de Jong 'Hoezo Zwarte Piet, hoezo
'alleen maar nette mensen'?”
zo over denkt. Er zijn ruim 100 jongeren en studenten
op af gekomen en velen deelden de mening, ook dr. de
Jong, dat Zwarte Piet een rascistisch fenomeen is dat
niet thuis hoort in het publieke domein van de
Nederlandse omdat het kwestend is voor een
minderheidsgroep in de Samenleving, namelijk de Afro-
Surinaamse en Antilliaanse bevolking. Zie voor het verslag onze website: http://the-nuc.nl/kenniscultuur-2/verslag-en-fotos-dialoog-hoezo-zwarte-piet-hoezo-alleen-maar-nette-mensen/ In een
samenleving gebaseerd op art. 1 van de Grondwet vind ik dat iedereen gelijk behandeld moet worden
en Zwarte Piet is in strijd met artikel 1. Als Zwarte Piet gehandhaafd wordt dan respecteert u dus ook
niet de grondwet en u respecteert niet de gevoelens en ervaringen van een aanzienlijk deel van de
bevolking. Mijn wens is dat Sinterklaas een inclusief feest wordt waarbij iedereen zich welkom voelt,
dat is een Sinterklaas zonder Zwarte Piet!
162
Zwarte Piet uit de tijd. Ik heb ook ooit als argument genoemd "jamaar zwarte Piet is zwart door roet"
maar gelukkig nam toen iemand de moeite me uit te leggen hoe het door veel mensen opgevat wordt
en ipv te roepen "dat is traditie!" vind ik nu dat zwarte Piet gewoon niet meer kan. Een kind maakt het
niet uit hoe Piet eruit ziet als ie maar pepernoten gooit en kadootjes levert. Iemand die in de
supermarkt wordt nageroepen door een onschuldig kind dat geen onderscheid kan maken tussen een
Surinamer en zwarte Piet, is dat wat we willen in Nederland?
163
De Etos zou dit jaar geen beelden van Zwarte Piet (ZP)gebruiken op haar posters dit jaar. In plaats
van ZP in de posters staan er kinderen met wat roet op het gezicht. Allemaal prima MAAR in de
etalage zitten de ZP poppen wel! Ik kan deze tijd van t jaar nergens mijn huishoudelijke spullen halen
want ook bij de Blokker en de Kruidvat komen de rode lippen en dat Afro pruik je tegenmoet. Ik dacht
dat de kust veilig was bij de Etos omdat ze hun print reclame aangepast hadden... Maar t lijkt alsof de
medewerkers er toch niks van aan wilden trekken van een versoberde versieringen en toch gingen
etaleren met wat ZP poppetjes. Mijn klacht betreft de ETOS, Ferdinand Bolstraat in de pijp in
Amsterdam, gezien/gespot 3 en 4 december.
55
164
Zwarte Piet As an American living in The Netherlands I find the tradition of Zwarte Piet naievely
underpins and perpetuates racist stereotypes, and thereby racist attitudes, even in an indirect or
subconscious way. Dressing up in black-face and portraying a slave/servant as an awkward,
somewhat stupid side-kick cannot be justified in a culturally diverse modern society. Why not change
the tradition to red Piets, purple Piets and green Piets? Or modify and update it in some other way?
We needent do away with a tradition entirely, but it needs to evolve. I understand that many Dutch
people are nostalgic about Sinterklaas and Zwarte Piet, but the way it is observed now is cause for
pain for so many other Dutch (and foreign visiting) people. As someone who may have a child growing
up here in the next years, I have a sense of dread in how
to deal with this holdiay when the time comes. I do not
want my child singing about a black person "...even if I'm
black as coal I mean well". The ads I see on television
“It's not that as a foreigner I don't
understand the holiday, it's that I see it
in a more global context.”
(for the store Jumbo, for example, or Albert Hijn) or the
parade that comes down Bos en Lommerweg in my neighborhood, are examples of how Zwarte Piet
manifests in public and unavoidable ways. It's not that as a foreigner I don't understand the holiday, it's
that I see it in a more global context. I can also affirm that black Dutch people I know (and many
whites as well) find it a painful and unquestionably racist situation. I would encourage a public debate
on Zwarte Piet, with an aim in mind to keep the holiday, but transform the iconography and
accompanying text around it.
165
Hierbij wil ik een klacht indienen tegen het racistische element in het SInterklaasfeest. Ik ben van
mening dat Zwarte Piet gebaseerd is op een karikatuur van de zwarte man. Ik vind het belachelijk dat
een land als Nederland zijn kop in het zand steekt als Zwarte Piet ter discussie gesteld wordt. Terwijl
iedereen weet dat dit in geen enkel ander land zomaar zou kunnen en andere landen zich zouden
afvragen waar we hier in Nederland mee bezig zijn. Zogenaamd tolerant, alleen niet als het gaat om
het gevoel van de medemens... Historisch is het aantoonbaar, en toch mag er niet gesproken worden
over het racistische karakter van dit feest. Ik wil mijn
“Ik wil mijn kinderen geen leugens
vertellen, mijn kinderen zouden niet
eens weten wat een schoorsteen is.”
kinderen geen leugens vertellen, mijn kinderen zouden
niet eens weten wat een schoorsteen is. Ik hoop dat er nu
wel eens geluisterd wordt naar de kritiek op onze traditie,
in plaats van dat steeds meer mensen het niet willen
vieren, maar hier door de maatschappij wel door verplicht worden. Ik wil een inclusief kinderfeest,
zonder leugens en racisme!
56
166
Zwarte Piet is gebaseerd op een dociele huisslaaf uit 1800. In 1850 is Zwarte Piet geïntroduceerd
door Jan Schenkman. Daarvoor hadden we nog geen Zwarte Piet. In 1863 is slavenhandel pas
afgeschaft, tot 1910 heeft het geduurd voor het volledig verdwenen was. Nederland was zeer actief in
slavenhandel. Vandaar dat ze nu op de Antillen, Suriname en bepaalde continenten van Afrika,
Nederlands spreken en op school krijgen. Komt door ons koloniale verleden. Rond 1840 hadden we te
maken met "The Minstrel Show", waarin "Black face" voorkwam. Zwarte Piet is niets meer dan een
Nederlandse Black face. Google Black face voor de grap
en je ziet wat ik bedoel. Rond 1920 was Black Face
“Behalve Nederland. Nederland staat
gewoon belachelijk voor lul bij andere
landen, die totaal verontwaardigd zijn
over dit fenomeen.”
verboden omdat het racistisch is. Tevens geldt dit ook
voor Kuifje in Afrika. (Ook deze lijkt op een cartoon versie
van Zwarte Piet) Basically de gehele wereld begrijpt dat
dit niet kan. Behalve Nederland. Nederland staat gewoon
belachelijk voor lul bij andere landen, die totaal verontwaardigd zijn over dit fenomeen. Het kan
gewoon echt niet. Het is niet voor niets zo dat op Schiphol Zwarte Piet verboden is. Toeristen
schrikken zich rot en als je een beetje het internationale nieuws hebt bijgehouden, merk je dat steeds
meer landen er over broadcasten. De gehele wereld is het er mee eens. Het kan gewoon niet. Die
schoorsteenverhalen zijn na slavernij verzonnen om het racistische element te dekken. Je krijgt van
schoorstenen namelijk geen kroeshaar, creooloorbellen (slavenoorbellen) volle lippen en al helemaal
niet een fake Surinaams accent. Het is een KARIKATUUR van een Afrikaanse slaaf uit 1800. Ik weet
dat het jeugdsentiment en nostalgie heeft, maar het wordt tijd om die bril dus af te zetten en objectief
te kijken naar de situatie. Het kan gewoon echt niet meer. Bovendien heeft iedereen in Nederland een
Centrale Verwarming en kan een anorexiapatient niet eens door een Nederlandse schoorsteen heen.
De oplossing is simpel. Het feest hoeft niet afgeschaft te worden, in tegendeel. De aanhangers van
Zwarte Piet Is Racisme, streven naar een verbetering van het huidige feest zodat het feest voor
IEDEREEN leuk wordt. Ook voor donkere kindjes die nog steeds dagelijks voor vuile zwarte piet
worden uitgescholden. Kinderen zijn bewuster btw van racisme dan je denkt. Vooral omdat hun ratio
nog niet ontwikkeld is, kinderen reageren vanuit
emotie en begrijpen daarom ook beter wanneer zo'n
aanpassing plaatsvindt. Trust me on that one, werk al
jaren met kinderen. Voor kinderen maakt het
overigens geen zak uit of ze van een zwarte piet
“Ook voor donkere kindjes die nog steeds
dagelijks voor vuile zwarte piet worden
uitgescholden. Kinderen zijn bewuster btw
van racisme dan je denkt.”
kadootjes krijgen of van een nieuwe piet. Uiteindelijk
gaat het om het krijgen van materiële zaken en hebzucht. Zo ver hebben wij onze kinderen al weten te
indoctrineren. Vaak als ik dit allemaal uitleg komen met mensen met: Waar maak je je druk om, het is
een kinderfeest. (Er is mij meerdere malen verteld dat ik moet oprotten naar mijn eigen land terwijl ik
hier ben geboren) Ten eerste ik bepaal zelf waar ik mij druk om maak of waar ik mij voor wil inzetten,
ten tweede, het is geen kinderfeest. Het is een volwassenenfeest. Volwassenen hebben dit feest
bedacht en houden het in stand door hun kinderen te indoctrineren met hebzucht. Kinderen
57
organiseren eigenlijk helemaal niets. Daarnaast is dat geen excuses omdat kinderen ook van iedere
dag patat eten en eindeloos videogamen en laat opblijven houden, dat gaan we ze ook niet laten doen
omdat ze dat zo leuk vinden. Het is belangrijk dat wij kinderen niet opvoeden met onderbewuste
racisme en superioriteit jegens onze donkere medemens. Trust me, het heeft meer schadelijke impact
op mensen dan in eerste optiek lijkt. Mensen met Afrikaanse, Surinaamse en Antilliaanse roots willen
gewoon niet meer herinnerd worden aan een tijdperk waarin hun voorouders (ook mijn voorouders) op
de meest brute wijze zijn behandeld. Kijk voor de grap de 6 delige serie "Roots" maar eens. Ik denk
dat je dan heel anders naar de situatie gaat kijken. Helaas wordt er op school vrijwel niets geleerd
over ons schandelijke, onmenselijke, koloniale verleden. Dit hele land is opgebouwd over en op de rug
van zwarte mensen. Alles wat jij hebt, heb je te
danken aan een zwart persoon waarvan de
voorouders hebben moeten zwoegen en ploeteren op
de meest ziekelijke manieren zonder enige vorm van
respect en menselijkheid. Ook is Barclay Bank en het
“Ik verwijt overigens geen 1 Nederlander
voor hun voorouders. Dat is nou eenmaal
gebeurt, maar we willen er ook niet aan
herinnerd worden. Hopelijk kun je daar
begrip voor opbrengen.”
Vaticaan gefinancierd uit slavenhandel. Destijds
moesten alle slaven gedoopt worden (aangezien velen ook moslim waren en niet hun eigen geloof
mochten behouden) en hier werd per slaaf voor betaald. Van dat geld heeft de paus het Vaticaan
gebouwd. Dit soort historische feiten leer je niet op school. Zo kan ik er nog honderden opnoemen
waaruit blijkt dat Nederland (en vele andere landen) zich als schoften hebben gedragen. Ik verwijt
overigens geen 1 Nederlander voor hun voorouders. Dat is nou eenmaal gebeurt, maar we willen er
ook niet aan herinnerd worden. Hopelijk kun je daar begrip voor opbrengen. Al deze nare
herinneringen, hou je in stand door Zwarte Piet, aka Black Face te presenteren, ieder jaar weer. Het is
verzonnen in een onmenselijke tijd en daarom hoort dit anno 2012 niet in onze samenleving. Veel van
ons hebben ook donkere collega's die het niet erg vinden. Dit is natuurlijk geen excuses. Ten eerste
omdat de meeste donkere collega's geen zin hebben om aangevallen te worden. Als je tegen ZP bent
word je vaak voor van alles wat uitgemaakt, bijvoorbeeld blanken worden uitgemaakt voor verrader,
alleen maar omdat je van mening bent dat dit niet kan. Kun je nagaan als donker bent, dan moet je
dus oprotten naar je eigen land. Heel naar dat dit soort opmerkingen nog steeds gemaakt worden
terwijl diezelfde mensen ontkennen dat ze racistisch bezig zijn. Ten tweede, voor ieder donker
persoon wat jij kan aanwijzen die er oprecht geen problemen mee heeft, kan ik 10 blanke mensen
aanwijzen die het wel een probleem vinden, dus dat streept elkaar weg. Als laatste wil ik expliciet
benadrukken dat het NIET de bedoeling is om het feest te verpesten, maar juist om te verbeteren. Als
we de zwarte piet een paar kleine aanpassingen geven, blijft het feest leuk voor de huidige kids en
voor de kids die het anders ervaren. Daarnaast hoeven mensen nooit meer uitgemaakt te worden voor
zwarte piet terwijl de moeder er maar een beetje grimmig bijstaat. Scheelt een hoop gezeik. Als
allerlaatste weet ik al dat mensen na dit bericht vragen willen stellen over negerzoenen, jodenkoeken
en blanke vla. Laat mij dit stuk voor stuk voor je uitleggen zodat je het begrijpt. Het is niet heel moeilijk
namelijk. Neger is een scheldwoord, een belediging uit slavernij. Neger betekend: "Handelswaar,
slaaf, eigendom van blanken". Het is dus een belediging als mensen het woord neger gebruiken. Ook
is het pretty ignorant als donkere mensen dit gebruiken in hun rapteksten of elkaar er mee groeten als
58
dit totaal out of the context is. Negerzoenen is dus kwetsend. Het is eigenlijk van hetzelfde kaliber als
je zou zeggen: "Spleetoogbami" ipv chinese bami. Spleetoog is een belediging naar Aziaten, so is
neger naar donkere mensen. Heel simpel. Blanke vla daarin tegen niet. Blank is namelijk een kleur,
geen scheldwoord. Als het donkere of zwarte zoenen had geheten, dan was er niets aan de hand
geweest. Zwarte vla is tevens ook geen probleem. (Tenzij je een Zwarte Piet op de verpakking zet
natuurlijk) Jodenkoeken duidt mensen van een bepaalde bevolkingsgroep of religie aan. Het is niet
kwetsend, jood is (van oorsprong) geen scheldwoord. Anno 2012 heeft het wel een iets andere lading
gekregen wegens voetbal, maar dat even ter zijde. Afrikaanse koeken zou daarom ook niet kwetsend
zijn. Je zegt ook gewoon Chinese of Surinaamse bami. Dus vandaar is Jodenkoeken ook geen
probleem. Mochten joodse mensen het nou wel een belediging gaan vinden, mogen ze het wat mij
betreft aanpassen. Wie ben ik om te bepalen wat een joodse wel of niet mag voelen. Precies. En ik
snap heus wel dat niemand het nowadays racistisch
“We horen rekening met elkaar te houden
en de kwetsende punten te ontnemen of
aan te passen indien mogelijk.”
of kwetsend bedoelt, maar dat maakt het nog niet
minder racistisch of kwetsend. Als ik met kanker
scheld, refereer ik niet per definitie naar de ziekte,
maar dat maakt het toch niet minder kwetsend voor
de mensen die dit wel zo ervaren, of wel soms? Nee he, lijkt mij ook niet. Same goes for Zwarte Piet.
Ook al bedoelt men het niet racistisch of kwetsend, dat maakt het niet minder racistisch of kwetsend
voor je medemens. We dienen rekening met elkaar te houden. Als iemand mij aanspreekt dat ik niet
met kanker moet schelden omdat diegene daar zijn dierbaren aan is verloren, dien ik hier ook
rekening mee te houden, ook al zou het traditie in mijn familie zijn om met kanker te schelden, is dit
geen excuses. Men hoort net zo hard rekening te houden met de mensen die Zwarte Piet als
kwetsend ervaren. See my point? We horen rekening met elkaar te houden en de kwetsende punten
te ontnemen of aan te passen indien mogelijk. Dit is vrij simpel mogelijk zoals ik al eerder in dit bericht
had beschreven. Volgens artikel 1 van de grondwet is racisme verboden. Een aanpassing van zwarte
piet graag. Dankuwel
167
Hierbij dien ik een klacht in tegen de karikatuur die in NL bekend is als Zwarte Piet. Zwarte Pieten
maken deel uit van de kolonialistische en uiterst racistische traditie die wereldwijd bekend staat als
'blackface'. De afropruik, de zwarte schmink, de rode lippen en zijn 'Moorse kledij' in combinatie met
het dommige gedrag zijn uiterst beledigend voor zwarte mensen. De overduidelijke link naar de veelal
onbesproken geschiedenis van Nederland maakt een dergelijke karikatuur onacceptabel.
168
The Black Piet parade in Amsterdam (this year 18 November) not only blocked the whole center, but
was insulting for people of color. It teaches children to think of black people as fools, it isn't 'cute' or
59
'funny' but propagates racism. Let's join the 20th century... even if it's the 21st...by eliminating
discrimination in Holland. Zwarte Piet should be banned from all stores, public displays, media.
169
Het fenomeen zwarte piet vind ik discriminerend en moet worden afgeschaft. De redenen hiervoor zijn
goed onderbouwd door degenen die aan de campagne 'zwarte piet is racisme' werken; o.a. door het in
stand houden van het beeld van zwarten als knechten en de stereotype racistische eigenschappen
van zwarte piet in zowel karakter als uiterlijk. Dit
“…ik verbaas mij erg over het gebrek aan
begrip hierover onder mede-Nederlanders.”
kan echt niet meer anno 2012, ik verbaas mij erg
over het gebrek aan begrip hierover onder medeNederlanders. Ik pleit net als de Amsterdamse
wethoudster van Es voor een 'piet' met wat roetstrepen als een schoorsteenveger, zodat het feest
behouden kan worden maar de racistische aspecten verdwijnen.
170
Bij deze dien ik een klacht in over het figuur 'Zwarte Piet'. Het is voor mij nog steeds moeilijk te
bevatten dat een figuur als deze voorkomt in deze samenleving anno 2012. een persoon die
zich/haarzelf zwart schminkt, dikke rode lippen, afro pruik , goude oorbellen en de bijhorende
gedragingen (speels, niet zo slim, ie. kinderlijk dus). Je hoeft geen eens zo lang terug te gaan om te
zien dat dit een racistische karikatuur is van een Afrikaan of de afstammelingen van Afrikanen.
Wereldwijd is dit als een racistische karikatuur erkent, behalve in Nederland. Ik vind het echt van de
zotte dat dit nog kan. Dat kinderen voor Zwarte Piet worden uitgemaakte en dat anderen 2 maanden
per jaar niet kunnen ontkomen aan de blootstelling van een racistisch figuur die herindelingen
opbrengt aan een pijnlijk verleden. Dus bij deze mijn klacht.
171
Hoe is het mogelijk dar we nog steeds de arrogantie hebben in Nederland dat we het sinterklaas feest
in zijn huidige vorm kunnen vieren! Ik heb heel veel moeite om dit aan mijn Amerikaanse vrienden uit
te leggen en walg van het feit dat jullie hier niets aan doen.
172
Hierbij doe ik aangifte van de aanstootgevende presentatie van Zwarte Piet in Amsterdam alsmede
het gebruik van de figuur van Zwarte Piet door de politie te Rotterdam.
60
173
Tot slot doe ik aangifte tegen Zwarte Piet wegens zijn presentatie aan de lerares op de school van
mijn dochter in Amsterdam. Zij zou het in de groep gooien.
174
Ik heb vorig jaar een klacht gedaan en die is netjes beantwoordt door jullie. Mijn vraag is alleen. Ik
vind het prachtige teksten zoals die staan op: http://www.art1.nl/artikel/7219Historische_achtergrond_Zwarte_Piet / http://www.art1.nl/artikel/7218Handreiking_Onze_school_verdient_een_betere_Piet. En last but not least.
http://www.art1.nl/artikel/7218-Handreiking_Onze_school_verdient_een_betere_Piet. Maar wat
gebeurt er met de klacht anders dan louter registratie? En wat kan ik doen als er geen reactie wordt
gegeven op mijn klacht? Met andere woorden: wat voor zin heeft het om melding te doen? Zijn er
vervolgstappen mogelijk?
175
Just the fact that there are hundreds if not thousands of white people blacking up, putting on the Zwart
Piet costume and walking around the streets behaving like slightly stupid clowns would in any other
country in the world be seen as a racist act. Not to mention the thousands of Zwart Piet dolls in shop
windows etc. It is truly shameful and to many tourists shocking.
When are the Dutch going to enter the 21st Century and evolve
their December 5th ritual by for example changing to coloured
“It is truly shameful and to
many tourists shocking.”
Piets?
176
Afgelopen 18 november was de intocht van sinterklaas. Samen met zijn Zwarte Pieten kwam hij aan in
de stad. Hierbij wil ik laten weten dat ik de figuur van Zwarte Piet sterk racistisch vind. Zwarte Piet is
een racistische karikatuur die afkomstig is uit de tijd van zwarte slavernij huisknechten en ik vind de
jaarlijkse bagatellisering van deze onderdrukking en dat verleden erg pijnlijk. Dank voor uw reactie.
177
Ik zag een vrouw gekleed als zwarte Piet op de Universiteit van Amsterdam gelegen op Amsterdam
Spui. Het stoorde mij zeer dat ze haar gezicht zwart had.
61
178
Op me werk ben ik gevraagd als ik zwarte piet wilde zijn op het sinterklaasfeestje dat zij zelfs geven.
Ik vroeg waarom ik werd gevraagd, zodat ik niet zomaar me eigen conclusie hoefde te trekken en alle
mensen over 1 kam scheer. Het antwoord was als volgt:
''nou je bent al zwart van jezelf, dus scheelt ons schmink
en rode lippen". Had dus echt gehoopt dat het antwoord
wat anders zou zijn, dan me huidskleur en uiterlijk. Maar
“Het antwoord was als volgt: ''nou je
bent al zwart van jezelf, dus scheelt
ons schmink en rode lippen."
helaas, ik heb me die dag wel netjes gehouden en
aangegeven dat ik dit soort opmerkingen niet wens. Ik heb zelfs uitgelegd waarom ik er een moeite
mee heb en mijn geschiedenis als Nederlander met Surinaamse afkomst werd weg gewimpeld met "ja
hoe lang terug is dat nou niet, willen jullie hier nog steeds aan blijven vasthouden. Sinterklaas is ons
feest en zwarte piet hoort er gewoon bij .
179
Hierbij zou ik graag melding willen maken van discriminatie. Het betreft de intocht van Sinterklaas in
Amsterdam dd zondag 18 november 2012. Hierbij waren vele Zwarte Pieten aanwezig. Ik vier het
Sinterklaasfeest graag. Maar tegen Zwarte Pieten maak ik bezwaar. Het fenomeen Zwarte Piet heeft
een racistische oorsprong, is aantoonbaar verbonden aan het Nederlands Slavernijverleden en een
karikatuur van de 'zwarte man'. Ik begrijp dat Zwarte Piet als zeer kwetsend wordt ervaren door
Amsterdamse en Nederlandse burgers met een
“Door het financieren en officieel
ontvangen van Sint met zijn Zwarte
Pieten draagt de Gemeente
Amsterdam bij aan het in stand
houden van racisme.”
Antilliaanse, Surinaamse en Afrikaanse achtergrond. Het
toont tevens aan hoe weinig kennis en bewustzijn
autochtone Nederlanders van ons slavernijverleden
hebben en dat racisme aanwezig is in de mentaliteit van
autochtone Nederlanders. Door het financieren en officieel
ontvangen van Sint met zijn Zwarte Pieten draagt de
Gemeente Amsterdam bij aan het in stand houden van racisme. Het zou de Gemeente Amsterdam
sieren als zij in gesprek gaat met Amsterdammers met diverse afkomsten en in 2013 een
voortrekkersrol speelt door Zwarte Piet af te schaffen of om te vormen tot een veelkleurige helper van
de Sint.
180
Als moeder stoor ik mij enorm aan het feest van Sinterklaas en de 'zwarte piet'. Ik vind het naar dat
mijn kinderen leren dat het normaal is om je te verkleden als een parodie van iemand met een andere
huidskleur. De knecht van Sinterklaas is een beledigende afbeelding van Afro-Nederlanders. Het is
een vorm van racisme die zo diep zit dat het een taboe is geworden om hier over te praten. Ik vraag
62
de gemeente om lesmateriaal over de achtergrond van
slavernij voor alle leerlingen van 10 jaar. Dan zullen de
kinderen zelf de eerste zijn die ouders vragen te stoppen
met deze verkleedpartij. Een paar roetvegen is genoeg,
“Dan zullen de kinderen zelf de
eerste zijn die ouders vragen te
stoppen met deze verkleedpartij.”
geen kroeshaar, geen oorringen, geen dikke lippen, geen
aap-achtig gespring. En erkenning van de complexe geschiedenis van ons land. Geen
grachtengordels zonder slavernij en dat zou een idee moeten zijn dat algemeen bekend is bij alle
Amsterdammers. We delen een gemeenschappelijke geschiedenis waar de blanken niet altijd trots op
kunnen zijn. Het is tijd voor erkenning en stoppen met geïnstitutionaliseerd racisme.
181
Ik schaam me tegenover toeristen, anderen landen, collega's en medelanders voor het feit dat 'zwarte
piet' nog steeds uitgebeeld wordt als een karikaturale negroïde persoon. Ik geneer me voor de domme
'blackface'poppen die op mijn werk hangen, en het feit
“Ik geneer me voor de domme
'blackface'poppen die op mijn werk
hangen, en het feit dat collega's zich
gedachteloos donkerbruin schminken.”
dat collega's zich gedachteloos donkerbruin schminken.
Het is niet meer van deze tijd en ik vind het hoog tijd
worden dat het sinterklaasfeest een modern jasje krijgt
(pieten zonder schmink en pruiken zouden al een mooi
begin zijn). Het wordt tijd dat ingezien wordt dat 'zwarte piet' beledigend is voor veel mensen, en dat
we onszelf voor schut zetten tegenover het buitenland door niet te willen nadenken over het racisme
achter deze letterlijk achterlijke traditie.
182
Beste, Ik vind de figuur Zwarte Piet een achterhaald stereotype uit de koloniale tijd. Het kwetst mij erg
dat ik elk jaar weer met deze figuur geconfronteerd word. Ik ervaar dit als discriminatie. Ook mijn
kinderen voed ik liever niet op met Zwarte Piet maar ik sta machteloos. Omdat de meerderheid van de
mensen in Nederland nou eenmaal vindt dat Zwarte Piet bij het Sinterklaasfeest hoort. Ik heb een 2delige documentaire-serie gemaakt over dit onderwerp voor de Publieke Omroep getiteld 'Zwarte Piet
en Ik' (NTR). Deze is op 1 en 8 december uitgezonden op Ned.2 http://www.ntr.nl/zwartepietenik
Daarin komt ook duidelijk naar voren dat Nederlanders
met een zwarte huidskleur elk jaar weer te maken krijgen
met beledigende en discriminerende opmerkingen
tijdens de Sinterklaasperiode. Ik zou graag willen dat dit
diepliggend racisme in de Nederlandse samenleving
bespreekbaar zou worden en dat we in de toekomst in
“Ook mijn kinderen voed ik liever niet
op met Zwarte Piet maar ik sta
machteloos. Omdat de meerderheid
van de mensen in Nederland nou
eenmaal vindt dat Zwarte Piet bij het
Sinterklaasfeest hoort.”
Nederland een Sinterklaasfeest kunnen vieren waar alle
63
Nederlanders van kunnen genieten. En niet bang hoeven te zijn dat zij of hun kinderen uitgescholden
worden voor Zwarte Piet. Maak van Piet een figuur met roetvegen, dan is iedereen blij.
183
Zwarte piet is discriminatie. Vele donkere kinderen worden gepest. Zelf heb ik een zoon van 1. En
voor de toekomst zou ik hem hiervoor willen behoeden. Optie: gekleurde pieten?
184
Ik wil bij deze graag een klacht indienen aangaande de traditie van Zwarte Pieten rond het
sinterklaasfeest. Dit jaar is het mij weer eens duidelijk geworden hoe racistisch dit gebruik is. De
inhoud van de liedjes die kinderen op school zingen suggereren allemaal dat Zwarte Piet onderdanig
is aan de blanke Sinterklaas. Deze teksten vind ik persoonlijk zeer aanstootgevend. Daarnaast vind ik
het ronduit belachelijk dat ouders tegenwoordig niet meer kunnen weigeren hun kind aan het
Sinterklaasfeest mee te laten doen, ivm de leerplicht. Dit argument gaat niet in op de leerplicht zelf,
uiteraard, maar bekritiseerd juist het feit dat het onmogelijk is voor ouders die zich beledigd voelen
door het gebruik van Zwarte Pieten hun kinderen niet mee te laten doen. Ik vind dat wij een voorbeeld
moeten nemen aan andere landen die dergelijke racistische elementen wel uit hun hedendaagse
cultuur hebben verwijderd. In plaats van Zwarte Pieten, kunnen Pieten evengoed blijven bestaan.
Waarom geen gekleurde pieten? Geel, groen, blauw? Ik hoop u voldoende te hebben geïnformeerd
over mijn klacht. Alvast bedankt.
185
Although I was not born in the Netherlands, have lived here for two years. And I hope to raise my
children here. With the continuation of the Zwarte Piet tradition, the country is not only less
comfortable for me as a Black woman. Each year the country becomes overrun with reminders of an
era of slavery and colonialism. The portrayal of Piet is a celebration of a time when my ancestors were
treated as less than human - summed up as little more than black skin, curly hair, and foolish
behavior. Images of Zwarte Piet are painful, offensive
“With the continuation of the Zwarte Piet
tradition, the country is not only less
comfortable for me as a Black woman.”
and disrespectful. Those who are not personally affected
by this painful past may not see it as harmful. But
hopefully the citizens and residents who are affected
matter enough in the consideration of this tradition. The
tradition is wrought with sentiments of disregard and entitlement. It must be abandoned. New traditions
that celebrate the diversity and progressive nature of the Netherlands should be adopted in its place.
64
186
Klacht over zwarte piet Op 6 december 2012 was ik aanwezig bij een discussie over zwarte piet waar
een vertegenwoordiger van het Sinterklaas intocht comité in debat ging met twee mensen van Zwarte
Piet is racisme. De avond was georganiseerd door de JOVD in een bovenzaaltje van café Heffer. Een
van de twee zwarte piet activisten is ook lid van de JOVD. Hij werd door een medelid begroet met: ha
daar is onze bounty. De drie debaters waren redelijk, gingen op elkaar in, luisterden naar elkaars
argumenten. De gespreksleidster was goed. Er was een enkele JOVD er die begrip konden
opbrengen voor het gegeven dat sommige zwarte mensen grote moeite hebben met zwarte piet, maar
de meesten deden het af als gezeur. Onzin dat het racistisch zou zijn, zij waren immers geen racisten.
Ik ergerde me behoorlijk aan uitspraken als: ja maar normale mensen vinden het leuk en prima. “wat
bedoel je met normale mensen?” Nou Nederlanders. Een van de zwarte piet activisten: en ben ik dan
geen Nederlander. Ja, dat wel. Maar waarom vond hij het nou erg? Het is toch een onschuldig
kinderfeest. Er werd gesproken over alternatieven: een roetveeg of gekleurde pieten, maar de meeste
aanwezigen zagen dat niet zitten: zwarte piet is nu eenmaal zwart. De vertegenwoordiger van het
inkomst comité was nog het meest geneigd om desnoods maar (geleidelijk) gekleurde pieten in de
voeren, als de meerderheid van de bevolking dat zou willen. En toen werd hard op de deur geklopt.
Twee zwarte pieten kwamen binnen, riepen dat iedereen liedjes moest gaan zingen, want dat
Sinterklaas er zo aan zou komen. Ik was verbijsterd. De drie debaters en ik verlieten de ruimte,
gevolgd door de gespreksleider en een andere JOVD’er. Ook hier weer totaal gebrek aan empathie:
we hadden geen idee dat jullie het niet leuk zouden vinden. Ik vond het een daad van agressie. Toen
een van de jongens naar binnen ging om zijn jas te halen werd hem verweten dat hij geen gevoel voor
humor had. Afgezien van de discriminerende
opmerkingen en het totale gebrek aan inlevingsvermogen
vond ik het een misselijke streek om zonder medeweten
van de debaters die ingegaan waren op de uitnodiging
voor een serieus debat, zwarte pieten te laten komen.
Even die zwarten op hun nummer zetten, zoiets? Als ze
voor deze gelegenheid gekleurde pieten hadden
“Afgezien van de discriminerende
opmerkingen en het totale gebrek aan
inlevingsvermogen vond ik het een
misselijke streek om zonder medeweten
van de debaters die ingegaan waren op
de uitnodiging voor een serieus debat,
zwarte pieten te laten komen.”
ingehuurd, of pieten met roetvegen was het functioneel
en leuk geweest. Maar nee, kennelijk moest zelfs op deze avond hen ingeprent worden dat zwarte
piet nog lang niet verdwenen is. Ik hoop dat deze klacht eraan bijdraagt dat de discriminerende figuur
van zwarte piet, met zwarte schmink, rode lippen en kroeshaar zo snel mogelijk verdwijnt.
187
Bij dezen wil ik graag melding maken van discriminatie. Mijn inziens wordt het hoog tijd om het
sinterklaasfeest op een andere manier te vieren, zodat het een mooi feest is voor iedereen. Helaas is
dat op dit moment niet het geval, vanwege het racistische karakter van Zwarte Piet. Veel
Nederlanders zullen dit helaas niet willen toegeven, maar anno 2012 moeten we de waarheid onder
65
ogen durven komen. Zwarte Piet is niet zwart van de schoorsteen, hoe komt hij anders aan rode
lippen en kroeshaar? En waarom is hij dan helemaal egaal zwart? Zwarte Piet is een overblijfsel uit
een afschuwelijke bladzijde uit onze geschiedenis die we zo snel mogelijk overboord moeten gooien.
En als het niet alleen voor de gekleurde Nederlander is, dan toch ook voor de goede naam die
Nederland in het buitenland heeft en wij op deze manier dreigen te verliezen.
http://www.guardian.co.uk/world/2012/dec/05/black-pete-race-netherlands Zwarte Piet is racisme.
Laten we nadenken over een andere invulling van het personage, bijvoorbeeld door hem niet
helemaal zwart te schminken, maar donkere vegen te geven. En dan zonder kroeshaar. Moet lukken
denk ik.
188
Ik vind Zwarte Piet racistisch. Onlangs was ik in Ghana voor een tentoonstelling. Deze tentoonstelling
ging niet alleen over kolonialisme, maar ook over huidige relaties met Ghana, of beter, Accra als
zusterstad van Amsterdam. Omdat ik alle dingen heb gezien daar die de Nederlanders hebben
achtergelaten, zoals slavenkastelen als Fort
“Ik heb geen idee hoe ik dit uit kan leggen
aan mijn Ghanese vrienden en collega's, en
ik schaam mij diep. Ik denk dat deze traditie
schadelijk is voor relaties.”
Elmina, Fort Amsterdam, etc. ben ik er van
overtuigd dat zwarte piet een racistische basis
heeft. Ook verschillende schilderijen van beroemde
schilders zoals Vermeer verwijzen naar de zwarte
slaaf met pet en veer. Er is geen ontkomen aan,
zwarte piet is een parodie op de zwarte slaaf. Ik heb geen idee hoe ik dit uit kan leggen aan mijn
Ghanese vrienden en collega's, en ik schaam mij diep. Ik denk dat deze traditie schadelijk is voor
relaties.
189
Mijn klacht gaat over de racistische elementen in het Sinterklaasfeest. Deze elementen zijn de zwarte
pieten. Deze figuren staan symbool voor de wit-zwart ongelijkheids-relatie die onze Nederlandse
geschiedenis kenmerkt in de vorm van slavenhandel, plantage-slavernij en kolonialisme. Het is bijna
150 jaar na de afschaffing van de slavernij. Ik denk dat het tijd is om de racistische elementen in het
sinterklaasfeest af te schaffen. Het ontkennen van de racistische elementen in het Sinterklaasfeest
staat voor mij gelijk aan het ontkennen van een
historisch feit. Daarnaast doet het als afstammeling
(van zwarte slaven) jaarlijks pijn om op een 'komisch'
en 'leuke' manier herinnerd te worden aan deze
tragische gebeurtenis in onze Nederlandse
geschiedenis. Ik vraag u als bureau om deze klacht op
“Daarnaast doet het als afstammeling (van
zwarte slaven) jaarlijks pijn om op een
'komisch' en 'leuke' manier herinnerd te
worden aan deze tragische gebeurtenis in
onze Nederlandse geschiedenis.”
te pakken en aan te pakken, want de maanden
66
november en december zijn werkelijk een martelgang voor mij en anderen als dit feest op deze manier
gevierd blijft worden.
190
Ik heb van 1 - 5 december veel Zwarte Piets gezien rond lopen in Amsterdam. Ik vind het niet passend
in deze tijd om de verhouding dat mensen met donkere huid als personeelsleden gezien worden.
191
Steeds meer voel ik en zie ik om mij heen dat zwarte piet
“Het feest brengt zo een leuke sfeer,
maar draagt de zwarte piet hoe vrolijk
ook in zijn huidige vorm niet meer bij
aan een positievere ervaring hiervan. Ik
voel tevens een wij-zij discussie...”
racistisch op mij overkomt. Zelf vier ik het graag en ben ik
ook weleens zwarte piet geweest. Het feest brengt zo
een leuke sfeer, maar draagt de zwarte piet hoe vrolijk
ook in zijn huidige vorm niet meer bij aan een positievere
ervaring hiervan. Ik voel tevens een wij-zij
discussie...waarin een autochtone meerderheid 'ons' ervan beticht ons aan te stellen, hun traditie
willen schaden, alsof ik opeens minder Nederlands ben omdat ik er niet vol achtersta. Ik hoop op een
compromis, een oplossing en een traditie waar we echt trots op kunnen zijn met elkaar.
192
I would like to file a complaint about Zwarte Piet. As an international student I am shocked every year
by this ANNOYINGLY RACIST Dutch tradition. I would like you to think about this serious issue, and
get rid of Zwarte Piet. He offends the people of colour and all of us, who have some empathy and
sensitivity towards others' feelings. (And who know anything about the sad history of slavery...) Zwarte
Piet originates obviously in slavery. Next year is the 150
years anniversary of the abolition of slavery so it would
be great if you would consider to abolish the Zwarte
Piets as well, and celebrate Sinterklaas with Piets
without blackface. Regards ( a white person, who feels
ashamed that Zwarte Piet still exists, and clearly a
“Next year is the 150 years anniversary
of the abolition of slavery so it would be
great if you would consider to abolish the
Zwarte Piets as well, and celebrate
Sinterklaas with Piets without blackface.”
symbol of white supremacy...)
193
Elk jaar wordt het Sinterklaasfeest gevierd. Dit terwijl ik de Zwarte Piet symboliek altijd al racistisch
heb gevonden. Ik herinner mij al sinds basisschool dat ik samen met mijn klasgenoten Sinterklaas als
67
“Ik herinner mij al sinds basisschool dat
ik samen met mijn klasgenoten
Sinterklaas als racist bestempelde.
Daarom gooiden wij toen de
pepernoten terug richting Sinterklaas
en zijn geschminkte Zwarte Pieten.”
racist bestempelde. Daarom gooiden wij toen de
pepernoten terug richting Sinterklaas en zijn geschminkte
Zwarte Pieten. Nu ik volwassen ben geworden weet ik
eindelijk dat ik een klacht hierover kan indienen. Ik wil
hierin benadrukken dat ik zelf geen bruine huidskleur heb
en dat ik mij hier alsnog druk over maak. Dit heeft dan ook
niets met mijn etniciteit te maken. Een symbolische onderdrukken van alle etniciteiten in welk feest
dan ook hoort naar mijn mening niet thuis in een vrij land.
194
Graag wil ik een klacht indienen over de jaarlijkse sinterklaasviering in Nederland. Anno 2012, bijna
150 jaar na de afschaffing van de slavernij, is het volstrekt onacceptabel om nationale feestdagen te
handhaven waarbij karikaturen van bepaalde rassen in de samenleving - zwarte piet - de essentie
vormen. Om sinterklaas een feestdag voor alle Nederlanders te maken stel ik voor terug te gaan naar
de essentie van (zwarte) piet - een mijnheer van willekeurige afkomst met enkele roetstrepen op zijn
gezicht (dit zou immers toch de reden zijn dat hij zwart is?!), zonder de gouden oorbellen, dikke rode
lippen, een pikzwarte huid, kroeshaar en in sommige gevallen zelfs een twijfelachtig accent. Ik hoop
dat de gemeente het groeiende verzet tegen dergelijke praktijken serieus neemt en op deze manier
het sinterklaasfeest weer tot een feest voor alle Nederlanders maakt, ongeacht afkomst, ras of leeftijd.
195
Het racistisch element van het Sinterklaasfeest, namelijk Zwarte Piet. Het bevestigt een racistisch
beeld van zwarte knecht en witte meester. Al is het nu niet de intentie, de geschiedenis wijst wel er
wel op dat er racistische elementen aan Zwarte Piet zijn. Zo heeft hij bijvoorbeeld kledij aan die
vroeger door zwarte slaven en knechten gedragen
werd. Daarnaast heeft hij kroeshaar, rode lippen en
zwarte schmink - wat eigenlijk als blackface beschouwd
wordt en in heel veel werelddelen niet meer mag. Het is
beledigend om te zien en ook pijnlijk om indirect
geassocieerd te worden met Zwarte Piet. Veel kinderen
zijn rond deze tijd van het jaar bang voor zwarte
“Veel kinderen zijn rond deze tijd van
het jaar bang voor zwarte mensen
omdat zij het onderscheid niet kunnen
maken. Voor veel donkere kinderen is
het ook niet fijn omdat het vaak
voorkomt dat zij Zwarte Piet moeten
spelen 'omdat ze toch al donker zijn'.”
mensen omdat zij het onderscheid niet kunnen maken.
Voor veel donkere kinderen is het ook niet fijn omdat het vaak voorkomt dat zij Zwarte Piet moeten
spelen 'omdat ze toch al donker zijn'. Sinterklaas is wijs en goed en als donker kind kan je nooit hem
zijn omdat je niet de 'juiste kleur ervoor hebt'. Als kind kan je dat gevoel van onbehagen niet
benoemen maar zodra je ouder wordt, snap je precies wat het is. Je bent niet wit en daarom kan je
ook niet zo'n machtspositie als Sinterklaas aannemen, dat is in principe wat ermee gezegd wordt. Ik
68
ben niet tegen de figuur maar wel tegen waar hij voor stond. De traditie is in de loop der jaren vaker
veranderd, wat maakt het uit om hem een paar vegen te geven, zodat het echt plausibel is dat hij uit
de schoorsteen komt. Het is niet alleen een 'zwart' probleem omdat vele buitenlanders vanuit
verschillende streken het net zo aanstootgevend vinden en zich zelfs ervoor schamen. In Engeland
heeft Hema bijvoorbeeld helemaal geen zwarte schmink. Dat betekent dat men zich bewust is van de
dubbele lading, waarom kan het daar dan wel veranderd worden voor buitenlanders en niet voor het
eigen Nederlands volk hier?
196
Zwarte Pieten geven een verkeerd beeld van mensen met een huidskleur die anders is dan wit. Ik kan
niet zeggen dat alle Nederlanders die Sinterklaas vieren niet de verschil tussen de karikatuur van de
Pieten en de realiteit van onze samenleving zien, maar als ik probeer mijn ongemak over zo een beeld
te vertellen, dan word ik geconfronteerd met argumenten die in de interesse van (Nederlandse) traditie
discriminerend zijn tegen mijn eigen taal en argumenten. argumenten die pleiten voor een
representatie van de Pieten die minder schadelijk is voor de gevoelen van mensen met een donkere
huidskleur. Ik wil veilig mijn ongemak kunnen tonen tegen het beeld van de Zwarte Pieten, op
dezelfde manier als ik mijn ongemak over andere
tradities mag tonen binnen onze multicultureel
“Ik wil veilig mijn ongemak kunnen tonen
tegen het beeld van de Zwarte Pieten…”
samenleving, maar ik voel onderscheid in de
behandeling van mijn argumenten tegen de Pieten en
mijn argumenten tegen andere tradities.
197
Ik wil graag een klacht indienen over zwarte piet. Ik vind dat de personage zwarte piet te veel lijkt op
een zwarte persoon uit de tijd van slavernij , door de kleding die daaruit komt en dat de personage
een afropruik opheeft en dikke rode lippen en gouden oorbellen. Verder heb ik veel meegemaakt dat
ik met donkere vrienden loop op straat en dat zij voor zwarte pieten werden uitgescholden door
kinderen en volwassenen. Ik hoop dat er eindelijk actie ondernomen gaat worden.
198
Ik wil graag klacht indienen tegen viering van het sinterklaas feest en met name de personage zwarte
piet. Tijdens sinterklaas feest worden zwarte mensen belachelijk gemaakt door de personage zwarte
piet. Veel mensen zeggen dat hij zwart is door dat hij door de schoorsteen komt, maar waarom heeft
hij dan ook een afropruik, dikke rode lippen en gouden oorbellen om? Juist de kenmerken van hoe
zwarte mensen worden getypeerd. Ik vind dat zwarte piet afgeschaft moet worden en onmiddellijk ook.
69
199
Hierbij dien ik een klacht in tegen de karikatuur die in NL bekend is als Zwarte Piet. Zwarte Pieten
maken deel uit van de kolonialistische en uiterst racistische traditie die wereldwijd bekend staat als
'blackface'. De afropruik, de zwarte schmink, de rode lippen en zijn 'Moorse kledij' in combinatie met
het dommige gedrag zijn uiterst beledigend voor zwarte mensen. De overduidelijke link naar de veelal
onbesproken geschiedenis van NL maakt een dergelijke figuur onacceptabel!
200
Hierbij dien ik een klacht in tegen de karikatuur die in NL bekend is als Zwarte Piet. Zwarte Pieten
maken deel uit van de kolonialistische en uiterst racistische traditie die wereldwijd bekend staat als
'blackface'. De afropruik, de zwarte schmink, de rode lippen en zijn 'Moorse kledij' in combinatie met
het dommige gedrag zijn uiterst beledigend voor zwarte mensen. De overduidelijke link naar de veelal
onbesproken geschiedenis van NL maakt een dergelijke figuur onacceptabel!
201
Ik wil graag hierbij een klacht indienen wegens discriminatie. Het gaat hier om het personage zwarte
piet. tijdens het sinterklaas feest worden zwarte mensen belachelijk gemaakt door witte mensen die
zich voordoen als zwarte mensen,doordat ze afropruik en dikke rode lippen hebben. In Amerika ook
wel blackface genoemd. Vanwege dit racistisch en discriminerende element wil ik dat er hier iets aan
gedaan wordt.
202
Ik dien een klacht in tegen de karikatuur die in NL bekend is als Zwarte Piet. Zwarte Pieten maken
deel uit van de kolonialistische en uiterst racistische traditie die wereldwijd bekend staat als
'blackface'. De afropruik, de zwarte schmink, de rode lippen en zijn 'Moorse kledij' in combinatie met
het dommige gedrag zijn uiterst beledigend voor zwarte mensen. De overduidelijke link naar de veelal
onbesproken geschiedenis van NL maakt een dergelijke figuur onacceptabel! Vandaar mijn klacht!
203
Ik wil hierbij een klacht indienen tegen zwarte piet, ik voel me door dit personage enorm
gediscrimineerd omdat hij zich voordoet als een Surinaamse donkere man vanwege zijn
afropruik,dikke rode lippen,gouden oorbellen en slechte Surinaamse accent die ik bij vele heb
70
gehoord. Ik vind dat ze zwarte mensen verschut zetten en dat kan niet in dit multicultureel land waar
me in leven.
204
Hierbij maak ik ook melding van het racistische,discriminerende, koloniale feest van zwarte piet en
Sint. Het is een feest dat de hele wereld schuin van op kijkt dat zo'n land als Nederland, die fel tegen
racisme is en antisimitisme, homo haat. Juist zo'n feest jaren tolereert, en zich achter verschuilt dat
het een kinderfeest is. Waarin zo'n kind bespot wordt, al ziet men het niet zo. Alleen kinderen met een
bruine en getinte huidskleur zijn elk jaar weer in het middelpunt van spot. En wij horen elk jaar weer
voorbeelden dat kinderen zelf aan halen en volwassenen hun eigen ervaring. Dat zij voor zwarte piet
werden en worden uitgemaakt. Zo werkt dat feest ook ongelijkwaardigheid in stand te houden. En
men hoeft op de Marokkaanse jongens geen beroep te doen, om zogenaamd die Sint en zijn pieten te
beschermen en dat zij als zwarte piet gaan fungeren, want er zijn ook donkere of bruine Marokkanen
die ook voor zwarte piet worden uitgemaakt, dus die pesten hun eigen mensen. Dat wil ik alvast
doorgeven als men denkt of dacht te zeggen ,want er is een groep die minder moeite mee heeft. Dan
weet u dat meteen bij deze. Wij zijn in een andere tijd en alle kinderen en mensen zijn gelijk. Dus ik
hoop dat die Burgemeester dit ook mee neemt. Ik hoop u naar behoren te hebben geïnformeerd en
kijk graag naar een reaktie uit. En dit alles geld ook voor het n woord dat naar de afro-gemeenschap
en hun kinderen gebezigd wordt, dat getuigt ook van
geen gelijkwaardigheid. Het is ook een racistisch woord.
dat ook door de media, het onderwijs en de instituten
gebzigd wordt. Neemt u dit ook mee. Wij wachten af.
“En dit alles geld ook voor het n woord
dat naar de afro-gemeenschap en hun
kinderen gebezigd wordt, dat getuigt
ook van geen gelijkwaardigheid.”
Succes.
71