Preek Lucas 7: 36-50 aanbidding Slide 1 Aanbidding van God Slide

1
Preek Lucas 7: 36-50 aanbidding Slide 1
Aanbidding van God Slide 2/0
Wat is dat eigenlijk, aanbidding?
Misschien denk je meteen aan muziek. Slide 2/1 Aanbidding, dat is met allerlei instrumenten
muziek maken en God verheerlijken. Opwekking met een band.
Maar wat als je meer van het orgel houdt, Slide 2/2 zou je dan God niet kunnen aanbidden?
Is aanbidding dan dat je je lichamelijk uit voor God, bijvoorbeeld je handen in de lucht bij het
zingen of bidden? Slide 3/0
Maar wat als je meer iemand bent die een psalmboek vasthoudt en daar uit zingt? Slide 3/1
Is aanbidding iets wat je met een grote groep mensen doet, zoals bij Nederland Zingt of
Sela? Slide 4/0 Of kan je ook in je eentje God aanbidden?
Is aanbidding vooral voor de expressieve christenen, die het fijn vinden om zich te uiten? Of
kan ook de binnenvetterchristen God aanbidden? Slide 4/1
Aanbidding kan op verschillende manieren. Door muziek te maken of te zingen, je kunt God
samen en alleen aanbidden, ook in stilte.
Maar de kern van aanbidding is de omgang met God. Slide 5/0
Dat je gericht bent op God in de hemel, en daarbij beseft wie jij bent op aarde.
Aanbidding gaat niet over mijzelf, maar over God. Slide 5/1 Je vereert Hem om zijn macht,
zijn liefde, zijn koningschap. Jezus zelf leert aanbidden in het gebed dat Hij leerde.
Dat begint met Slide 5/2 Onze Vader in de hemel. Het gaat om Hem, niet om mij in de eerste
plaats.
Laat uw naam geheiligd worden,
laat uw koninkrijk komen
en uw wil gedaan worden
C.S. Lewis zei eens: Slide 5/3 Het gebed dat aan alle gebeden voorafgaat, is: ‘Geef dat het de
ware ik is die spreekt. Geef dat het de ware U is met wie ik spreek.’
Met andere woorden: het gaat om jouw ware ik - hoe jij voor God staat, zonder je te
verstoppen of beter voor te doen dan je bent. En het gaat om de ware God - niet een beeld
dat je van Hem hebt gemaakt, niet een idee, maar een machtig Persoon.
God zoekt mensen die Hem aanbidden in Geest en waarheid, zegt Jezus tegen de
Samaritaanse vrouw. Slide 6/0
Maar er komt een tijd, en die tijd is nu gekomen, dat wie de Vader echt aanbidt, hem aanbidt
in Geest en in waarheid. De Vader zoekt mensen die hem zo aanbidden, want God is Geest,
dus wie hem aanbidt, moet dat doen in Geest en in waarheid.
De Samaritanen vereerden God op de berg Gerizim.
2
De Joden gingen naar de tempel in Jeruzalem om God te aanbidden, via de Joden kwam ook
de redding.
Maar door Jezus is aanbidding niet meer aan een plaats gebonden, of aan een tijdstip. Slide
6/1
Zelfs niet aan een bepaalde groep: door Jezus kunnen mensen uit alle groepen, landen en
talen Hem aanbidden. In zaaltjes, kerken, huiskamers, slaapkamers.
Jezus is zelf het centrum van aanbidding, Hij die een geestelijke tempel bouwt. Slide 6/2
Zijn Geest laat je zien wie jij mag zijn voor God, en wie God is voor jou.
Als je die twee dingen ontdekt, wordt echte aanbidding mogelijk. Slide 6/3
Namelijk de vertrouwde omgang met God, waarbij je in Geest en waarheid op Hem gericht
bent.
Aanbidding van God
daarvoor moet je erkennen wie Hij is Slide 7/0
We lazen net dat een Farizeeër Jezus uitnodigt voor een maaltijd bij hem thuis. Slide 7/1
Zijn naam is Simon en hij is behoorlijk rijk, want de gasten kunnen bij hem aanliggen aan de
tafel.
De uitnodiging is waarschijnlijk uit nieuwsgierigheid, Simon wil Jezus eens bekijken.
Tegelijkertijd wil hij niet de indruk wekken dat hij Jezus ziet als Messias. Dus laat hij Jezus bij
aankomst meteen doorlopen naar de tafel.
Hij laat Jezus’ voeten niet wassen, begroet hem niet met een kus, geeft hem geen
verkoelende zalfolie voor op zijn hoofd, zoals soms gebeurde.
Alsof je aanbelt en iemand zegt: daar staat je bord met eten. Je mag blij zijn dat je nog te
eten krijgt.
Maar dan komt er een vrouw binnen. Zij kon gewoon naar binnen lopen, huizen waren niet
zo afgesloten als bij ons vandaag.
Toch is zij voor Simon niet een erg welkome gast. Ze is niet uitgenodigd, en ze staat ook nog
eens bekend als zondares. Slide 7/2 We weten niet waarom, maar iedereen weet dat dit een
vrouw is die in zonde leeft. Overigens is dit niet Maria uit Bethanië, die ook Jezus voeten
zalfde, zes dagen voor het laatste Paasfeest.
Deze vrouw blijft zonder naam. Zondares, wordt zij genoemd.
Simon de Farizeeër komt wat omhoog op zijn aanligbed om Jezus in de gaten te houden.
Als Hij een profeet is, dan zou Hij moeten weten dat dit een hele zondige vrouw is bij wie Hij
beter maar uit de buurt kan blijven. Die vrouw is onverbeterlijk, die verandert nooit.
En dan laat Jezus zien dat Hij precies weet hoe zondig de vrouw is, maar ook de gedachten
van Simon kent. Slide 7/3
Simon, Ik heb je iets te zeggen.
3
Dan vertelt Jezus een verhaal over twee mensen die een schuld hebben bij een geldschieter.
Slide 8/0 De geldschieter had aan de ene man 500 denarie uitgeleend, aan de andere 50.
We weten niet precies de waarde van de denarie, maar in Matteüs 20 is 1 denarie het
dagloon van een gewone arbeider. 500 denarie is dus ongeveer anderhalf jaarsalaris, reken
het voor jezelf maar uit, 50 denarie ongeveer twee maandsalarissen. We hebben het hier
dus over flinke bedragen - vooral de man met 500 denarie schuld heeft een zware last op zijn
schouders!
Maar ze kunnen het beide niet terugbetalen.
De schuldeiser kiest er dan voor om hen beiden hun schuld kwijt te schelden.
Geen uitstel van betaling, geen extra rente, maar totale kwijtschelding. Slide 8/1
Wie van de twee zal hem de meeste liefde betonen?
Simon moet wel toegeven: de man met de grootste schuld zal ook de meeste liefde betonen.
Waarom vertelt Jezus dit verhaal?
Jezus maakt hier duidelijk dat Hij die schuldeiser is die vergeeft. Slide 9/0
Mensen, jij en ik, staan schuldig tegenover God. De een heeft misschien meer schuld dan de
ander, maar allemaal staan we schuldig voor God.
Door onze zonden hebben we alle recht verspeeld ten opzichte van God.
En God heeft alle recht om ons voor schuldig te houden. Om ons te laten betalen. Hij zou ons
kunnen uitknijpen tot we in ieder geval iets hebben terugbetaald van onze schuld.
Maar nee: God is een schuldeiser die vergeeft. Hij is een genadige God.
En daar ligt ook de kern van aanbidding. Je mag God aanbidden als een God die schuld
vergeeft, die het goed met je voor heeft. Slide 9/1
Hij is niet een God die jou uitknijpt of afperst, die van jou vordert wat je niet hebt. Slide 9/2
Hij weet dat je de schuld niet kunt betalen, dat je het zelf niet op kunt brengen.
Ja, Hij is een schuldeiser. Maar wel één die graag vergeeft.
Daarom draait Jezus zich om naar de vrouw die naar Hem is toegekomen, maar Hij spreekt
Simon aan. Deze vrouw heeft Jezus alle eer gegeven. Ze heeft Jezus echt aanbeden.
Zij wist dat Jezus haar grote schuld zal vergeven, anders was ze niet naar Hem toegekomen.
Slide 9/3
Als zij er niet van overtuigd was dat er bij Jezus verlossing van zonden te vinden is, had ze
echt niet gedurfd dat huis van Simon binnen te gaan. Ze wist dat de mensen daar haar
zouden veroordelen, zondares die ze is. Maar niet Jezus - daar is ze van overtuigd.
En zij geeft Jezus alle eer - Simon niet.
Broers en zussen, als je God wilt aanbidden, dan moet je erkennen wie Hij is.
Hij is een machtige, heilige God, waar wij bij in het niet vallen.
Maar Hij is wel een schuldeiser die vergeeft. Die het goede met je voorheeft. Slide 9/4
4
Toen zei Hij tegen haar: ‘Uw zonden zijn u vergeven’. Jezus weet dat zij een zondares is. Maar
Jezus ziet veel meer: een vergeven kind van God. Want zij vertrouwt op Jezus.
Aanbidding van God
daarvoor moet je erkennen wie Hij is
en jezelf kennen: heb je God lief Slide 10/0
Als je God wilt aanbidden, is het belangrijk dat je Hem kent.
Maar ook dat je eerlijk bent over jezelf.
Die vrouw die naar Jezus toeging, stond bekend als zondares.
Maar ze komt bij Jezus met een albasten flesje met geurige zalfolie. Dat die zalfolie in een
albasten flesje zat, laat zien dat het hele dure zalfolie was. Slide 10/1
Deze vrouw heeft een fortuin uitgegeven voor Jezus.
Niet om haar zonden af te kopen, maar omdat zij vertrouwen had in Jezus als een
schuldeiser die vergeeft.
Zij wist dat Jezus volledig in zijn recht stond om haar te behandelen als zondares.
Jezus stond volledig in zijn recht om haar aan te spreken op haar schuld.
Maar ze wist dat Jezus haar zonden zou vergeven.
Ze ging vol vertrouwen en vol aanbidding naar Hem toe.
En als ze Jezus ziet, dan moet ze vreselijk huilen.
Jezus ligt aan tafel, zij staat rechtop bij zijn voeten, en ze huilt zo hard dat de tranen zijn
voeten nat maken. Slide 10/2
Vervolgens droogt ze zijn voeten af met haar losse haren. Waarschijnlijk is het een ongepast
gebaar in die tijd, om zo je haar los te doen. Maar deze vrouw ziet alleen haar Verlosser.
Ze droogt zijn voeten af met haar haren, en wrijft zijn voeten in met de olie. Slide 10/3
Een heel nederig eerbetoon. Dure olie, die je normaal alleen zou gebruiken voor het hoofd
en die veel geld heeft gekost, gebruikt zij om Jezus’ voeten te verzorgen.
Deze vrouw kent zichzelf voor God. Ze weet hoe zondig ze is.
Je zou dus kunnen zeggen dat als je God wilt aanbidden, dat het belangrijk is dat je weet dat
je een zondig mens bent. Slide 11/0 Dat jij in het niet valt bij de heilige God. En dat is ook zo.
Maar er is meer. Want de vrouw erkent niet alleen haar schuld tegenover de schuldeiser.
Ze heeft ook het volste vertrouwen dat Hij een schuldeiser is die vergeeft. Slide 11/1
En dát is wat Jezus belangrijk vindt. Niet alleen dat jij weet dat je zondig bent en verlossing
nodig hebt.
Maar ook dat je Hem vertrouwt als een vergevende Heer.
En dan laat Jezus zien hoe jouw vertrouwen op God samenhangt met de liefde die je Hem
mag geven.
5
Die man die 500 denarie wordt kwijtgescholden, wordt natuurlijk verlost van een veel
grotere last dan die man die 50 denarie wordt kwijtgescholden.
Natuurlijk laat die man heel veel liefde zien, is Hij enorm blij en dankbaar.
Jezus vergelijkt deze zondige vrouw met die man. Deze vrouw heeft heel veel liefde getoond
door Jezus’ voeten te kussen en te verzorgen.
En zo gaat dat, zegt Jezus, als jij jezelf goed kent voor God.
Dan hoef je je niet beter voor te doen dan je bent. Slide 11/2
Je hoeft je zonden niet weg te stoppen of kleiner te maken dan ze zijn.
Je hoeft ook niet bang te zijn voor God.
Maar je mag in alle eerlijkheid naar Hem toegaan.
Heer, ik ben een erg zondig mens. Ik doe niet wat U graag wilt, en wat U niet wilt, dat doe ik.
Ik schiet tekort in liefde naar U, mijn naaste en mijzelf.
Maar Heer, U bent een schuldeiser die vergeeft.
En dus wil ik U mijn liefde tonen. Ik ben U enorm dankbaar. Want U vergeeft.
Die vrouw wist wie Jezus was. En terecht ging zij naar Hem toe. Slide 11/3 Want haar zonden
worden vergeven, al waren het er vele, want ze heeft veel liefde betoond; maar wie weinig
wordt vergeven, betoont ook weinig liefde.
Jezus bedoelt hier niet dat je eerst veel liefde moet tonen aan God, voordat je vergeven
wordt.
Het is juist andersom. Als je erkent voor God dat je veel vergeving nodig hebt, mag je ook
veel dankbaarheid en liefde tonen omdat Hij je vergeeft!
Aanbidding ontstaat als je eerlijk kijkt naar jezelf, jezelf niet mooier voordoet dan je bent bij
God, en Hem liefhebt om de vergeving die Hij schenkt.
Aanbidding is dus de liefde die jij toont aan God. Slide 11/4
Het contrast tussen deze vrouw en Simon de Farizeeër is groot.
Hij liet Jezus meteen doorlopen naar de tafel.
Geen water om zijn voeten mee te wassen, geen welkomstkus, geen olie voor zijn hoofd.
Geen geloof in Jezus, dus geen liefde.
Maar de vrouw had Jezus’ voeten gewassen met haar tranen en gedroogd met haar haren misschien onbedoeld, maar wat een contrast.
De vrouw hield niet op met het kussen van Jezus’ voeten als uiting van diepe dankbaarheid.
En zij wreef de voeten in met dure, geurige olie.
Haar liefde is groot, want zij weet dat haar veel vergeven wordt.
Aanbidding van God
daarvoor moet je erkennen wie Hij is
en jezelf kennen: heb je God lief
dan kan je God aanbidden in Geest en waarheid Slide 12/0
6
Als ik dus God wil aanbidden, moet ik weten hoe ik voor God sta.
Ik moet mijn zonde kennen en weten dat ik veel vergeving krijg.
Ik mag God kennen als een schuldeiser die vergeeft.
In het vertrouwen dat Jezus gestorven is voor mijn zonden en met zijn bloed alles heeft
voldaan. Hij heeft de schuld betaald, daarom wordt het mij kwijtgescholden. Slide 12/1
En hoe groter mijn schuld, hoe meer vergeving ik mag ontvangen.
Hoe meer ik mijn kleinheid voor God besef, hoe meer dankbaarheid en liefde ik mag voelen
voor Hem. Slide 12/2
Het is de Geest van Christus die jou en mij daar bij helpt.
Om eerlijk naar jezelf te kijken en eerlijk te zijn over je zonden.
Maar daar mag je nooit bij blijven steken. Want dan kom je niet toe aan aanbidding. Slide
12/3
Als je alleen naar jezelf kijkt als zondig mens, zie je niet de God die vergeeft.
Je mag naar Jezus kijken als je Verlosser, die al jouw schuld al heeft gedragen aan het kruis.
En dus mag je God liefde tonen, dankbaarheid, vreugde.
Hoe dieper je beseft hoeveel genade je nodig hebt, hoe groter je liefde en vreugde wordt.
Dan groei je ook in je aanbidding van God.
Dat kan in alle stilte en eenvoud, door omhoog te kijken en een stil dankgebed te bidden.
Dat kan door God te danken in je gezin voor zijn wonderlijke liefde, die Hij elke dag laat zien.
Dat kan door een lied te zingen, muziek te maken, je handen omhoog te steken naar God.
Aanbidding kent vele vormen. Slide 13
Maar het gaat om God, die vergeeft. Het gaat er om dat zijn naam wordt geheiligd, wordt
aanbeden. Dat zijn koninkrijk komt in deze wereld. En dat zijn wil wordt gedaan.
In de omgang met God mag je Hem verheerlijken om wie Hij is.
Als gemeente van Christus mogen we Hem aanbidden.
Want Hij is een God die vergeeft.
Amen.