32 - introductie op het Bijbelboek Jona

Introductie op de profeet Jona.
Jona 1:1 Het woord van de HEERE kwam tot Jona, de zoon van Amitthai.
Jona (duif), de zoon van Amittai (mijn waarheid), woonde in Gath-Hefer of Hachefer
(2Kon.14:25), een plaats aan de oostgrens van Zebulon (Joz.19:13) op 5 kilometer
afstand van Nazareth. Hij was een profeet in Israël in de tijd van Jerobeam II (793753 v.Chr). Hij profeteerde over zegen en herstel voor Israël (2Kon.14:25-27)
ondanks de goddeloosheid van koning en volk (2Kon.14:24). Maar omdat Gods
genade misbruikt werd en er geen bekering plaatsvond, profeteerde daarna Amos
over het verlies van het heroverd gebied (Amos 6:13-14).
Geschiedenis van de stad Nineve.
Nineve (17x) wordt voor het eerst in Gen.10:11-12 genoemd, daarna in 2Kon.19:36
en Jes.37:37, vervolgens 9 keer in het boek Jona, waarin de Heer haar een grote
stad noemt (1:2, 3:2+3, 4:11). Ook de profeet Nahum profeteerde tegen Nineve
(Nah.1:1), en na hem ook de profeet Sefanja (Sef.2:13). Nineve wordt in het Nieuwe
Testament genoemd in Matt.12:41 en Luc.11:32. Nineve was de hoofdstad van
Assyrië dat onder leiding van Nimrod (Gen.10:8-9, 1Kron.1:10 en Mic.5:6) begon te
groeien. Afwisselend groeide en kromp het rijk, maar vanaf ca. 900 v.Chr. bleef het
groeien. De grote doorbraak kwam onder leiding van Tiglat Pileser III (745-727
v.Chr), maar in 612 v.Chr. werd Nineve verwoest, en in 608 v.Chr. kwam er definitief
een einde aan Assyrië. Op dit moment is Nineve een ruïnestad in het huidige Mosul
in het noorden van Irak.
Profetische invloed van de stad Nineve.
Vanaf 806 v.Chr. was Adad Nirari III koning over Assyrië; tijdens zijn regering was er
in 763 v.Chr. een zonsverduistering, als gevolg waarvan hij tijdelijk aftrad. In 745
v.Chr. werd Tiglat Pileser III (745-727 v.Chr) koning, maar de periode daartussen
wordt gekenmerkt door een opmerkelijke passiviteit in Assyrië op het gebied van
politieke en militaire expansie, zeer waarschijnlijk het gevolg van de prediking van
Jona en de daarop volgende massale bekering van de inwoners van Nineve. Maar
na de ommekeer in Nineve werd de vernieuwing niet doorgegeven aan de volgende
generatie, zodat de wrede Assyriërs daarna nog bloeddorstiger werden. De profeet
Nahum sprak over de bloedstad Nineve (Nah.3:1), circa 150 jaar later dan Jona in
het jaar 620 v.Chr.
De tien wonderen in het boek Jona.
Zeven natuurwonderen : een hevige storm (1:4), een kalme zee (1:15), Jona door
een vis opgeslokt (2:1), Jona door de vis weer uitgespuugd (21:1), een
snelgroeiende boom (4:6), een gehoorzame worm (4:7), een schroeiende wind (4:8).
Twee soevereine wonderen: het juiste lot geworpen (1:7), Jona uit de dood opgewekt
(2:7).
Het allergrootste wonder: de bekering van Nineve(3:5-9).
De uitspraken van Jezus over de profeet Jona.
Matt.12:39-41 Maar Hij antwoordde en zei tegen hen: Een verdorven en overspelig
geslacht verlangt een teken, maar het zal geen teken gegeven worden dan het teken
van Jona, de profeet. Want zoals Jona drie dagen en drie nachten in de buik van de
grote vis was, zo zal de Zoon des mensen drie dagen en drie nachten in het hart van
de aarde zijn. De mannen van Nineve zullen opstaan in het oordeel samen met dit
geslacht en zullen het veroordelen, want zij hebben zich bekeerd op de prediking van
Jona; en zie, meer dan Jona is hier! (HSV).
Zie ook Luc.11:29-32.